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LA HERENCIA DE LA MALDAD
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El autor de este pequeo libro no comulga con ninguna religin. No existe misterio
alguno en cuanto a mi posicin. Soy un simple creyente en Dios y en su Palabra, sin
ningn nfasis particular en algunas de las tantas denominaciones cristianas que
existen en el mundo.
No invito a nadie a que abrace mi posicin o a que deje la suya. No trato de
agradar a los presbiterianos ni a los bautistas, tampoco a los catlicos, mormones
o a los de otra religin. Al nico que trato de agradar es a Dios, compartiendo su
ruego con los dems. Es como si Dios rogase por medio mo; os ruego en
nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. (2 Corintios 5:20) Y es que sin
saberlo, muchos de nosotros estamos enemistados con Dios. Es una enemistad
heredada.
Tanto usted como yo, heredamos de nuestros ancestros sus tradiciones, su equipo
de futbol, su partido poltico y su religin, entre otras cosas. Yo nac saprissista,
liberacionista y catlico. Pude haber nacido herediano, calderonista y bautista. O
por qu no: manudo, nazi y mormn. Ese no es problema, el problema surge
cuando esas herencias nos enemistan con Dios. Cuando eso sucede, est en juego
nuestra vida espiritual y la de nuestros descendientes, a quienes les transmitiremos
esa herencia.
Ezequiel 3:18-19 Cuando yo dijere al impo: De cierto morirs; y t no le
amonestares ni le hablares, para que el impo sea apercibido de su mal
camino a fin de que viva, el impo morir por su maldad, pero su sangre
demandar de tu mano. Pero si t amonestares al impo, y l no se
convirtiere de su impiedad y de su mal camino, l morir por su
maldad, pero t habrs librado tu alma.
Dios dice que debemos amonestar al impo de su mal camino, a fin de que viva. Y
nos advierte que si no lo hacemos, nos pasar la factura. En cambio, si lo hacemos,
estaremos en paz con l, independientemente de lo que suceda con el impo.
Como podrs entender, escog amonestar al impo, aunque le caiga mal, no es algo
que quiero hacer, pero debo salvar mi pellejo. Quin es el impo? De acuerdo a
la misma escritura, el impo es aquel que anda en el camino de la maldad.
Esto, desde la ptica de Dios, no desde la ptica del hombre, porque nosotros
los humanos vemos las cosas de una manera muy distinta de cmo las ve Dios. Por
ejemplo, creemos que pecar es hacer algo malo, pero para Dios, pecar no
solamente es hacer algo malo, tambin es saber hacer lo bueno y no hacerlo
(Santiago 4:17).Como puedes ver, nosotros pensamos muy diferente a como Dios
lo hace. Tambin puedes comprender, que no quiero escribir sobre el tema, pero
tengo que hacerlo.

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MANDAMIENTOS INVALIDADOS
Como ya dije, todos heredamos tradiciones, que quizs no tienen nada de malo
para nosotros, incluso las vemos buenas, pero para Dios son maldad, pues
invalidan sus mandamientos.
Mateo 15:6 As habis invalidado el mandamiento de Dios por vuestra
tradicin.
El Seor Jess dijo a los judos que ellos haban invalido el mandamiento de Dios
por una tradicin, o sea que haban sustituido el mandamiento por una tradicin.
Jess se estaba refiriendo al quinto mandamiento de la Ley de Moiss que dice
literalmente:
xodo 20:12 Honra a tu padre y a tu madre, para que tus das se
alarguen en la tierra que Jehov tu Dios te da.
Por tradicin, los fariseos enseaban que ya no haba que honrar a los padres. Al
no honrar a los padres, se perdan de la bendicin de alargar sus das sobre la
tierra. Pero, si invalidamos otros mandamientos, no nos perdemos una bendicin,
lo que perdemos es la vida eterna y eso est sucediendo a cntaros, como veremos a
continuacin.
EL PRIMER MANDAMIENTO
xodo 20:3 no tendrs dioses ajenos delante de m.
El primero de los diez mandamientos prohbe tener otros dioses adems o en lugar
de Dios, o sea que prohbe la idolatra. Un dios ajeno es aquel, que ocupa el
lugar de Dios.
Cuando una persona, en lugar de hacerle una peticin a Dios, se la hace a Mahoma,
a Buda, a San Francisco de Ass, a San Jos, al arcngel San Gabriel, al Dr. Moreno
Caas, o a quien sea, est dndole el lugar de Dios a ellos, creyendo que stos
lo escuchan, y que le harn el milagro.
Para Dios, eso es adulterio espiritual ya que lo estamos traicionando. El
problema es que ningn idlatra o adltero espiritual, puede entrar en el reino de
Dios, sino que al final de los tiempos ser lanzado al lago que arde con fuego y
azufre (Apocalipsis 21:8). Dios no lo acepta, eso es como que usted tenga una o
un amante y la lleve a su casa. Su esposa o su esposo no lo permitiran.
Yo en lo particular, fui idlatra por muchos aos. Recuerdo, que le haca peticiones
a un santo cuya imagen se encuentra en iglesia de la Dolorosa, en el centro de la
capital de nuestra linda Costa Rica. Lo que no recuerdo es su nombre. Mis
peticiones eran para que me concediera favores monetarios. Tambin le hice
peticiones a la Virgen de los ngeles. Por qu lo hice? Por tradicin que hered

