FEDERACIN O.C.E.A.

S
INSTITUTO DE FORMACIN MINISTERIAL
ESTADO ZULIA

Recopilado y editado por: Lic. Linda Feria y pastor Alberto Feria

Maracaibo, mayo 2015

Federacin OCEAS, Instituto de Formacin Ministerial

Introduccin Al Antiguo Testamento

OBJETIVOS

Al estudiar el contenido los participantes de esta ctedra estarn capacitados en:

1.

Sentir confianza en un soberano Dios que sigue llevando a cabo el plan de

redencin.

2.

Explorar una sntesis de cada libro del antiguo testamento.

3.

Familiarizarse con los temas de cada libro de estudio.

4.

Relacionar los acontecimientos registrados en el Pentateuco

5.

Desarrollar una devocin personal al conocer el plan de Dios para mantener a su

pueblo.

6.

Estimar el estilo devocional en los libros poticos para profundizar su comunin

con Dios.

DESCRIPCIN DE LA MATERIA
Un estudio introductorio de los acontecimientos que marcaron pauta en la vida del
pueblo escogido por Dios (Israel)

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Introduccin Al Antiguo Testamento

CONTENIDO

UNIDAD I.-. GENERALIDADES

1. Biblia
2. Antiguo Testamento
3. Origen del Nombre

UNIDAD II.-. Especificaciones

1. Contenido del Antiguo Testamento
1.1. PENTATEUCO

1.2. LIBROS HISTRICOS DE ISRAEL

1.3. LOS LIBROS POTICOS Y DE

SABIDURA

1.4. LOS LIBROS PROFTICOS:

1.4.1. PROFETAS MAYORES
1.4.2. PROFETAS MENORES

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Introduccin Al Antiguo Testamento

UNIDAD I.-. GENERALIDADES

1. Biblia
Plural griego de biblios, libro breve, o sea, coleccin de libros breves.
Nombre dado a la coleccin de escritos que la iglesia cristiana considera divinamente
inspirados. Comenz a utilizarse a fines del siglo IV d.C. En griego ta bibla era un neutro
plural, pero al pasar al latn se le atribuy el gnero femenino, debido a su terminacin en
a. De all nuestra costumbre en castellano de referirnos a la Biblia. Con este trmino se
designa ahora a la coleccin de escritos reconocidos como sagrados por el pueblo judo y
por la iglesia cristiana.
La biblia contiene dos tomos: Antiguo y Nuevo Testamento; el Antiguo Testamento fue
escrito antes de Cristo y el Nuevo Testamento despus de Cristo. El Antiguo Testamento se
compone, de 39 libros. El Nuevo Testamento, se compone de 27 libros.

2.

Origen del Nombre Del Antiguo Testamento

Un testamento es un documento legal que expresa la voluntad del testador. En este

caso, se refiera a la alianza de salvacin que Dios tena con su pueblo antes de Jess.
Cuando vino Jess, los cambios en los beneficios eran tan grandes, que la Biblia habla del
nuevo pacto, o del Nuevo Testamento.
Las denominaciones de Biblia y de Antiguo Testamento (que presupone la existencia
de un Nuevo Testamento) nunca fueron usadas por los judos.
El apstol Pablo fue uno de los personajes bblicos que nombro la biblia hebrea
(Tanak) como el antiguo pacto; tal como se lee en 2da Corintios 3:14; utilizada en diferentes
oportunidades en el registro epistolar, teniendo en cuenta que el Tanak relataba las cosas
que figuraban las sombras de lo celestial manifestadas en Cristo por medio de su vida
sacrificada y resucitada, siendo ahora l mediador de un Nuevo Pacto Jesucristo, segn
Hebreos 8:1 6.
Constituye la primera parte mayor de la Biblia, 39 libros.

