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: Argentina, Mxico y
Venezuela.
AUTORES:
Riorda Mario. Email: marioriorda@yahoo.com.ar. Universidad Catlica de Crdoba,
Instituto Universitario de Investigacin Ortega y Gasset. DNI: 22.603.029
RESUMEN:
El objetivo de este trabajo es, por un lado, identificar el atributo ideolgico de un discurso
poltico a partir de los elementos lingsticos y no lingsticos que un candidato despliega
en una campaa electoral presidencial. Por el otro, obtener una caracterizacin de las
campaas polticas presidenciales ms recientes en Latinoamrica, para observar cul es
la tendencia dominante en el discurso: ms politizada o ms homogeneizante.
Las campaas en Amrica latina han demostrado, entrado el siglo XXI, que la tendencia a
la homogeneizacin debe relativizarse y que es difcil sostener que estn despegadas de
planteos ideolgicos.
Por ello, se comparan los discursos electorales de los candidatos ganadores en las
campaas presidenciales de Argentina 2011 (Cristina Fernndez de Kirchner), Mxico
2012 (Enrique Pea Nieto) y Venezuela 2012 (Hugo Chvez), considerando las
I. Introduccin
El objetivo de este trabajo es, por un lado, identificar el atributo ideolgico de un discurso
poltico a partir de los elementos lingsticos y no lingsticos que un candidato despliega
en una campaa electoral presidencial. Por el otro, obtener una caracterizacin de las
campaas polticas presidenciales ms recientes en Latinoamrica, para observar cul es
la tendencia dominante en el discurso: ms politizada o ms homogeneizante.
Las campaas en Amrica latina han demostrado, entrado el siglo XXI, que la tendencia a
la homogeneizacin debe relativizarse y que es difcil sostener que estn despegadas de
planteos ideolgicos.
Por ello, se comparan los discursos electorales de los candidatos ganadores en las
campaas presidenciales de Argentina 2011 (Cristina Fernndez de Kirchner), Mxico
2012 (Enrique Pea Nieto) y Venezuela 2012 (Hugo Chvez), considerando sus
principales piezas publicitarias (spots).
El trabajo emprico consiste en un anlisis de contenido en base a una matriz que surge
de la operacionalizacin del concepto terico de ideologa para corroborar la presencia o
ausencia de mensajes ideolgicos en el corpus seleccionado.
del poder poltico y no slo, como en el pasado, de tener una presencia testimonial en la
contienda poltico-electoral. Ven el mensaje electoral como un producto que se debe
promocionar y vender con facilidad, lo que lleva a la despolitizacin del contenido y la
desideologizacin del mensaje (Valdez Zepeda y Gonzlez Ramrez, 2000; Ferrari
Wolfenson, 1997; Hallin, 2000; Negrine, 1996; Schulz, 1999; Mend, 2003).
En algunas investigaciones comparativas realizadas en la regin a fines de esa dcada y
principios de la siguiente, realizadas con la metodologa de anlisis de contenido, se
puede observar, efectivamente, una fuerte ausencia de referencias de connotacin
ideolgica tradicional en las intervenciones de los candidatos polticos. As, ms del 90%
de las notas no muestran ninguna mencin de conceptos ideolgicos (Mend, 2003).
Inicialmente estos datos podran demostrar que existe una marcada tendencia a la
despolitizacin o desideologizacin de las campaas electorales.
Este rasgo, denominado por muchos autores desideologizacin, implica una campaa
electoral que apela a mensajes ms personalizados, en los que las figuras destacadas del
partido encarnan el programa del mismo e incluso lo reemplazan. La imagen de los
candidatos y su carisma meditico definen el carcter de la campaa (Schulz, 1999).
Desde la perspectiva de la desideologizacin de las campaas, en lugar de destacar el
perfil ideolgico y programtico, los partidos se presentan destacando las cualidades de
sus productos: los candidatos.