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de mis padres. Cre que ellos lo hacan, porque as estaba establecido en la palabra
de Dios. Jams cre traicionar a Dios, pero lo hice y l estaba enemistado conmigo.
El Seor Jess dijo: vosotros oraris as: Padre nuestro que ests en los
cielos (Mateo 6:9). Jess no dijo, oraris as: Buda, Mahoma, San Jos, Mara
o Moreno Caas que ests en los cielos.
En cierta ocasin, un sacerdote catlico me dijo que haba que pedirles a los
santos y no a Dios. Me puso de ejemplo, que si alguien quiere hablar con el
Presidente de la Repblica, se le hace muy difcil, entonces debe buscar un
intercesor. Es cierto que el presidente de la repblica no nos puede atender a todos,
no solamente porque est ocupado, sino porque no le interesa y adems porque
nicamente puede estar en un lugar a la vez. Pero Dios nos ama, siempre nos
escucha y es omnipresente (Salmo 139: 7-8).
Mateo 18:20 Porque donde estn dos o tres congregados en mi nombre,
all estoy yo en medio de ellos
Si dos personas estn reunidas aqu en San Jos y dos reunidas en Alajuela, y otros
dos en otro lugar del mundo, a la misma vez, Dios estar presente en todas las
ocasiones porque l es omnipresente. Adems, Hebreos 10:19-22 dice que
tenemos libertad para entrar en el Lugar Santsimo (donde mora
Dios) por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo que l nos
abri a travs de su carne y podemos acercarnos con corazn sincero
en plena certidumbre de fe.
No necesitamos ningn intermediario. El nico mediador entre Dios y los
hombres es Cristo Jess (1 Timoteo 2:5). l nos abri el camino directo al
Padre, quien est dispuesto a atendernos a la hora y el da que lo busquemos, sin
necesidad de cita.
Juan 14:13-14 Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo har,
para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo pidiereis en mi
nombre, yo lo har.
Jess dijo que todo lo que pidiramos al Padre de manera directa y en su nombre,
sera concedido. No dijo que pidiramos a travs de los santos. Y agreg, que esto
debe ser as para que el Padre sea glorificado. Cuando la peticin va dirigida a
un santo, le damos la gloria a ste. No es cierto? El primer mandamiento prohbe
tener otros dioses. As que cuando le hacemos una peticin a otro que no sea Dios
Padre, estamos quitndole la gloria, invalidando el primer mandamiento por
una tradicin y estamos siendo idlatras. Creo en mi humilde entender, que el
asunto es muy claro.
EL SEGUNDO MANDAMIENTO
xodo 20:4-6 No te hars imagen, ni ninguna semejanza de lo que est
arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la

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tierra. No te inclinars a ellas, ni las honrars; porque yo soy Jehov tu

Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos
hasta la tercera y cuarta generacin de los que me aborrecen, y hago
misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis
mandamientos.
El primer mandamiento prohbe tener otros
dioses. El segundo mandamiento prohbe que
el hombre haga imagen alguna de lo que
est en el cielo, en la tierra o en las aguas que
estn debajo de la tierra, se incline ante ellas y
les d honra. El mandamiento no prohbe
hacer imgenes, lo sabemos porque el
mismo Dios mand a Moiss hacer algunas
imgenes. Lo que prohbe es 1) inclinarse
ante ellas y 2) honrarlas.
Podemos resumir, que este mandamiento lo
que prohbe es que nos inclinemos y les demos
honra a las imgenes de otros dioses. Y hablo
de otros dioses, porque nadie tiene una imagen
del nico Dios verdadero. Hay imgenes de
Jess, que no corresponden a l. Se han basado
en pinturas que se hicieron 1.500 aos despus de su muerte, por pintores que no
tenan una idea de cmo era Jess. Se basaron en la imagen del manto sagrado, que
es como ver un negativo de una foto. As que ninguna de esas imgenes tiene que
ver con Jess. Ahora, Dios no quiere que se haga ni siquiera una imagen de l. Pon
mucha atencin a lo que Dios dice:
Deuteronomio 4:15-19 Guardad, pues, mucho vuestras almas; pues
ninguna figura visteis el da que Jehov habl con vosotros de en medio
del fuego; para que no os corrompis y hagis para vosotros escultura,
imagen de figura alguna, efigie de varn o hembra, figura de animal
alguno que est en la tierra, figura de ave alguna alada que vuele por el
aire, figura de ningn animal que se arrastre sobre la tierra, figura de
pez alguno que haya en el agua debajo de la tierra. No sea que alces tus
ojos al cielo, y viendo el sol y la luna y las estrellas, y todo el ejrcito del
cielo, seas impulsado, y te inclines a ellos y les sirvas; porque Jehov tu
Dios los ha concedido a todos los pueblos debajo de todos los cielos.
Guardad vuestras almas dice Dios, pues ninguna figura vio Moiss el da que l
le habl de en medio del fuego. Dios no se dej ver, para que Moiss no hiciera
alguna imagen suya o de algn varn o hembra o de algn animal o algo que se
pareciera a l, para que no se corrompiera. Qu ms claro que esto?
Dios prohbe tajantemente que se haga una imagen, inclusive de l, ante la cual se
inclinen y le den honra. Para Dios esto es corrupcin. Lgicamente esta prohibicin

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es extensiva con todo tipo de imagen, ya sea de Jess, de Mahoma, de Buda, de

Moreno Caas, de los santos o de la madre de Jess.
No sea que alces tus ojos al cielo y viendo la luna, las estrellas, seas impulsado y
te inclines a ellos y les sirvas, dice Dios.
El problema no es lo que vemos, el problema es hacer imgenes de lo que vemos y
nos impulsemos a inclinarnos ante ellas y servirles como a dioses.
Algunas religiones dicen que no adoran imgenes, sino que las veneran, al igual
que se hace con la estatua de un hroe de guerra. El Espritu Santo, sabedor de
estos argumentos, no us en el segundo mandamiento la palabra adorar, sino
que dijo: inclinarse ante ellas y honrarlas. Nadie se inclina ante una estatua
de un hroe, no le prende velas, no le da gracias ni le hace peticiones. En cambio,
muchos lo hacen ante la imagen de Mahoma, de Buda, de los santos catlicos, de la
madre de Jess o de otras imgenes. Estos muchos podrn decir que las peticiones
y la honra no son para las imgenes, sino para lo que la imgenes representan. De
una o de otra forma, estn invalidando el segundo y el primer mandamiento, por
una tradicin.
El problema de todo esto, es que cuando nos inclinamos ante una imagen y le
damos honra o le hacemos alguna peticin a la imagen o a lo que est representa,
Dios se enemista con nosotros y emite un decreto, que va a afectar no solamente
nuestra vida espiritual, sino tambin la de nuestros descendientes, es la herencia de
la maldad.
LA HERENCIA DE LA MALDAD
xodo 20:5 No te inclinars a ellas, ni las honrars; porque yo soy
Jehov tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre
los hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los que me aborrecen.
Cuando las personas, se inclinan ante una imagen y le dan honra, creen que
recibirn bendiciones, pero lo que logran, es que Dios visite la maldad sobre
ellos y sobre sus descendientes hasta por cuatro generaciones. Otra versin dice
que castigue la maldad.
Muchas personas afirman que sus imgenes no son ms que figuras o smbolos
mediante los cuales adoran a la Deidad; pero Dios declar que es una maldad
que debe castigar.
El representar a Dios mediante objetos materiales degrada el concepto que el
hombre tiene de Dios. La mente es atrada hacia la criatura, ms que hacia el
Creador. Cuando una persona que tiene vida le da honra a un objeto inerte, se
degrada a s mismo, se siente menos que la imagen y en esa misma medida
rebaja su concepto de Dios.
Dios castigar a los que se inclinan y honran imgenes y a sus descendientes. Esta
es la herencia de la maldad.
xodo 34:14 Porque no te has de inclinar a ningn otro dios, pues
Jehov, cuyo nombre es Celoso, Dios celoso es.