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3. Antiguo Testamento
Caractersticas Del Antiguo Testamento
Complejidad vs. Divinidad:
El Antiguo Testamento es un texto muy complejo por estar compuesto por libros
escritos en mltiples gneros y en distintas pocas histricas del pueblo hebreo. Aunque
estos libros fueron escritos por distintos autores (30 en total) a travs de ms de 1.500 aos,
la Biblia demuestra una unidad increble. Obviamente, hay un autor divino detrs del proceso
de la confeccin de la Biblia, inspirando a los autores humanos.
Agrupacin del Antiguo Testamento por grandes temas:
Pentateuco
Libros histricos
Libros poticos
Literatura sapiencial
Libros profticos
Descripcin:
Las primeras pginas de la Biblia relatan la historia de la creacin, y las ltimas
pginas describen una nueva creacin. En el medio, est la historia de Jess, el mensaje
central de la Biblia. La revelacin bblica es como un rbol. Un rbol tiene races, un tronco,
y ramas. El Pentateuco proporciona las races, el resto del Antiguo Testamento es el tronco,
y el Nuevo Testamento son las ramas. Las ramas representan la gloria del rbol, con hojas,
flores y frutas, pero las ramas no existiran sin las races y el tronco.

Importancia Del Antiguo Testamento

Las Escrituras que usaron Jess y los apstoles es lo que ahora conocemos como el
Antiguo Testamento. Este solo hecho debe bastar para demostrar la importancia de esta
porcin de la Biblia. El Antiguo Testamento nunca puede ser reemplazado por el Nuevo
Testamento. Las declaraciones de Jess en Juan. 10:35 y de Pablo 2 Timoteo. 3:16
certificaron el valor imperecedero de este testamento.

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UNIDAD II.-. Especificaciones

1.

Contenido Del Antiguo Testamento

Como se ha explicado anteriormente el Antiguo testamento esta sectorizado para una

mejor comprensin del mismo y facilidad de estudio, a continuacin se detalla las reas de
esta parte de la biblia.

1.1.

Pentateuco

El nombre Pentateuco significa

cinco rollos, o cinco libros. Esta parte
de la Biblia contiene los cinco primeros
libros de la Biblia, escritos por
Moiss. Relata eventos fundamentales
como la creacin, el Diluvio, la Torre de
Babel, el pacto con Abraham, el xodo, la
entrega de la ley en el Monte Sina,
otros. El Pentateuco establece las bases
para todo el resto de la Biblia.

a. Sntesis del pentateuco: Contiene los primeros cinco libros de la biblia,

estos son:

Gnesis

xodo
Levtico

PENTATEUCO
Nmeros

Deuteronomio

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b. Descripcin de cada libro del pentateuco:

Gnesis: significa nacimiento o comienzos. Este libro contiene los registros de

la creacin; el jardn del Edn, los antediluvianos, o las personas que vivieron antes del
diluvio; el diluvio; la torre de Babel; la dispersin de las razas; y las vidas de los patriarcas -Abraham, Isaac, Jacob y Jos. El sistema patriarca es el gobierno por el varn que era la
cabeza del clan. Gnesis has sido llamado "el libro de los orgenes," pues todos los otros
libros de la Biblia surgen de l.

xodo: significa "salida", y la referencia es a la salida de los hijos de Israel de

Egipto. Este libro consiste de un relato del nacimiento y los primeros aos de la vida de
Moiss; las diez plagas; el viaje desde Egipto hasta el Sina; la entrega de la ley; y una
descripcin del tabernculo. La peregrinacin de los hijos de Israel desde Egipto hasta la
tierra prometida ha sido a menudo comparada a la peregrinacin del creyente durante toda
su vida. Los primeros 17 versculos del captulo 20 de xodo contienen los Diez
Mandamientos, los cual son la base del cdigo mora de la civilizacin.

Levtico: se derivan de Levi, el nombre de uno de los doce hijos de Jacob. La

tribu que descenda de Levi fue la tribu sacerdotal, a la cual se le encargo llevar a cabo los
ritos y ceremonias de los sacrificios y la enseanza de la ley de Moiss. El libro nos da el
ritual que se usaba en los servicios del tabernculo y describe los deberes de los sacerdotes.

Nmeros: se deriva del hecho de que los hijos de Israel fueron contados dos
veces. El captulo diez es la continuacin del relato de la peregrinacin de los israelitas
desde Egipto hasta Canan, la cual se interrumpi en xodo 19. En su peregrinacin desde
el monte Sina, los israelitas haban planeado viajar hacia el norte y entrar a Canan por los
lmites del sur. Pero se asustaron por el informe de los espas quienes hablaron del gran
tamao de los habitantes de la tierra. Como resultado de eso, anduvieron vagando por el
desierto durante 40 aos y finalmente entraron en Canan por el este, cruzando el rio
Jordn. Las experiencias de esos aos en que vagaron por el desierto estn registradas en
este libro.

