COMPLETA LAS SIGUIENTES PREGUNTAS

I. La filosofa es el amor a la sabidura, la bsqueda del verdadero_____conocimiento____

2. Las cuatro tesis de Alexy respecto a la filosofa del derecho la tesis del carcter especfico, la
tesis de la relacin especial y la tesis del ideal___comprensivo_______
3. La idea de derecho y de justicia en el pensamiento griego son los valores morales la justicia
perfecta, ciega sin sentimientos y pisoteaba____________ .
4. Scrates puede ser considerado como un positivista o un: naturalista___________
5. Homero en el siglo VII A.C. de Cristo principalmente en su obre la Ilada hace reflexiones sobre
el derecho y personifica la figura de la justicia en Ethemis hija de urano dios del firmamento y de
Caida madre de la tierra quien convoca a la asamblea de los dioses
6. Critica a Platn por ser el primer ______filosofo______de la historia que somete la libertad del
individuo a la idea de justicia en dar a cada uno lo suyo.
7. La justicia distributiva es, para ____Aristteles________ lo justo o correcto con respecto a la
asignacin de bienes en una sociedad. Los principios de la justicia distributiva
8. Porqu se dice que __________no toma la relacin propuesta por los empiristas entre causa,
efecto sino que la teora normativa parte de la tesis de la norma como imputacin.
9) La teora de Kelsen establece a la norma__eficaz_________
10. La norma jurdica fundamental es la ________________ de acuerdo a la propia pirmide de
Kelsen.
11. Se define la Filosofa del derecho como una rama de la _____ciencia______________que estudia
los fundamentos filosficos que rigen la creacin y aplicacin del derecho.
SUBRAYE LA RESPUESTA CORRECTA
12. Como considera Stammler a la filosofa del Derecho.
A) Considera que la filosofa del Derecho se ocupa de aquellos aspectos que tienen una proyeccin
absoluta en el campo del Derecho.
B) Es un conocimiento que integra todos los conocimientos jurdicos y los relaciona con los
principios generales, comunes.
C) Que la filosofa del Derecho consiste en conocer el Derecho por sus causas ltimas y
universales del Derecho.
13. Cul es la posicin de Del Vecchio respecto al concepto de la Filosofa del Derecho

A) Es un conocimiento que integra todos los conocimientos jurdicos y los relaciona con los
principios generales, comunes.
B) Es la parte de la filosofa que se ocupa del Derecho y tiene que dar una definicin lgica del
Derecho explicar el concepto del Derecho y sus caracteres esenciales.
C) Considera que la filosofa del Derecho se ocupa de aquellos aspectos que tienen una proyeccin
absoluta en el campo del Derecho.
14. Por qu son importantes los filsofos griegos.
A) Establecieron el Derecho real o verdadero por encima de las apariencias.
B) Explicaron el Derecho como fenmeno cultural diferenciado, y sus caractersticas.
C) Otorgaron una nueva visin de la posicin del individuo en el mundo, su posicin social est
condicionada por la educacin, y no por el nacimiento.
15. Cules son las dos principales ideas de los filsofos griegos
A) El individuo y el ser.
B) El individuo y la razn.
C) La razn y la naturaleza.
16. En Grecia, qu idea tenan de la vida.
A) La idea de la vida est sometida a influjos extraos y aunque se puede modificar mediante la
educacin y accin psicolgica sobre el sujeto, se pueda corregir pero est regida por la rueda de
la fortuna.
B) El origen del mundo fenomnico se encontraba as dilucidado: el universo dinmico y radiante
del principio.
C) Todo lo que fluye y crece aparece como smbolo de vida.
17. Qu periodo de tiempo ocupa La Edad Media.
A) Del Hebraismo hasta 1789.
B) Desde la cada del imperio romano a la cada de Constantinopla.
C) De la Revolucin Francesa hasta 1789.
18. Cul es el pensamiento de San Agustn respecto al hombre.
A) Estima que el hombre no es libre y est sujeto a las rdenes de Dios.

B) Piensa que los hombres son radicalmente libres, es que atribuye ms importancia a la libertad
en el individuo.
C) Al hombre se le puede vender y obligar a realizar trabajos forzados en nombre de Dios.

