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Leccin 8 para el 22 de agosto de 2015

El plan de Jess era preparar primero al pueblo judo como base para las misiones hacia otras
culturas. No obstante, no rechaz las oportunidades que se le presentaron para ayudar a los
no judos. Incluso prepar a extranjeros como misioneros entre sus propias gentes.
ROMPIENDO BARRERAS.

El siervo del centurin


romano (Mateo 8:5-13).

La hija de la mujer cananea


(Mateo 15:21-28).

El leproso samaritano
(Lucas 17:11-19).

PREPARANDO MISIONEROS.

La mujer samaritana
(Juan 4:4-42).

El endemoniado gadareno
(Marcos 5:1-20).

Los griegos que buscaron


a Jess (Juan 12:20-32).

Y os digo que vendrn muchos del oriente y del occidente, y se sentarn


con Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los cielos (Mateo 8:11)

Qu datos conocemos de este centurin romano?


1. Era bondadoso, no pidiendo nada para s
sino para su siervo (Mateo 8:5-6;Lucas 7:2-3)
2. Tena buena relacin con los dirigentes
judos y haba construido una sinagoga
(Lucas 7:3-5)
3. Saba que un judo no deba entrar (por
tradicin) en la casa de un gentil como l
(Mateo 8:8).
4. Tena una fe firme en Jess (Mateo 8:10).

Qu leccin sac Jess de la fe del centurin?


Jess seal que el centurin era un prototipo del gran
da en que personas de todas partes del mundo se
uniran a los patriarcas judos en el banquete mesinico.

Pero Jess le dijo: Deja


primero que se sacien los
hijos, porque no est bien
tomar el pan de los hijos y
echarlo a los perrillos
(Marcos 7:27)

Ruega que se le den las migajas que caen de


la mesa del Maestro. Si puede tener el
privilegio de un perro, est dispuesta a ser
considerada como tal. No tiene prejuicio
nacional ni religioso, ni orgullo alguno que
influya en su conducta, y reconoce
inmediatamente a Jess como el Redentor y
como capaz de hacer todo lo que ella le pide.
El Salvador est satisfecho. Ha probado su
fe en l. Por su trato con ella, ha
demostrado que aquella que Israel haba
considerado como paria, no es ya extranjera
sino hija en la familia de Dios
E.G.W. (El Deseado de todas las gentes, pg. 367)

Respondiendo Jess, dijo: No son


diez los que fueron limpiados? Y los
nueve, dnde estn? No hubo
quien volviese y diese gloria a Dios
sino este extranjero? (Lucas 17:17-18)

Las situaciones adversas rompen las barreras


interculturales. Estos leprosos fueron unidos por
su enfermedad, sin importar sus diferencias
raciales.
En esta unin, ejercieron su fe en Jess como el
Maestro que poda sanarles.
Curiosamente, el que era considerado menos
digno de ser curado (el extranjero), fue el
nico que mostr su agradecimiento a Jess.
Esta leccin penetr profundamente en el
corazn de los discpulos de Jess y los prepar
para predicar posteriormente el Evangelio en
Samaria (Hechos 1:8).

y decan a la mujer: Ya no creemos solamente por tu


dicho, porque nosotros mismos hemos odo, y sabemos que
verdaderamente ste es el Salvador del mundo, el Cristo
(Juan 4:42)

Jess rompi costumbres que


sorprendieron tanto a la samaritana
como a los discpulos.
1. La samaritana se sorprendi de que
Jess le pidiera agua (Juan 4:9).
2. Los discpulos se sorprendieron de
que Jess hablase a solas con una
mujer (Juan 4:27)
Jess distingua entre tradiciones humanas y mandatos divinos. No le import
romper tradiciones para alcanzar a esta mujer extranjera.
La respuesta de ella fue convertirse en la primera misionera autctona entre su
propio pueblo.

Mas Jess no se lo permiti, sino que


le dijo: Vete a tu casa, a los tuyos, y
cuntales cun grandes cosas el Seor
ha hecho contigo, y cmo ha tenido
misericordia de ti (Marcos 5:19)

La regin de los gadarenos estaba en la orilla


oriental del Mar de Galilea. Aunque era parte
de la provincia romana de Judea, sus
habitantes haban abrazado las costumbres
griegas (incluso apacentaban cerdos).
La prdida econmica que el milagro de Jess
supuso para los habitantes de Gadara le cerr
las puertas a la predicacin all.
No obstante, Jess comision al ex-endemoniado para que
predicase all donde ni l, ni sus discpulos, podan predicar.
En general, las personas estn ms dispuestas a escuchar a
aquellos que pertenecen a su propia esfera social y cultural.

Y yo, si fuere levantado de la tierra,


a todos atraer a m mismo (Juan 12:32)

Cuando estos griegos quisieron ver a Jess,


buscaron a un hombre que conociese su
cultura: Felipe.
Los misioneros no autctonos (que no son
del pas donde predican) deben conocer las
costumbres locales para poder llevar el
Evangelio de una forma eficaz y
comprensible para su audiencia.
La visita de los griegos fue una
oportunidad para que Jess revelase el
alcance universal e intercultural de su
misin.

Estos hombres vinieron del Occidente para


hallar al Salvador al final de su vida, como
los magos haban venido del Oriente al
principio. Cuando naci Cristo, los judos
estaban tan ensimismados en sus propios
planes ambiciosos que no conocieron su
advenimiento. Los magos de una tierra
pagana vinieron al pesebre con sus donativos
para adorar al Salvador. As tambin estos
griegos, representando a las naciones, a las
tribus y a los pueblos del mundo, vinieron a
ver a Jess. As tambin la gente de todas las
tierras y de todas las edades iba a ser atrada
por la cruz del Salvador
E.G.W. (El Deseado de todas las gentes, pg. 574)

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