Deuteronomio significa "segunda ley," o la segunda entrega de la ley. Muchas

de las personas que haban estado presentes cuando la ley fue dada en el monte Sina
haban muerto para esta poca en la historia de Israel. Por lo tanto fue necesario repetir la
ley para beneficio de la nueva generacin. Deuteronomio est escrito en forma de ocho
discursos de Moiss. El captulo final registra su muerte.

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1.2.

LIBROS HISTRICOS DE ISRAEL

Los libros histricos del A.T. abarcan la vida del

pueblo hebreo desde el momento de su entrada a la Tierra
prometida en el tiempo de Josu (1451 a.C). Hasta 150
aos antes del nacimiento de Cristo. Los libros de Josu, de
los Jueces y Rut, en particular, abarcan el perodo
temprano de la vida del pueblo hebreo, cuando las tribus
hebreas, que habitaban la tierra prometida, no haban sido
reunidas en un Estado, sino que vivan ms o manos
separados unos de otros.
Los libros de Samuel, de los Reyes abarcan el perodo monrquico de los hebreos,
alrededor de 500 aos. Este perodo concluye con la cada del reino Judo y el cautiverio en
Babilonia 586 aos antes de Cristo.
La historia de Israel es ms fascinante que una novela; la conquista de Jeric, Sansn
y Dalila, David y Goliat, David con Betsab, Daniel en la fosa de los leones todas historias
ms entretenidas que las pelculas! Hay guerras, asesinatos, romances, profeca y
milagros! Pero el drama de Israel es la historia del reino de Dios. En los triunfos de Israel,
vemos la gloria de Dios; en las derrotas, reconocemos el pecado del hombre.
Primero, Dios guiaba a Israel directamente a travs de los jueces en una teocracia,
pero el pueblo quera tener un rey como las otras naciones. El primer rey fue Sal, seguido
por David y Salomn. La capital de su reino era Jerusaln. En general, los aos de estos tres
reyes fueron gloriosos. Gozaban de prosperidad econmica, superioridad militar, y dominio
cultural.
Sin embargo, pronto se corrompi el Reino. Salomn tena mil esposas (700 esposas
y 300 concubinas), muchas de las cuales eran extranjeras que adoraban a otros dioses. As
l permiti que la idolatra se radicara en Israel, y esto contamin la religin y la moralidad
del Pueblo de Dios.
Durante el reinado de sus hijos, se dividi la nacin. Fue en este tiempo que Dios
envi a muchos profetas para llamar a Su Pueblo al arrepentimiento, pero pocos les
escucharon. Cambiaban de un rey a otro, muchas veces a travs del engao y la violencia.
Finalmente, el Seor us las naciones vecinas para castigarlos. Asiria llev a Israel al
cautiverio, y Babilonia a Jud, conquistando a Jerusaln y destruyendo el templo. Aos
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despus, algunos volvieron a Jerusaln para reconstruir el templo y hacer un fiel, pero dbil,
intento de restaurar el Reino de Israel.

- Descripcin de cada libro:

JOSUE lleva ese nombre en honor de uno de los dos espas que ms tarde
llego a ser el sucesor de Moiss. Josu condujo a los israelitas en el cruce del Jordn, ataco
y conquisto a los cananitas, y dividi la tierra entre sus seguidores. Los captulos que siguen
contienen un discurso de Josu en el cual lleva al pueblo a normas elevadas de conducta
personal, amonestndolos a honrar a Dios.

JUECES narra la historia de Israel desde la muerte de Josu hasta el tiempo de

Samuel. Este periodo, durante el cual el pueblo desobedeci y se alej de Dios
repetidamente, lo cual se convirti en uno de los tiempos ms oscuros de su historia. Cuando
ellos se arrepentan de sus pecados y se volvan a Dios. El levantaba lderes, llamados
jueces, quienes los libraban de sus enemigos.

RUT es una historia de amor que ocurri durante el tiempo de los jueces. Nos
da un cuadro excelente de la vida y las costumbres de esos das. La historia est narrada en
una forma tan curiosa e interesante que uno parece ver a los personajes cuando aparecen
en la escena. El pasaje de 1:16,17 es uno de los ms hermosos de toda la literatura. Rut fue
la bisabuela de David, por lo tanto ella perteneci al linaje terrenal de Cristo.