No obstante, desde fines de los 90 y a partir del nuevo siglo, irrumpen en Amrica latina
claros y definidos signos de comunicacin con abundante carga explcitamente ideolgica
en las campaas presidenciales de varios pases que conforman la regin.
Hay prcticas que no son nuevas pero se han afianzado como estrategias de
comunicacin poltica en pases como la Argentina, Bolivia, Ecuador, Venezuela, y en
ciertos casos, en Brasil. Esto se observa, por ejemplo, a travs del despliegue de nuevas
formas de comunicacin directa rechazando convenciones de mediacin de la prensa,
desarrollo de estrategias discursivas hacia los medios donde (parte de) stos son
considerados como instrumentos ideolgicos de los enemigos del pueblo debido a sus
intereses de clase y un cambio de las reglas del mercado de medios proponiendo
regulaciones pro mercado del perodo neoliberal (Kitzberger, 2009). Buena cantidad de
ejemplos van evidenciando una conducta altamente imitada en muchos pases, y no dejan
de advertir en algn momento a este proceso como un giro a la izquierda de las
sociedades y los lderes latinoamericanos (Brussino et al., 2011).
Sin embargo, esto no invalida en absoluto la afirmacin de que puede existir una
retransmisin meditica con rasgos de homogeneizacin, segn la cual se dejan de lado
hechos que las audiencias espectadores, oyentes, lectores y cibernautas, como
ciudadanos, deberan conocer para ejercer sus derechos democrticos. Es lo que al
comienzo denominbamos banalizacin. Por ejemplo, se realizan extensas crnicas de
la vida privada de los candidatos y se destinan pocos minutos para difundir las
plataformas de los partidos para las siguientes elecciones; porque, por supuesto, se
presupone que la poltica es aburrida y no captar a una audiencia voltil, propensa a
hacer zapping o elegir otra opcin.
Despus de haberse instalado el debate y la teorizacin sobre la relacin entre los hechos
polticos banalizados en su contenido y las nuevas formas de las campaas electorales,
es necesario ahora estudiar el propio discurso poltico desde su oferta, bajo formas puras,
y no exclusivamente enfocado bajo mediacin de la prensa, para revisar si es correcto
seguir hablando todava de desideologizacin en los procesos electorales.
Respecto de la tendencia que asocia el nfasis de las cualidades personales del
candidato con homogeneizacin, aqu se postula que no slo es posible que el sujeto se
destaque y construya su marca (Zamora Medina, 2009) sino que tambin se trata de una
tendencia muy afianzada y recomendable desde la eficacia profesional, sin que ello
descarte a priori la evidencia de un perfil ideolgico y programtico.
La idea de que los partidos y los candidatos padecen de falta de identificacin porque
buscan desdibujar las diferencias ideolgicas tradicionales debe ser revisada en estos
momentos en Amrica latina. Tiene que ser sopesada, justamente, considerando la
ideologizacin necesariamente imbricada en tendencias como la homogeneizacin, la
negatividad, la personalizacin y la emotividad, todos rasgos sobresalientes en las
elecciones latinoamericanas (Crespo et al., 2011; Crespo, Garrido y Riorda, 2008).
Pero, qu se entiende por ideologa? En diferentes contextos polticos y lenguajes
cientficos, la palabra ideologa tiene diferentes connotaciones (van Dijk, 2003; Stoppino,
1998; Shils, 1977; Gerring, 1997). Sin embargo, a pesar de ser un trmino frecuente,
desde la dcada de 1950 se empez a hablar de la declinacin ideolgica, o
desaparicin de las ideologas. Esto se aplicaba especialmente a los extremismos
ideolgicos de izquierda y derecha y a las grandes ideas polticas que marcaron la historia
occidental para dar paso a una poltica ms pragmtica donde haban empezado a
importar los resultados antes que las ideas, justo en el auge de los modelos de bienestar
(Bell, 1964, Stoppino, 1998). En los aos 90 se lleg a propugnar en la literatura
occidental la existencia de una desideologizacin, entendida como la primaca de una de
ellas (Fukuyama, 1992). Esta tendencia ideolgica tambin lleg hasta Amrica latina.