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Vea el mandato: No te has de inclinar ante ningn otro dios. Adems dice que El
nombre de Dios es CELOSO. Ponga mucha atencin.
Cmo es el nombre de Dios? Es celoso. El nombre de Dios es celoso, porque l no
soportar que nos inclinemos ante ninguna imagen, sea de quien sea. Para Dios,
eso es infidelidad, eso es traicin.
Romanos 1:18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda
impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la
verdad;
La palabra de Dios dice, que la ira de Dios se dirige a aquellos, que detienen la
verdad. Cul verdad?
Romanos 1:20 Porque las cosas invisibles de l, su eterno poder y
deidad, se hacen claramente visibles desde la creacin del mundo,
siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no
tienen excusa.
La verdad de que no podemos negar la existencia de Dios y glorificarlo, por las
cosas creadas.
Romanos 1:21-23 Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron
como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus
razonamientos, y su necio corazn fue entenebrecido. Profesando ser
sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible
en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de
cuadrpedos y de reptiles.
Sin embargo, habiendo conocido a Dios a travs de la creacin, el hombre no lo ha
glorificado, sino que glorifica a las imgenes de los hombres y de los animales
creados. Cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de
imagen de hombre corruptible, dice la palabra de Dios. El hombre que hace
esto, se cree sabio, pero es un necio, dice Dios.
Algunos adoran a la imagen de Buda, otros a la de Mahoma, otros han adorado al
sol, otros a imgenes de animales, como lo hicieron los judos y los paganos. Si
usted lo ve objetivamente, no podr ms darle la razn a Dios y decir: que necios
son No es cierto? Pues bien, Qu diferencia hay entre ellos y los que en la
actualidad se inclinan, le prenden velas, le piden milagros, le dan gracias, honra y
culto a las imgenes, sea de quien sea. No hay ninguna diferencia.
EL CASTIGO DE LA MALDAD
Romanos 1:24-27 Por lo cual tambin Dios los entreg a la inmundicia,
en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron
entre s sus propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por la

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mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador,