PRIMERA Y SEGUNDA SAMUEL Estos dos libros estaban unidos en uno solo
en la Biblia hebrea. Nos cuentan en detalles los das finales de la teocracia (en la cual Dios
gobierna directamente a travs de los jueces) y los primeros tiempos del reino. Israel rechazo
a Jehov, su Dios, y pidi un rey como las otras naciones. El primer rey fue Sal, un hombre
de hermosa apariencia y guerrero competente, pero no de devocin a Dios. Cuando Sal
muri, David, a quien Dios haba escogido, fue instalado como rey. Estos libros cubren la
vida de David, junto con un relato de Samuel, el ltimo de los jueces.

PRIMERA Y SEGUNDA REYES Estos dos libros, tambin unidos en uno solo
en la Biblia hebrea, continan la historia del pueblo de Israel desde la coronacin de
Salomn, el hijo de David, como rey hasta la deportacin del pueblo en el cautiverio. Se
registra aqu la muerte de David, el reinado de Salomn, y la revuelta de Jeroboam y sus
diez tribus durante el reinado de Jeroboam, el hijo de Salomn. Desde esta poca en
adelante, la narracin combina las historia de los dos reinos hasta el cautiverio de ambos.

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PRIMERA Y SEGUNDA CRONICAS Los dos libros de Crnicas duplican, en un

sentido, los libros de Samuel y de Reyes. Estos ltimos escritos se cree que provienen de
una fuente del reino del norte, y los dos Libros de Crnicas de una fuente del reino del sur.
Crnicas hace nfasis en la historia de Jud y la adoracin del templo.

ESDRAS nos da un relato del regreso de algunos de los exilados de la

cautividad y la reedificacin del templo. La tarea de reedificar el lugar de adoracin, llevada a
cabo en un ambiente de hostilidad y paganismo, fue demorada tambin por la frialdad
espiritual del pueblo.

NEHEMIAS Aunque mayormente de naturaleza biogrfica, el libro de Nehemas

es el ltimo de los libros histricos del Antiguo Testamento. Como copero del rey Artajertes,
Nehemas disfrutaba de una vida lujosa. Pero despus de enterarse de las condiciones que
existan en Jerusaln, renuncio a esa vida para regresar a la ciudad de sus antepasados a fin
de reedificar los muros. Un hombre de accin, fue tambin un lder de mucha firmeza. Bajo
Nehemas se llevaron a cabo importantes reformas religiosas y sociales.

ESTER Este libro registra una de las liberaciones que los judos experimentaron
en su historia. Los descendientes modernos de los judos leen este libro durante la fiesta de
Purim en memoria de aquella liberacin. Ester es una joya literaria que se lee con inters y
deleite tanto por los jvenes como por los adultos. Nos ofrece un buen ejemplo de la
providencia de Dios, quien predice lo que va a ocurrir y cuida de Sus hijos.

- IMPORTANCIA DE LOS LIBROS HISTRICOS

Los libros histricos de la Biblia son valiosos tambin por mostrar claramente, que no
es la mera casualidad, sino Dios, quien dirige el destino de cada hombre y de cada nacin.
La Biblia cita claros ejemplos de la providencia Divina, mostrando como El eleva y
recompensa a los justos por sus virtudes, perdona a los pecadores arrepentidos y
simultneamente, como un Juez justo, castiga a los reincidentes sin ley. En los sucesos
cotidianos concretos de la Biblia, el lector ve las cualidades del Gran Dios cuya misericordia
es inagotable, la sabidura inalcanzable, la fuerza infinita, la justicia inevitable. Ningn libro
histrico, solamente la Biblia, puede trasmitir tal perspectiva espiritual de los acontecimientos
vitales. La historia puede considerarse como el voto de la religin de Israel. A travs de la
historia, Israel ve la faz de Dios y contina vindole aun cuando es invisible. No sera justo
detenerse en las mltiples intrigas humanas que entretejen la historia de Israel, recogida en
estos libros. Ms all o por encima de los intereses creados de los personajes histricos, se
revela Dios como el verdadero motor de la historia.
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1.3.