Es posible afirmar que la propia tesis de la desaparicin de las ideologas es un trmino
en s mismo absolutamente ideolgico pues plantea que puede existir un mito de la
neutralidad ideolgica o bien una imposicin de un Estado de ideologa nica (Mszaros,
2004); tambin se puede decir, como otros autores, que las ideologas no han
desaparecido en absoluto (Bobbio, 2001). Se tenga una visin optimista o pesimista de la
ideologa, inicialmente se puede afirmar que todo el lenguaje poltico tiene una funcin
ideolgica. Lo ideolgico es inherente a la comunicacin poltica, sin la cual no puede
desarrollarse, sostenerse o ser desafiado (Hahn, 2003). Ms all de posturas teidas de
pragmatismo, siempre lo ideolgico aparece, aun bajo recurrentes contradicciones, sea de
manera explcita o implcita.
Otro modo de posicionarse frente a la ideologa es a travs de su simplificacin. No
obstante, la simplificacin ideolgica muchas veces es tan compleja como asimismo una
tentacin, sea por la dificultad de establecer brevedad en la misma, sea por la
complicacin de la recepcin por parte del pblico. Estudios ms recientes (Zaller, 1989)
se han centrado en el papel que cumplen los que se han denominado atajos cognitivos
en el acceso y procesamiento de la informacin por parte de los ciudadanos. Uno de
estos atajos cognitivos es la ideologa el ms importante y se trata de esquemas
que reducen el tiempo y el esfuerzo requeridos para sopesar las distintas alternativas y
permiten una decisin racional con informacin imperfecta. Desde esta perspectiva,
comnmente se ha pensado que la ideologa es una simplificacin de la informacin
(Downs, 1968) y que las categoras o rtulos ideolgicos facilitan la comunicacin poltica
as como pueden ayudar a los ciudadanos a hacer ms razonables las evaluaciones y
opciones (Zechmeister, 2006: 151). Lo que se puede proporcionar desde la comunicacin
poltica es informacin, pero mediatizada y procesada por variables estructurales previas.
Estudios como el de Norman Nie, Sydney Verba y John Petrocik (1979) afirman que hay
ciertas pocas ms ideologizadas con hiptesis ambiente fuertes, que tienen que ver
con ciertos contextos y sus protagonistas, lo que determina que el uso ideolgico de los
electores para decidir su posicin se haga ms frecuente. Pero pareciera ser mucho ms
habitual que se produzca un voto o apoyo por imagen de partido, conformado por
electores que no son solo producto de formaciones psicolgicas de largo plazo, ni
tampoco racionalistas que apoyan temticamente tal o cual posicin de un partido, sino
Las ambigedades son recurrentes, desde posiciones como la de Giovanni Sartori (1969),
quien la considera tpicamente como una dogmtica, rgida e impermeable aproximacin a
la poltica; la de Clifford Geertz (1973), para quien es un mapa de la realidad de la
problemtica social y de matrices para la creacin de conciencia colectiva; la de Mostafa
Rejai (1991), quien la entiende cargada de emociones, saturada de mitos y de sistemas
de creencias y valores acerca de las personas y la sociedad, de la legalidad y la
legitimidad, que generan materia de fe y hbitos, comunicados por smbolos de una
manera simple, econmica y eficiente, con ms o menos coherencia, ms o menos
abierta a nueva evidencia e informacin y con alto potencial para la movilizacin de
masas, la manipulacin y el control; hasta posturas como las de Herbert Mc Closkey
(1964), quien la concibe como un sistema de creencias que, elaboradas, integradas y
coherentes, justifica el uso del poder, explica y juzga los eventos histricos, identifica lo
correcto y lo malo en la poltica, y sirve de interconexin con otras esferas de actividades
(Gerring, 1997: 957-959).
