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Pice (d)monte

Les dossiers pdagogiques Thtre


avec le Thtre de la Cit Internationale

n 30

novembre 2007

Avant de voir le spectacle :


la reprsentation en apptit !

Parcours de lauteur
Jean-Luc Lagarce
[page 2]

Parcours du metteur en scne


Franois Berreur

Juste la fin du monde


de Jean-Luc Lagarce
mise en scne Franois Berreur

[page 2]

Rsum de la pice
[page 3]

La structure de la pice
[page 4]

La langue de Lagarce
[page 5]

JEAN-PIERRE MAURIN

dito

Aprs la reprsentation :
les pistes exploiter !

Entretien
avec le metteur en scne
[page 7]

Louis retourne dans sa famille pour annoncer sa mort prochaine. Mais dans ce cercle,
on se dit lamour que lon se porte travers dternelles querelles.
Louis repartira sans avoir rien dit.
Absence, dpart, retour et silence marquent ces retrouvailles et signent limpossibilit
de dire. Voir en Louis une projection de Jean-Luc Lagarce est sduisant
trop, car ce texte va bien au-del de lexercice autobiographique.
Compagnon de Jean-Luc Lagarce dans son aventure thtrale, Franois Berreur propose
une mise en scne de Juste la fin du monde qui saffranchit de la lecture biographique
pour se concentrer sur la tricherie. Comment signifier cet espace familial o le mensonge
le dispute limpossibilit dtre vrai ? Comment la mise en scne travaille-t-elle
le concret en mme temps quelle le dpasse pour atteindre une forme donirisme
et duniversalit ?
Ce nouvel opus de Pice (d)monte est, pour le professeur de Lettres, loccasion
de prparer la venue au spectacle de ses lves en attirant leur attention sur la structure
de la pice, colonne vertbrale du travail scnographique, et sur la langue thtrale
de Lagarce.
Dans la seconde partie du dossier, lentretien avec Franois Berreur permet de comprendre
les choix de mise en scne et travers eux, le sens nouveau quil a voulu confrer
la pice.
En cette anne 2007-2008, Pice (d)monte accorde une attention toute particulire
luvre de Jean-Luc Lagarce et notamment Juste la fin du monde, au programme
du bac (srie L, option thtre). Ce dossier consacr la mise en scne
de Franois Berreur (en tourne en France) est rapprocher du dossier consacr
la mise en scne de Michel Raskine ( la Comdie-Franaise du 1er mars au 15 juin 2008).
Retrouvez les numros prcdents de Pice (d)monte sur le site du
CRDP de Paris dans la rubrique arts et culture, dossiers.

Les lments scnographiques


[page 8]

Rebonds et rsonances
[page 11]

JEAN-PIERRE MAURIN

Annexes

Mthode dapproche dun texte


thtral par Michel Vinaver
[page 12]

Le rapport au monde
de Lagarce dans lcriture
[page 14]

2
Avant de voir le spectacle

La reprsentation en apptit !
n 30

novembre 2007

Susciter le dsir de se rendre au spectacle.


b Permettre de comprendre les enjeux du texte prsent.
b Apprcier la langue potique de Lagarce.
b