el cual es bendito por los siglos. Amn. Por esto Dios los entreg a
pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural
por el que es contra naturaleza, y de igual modo tambin los hombres,
dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos
con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y
recibiendo en s mismos la retribucin debida a su extravo.
En xodo 20, no se dice en que consiste el castigo para los idlatras, pero en
Romanos 1 se nos dan algunas pinceladas. All se nos revela que cuando alguien
se inclina ante las imgenes y les da honra, est encendiendo la ira de Dios y
corriendo el riesgo de que sus descendientes sean extraviados sexualmente.
Esta ser su herencia. Pero hay ms.
Romanos 1:28-32 Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios,
Dios los entreg a una mente reprobada, para hacer cosas que no
convienen; estando atestados de toda injusticia, fornicacin,
perversidad, avaricia, maldad; llenos de envidia, homicidios,
contiendas, engaos y malignidades; murmuradores, detractores,
aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos, inventores de
males, desobedientes a los padres, necios, desleales, sin afecto natural,
implacables, sin misericordia; quienes habiendo entendido el juicio de
Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no slo
las hacen, sino que tambin se complacen con los que las practican.
Adems del homosexualismo, se nos habla de todo tipo de maldad. Dios castigar
la maldad de venerar imgenes, con ms maldad. Hijos, nietos, bisnietos o
tataranietos pueden nacer homosexuales, perversos, soberbios, desleales, sin
afecto natural, sin misericordia, es como si Dios dijera: Quieren ser malos,
aqu les mando ms maldad. Esta puede ser nuestra herencia, sino decimos:
alto a la veneracin de las imgenes.
TENER UNA IMAGEN ES PACTAR
Isaas 57:6-8 En las piedras lisas del valle est tu parte; ellas, ellas son
tu suerte; y a ellas derramaste libacin, y ofreciste presente. No habr
de castigar estas cosas? Sobre el monte alto y empinado pusiste tu
cama; all tambin subiste a hacer sacrificio. Y tras la puerta y el
umbral pusiste tu recuerdo; porque a otro, y no a m, te descubriste, y
subiste, y ensanchaste tu cama, e hiciste con ellos pacto; amaste su
cama dondequiera que la veas.
Muchos defienden las imgenes, aduciendo que son un recordatorio de aquellos
que merecen honra, es como tener la foto de mi madre, me dijo el sacerdote.
Pero Dios nos dice en su palabra, que es algo ms que un recordatorio, es un pacto.

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No habr de castigar?, dice Dios, a aquellos que ponen su fe en los

dolos. Porque a otro recuerdan y no a m. Hiciste pacto con ellos. Cuando
las personas, tienen en sus dormitorios, la imagen de buda, de Mahoma o de algn
santo, para Dios, estn pactando con esas imgenes, y con ello atrayendo su ira.
Esto es poner celoso al CELOSO. Dios quiere que nos acordemos de l y no de otro.
Estara de acuerdo su esposa (o) en que usted tenga una foto de una ex novia (o) o
de una amiga (o) en su dormitorio para recordarla (o)? Imagino que no. Dios
tampoco.
Isaas 57:13 Cuando clames, que te libren tus dolos; pero a todos ellos
llevar el viento, un soplo los arrebatar; mas el que en m confa
tendr la tierra por heredad, y poseer mi santo monte.
En aquel da, cuando clames a m, no te escuchar, que te libren tus dolos dice
Dios, aunque a ellos se los llevar el viento, un soplo los arrebatar. Pero si has
dejado de lado las imgenes y has puesto tu fe en Dios, alcanzars la salvacin y
tendrs la tierra por heredad.
LAS IMGENES NOS EXTRAVIAN DE LA FE
1 Corintios 12:2 Sabis que cuando erais gentiles, se os extraviaba
llevndoos, como se os llevaba, a los dolos mudos.
Ya lemos, que Dios no quiso que Moiss lo viera, para que no hiciera una imagen
de l y se extraviara. La Biblia ensea que las imgenes son dolos mudos, que nos
extravan de la fe, porque ponemos la fe en esas imgenes o en lo que ellas
representan y no en Dios. Sin embargo, el Vaticano promueve la veneracin a
las imgenes, imponiendo la tradicin sobre los mandamientos de Dios. Observa
lo que dice el Catecismo catlico:
Las imgenes sagradas, presentes en nuestras iglesias y en nuestras
casas, estn destinadas a despertar y alimentar nuestra fe en el
Misterio de Cristo. A travs del icono de Cristo y de sus obras de
salvacin, es a El a quien adoramos. A travs de las sagradas imgenes
de la Santsima Madre de Dios, de los ngeles y de los santos,
veneramos a quienes en ellas son representados" (Catecismo catlico,
numerales (344-345, 1192).
El Catecismo requiere que todo catlico "venere" estatuas o imgenes de Cristo, de
la virgen Mara y de los santos, contradiciendo totalmente la voluntad de Dios. Por
ello, se ha tomado la libertad de modificar los mandamientos y acomodarlos a su
gusto. No me cree? Veamos:
Observemos una tabla comparativa sobre los diez mandamientos, tal y como Dios
se los dio a Moiss y los mandamientos tal y como los ensea la iglesia catlica:

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Mandamientos

De Acuerdo a la Biblia

Primero

Quinto
Sexto

No tendrs dioses
ajenos delante de mi
No tener imgenes ni
inclinarse ante ellas, ni
honrarlas
No tomar el nombre de
Dios en vano
Santificar el da de
reposo
Honrar a padre y madre
No matar

Stimo
Octavo

No cometer adulterio
No hurtar

Noveno

No hablar falso
testimonio contra tu
prjimo
No codiciar la casa, la
mujer ni los bienes de tu
prjimo

Segundo
Tercero
Cuarto

Dcimo

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De acuerdo a la Iglesia
Catlica
Amars a Dios sobre
todas las cosas
No tomars el nombre
de Dios en vano
Santificars el da del
Seor
Honrars a tu padre y
madre
No matars
No cometers actos
impuros
No robars
No levantars falso
testimonios ni mentiras
No consentirs
pensamientos ni deseos
impuros
No codiciars los bienes
ajenos

Observe claramente, que el primer mandamiento fue cambiado. Este

mandamiento, ordena no tener dioses ajenos. En otras palabras, prohbe la
idolatra. La iglesia catlica, cambia este mandamiento por amar a Dios
sobre todas las cosas. Observe adems, que el segundo mandamiento,
prohbe tener imgenes, inclinarse ante ellas y adorarlas, y la iglesia
catlica se salta ese mandamiento. Cul es el propsito del Vaticano? Que los
catlicos no supieran que Dios prohbe inclinarse ante las imgenes y darles honra.
Como se salta el segundo mandamiento, entonces menciona como segundo al
tercero y como tercero al cuarto y as sucesivamente. Al quedar solo nueve
mandamientos, entonces muy astutamente, divide el noveno mandamiento en dos.
De tal forma que el noveno mandamiento viene a ser el noveno y el dcimo a la vez.
Cuando El Vaticano hizo estas reformas, prohiba tajantemente que los creyentes
leyeran la Biblia y en su lugar obligaban leer el Catecismo.
Pero con el crecimiento del protestantismo, el Vaticano ya no pudo seguir con esa
prohibicin de leer la Biblia y ahora los catlicos pueden enterarse de la verdad; no
tienen por qu seguir viviendo al filo de la navaja.
Dios nos ha hablado a travs de las escrituras. All se encuentra toda la verdad y
nadie puede quitarle ni agregarle una coma. Nadie puede cambiar el mensaje
original. Sin embargo la iglesia catlica, mostrando que no le tiene el mnimo
temor a Dios, lo ha hecho, ignorando totalmente la voluntad Divina.

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Salmo 135:15-18 Los dolos de las naciones son plata y oro, Obra de
manos de hombres. Tienen boca, y no hablan; Tienen ojos, y no ven;
Tienen orejas, y no oyen; Tampoco hay aliento en sus bocas.
Semejantes a ellos son los que los hacen, Y todos los que en ellos
confan.
La palabra de Dios dice, que las imgenes son obra de hombres, tienen boca y no
hablan, ojos y no ven, orejas y no oyen. Adems no tienen aliento en sus bocas. Y
agrega: as son quienes las hacen y quienes confan en ellas. Yo no confo en ellas.
Y usted?
Ya sabes la verdad, ests advertido. Dios prohbe tener otros dioses y prohbe
inclinarse ante las imgenes de falsos dioses y darles honra. Si lo haces, no podrs
entrar al cielo, no podrs obtener la salvacin. Y adems de ello, estars dejndoles
a tus descendientes de hasta cuatro generaciones la herencia de la maldad.
Independientemente de lo que decidas, yo he hecho mi parte, para que Dios no me
pase la factura. El resto depende de ti. Pido al Espritu Santo que te libere de todo
prejuicio y de toda tradicin religiosa para que puedas ver la verdad.