Algunos sostienen que el concepto de ideologa ha sido utilizado en tres sentidos
importantes (Abercrombie, Hill y Turner, 1980): 1) como tipos especficos de creencias; 2)
como una creencia falsa o distorsionada (visin marxista), y 3) como un conjunto de
creencias que abarcan el conocimiento cientfico, la religin y las creencias cotidianas
sobre las conductas apropiadas, sin importar si son verdaderas o falsas.
Varias de las definiciones apelan a una cierta visin del mundo que algunos denominan a
travs de supuestos equivalentes como creencia, mito, valor, pero que suelen verse como
muy pequeos para reemplazar la grandilocuencia del trmino. Ms cerca se est
entonces del sistema de creencias, del sistema de smbolos (Gerring, 1997: 961). Estas
definiciones se aproximan bastante a una versin ms consensuada del trmino desde
un significado que Norberto Bobbio llama dbil, conceptualizando la ideologa como un
conjunto de ideas y valores concernientes al orden poltico cuya funcin es guiar los
comportamientos polticos colectivos (Shils, 1977).
Revisar las diferentes corrientes y espectros de lo que se considera ideologa nos permite
desagregar sus principales componentes, que resultan unnimes, coherentes y
constantes. As, seguimos a Zechmeister (2006), quien establece que los rtulos o
etiquetas ideolgicos suelen contener uno o varios de estos componentes: componente
simblico, componente de polticas (como posicionamiento o postura poltica, o de poltica
pblica) y el componente de valencia, valor o prioridad de posicionamiento sobre un
asunto.
A su vez, cada uno de stos contiene subcomponentes que lo describen. El componente
simblico es el de mayor densidad de contenido enunciativo, y en l se integran la
ubicacin de la ideologa (pensamiento, lenguaje y signos caractersticos), los sujetos, la
funcin y la estructura cognitiva, junto con la posicin de lo ideolgico; cada uno de esos
subcomponentes tiene, a su vez, diversas variables que permiten su reconocimiento. El
componente de polticas est integrado por dos subcomponentes: asunto o materia
(donde se inserta la valencia) y ubicacin en el espectro entre la izquierda y la derecha.
IV. Mtodo
El procedimiento analtico se estructur en dos pasos. Primero, los spots se dividieron en
temas, conformados por aseveraciones que presentan una idea coherente. Para ello, se
tomaron 9 spots de cada una de las campaas presidenciales, atendiendo a la idea de
obtener una visin acabada y representativa de cada una de las campaas electorales en
cada pas. A los efectos analticos y dentro de cada spot, en este trabajo nos basamos en
la definicin de tema dada por Berelson (1952: 18) como una aseveracin sobre un
asunto y Holsti (1969: 116) como una asercin individual acerca de un asunto. Dada la
definicin elegida, el tamao de un tema puede variar desde una frase/idea hasta varias
oraciones. En definitiva, se considera tema a la unidad ms pequea del discurso capaz
de expresar una idea. Los temas son declaraciones, afirmaciones, reivindicaciones o
argumentos acerca de una cuestin determinada (Benoit, 2006: 335).
El tema establecido como unidad permitir alcanzar precisin en el anlisis.
Posteriormente, cada tema fue codificado segn las variables y categoras definidas en el
libro de cdigos, que se presenta en esta seccin. As, se seleccionaron 148 temas entre
todos los spots. Cincuenta y siete para los spots de Cristina Fernndez de Kirchner,
cuarenta y seis para los de Hugo Chvez y cuarenta y cuatro para los de Enrique Pea
Nieto.
4.1. Fiabilidad
Cada spot fue analizado por dos personas, lo cual aport un mayor nivel de confianza que
si se hubiera efectuado una fiabilidad intercodificadores (Benoit et al., 1997). Asimismo,
este mecanismo provey puntos de vista diversos para el contraste entre las variables
tomadas de trabajos previos y el corpus aqu estudiado, a los efectos de determinar la
necesidad o no de redefinir algunos de tales trminos.