LOS LIBROS POTICOS Y DE SABIDURA

La poesa bblica fue compuesta durante el perodo de la monarqua y la prosperidad,

antes de la divisin. La mayor parte de esta poesa fue escrita por David y Salomn. Incluye
algunos de los libros y versculos favoritos de personas en todo el mundo.
En estos libros no encontramos ni leyes o promesas hechas por Dios, ni predicciones
de personas que hablen en su nombre. Todo en ellos excepto alguna profeca en los Salmos,
o la locucin de Dios a Job desde la tormenta, tiene el carcter de ser directamente
palabra humana: es el hombre piadoso el que ora y expone sus sentimientos ante Dios en
los Salmos; los enamorados quienes cantan sus poemas en el Cantar de los Cantares, o los
sabios quienes transmiten su enseanza, fruto de su reflexin o recibida por tradicin, en los
libros sapienciales. En estos libros parece escucharse exclusivamente la voz de sus
autores; pero sus palabras, escritas bajo el carisma de la inspiracin divina, son
proclamadas en la Iglesia como Palabra de Dios, porque son libros que forman parte de la
Sagrada Escritura. Este hecho, que puede parecer paradjico, nos lleva a comprender mejor
la verdadera naturaleza de la Escritura y de la inspiracin de los libros sagrados. Todos ellos
ofrecen directamente la palabra del hombre que es a su vez y de forma misteriosa Palabra
de Dios, con independencia de que se le atribuya a l o se hable en su nombre o no.
Al estudiar estos libros lo ms importante ser, por tanto, descubrir cmo habla
Dios a travs de ellos: cmo mediante la oracin que brota del corazn de los autores de
los Salmos, o mediante los sentimientos de amor expresados en el Cantar, o mediante la
bsqueda y voto de sabidura de los sabios, Dios est llamando al lector creyente y poniendo
en su interior, oracin, sentimientos de amor, o afn de verdad. La Palabra de Dios queda
moralizada de maneras diversas en los libros que vamos a estudiar: aparecer como palabra
orante o locucin amorosa o expresin de sabidura. As se convierte en vehculo para
acercarnos a l desde las dimensiones fundamentales de nuestro ser. Tal ha de ser el
objetivo ltimo del estudio de esta asignatura.

- Descripcin de cada libro

EL LIBRO DE JOB es uno de los ms antiguos de la Biblia, es acerca de un
hombre que sufri tanto que hubiera preferido morir o nunca haber nacido. En este libro se
responde a la pregunta del Por qu Dios? Aun cuando sus amigos y su esposa
cuestionaban la razn de su afliccin y la consideraban una consecuencia de su pecado, Job
representa para nosotros la fe que debemos de tener en las circunstancias ms
desfavorables que nosotros podamos presenciar en nuestras vidas. La respuesta del
porqu, normalmente se encuentra plasmada en los caminos inexorables de Dios.

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LOS SALMOS es un libro de oraciones, adoracin y alabanzas escritos por los

hombres, pero inspirado por Dios, y para alabar al mismo Dios.
LOS PROVERBIOS es una recopilacin de dichos verdaderos que imparten
sabidura e instruccin. Un proverbio es, por lo general, un breve dicho, tal vez escrito en
lenguaje potico, que nos permite meditar y comprender sobre la vida y la conducta humana.
ECLESIASTS, o tambin llamado El Predicador, no tiene un autor conocido
pero es muy probable que lo haya escrito Salomn debido a sus referencias intrnsecas a su
mismo autor, quien era un rey y sabio personaje experimentado en casi todos los caminos de
la vida. La conclusin del libro se encuentra al final del mismo cuando dice: Teme a Dios, y
guarda sus mandamientos, porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traer toda obra
a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala".
EL LIBRO DE CANTARES fue escrito por Salomn como el captulo 1,
versculo 1 nos dice. Este libro es sobre el amor en un estilo lrico en su conjunto de
cantos. En un sentido ms profundo, el Cantar de los Cantares no se refiere solamente al
sentimiento sano de la relacin fsica y emocional del amor y el matrimonio, sino que
trasciende al espiritual como un simbolismo de la relacin de Dios e Israel y el futuro de
Cristo con los creyentes que forman su Iglesia (su novia).

1.4.

