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1.2.2.tica.
Es el conjunto de normas morales que rigen la conducta humana
La tica elabora hiptesis y teoras sobre la moral, propone conceptos, explica categoras
relativas a la experiencia moral.
La tica es ms objetiva porque concentra todos los valores morales universalmente
aceptados, lo que nos llevaran a una felicidad comunitaria, y mantener la paz entre todos.
tica profesional. Tambin es considerada una rama de la filosofa, estudia la conducta
humana de manera universal, la que todos tenemos sin que una persona o un ente nos
obligue a practicarla, depender nicamente de la voluntad y de la conciencia de cada
persona.
La tica como ciencia va a determinar cules opiniones o creencias morales son vlidos,
su principal tarea es la de guiar la conducta del hombre para que lo lleve a tomar las
mejores decisiones en situaciones concretas.
La diferencia entre tica y moral, es que la tica tiene como objeto de estudio la moral, y
la moral en s, depender de la cultura, economa, las costumbres, religin para
determinar las normas que rijan la conducta del hombre en sociedad, pero que no son
obligatorias y son personalsimas.
Las caractersticas de las normas ticas son: Autonoma, unilateralidad, incoercibles y
personalsimas.
La tica contiene valores que son el resultado de estudios de psicologa, sociologa,
filosofa y que los hacen universalmente aceptados, es decir lo que nosotros entendemos
como responsabilidad.
1.3. Derecho positivo
El positivismo postula que las normas jurdicas en general tienen validez y que la misma
no depende de los valores morales.
1.3.1. Teora Kelsiana de Derecho positivo.- Kelsen refiere que la norma jurdica es
jurdica no por lo que en ella se diga, sino
por cmo fue producida.
El Derecho tiene una metodologa.
Es independiente de otras ciencias como: la Sociologa, la tica aunque se
relacionan con el Derecho.
Distingue su objeto de estudio, siendo ste regular el comportamiento del humano.
La ciencia jurdica de conocer y describir su objeto.
La justicia o injusticia de las normas jurdicas no afecta su validez.
Niega toda relacin entre el Derecho y la moral.
El Derecho est subordinado al concepto del bien.
Al separar las normas jurdicas de la moral, la jerarqua del Derecho est por
encima de los subjetivismos morales.
Pero sin duda la mayor a portacin de Kelsen, es la jerarquizacin, mediante la pirmide:
Mxico es participe
La tercera fuente formal del derecho vigente es la jurisprudencia
La ltima fuente es la doctrina, que comprende las teoras
del Derecho que estudian los diversos sistemas jurdicos que han sido instaurados en
diferentes pases y en diferentes tiempos
1.4.3. Anlisis comparativo entre Derecho Natural, Positivo y Vigente
coinciden en que la finalidad es el regular el comportamiento del ser humano pero
mediante diferentes concepciones de lo que es el derecho.
El derecho natural considera que es un conjunto de normas morales provienen de una
divinidad y que sus normas sern vlidas siempre, en todo lugar y en todo tiempo debido
a que estos valores son universalmente vlidos y que no necesitan de un rgano o
autoridad para que le otorguen validez.
El derecho positivo en cambio afirma que para que una norma jurdica sea vlida no
necesita de los valores morales que pueda contener la misma o lo justa que esta pueda
ser, basta con que sean dictaminadas por la autoridad competente.
El derecho vigente en cambio son todas las normas que regulan el comportamiento del
hombre en un lugar y momento determinados, pero tambin admite que para que tengan
vigencia los ordenamientos deben tomarse en cuenta los valores ticos y morales de la
sociedad a la cual van dirigidas las normas.
1.5.1. El contrato social de acuerdo a Rousseau
las leyes y ests de
acuerdo con Rousseau son justas porque son producto de la voluntad de la mayora, de
una mayora a la que le interesa nicamente el bien comn. Las leyes entonces van a
otorgarles libertad a la poblacin pero esta libertad estar siempre sujeta a las leyes.
La ley segn Rousseau es autnoma por ser la voluntad de la mayora y contiene la razn
compuesta por los valores fundamentales que la sociedad considera elementales, as
ninguna disposicin podr emitirse si no se basa en la ley. Se contempla en la
Constitucin en el artculo 17 Constitucional.
la teora
pura del derecho es la que se deriva de la teora Kelsiana, es decir que el derecho vale
por ser derecho, sin embargo los principios deben estar contenidos en este derecho
porque son producto de la aos de experiencia de legisladores, jueces y tericos.
OJO.- PUNTO DE UNIN.- Si combinamos las bases del Derecho Natural, el Derecho
Positivo, el Contrato Social,
tenemos como resultado que el Derecho en general se fundamenta en la necesidad de
controlar a la sociedad, de mantener las relaciones entre los humanos lo ms pacificas
posibles, pero nicamente si contamos con toda una estructura que este fundamentada
en valores ticos, principios y teoras que han sido perfeccionadas con los aos, pero
tambin es necesario que el derecho evolucione al mismo paso que la sociedad.
1.6.2. Principios de derecho
1.- Ignorantiajuris non excusat. La ignorancia de la ley no excusa de su
cumplimiento.
2.- Debido proceso.
3.- Irretroactividad de la Ley.
4.- Suplencia de la Queja deficiente en el Juicio de Amparo.
5.- Mxima taxatividad legal e interpretativa.
6.- Non bis ibdem. Nadie podr ser juzgado por el mismo delito dos veces.
7.- Lesividad
8.- Humanizacin.
1.6.3. Legalidad
como principio se refiere a que slo las leyes penales sern vlidas cuando
sean emitidas por los rganos establecidos para ello y como conjunto de normas jurdicas,
principios, instituciones, valores ticos y morales que rigen la conducta de todos los que
pertenecemos a un Estado de Derecho.
A diferencia de lo que opina Kelsen para que el derecho cumpla su funcin es necesario
respetar esas normas, no porque el Estado tenga la autoridad para coaccionar a que as
se haga, sino porque las norma jurdica sean basadas en la tica en valores universales
que logren que la legalidad se mantenga y se solidifique.
La legalidad tambin se refiere a las instituciones que sirven al derecho
El contrato social es la base de la legalidad, pero la legalidad se basa no slo en las
normas jurdicas sino adems de los principios de Derecho, las instituciones que de l se
derivan, las jurisprudencias, y debido a la cultura actual de Mxico tambin est basada
en Tratados Internacionales que debes conocer. De tal suerte que sin el contrato social la
legalidad no existira pero sin la legalidad viviramos en una anarqua donde cada quien
hara lo quisiera y el orden que tenemos en la actualidad no sera posible.