4.2. Libro de cdigos
El libro de cdigos se dividi en dos secciones: el componente simblico y el componente
de poltica. En primero se caracteriza por tener mayor densidad de contenido enunciativo:
en l se incluyen la ubicacin de la ideologa, los sujetos, la funcin y la estructura
cognitiva. El segundo est compuesto por dos subcomponentes: el asunto y la ubicacin.
Mediante un anlisis preliminar, y desde un abordaje inductivo, se redefinieron algunos
trminos propuestos en Riorda y Farr (2013), principal antecedente de este estudio, y se
deline una conceptualizacin definitiva para cada variable, de manera de lograr
adecuarlas a las caractersticas de los discursos de campaa electorales analizados aqu.
Se asume que los discursos tienen sentido dentro de una comunidad poltica que
comparte una idiosincrasia y ciertos valores.
A. La ubicacin de lo ideolgico se compone por tres posibles mecanismos: la aparicin
de: 1) un pensamiento (argumentos o ideas en los que se pone de manifiesto la opcin
poltica de un partido); 2) un
determinada ideologa que las diferencia de otras) o 3) conos (smbolos que caracterizan
a la ideologa). El pensamiento, a su vez, se subdivide entre valores polticos, valores
morales o valores sociales.
El sujeto ideolgico se compone de un enunciador y un destinatario.
Tambin tuvo alta intensidad meditica la campaa de Rafael Correa, pero no cumpla la doble condicin de
representar a uno de los pases grandes de la regin. Tampoco se considera la campaa ganadora de Nicols
Maduro tras la muerte de Chvez, que fue posterior al desarrollo de este trabajo.
interesante analizar el caso de Mxico comparndolo frente a las otras dos elecciones,
porque quin triunf no representa un modelo de gobierno nacional y popular, tal como
se autodefinen los anteriores. Vale decir que entre las tres campaas hay indicios de
contextos que contemplan tanto la continuidad y el cambio, tanto como de competitividad
y ausencia de competitividad, lo que enriquece la perspectiva del trabajo y sus
conclusiones.
De los datos obtenidos y con relacin al resultado en relacin con el componente
simblico, vemos que las tres campaas estn fuertemente caracterizadas por el
pensamiento (70,8%), ms que por los conos (19,5%) o el lenguaje caracterstico (7,1%).
Y dentro del pensamiento, los valores morales y polticos absorben el 97,5% de los
discursos. Aunque Cristina Fernndez y Enrique Pea Nieto recurren ms a los valores
morales (62,5% y 55%, respectivamente), frente a la huella que el pensamiento poltico
dej en la gestin de Hugo Chvez y, por ende, en su campaa proselitista (73.7%).
Una primera lectura nos permite observar que el enunciador habla desde su identificacin
partidaria (59,6%) ms que desde el nosotros-pueblo (37,1%), aunque sus mensajes
suelen estar dirigidos a una masa annima con la que no hay una clara identificacin, es
decir, a todos los ciudadanos que habitan el territorio nacional, a los que gobernarn si
ganan las elecciones (para-destinatario: 73,8% frente al pro-destinatario: 23,3%). Este
rasgo se observa con claridad en aquellos casos en los cuales el discurso est
fundamentalmente basado en el relato de polticas pblicas o decisiones polticas
tomadas durante las gestiones anteriores (tanto a nivel nacional como distrital) y las que
se proponen profundizar si logran ganar la contienda electoral.