PARCOURS DE LAUTEUR JEAN-LUC LAGARCE


Auteur, metteur en scne et directeur de compa
gnie, Jean-Luc Lagarce est n le 14 fvrier 1957
Hricourt en Haute-Sane. Il passe son enfance
Valentigney, dans le Doubs, o ses parents
sont ouvriers aux usines Peugeot.
En 1975, il vient Besanon pour suivre des
tudes de philosophie. En 1980, il obtient sa
matrise de philosophie grce un mmoire
ayant pour thme : Thtre et pouvoir en Occident.
Paralllement, il suit les cours du Conservatoire
dart dramatique rgional de Besanon de 1975
1978, puis devient lve de Jacques Fornier au
Centre de Rencontres thtrales.
En 1977, il fonde avec des lves du Conservatoire
de Besanon (dont Mireille Herbstmeyer) une
troupe de thtre amateur, La Roulotte (en hommage Jean Vilar), qui devient une compagnie
professionnelle en 1981 avec Pascale Vurpillot
et Franois Berreur. Il sera lorigine de vingt
mises en scne, alternant crations dauteurs
classiques, adaptations de textes non thtraux
et mises en scne de ses propres textes. Ses
diffrentes pratiques thtrales se croisent et
senrichissent : de la mise en scne lcriture
ou parfois de lcriture la mise en scne de
ses propres textes, en passant par la cration au
sein de sa compagnie dune maison ddition,
Les Solitaires Intempestifs, qui publie Olivier Py,
Elisabeth Mazev et bien sr Jean-Luc Lagarce.
En 1979, sa pice Carthage, encore est diffuse
par France Culture dans le Nouveau Rpertoire
Dramatique dirig par Lucien Attoun qui enregistrera rgulirement ses textes. En 1982, une
de ses pices, Voyage de Madame Knipper vers
la Prusse Orientale, est pour la premire fois

porte la scne par Jean-Claude Fall au Petit


Odon, programme par la Comdie-Franaise.
Seuls quatre de ses textes seront monts par
dautres metteurs en scne. Jean-Luc Lagarce est
nanmoins un auteur reconnu : ses pices sont
publies, lues. En 1983 et 1988, il bnficie
dune bourse du Centre national des Lettres.
En 1988, il apprend sa sropositivit. Les
thmes de la maladie et de la disparition sont
dj prsents dans son uvre, notamment dans
Vagues Souvenirs de lanne de la peste (1982).
Jean-Luc Lagarce refusera toujours ltiquette
d auteur du sida .
En 1990, il rside six mois Berlin grce
une bourse dcriture (Villa Mdicis hors les
murs, Prix Lonard de Vinci). Cest l quil crit
Juste la fin du monde, le premier de ses textes
tre refus par tous les comits de lecture. Il
arrte dcrire pendant deux ans, se consacrant
la mise en scne, crivant des adaptations et
rpondant des commandes.
Il meurt brutalement en septembre 1995. Il venait
dachever son dernier texte, Le Pays lointain, et
travaillait la mise en scne de Lulu daprs
Frank Wedekind, spectacle cr en 1996 par
Franois Berreur.
Depuis son dcs, ses textes ont fait lobjet de
nombreuses mises en scne, certaines ont connu
un large succs public et critique. En France, il
est actuellement lauteur contemporain le plus
jou. Il est traduit dans de nombreuses langues
et certaines pices comme Jtais dans ma
maison et jattendais que la pluie vienne ou Les
Rgles du savoir-vivre dans la socit moderne
ont mme t traduites en douze langues.

PARCOURS DU METTEUR EN SCNE FRANOIS BERREUR


Franois Berreur est n en 1959. Cest
Besanon au cours dun stage de pratiques
thtrales, quil rencontre Mireille Herbstmeyer
et Jean-Luc Lagarce fondateurs depuis dj quelques annes de la troupe amateur La Roulotte.
Formant avec eux le rve de faire de la troupe
une compagnie professionnelle il partage son

temps entre les rptitions et une formation


dacteur sous la direction de Jacques Fornier.
Besanon il travaille galement comme
comdien au Conservatoire dart dramatique,
au thtre et au cinma sous la direction de
Denis Llorca. Aux cts de Jean-Luc Lagarce,
pendant quinze ans, il participe laventure de

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la compagnie la Roulotte, devenue professionnelle.


En 1991, il co-fonde avec Jean-Luc Lagarce
la maison ddition les Solitaires Intempestifs
dont il devient le directeur littraire en 1998.
Cette anne-l, il effectue ses premiers pas
comme metteur en scne avec Le Voyage la
Haye, de Jean-Luc Lagarce. Depuis, il a mis en
scne plusieurs pices dauteurs contemporains
(Rodrigo Garcia, Serge Valletti) et Juste la fin
du monde clt un triptyque consacr Lagarce
(Music-hall, Le Bain, Le Voyage la Haye). Il est

galement directeur artistique de la compagnie


thtrale Les Intempestifs tablie Besanon.
Il a fond le site theatre-contemporain.net
(consacr aux auteurs dramatiques franais et
trangers) qui reoit chaque jour autant de
visiteurs que la bibliothque de Beaubourg !
Depuis le dbut de lanne 2007, dans le cadre
de lanne Lagarce , il contribue lorganisation dune srie de rencontres, de colloques, de
spectacles et soutient la publication dun certain
nombre de textes indits et douvrages critiques.