LOS LIBROS PROFTICOS

En el Antiguo Testamento Dios habl a su pueblo y a las naciones a travs de los

profetas llamando al arrepentimiento, ofreciendo perdn, y avisando que el Mesas vendra.
Aunque existen libros especficos escritos por stos hombres seleccionados por Dios, hay
tambin muchos mensajes profticos anotados tanto en los libros profticos como en los
libros de la ley, historia y sabidura
Para estudiar y entender acerca de las profecas bblicas de los tiempos finales, se
puede comenzar con la respuesta que Jesucristo le dio a los discpulos cuando le
preguntaron acerca de lo mismo en Mateo 24. Despus es importante discernir el lenguaje
apocalptico y empezar a leer tanto el libro que lleva su nombre, como los libros de los
profetas del Antiguo Testamento. El libro de Daniel el Profeta, y especficamente Daniel
9:24-27, [La profeca de las 70 Semanas}, es un tema interesante si quieres leer acerca de
las profeca de la venida del mesas, su muerte, y la "ltima semana" de la humanidad.

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- PROFETAS MAYORES Y MENORES.

Este grupo de profetas, 16 en total, son autores de los 17 libros profticos que los
encontramos ubicados en el Antiguo Testamento. Se les conoce como profetas mayores y
profetas menores en virtud de la mayor o menor amplitud del libro proftico que cada uno de
ellos escribi. Los profetas mayores son 4: Isaas, Jeremas, Ezequiel y Daniel, autores de 5
libros profticos ya que Jeremas adems del libro que lleva su nombre escribi tambin el
libro de Lamentaciones. Los profetas menores son doce: seas, Joel, Amos, Abdas, Jons,
Miqueas, Nahm, Habacuc, Sofonas, Hageo, Zacaras y Malaquas.
La distincin entre profetas mayores y profetas menores ha sido hecha por el hombre,
teniendo en cuenta como ya se dijo, la mayor o menor amplitud del libro que cada uno de
ellos escribi. Se dice por ejemplo que cualquiera de los tres libros: Isaas, Jeremas o
Ezequiel, es por si solo ms extenso que los doce libros juntos escritos por los profetas
menores. Los Libros profticos del Antiguo Testamento cristiano y del Tanak hebreo forman
un grupo de escritos bblicos atribuidos a los profetas, es decir, a hombres inspirados por
Dios para hablar en Su nombre y transmitir al pueblo Sus enseanzas.
En el Cristianismo, se consideran profticos a los libros comprendidos entre Isaas y
Malaquas (ltimo del Antiguo Testamento)..

- Libros de los Profetas Mayores

ISAIAS Este libro fue escrito en una poca agitada. El pueblo se haba alejado
de la religin y se haba corrompido. El profeta Isaas predijo la cautividad babilnica tanto
para Israel como para Jud. Pero tambin profetizo el regreso de los exilados y la venida del
Mesas. En los captulos 9,11, y 53 se encuentran las dramticas descripciones de Cristo y
de Su reino, escritos ms de 500 aos antes del tiempo de Cristo. El libro de Isaas es una
de las grandes obras maestras del mundo. Escrito por una persona educada, en un buen
hebreo, contiene un estilo elevado, una expresin vehemente, un sentimiento ferviente y una
vivida imaginacin. Esta citado en el Nuevo Testamento en ms ocasiones que cualquier otro
libro.

JEREMIAS vivi en una poca triste en la historia del pueblo hebreo. Durante
esta poca, el pueblo del reino del sur, o Jud, fue llevado por Nabucodonosor a la
cautividad en Babilonia, aunque Jeremas quedo en Jerusaln. El escribi con autoridad en
cuanto a la seguridad del juicio de Dios sobre un pueblo pecaminoso como tambin de la
grandeza del amor divino.

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LAMENTACIONES En este libro, Jeremas, de pie en medio de la ruinas de

Jerusaln y del templo, lamenta la destruccin que el mismo haba predicho. En el idioma
hebreo, Jeremas est escrito en una seria de poemas que describen la ruina de la ciudad y
la causa de la desolacin. El libro ha sido llamado un cantico fnebre sobre Jerusaln.

EZEQUIEL Siendo joven, Ezequiel fue llevado al cautiverio 11 aos antes de la

destruccin de Jerusaln. El tema de su profeca es precisamente la destruccin de
Jerusaln, el juicio sobre el pueblo, y finalmente, el regreso de los exilados y el futuro
glorioso de Israel.