Ahora bien, no todos los candidatos utilizan estos recursos de la misma forma. Cristina
Kirchner hace un uso balanceado del Nosotros-pueblo y el Yo-partido, para dirigirse
mayormente a la totalidad de los argentinos. Hugo Chvez habla desde el Nosotros a todo
I. Enunciador y destinatarios de los spots de CFK, EPN y HCh de sus ltimas campaas. En
porcentajes
ENUNCIADOR
CANDIDATO
DESTINATARIO
Yo-partido
Nosotros-pueblo
Pro-destinatario
Para-destinatario
43,5%
47,8%
25%
68,2%
EPN
100%
0%
32,1%
67,9%
HCh
23,3%
73,3%
12,9%
87,1%
CFK
* Los porcentajes no suman 100 debido a que no se incluyen todas las categoras en la tabla, sino
las que se procura poner de manifiesto a los efectos de la comparacin entre candidatos.
II. Funcin del componente ideolgico en los spots de CFK, EPN y HCh de sus ltimas campaas.
En porcentajes
FUNCIN DEL COMPONENTE IDEOLGICO
CANDIDATO
Imperativa
Programtica
Explicativa
CKF
16,7%
4,8%
31%
EPN
25%
31,3%
43,8%
HCh
41,4%
6,9
31%
* Los porcentajes no suman 100 debido a que no se incluyen todas las categoras en la tabla, sino
las que se procura poner de manifiesto a los efectos de la comparacin entre candidatos.
En los casos argentino y venezolano, los candidatos propugnan por la continuidad de los
modelos instalados durante sus gestiones presidenciales. Las historias de vida y el
recurso testimonial que expanden biografas mnimas, muy recurridas en estas dos
campaas, son elocuentes para graficar este atributo, dado en dichos relatos se ponen de
manifiesto los logros alcanzados por ciertos sectores postergados o no, producto de
decisiones polticas tomadas durante sus respectivas gestiones. En el caso de Mxico, en
cambio, la propuesta del candidato supone nacionalizar los logros alcanzados en el
Distrito Federal. Aunque no corresponde a este trabajo, es evidente que hay una lnea de
argumentacin retrospectiva evidente tras este recurso.
Cristina Fernndez toma una posicin dominante casi en la mitad de las unidades que
componen su discurso (41.9%) y Hugo Chvez, en el 90,6% de los casos. Enrique Pea
Nieto, por su parte, hace uso de este atributo en la totalidad de sus piezas discursivas.
Ello implica que hay un planteo evidente de manutencin del status quo representado por
ellos. La diferencia es que en el caso mexicano, esa posicin se hace en referencia al
Estado de Mxico, pero no aparece claramente y de modo explcito una posicin
subordinada respecto al gobierno federal.
La versin programtica aparece en muy pocas ocasiones: asoma apenas en el 10% de
los discursos analizados. Sobre esta variable, solo es posible obtener datos generales ya
que los candidatos no presentan diferencias estadsticamente significativas entre ellos.
Finalmente, el posicionamiento predominantemente de izquierda (61%) mayormente
utilizado por Hugo Chvez y Cristina Fernndez de Kirchner se impone frente a uno
volcado hacia ideas cercanas a la derecha y conservadoras (9,8%), aunque con un alto
grado de posturas indefinidas en los tres candidatos. Existe un posicionamiento de
izquierda en el caso de Pea Nieto, que se equilibra con una proporcin exactamente
igual que el de derecha en sus mismos spots (40% a 40%).
III. Posicin y ubicacin ideolgicas en los spots de CFK, EPN y HCh de sus ltimas campaas.
En porcentajes
POSICIN DE LO IDEOLGICO
CANDIDATO
UBICACIN IDEOLGICA
Dominante
Subordinada
Predominante
izquierda
Predominante
derecha
CFK
41,9%
6,5%
60%
20%
EPN
100%
0%
40%
40%
HCh
90,6%
0%
65,4%
0%
* Los porcentajes no suman 100 debido a que no se incluyen todas las categoras en la tabla, sino
las que se procura poner de manifiesto a los efectos de la comparacin entre candidatos.
VI. Discusin
Este trabajo sigue confirmando la presencia de la ideologa en las campaas electorales
en Amrica latina, no como leyes inmutables, ni atadas a correlaciones, sino solo como
evidencia imperfecta que demuestra que la ideologa es un elemento que suele ser
subestimado, no comprendido, no problematizado, o directamente negado en los estudios
de comunicacin poltica.