RSUM DE LA PICE
Louis, g de 34 ans, revient dans sa famille
pour annoncer sa fin programme. Mais ce
retour provoque chez ses proches de tels rglements de compte quil narrive pas communiquer avec eux et quil repart comme il est venu,
sans avoir rien dit, plus solitaire encore face
la mort.
Selon la mthode dapproche des textes dramatiques de Michel Vinaver dans critures
dramatiques (voir lannexe 1), il ny a pas

proprement parler dvnements ni dactes qui


conduisent la ralisation dun objectif dans la
pice. Louis ne parvient pas dire la raison de
sa venue. Ici la parole est le sujet de laction :
le travail de la parole fait assister en direct
la cration des personnages. Il rend compte du
rapport des personnages au monde et des rapports entre les membres de la famille. Le retour
de Louis libre entre les membres de la famille
une parole qui na pu se dire auparavant et qui
ne se redira jamais. Le personnage de Louis
montre la ncessit de la parole lautre, mme
si ce dernier ne rpond pas. Et cest Antoine, le
personnage qui parle le moins, qui finalement
tiendra les propos les plus profonds de toute
la pice.
Inviter les lves sinterroger sur les
relations quentretiennent les personnages.
b Questionner ensuite les lves : peut-on
parler daction dans cette pice ?
b Proposer aux lves de rflchir sur la
didascalie initiale : Cela se passe dans la
maison de la Mre et de Suzanne, un dimanche,
videmment, ou bien encore durant prs
dune anne entire.
b

JEAN-PIERRE MAURIN

Le lieu
Laction se droule dans la maison de la Mre et de Suzanne, sans plus de prcision. Cette caractrisation minimale profite une certaine universalit du lieu.
b Rechercher dans la peinture contemporaine des rfrences qui permettraient de rver
cet espace de jeu.

Lpoque
Laction se passe un dimanche , jour chm, jour de la visite la famille (le caractre prvisible
est confort par ladverbe videmment ) ou bien encore durant prs dune anne entire .
b Faire rflchir les lves sur cette alternative temporelle, les amener voir le jeu
entre le temps suspendu celui des monologues de Louis et le temps de la journe du
dimanche en famille. Leur demander dimaginer quelles techniques thtrales pourraient
tre utilises pour signifier ce jeu.

4
Les personnages
Rflchir sur la distribution des prnoms.
Louis, Antoine, Catherine, Suzanne sont des
prnoms communs. La Mre nest pas dsigne
par son prnom mais en sa qualit de gnitrice.
Louis est le prnom du personnage central mais
aussi du pre (absent) et du fils dAntoine. Cest
aussi le prnom des rois de France (on fera
rfrence la couronne introduite dans la mise
en scne de Berreur).

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b Sinterroger sur la possibilit ou non


de donner un sens au choix des prnoms.
Pourquoi celui de Louis au fils an ? Que
peut signifier la banalit des prnoms des
autres membres de la famille ?

On sintressera galement aux personnages en


tant que membres dune mme famille. On la
dit, la Mre est exclusivement nomme dans
son rapport ses enfants. On note labsence du
pre (qui rapparat dans Le Pays lointain). On
peut enfin souligner la place de Louis dans la
fratrie : lan, lan qui est de retour.
b Chercher dans la littrature dautres figures
du frre ou du fils de retour, voir les ressemblances et les diffrences avec Louis.
b Sinterroger sur les traitements thtraux
possibles de ce retour de Louis. Comment
lui confrer un caractre raliste, ou inversement, un caractre onirique, Louis faisant
figure de revenant ?