19. En qu poca fue introducida la idea igualitaria en cuanto a igualdad de posibilidades.

A) poca Moderna B) poca Medieval C) poca Presocrtica.
20. A que est relacionada la idea de mrito.
A) La educacin y la cultura en las que se ven desenvueltos los individuos.
B) Con el carcter emprendedor e innovador el riesgo es algo que se valora positivamente
C) El mrito se relaciona potencialmente de manera manifiesta en la tradicin de la sociedad.
20. En la Edad Media surge una separacin entre dos figuras muy importantes que supone una
autonoma del poder poltico y el poder espiritual, qu figuras fueron las que se separaron.
A) Poder poltico y poder soberano. B) Poder poltico y poder religioso. C) Poder poltico y poder
militar.
21. A qu se le llam la teora de las dos espadas
A) Separacin entre el poder poltico y religioso, lo que supone una autonoma del poder poltico
del poder espiritual.
B) Cuando existan dos reyes en un slo territorio.
C) Separacin entre las rdenes militares y el poder poltico.
22. Qu concepcin patrimonial se tena de lo que hoy llamamos Estado
A) Se considera como un poder econmico.
B) Se considera un patrimonio privado del prncipe.
C) Se considera como poder poltico.
23. En qu poca surge el Derecho Mercantil
A) poca Medieval.
B) poca Presocrtica.

C) poca Moderna.
24. Qu nuevas instituciones surgen en la Edad Media
A) La letra de cambio. B) la sociedad annima. C) La banca.

25. Qu es el Feudalismo.
A) El Feudalismo es un sistema de organizacin poltica que se impuso en Europa a partir del ao
800, caracterizado por un contrato sinalagmtico y bilateral, que establece obligaciones
recprocas.
B) El Feudalismo es un sistema de organizacin social que se impuso en Europa a partir del ao
800, caracterizado por un contrato sinalagmtico y bilateral, que establece obligaciones recprocas.
C) El Feudalismo es un sistema de organizacin social que se impuso en Europa a partir del ao
800.
26. En qu poca aparecieron los primeros estados soberanos
A) poca del Racionalismo. B) poca de la Ilustracin. C) poca de Iuspositivismo.
27. Cules son los dos libros bsicos del racionalismo.
A) Pienso, Luego existo; y, nueva visin humana. B) El discurso del Mtodo; y la Nueva lgica.
C) Pienso, luego existo; y la Nueva lgica.
28. Cul es la idea central del racionalismo
A) Las creencias. B) La razn. C) La autoridad.
29. Qu papel juega los sentidos en el racionalismo A) Son fiables B) No son fiables. C) No utilizan
bien la razn.
30 A qu se refera Descartes con la expresin latina "COGITO ERGA SUM"
A) Todos somos seres humanos B) El Cdigo es ms importante. C) Pienso, luego existo.
31. Cmo se entiende el derecho y la poltica en el racionalismo,
A) Necesarios. B) Innecesarios. C) Como estorbos a la razn.
32. Qu pas con el derecho en la edad moderna.

A) El derecho en la edad moderna se politiza ya que el derecho se considera una manifestacin de

la actividad poltica del estado.
B) El derecho en la edad moderna se socializa ya que el derecho se considera una manifestacin
de la actividad poltica del estado.
C) El derecho en la edad moderna se idealiza ya que el derecho se considera una necesidad de la
actividad poltica del estado.
32. Las acciones humanas deben estudiarse como si se tratara de lneas, de superficies o de
cuerpos slidos.
A) Si B) No C) Las estudia la biologa
33. En un orden social mecnico, cules fueron los dos problemas que se plantearon
A) La libertad y la vida. B) La libertad y la tica. C) La vida y la tica.
34. Qu indicaba David Hume respecto al derecho.
A) Las acciones humanas deben estudiarse como si se tratara de lneas, de superficies o de
cuerpos slidos.
B) Tener derechos o no es una cuestin matemtica.
C) Tener Derecho no es una cuestin de argumentos ticos sino de tener fuerza.
35. Cul fue la postura de Kierkegrard respecto al Derecho
(A) el racionalismo no explica el amor, los miedos, la esperanza, la muerte, etc.
(B) El racionalismo es suficiente para alcanzar todo el conocimiento y derecho suficiente para
la vida del ser humano
(C) El racionalismo permite adquirir conocimiento mediante las sensaciones