La tesis existente en las ltimas campaas presidenciales es que, en general, si se
agregan las piezas comunicacionales (discursos y spots), la sumatoria de las de
ideologizacin fuerte o alta (es decir, que poseen alta intensidad del uso ideolgico
aunque la misma pueda no ser del todo plena ni constante, pero s saliente; adems de
hallarse presente en los dos grandes componentes, simblico y de polticas) y las de
ideologizacin moderada, eventual o media (los que no poseen una intensidad moderada
del uso ideolgico, ni plena ni constante, y que no necesariamente est siempre presente
en los dos componentes), tienen una presencia notablemente mayor que los discursos y
spots homogeneizantes.
Pero si el anlisis se hace considerando slo los spots agregados en campaa, la
sumatoria de los de ideologizacin fuerte o alta ms los de ideologizacin moderada o
eventual, el nivel de la ideologizacin disminuye sensiblemente y se evidencia un
equilibrio entre spots que representen la ideologizacin fuerte o alta, ms los de
ideologizacin moderada, eventual, frente a spots que pudieran ubicarse en la categora
de infraideologizacin. La intensidad de unos u otros vara drsticamente de pas a pas.
El trabajo sigue aportando un resultado bastante aproximado a esa tesis que habla de una
moderacin de la ideologizacin en el formato de spots en las campaas presidenciales
victoriosas. Se presume entonces que los registros comunicacionales diseados para ser
retransmitidos por pauta en los medios audiovisuales y digitales (spots) tienden a contar
con menos componentes ideolgicos que los discursos pblicos de los candidatos. La
mediacin opera incorporando relativamente ms aspectos de homogeneizacin y de
entretenimiento, aproximando a los candidatos hacia una visin ideolgica ms
moderada, pero nunca ausente (salvo las ausencias de algunos componentes
ideolgicos).
En lneas generales, los candidatos evitan adoptar discursos sectarios, en cuanto un yo
partidario identificador pero excluyente y este convive equilibradamente con el nosotros
pueblo, ms inclusivo y cuyos lmites colindan con los de la nacionalidad.
Este hecho sigue permitiendo plantear ejes para futuras investigaciones, pues contina
aportando interrogantes sobre la segmentacin de las campaas respecto de un aparente
predominio de discursos orientados hacia el electorado fiel o con mayor afinidad, al
de
problemas
presentes
en
cada
caso.
este
pensamiento,
dado
Hay una clara facticidad pero en cambio poco contraste externo. Aqu tambin otro
elemento que hace a la ideologizacin ms moderada. La forma de produccin de
contenidos audiovisuales y los requerimientos del medio televisivo tornan dificultoso el
desarrollo de ideas complejas, por lo que se suele apelar a formulaciones ms breves,
carentes de una justificacin consistente y coherencia argumentativa, sobre todo desde el
punto de vista de la facticidad.
Otro hecho importante que se desprende de algunos casos es que, contrariamente a lo
que se podra intuir, el nivel de ideologizacin a lo largo de ciertas campaas no ha sido
tan alto ni constante, y quiz menor que el nivel que pudiera haber existido en el perodo
previo no electoral, vale decir, antes que la campaa inicie. Esto es claramente aplicable
al caso argentino. Queda como variable a analizar para despejar esta duda, qu rol
cumple el nivel de competitividad previa que determina el tono electoral, al menos en los
spots.
Otro elemento que suele explicar la existencia de campaas homogeneizantes, vale decir
de infraideologizacin, es el predominio de los personalismos. Este estudio deja
claramente explcito que los procesos personalistas mejor llamado hperpersonalistas
en que se han convertido las campaas en la actualidad, no son una variable que excluya
los
discursos
politizantes
idelogizantes.
Es
decir,
ambos
elementos
son
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