LA STRUCTURE DE LA PICE
Faire rflchir les lves sur la construction de la pice qui fait alterner des scnes
joues , avec plusieurs personnages, et
des longues tirades qui sapparentent des
monologues (de Louis essentiellement mais
aussi de Suzanne, de La Mre, et plus tard
dAntoine) mais chappent toute catgorisation. En effet, tous les monologues sont
adresss : au public, Louis, etc.
Imaginer des propositions de mise en
scne permettant de mettre en exergue ces
changements.
b Faire travailler les lves sur les caractristiques du monologue classique. tudier comment Jean-Luc Lagarce renouvelle le genre.
Que rvlent ces
longs discours dans
lcriture mme ?
Dans les enjeux de
la pice ?
b Demander aux
lves de rechercher
ce quest un intermde. Les interroger sur la fonction
de lintermde dans
la pice de Lagarce.
b Montrer les ressemblances et les
dissemblances
de Juste la fin du
monde avec la tragdie grecque.
La structure de la pice est la suivante :
- un prologue (monologue de Louis) ;
b

JEAN-PIERRE MAURIN

- une premire partie compose de onze


scnes offrant plusieurs monologues (scne 3 :
Suzanne, scne 5 : Louis, scne 8 : la Mre,
scne 10 : Louis) ;
- un intermde comprenant neuf scnes trs
brves ;
- une seconde partie comprenant trois
scnes (dont la premire est un monologue de
Louis) ;
- un pilogue (monologue de Louis).
La structure de la pice sapparente une
pice-paysage , selon la dfinition de
Vinaver par la juxtaposition dlments discontinus caractre contingent . Franois
Berreur explique cette alternance : entre les
diffrentes squences de luvre, Louis, le
personnage narrateur intervient, raconte, fait
le point comme dans un journal, puis essaie de
diriger la suite des vnements, presque comme
un Monsieur Loyal qui nous raconterait sa vie
en procdant des va-et-vient entre narration
directe et scnes dapparence raliste.
Des rapprochements peuvent tre oprs avec
la tragdie. Dans la pice, Louis fait fonction
de messager, mais un messager perptuellement
contrari, mis en chec. Il occupe une position
de chur lgard des spectateurs. Les conflits
luvre dans la pice scellent lchec de
lannonce de sa mort et installent Louis dans
une position dtranger radical et cest l
la tragdie qui emporte dans la mort ce cri
muet. Nanmoins, lhumour distanc et lironie
travaillent la tragdie de lintrieur et la font
par moments voler en clats.

5
LA LANGUE DE LAGARCE, MATRIAU CENTRAL DE LA PICE
tude dun fragment

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b Dans un premier temps, demander aux


lves ce qui leur parat le plus frappant dans
lcriture thtrale de Lagarce.
Absence de didascalie.
criture en vers libres assez courts alternant
avec des phrases plus longues.
Pas de majuscule en dbut de vers mais aprs
les points.
Nombreuses rptitions.
b tudier le fragment suivant selon la
mthode de Vinaver qui consiste pointer

Extrait : premire partie, scne 4


LA MRE. Le dimanche...

rplique rplique les micro-actions


(voir lannexe 1) produites par la parole par
segments de texte permettant ainsi de dterminer ce qui se passe et les moyens
par lesquels cela se passe . Faire relever
aux lves les figures textuelles utilises
dans le passage.
On mettra notamment en vidence les accidents de parole (duels) qui brisent lvocation des souvenirs heureux (les dimanches
dantan par opposition ce dimanche) par
la mre.

Fragment 1 : scne 4
Figures textuelles
mouvement vers (5), dbut de rcit (6)

ANTOINE. Maman !

attaque (1)

LA MRE. Je nai rien dit


je racontais Catherine.

dfense (2)

Le dimanche...

complter

ANTOINE. Elle connat a par cur.


CATHERINE. Laisse-la parler,
tu ne veux laisser parler personne.
Elle allait parler.
La Mre. Cela le gne.
On travaillait,
leur pre travaillait, je travaillais
et le dimanche
je raconte, ncoute pas ,
le dimanche, parce que, en semaine, les soirs sont courts,
on devait se lever le lendemain, les soirs
de la semaine ce ntait pas la mme chose,
le dimanche, on allait se promener.
Toujours et systmatique.
Catherine. O est-ce que tu vas, quest-ce que tu fais ?
Antoine. Nulle part,
Je ne vais nulle part,
o veux-tu que jaille ?
Je ne bouge pas, jcoutais.
Le dimanche.
Louis. Reste avec nous, pourquoi non ? Cest triste.
La Mre. - Ce que je disais :
tu ne le connais plus, le mme mauvais caractre,
born,
enfant dj, rien dautre !
Et par plaisir souvent,
tu le vois l comme il a toujours t.