DANIEL constituye uno de los libros ms interesantes de la Biblia. Sus historias

(capts. 1-6) son vividas y emocionantes, y las visiones del resto del libro (capts. 7-12) son
muy significativas. Las cuatro bestias de Daniel 7:3 son consideradas las cuatro grandes
potencias mundiales, los babilonios, los medo-persas, los greco-macedonios, y los romanos.
La segunda visin (Daniel 8:1) es considerada como una referencia al gobierno de los
griegos bajo Alejandro el Grande. El reino mencionado en el captulo 9 es el gobierno
mesinico del reino de Cristo. La visin de los captulos 10-12 es considerada una referencia
al fin de los siglos.

- Libros de los Profetas Menores

OSEAS fue dirigido principalmente a Israel. Los primero tres captulos nos dan
un relato de los problemas domsticos de Israel. Tienen el propsito de mostrarnos los
pecados de Israel y el amor de Dios. El resto del libro contienen denuncias contra el pueblo
por su idolatra y su pecado.

JOEL est dividido en dos partes; (1) una gran calamidad causada por una
invasin de langostas, y (2) la respuesta de Dios a las oraciones del pueblo. El libro contiene
una profeca que se encuentra con frecuencia en los escritos de los profetas: que los judos
iran a establecer una gran nacin en Palestina en el futuro.

AMOS es uno de los primeros libros profticos. El autor profetiza que Dios ama
la misericordia y no solamente los sacrificios formales. Amos naci a unas 12 millas al sur de
Jerusaln, pero sus profecas fueron dirigidas al reino del norte (Israel). El enseo que la
futura grandeza de Israel no se asegurara por medio del poder y la riqueza, sino por la
justicia y el juicio.

ABDIAS vivi en Jerusaln despus de la deportacin de Jud a Babilonia. l

fue el mensajero de Dios que anuncio la cada de los edomitas, quienes eran los
descendientes de Esa, los que se haban gozado de la cada de Jud. El tambin profetizo
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de un futuro cuando los judos volveran a gobernar las tierras que estuvieron una vez bajo el
control de David.

JONAS es el ms agradable de leer entre todos los profetas menores. Algunos

eruditos bblicos los consideran un relato histrico, mientras otros lo ven como una historia
simblica, que ensea que as como Jons falto en cumplir su deber con el pueblo de Nnive,
as Israel falto en sus obligaciones morales y religiosas hacia otras naciones. La referencia
de Jess a Jons (ver Mateo 12:38-41) para indicar que Jons fue una narracin histrica.

MIQUEAS vivi durante el tiempo de Isaas. Al igual que Isaas, el predico

contra los pecados de su tiempo y especialmente contra la opresin de los ricos hacia los
pobres. El profetizo tanto la destruccin de Israel como la de Jud poco tiempo antes de que
el juicio cayera sobre Israel.

NAHUM Este libro, que est dividido en dos partes principales, profetiza la
destruccin de Nnive. La primer parte presenta el juez y la segunda el juicio sobre la ciudad
malvada. Se conoce muy poco de Nahm, quien vivi alrededor del 505 A.C.

HABACUC profetizo en Jud durante el reinado de Joaqun. El escribi acerca

de las maldades de Israel y de su inminente derrota a manos de los caldeos. El tambin
describi la pecaminosidad de los conquistadores caldeos y profetizo su cada final. El libro
concluye con una oracin de fe.

SOFONIAS vivi en el tiempo de Jeremas. Habacuc y Nahm. As como esos

profetas, el hablo en contra de los pecados del pueblo. El profetizo el juicio sobre Jud y las
naciones vecinas as como tambin las bendiciones sobre Jerusaln restaurada.

HAGEO contiene cuatro profecas, todas ellas relacionadas con la reedificacin

del templo bajo Zorobabel. Dios levanto a Hageo y a Zacaras para animar al pueblo a
reedificar su casa. A fin de tener un cuadro de las condiciones de ese periodo, vea los
primero captulos de Esdras.

ZACARIAS est dividido en dos partes. La primer parte (capts. 1-8) trata de la
restauracin del templo, y la ltima parte (capts. 9-14) con el reino de Cristo.

MALAQUIAS fue el ltimo tiempo de los profetas del Antiguo Testamento. l

vivi la poca posterior a la reedificacin del templo y a la restauracin de la adoracin, pero
vio al pueblo volvindose de nuevo a sus viejas vidas de pecado. Adems de reprenderlos
por su condicin espiritual, predijo tambin la venida del Mesas.

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