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Le dimanche
ce que je raconte
le dimanche nous allions nous promener.
Pas un dimanche o on ne sortait pas,
comme un rite, je disais cela, un rite,
une habitude.
On allait se promener, impossible dy chapper.
Suzanne. Cest lhistoire davant,
lorsque jtais trop petite
ou lorsque je nexistais pas encore.
La Mre. Bon, on prenait la voiture,
aujourdhui vous ne faites plus a,
on prenait la voiture, nous ntions pas
extrmement riches,
non, mais nous avions une voiture et je ne
crois pas avoir jamais connu leur pre sans
une voiture.
Avant mme que nous nous marions,
mariions ?
avant quon se soit maris, je le voyais dj
je le regardais
il avait une voiture,
une des premires dans ce coin-ci,
vieille et laide et faisant du bruit, trop,
mais, bon, ctait une voiture,
il avait travaill et elle tait lui,
ctait la sienne, il nen tait pas peu fier.
Antoine. On lui fait confiance.

Lectures
Demander aux lves de choisir un monologue de la pice et den faire une lecture,
sans imposer un ton ou une intention (et
donc un sens) particuliers : exprimenter le
plaisir de dire les mots en prtant attention
aux sonorits, la syntaxe, au rythme, la
prosodie.
b Proposer ensuite de lire une nouvelle fois
lextrait choisi en simpliquant physiquement : lire vite, lire trs lentement, lire
comme on ferait une confidence un ami,
lire comme on ferait une annonce publique
face un auditoire,
b

Choisir ensuite un passage dialogu ayant


la Mre pour centre et demander un groupe
dlves dinterprter cet extrait. Travailler
en particulier ladresse ( qui sadresse
ce que je lis ? avec quelle tension dans
lcoute de lautre ?). La mthode danalyse
de Vinaver (voir lannexe 1) permettra de
mettre en vidence les figures textuelles
essentielles.
Ces deux activits de mise en voix seront loccasion dprouver une partie des possibles du texte
de Lagarce et prpareront les lves recevoir la
proposition de mise en scne de Berreur.

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Aprs la reprsentation

Pistes de travail
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b Confronter

les hypothses de mise en scne de Juste la fin du monde mises par les lves
lors du travail prparatoire avec ce quils ont effectivement vu lors de la reprsentation et
ce que dit Franois Berreur de sa mise en scne.

Entretien avec Franois Berreur


Propos recueillis le 13 octobre 2007 par les
auteurs du dossier.
Quels sont les principaux dfis relever lorsque
lon met en scne Juste la fin du monde ?
F.B. : Lessentiel du travail a port sur la scnographie et la mise en place de lintermde. La
structure de la pice est en effet extrmement
importante : le prologue est suivi dune premire
partie relativement raliste ; viennent ensuite
lintermde (qui comporte neuf courtes scnes),
la seconde partie et lpilogue. Lintermde
occupe donc une place centrale et opre un
changement radical dans la pice. Dans ce
moment central, si lon te le texte de Louis
et les appels de la mre, on note une vraie
continuit. Jai donc runi tous les personnages
ce qui ma permis de faire exploser le rapport
lespace. Au dbut de la seconde partie, Louis
annonce ce qui va se passer : Et plus tard,
vers la fin de la journe [] . Un peu plus
avant dans cette partie, ce sont les femmes qui
endossent le rle de chur assur jusque-l par
Louis. Elles utilisent son vocabulaire, prennent
sa place par rapport au public. Louis est alors
oblig de rentrer lintrieur de la scne ; dans
la dernire scne, ce nest plus lui qui observe
les autres, ce sont les femmes qui le regardent.
Ce glissement sopre grce deux rpliques
tout fait signifiantes : Suzanne. Et puis
encore, un peu plus tard. La Mre. Nous ne
bougeons presque plus, nous sommes toutes
les trois comme absentes, on les regarde, on se
tait. . On peut voir l une prfiguration de la
pice suivante de Jean-Luc Lagarce, Jtais dans
ma maison, o un chur de femmes parle dun
homme disparu.
Du point de vue scnographique, jai essay
de travailler la tension intrieur/extrieur,
rve/ralit. Lpilogue renvoie en effet toute
la pice un rve que forme Louis qui est mort.
Dans une pice que Jean-Luc Lagarce crira plus
tard, Le Pays lointain, lide dun dialogue audel de la mort est reprise et accentue : le pre
prsent parle en effet avec les morts.

Quest-ce qui a prsid au choix de vos comdiens ?


F.B. : Plusieurs lments ont guid mes choix.
Tout dabord, je voulais travailler la pice non
pas du point de vue biographique lagarcien,
comme elle est souvent aborde, mais en mettant en avant la tricherie. Louis, le personnage
principal, essaie de dire la vrit. Il est perptuellement contrari dans son projet. On lui
demande plutt de tricher. mon sens, cette
pice parle profondment des rapports entre
vrit, mensonge et authenticit. Cest pour ces
raisons que jai souhait faire figurer des person
nages plus gs que ce quindique Lagarce, en
gardant malgr tout la diffrence dge avec la
Mre de sorte que le rapport mre/enfants soit
prserv. Poursuivre avec Herv Pierre (avec
qui javais dj travaill) et qui tient le rle de
Louis ma permis de me dpartir totalement de
limage physique de Lagarce (maigre et donc
trs diffrent du comdien choisi). Jai choisi
daccentuer le trait en costumant Louis en une
sorte de Monsieur Loyal qui conduit la journe
(le spectacle !) avec distance et humour. En
mme temps, son costume correspond aux
habits du dimanche que lon revt pour rendre
visite sa famille. Mais l encore, face aux
parents eux aussi endimanchs pour loccasion,
Louis en fait trop, il est en dcalage.
Les musiques sont-elles originales ?
F.B. : Oui, ce sont des crations musicales
compltes. On distingue les musiques qui
accompagnent Louis (quand il sadresse au
public, quand il parle seul) et celles de lunivers familial qui seraient comme une plonge
dans la ralit. Chez Lagarce, la chanson, cest
aussi et cest le parti pris de la mise en scne
une espce de vision du thtre en tant que
music-hall, le music- hall de notre vie. On peut
voquer une autre pice de Lagarce, Musichall, o le personnage de lactrice excute des
numros avec les aventures de sa propre vie.
nouveau, la frontire entre rve/reprsentation/
ralit est mise en question.

n 30

novembre 2007

Comment avez-vous pens la scnographie ?


F.B. : Jai souhait laisser le point de vue ouvert.
Le spectateur est soit au thtre, soit dans la
famille de Louis. Il passe de lun lautre. Par
moments, la frontire entre le monde thtral et
lunivers familial est volontairement floue. Par
exemple, un moment donn, Louis est seul, la
lumire tombe, le ciel apparat et les membres
de la famille dansent. Sagit-il dun rve ou la
famille danse-t-elle rellement ? Cest le public
qui dcide.
Pour moi, cest avant tout une pice de thtre.
Jean-Luc Lagarce disait toujours : le rel cest
quand on sait quon est au thtre . La seule
ralit de cette pice, de cette famille, de Louis
se trouve sur le plateau. Jouer sur le fantasme, le
thtre, la ralit, sortir dun univers pour entrer
dans un autre, cest a le grand plaisir.
Quelle est lintention derrire le dcor tel que
vous lavez mis en place ? Quest-ce que ce ciel
auquel vous recourrez ? Avez-vous souhait une
volution dans limage perue par le spectateur
au cours de la pice ?
F.B. : Le dcor est trs sommaire. On relve principalement les trois ouvertures dans le mur. Certains
voient une reprsentation de la campagne. Je
laisse la possibilit chacun dimaginer ce quil
veut, jessaye douvrir le sens plutt que de le
fermer de faon tendre vers luniversel.
Le ciel est une toile peinte, donc un signe
thtral fort. Jai voulu arriver quelque chose
de suffisamment onirique mais sur la base dune
toile peinte quon reconnat. Il sagit de dvelopper lide de ce quest lailleurs en partant
dun espace ferm. On a galement travaill sur
lalternance jour/nuit. La didascalie initiale est
cet gard tout fait intressante : [] un
dimanche, videmment, ou bien durant prs

dune anne entire. Au lieu de suivre le cours


normal dune journe, les scnes peuvent par
exemple se succder en passant dune nuit une
autre nuit. Cela permet daccentuer la dimension
rve de la pice. Cette visite la famille, Louis
la rve, il la met en scne et nous la donne
voir nous, le public.
Dans ma mise en scne, jai galement recherch une forme duniversalit que contient par
ailleurs le texte de Lagarce. Un dimanche
ou une anne , cela peut tre nimporte quel
dimanche, nimporte quelle anne ; la famille
de Louis, ce peut tre nimporte quelle famille.
Jai vraiment travaill dpasser lhistoire individuelle de Lagarce pour arriver ce caractre
universel.
Dans son travail dcriture, Lagarce avait pleinement conscience de sinscrire dans une histoire thtrale, il comprenait quen mme temps
quelles faisaient date, ses pices devaient
parler toutes les poques. Lide dun destin
commun traverse toute son uvre. La barbarie
et lamour sont les mmes chez tous les hommes. Cest a le projet de Lagarce et cest l que
rside la force de son thtre. La Mre est une
mre de thtre grec, mais cest aussi une mre
comme toutes les mres.

Comment qualifieriez-vous la langue singulire


de Lagarce ?
F.B. : Cest une langue magnifique, thtrale
qui, sur le plateau, prend toute sa puissance.
Cest une langue en construction qui tisse des
choses de lintrieur. Lvocation de la voiture
diffrents moments est, par exemple, extrmement rvlatrice dune position sociale particulire. La langue thtrale de Lagarce a pour elle
dtre tout la fois simple et puissante.

Les lments scnographiques


Le dcor
Faire retrouver par la description (remmoration) les volutions de la scnographie au
cours du spectacle. Quel(s) sens prter au passage dun espace ferm louverture totale ?
b Rflchir sur la toile peinte comme lment de fond de lespace scnique : pourquoi une
toile peinte (affirmation du thtre) ? quels rapprochements peut-on oprer avec le domaine
pictural ?
b

Premier tat :
Le dcor se dvoile aprs le prologue qui se
droule devant les rideaux rouges ferms. Il
sagit dune faade blanche de peu dpaisseur, trs stylise, perce, de part et dautre
dune ouverture centrale, de deux fentres
quidistantes.
Devant la fentre cour se trouvent une table

rectangulaire et quatre chaises de velours rouge


(chaises de thtre). Le tout est pos sur un
plancher au milieu du plateau.
Le spectateur est demble plong lintrieur
de la maison familiale, lextrieur se situant
dans le fond (noir) du plateau. Le jeu des
acteurs se dveloppe dans lintimit de ce lieu.
Cest un dcor minimaliste, suggr.

n 30

novembre 2007

Deuxime tat :
la fin de la scne 3, le fond noir devient un
ciel nuageux qui sera clair par des lumires
de diffrentes intensits. Des personnages en
couple dansent sur un air de guinguette. Petit
petit, le ciel se transforme de sorte que le dcor
apparat totalement diffrent au spectateur,
alternant des moments de jour et de nuit.
Troisime tat :
Au cours du long monologue de Louis (scne 10),
la faade qui tait en ltat depuis le dbut du

spectacle se transforme : elle recule pour former


une arche sur laquelle Louis excute une sorte
de numro de funambule. Le cadre noir qui
enserrait la faade slargit spectaculairement
pour souvrir sur le ciel peint, lequel occupe
alors lintgralit du fond du plateau. Louis
apparat comme suspendu.
Le dcor reste en ltat jusqu la fin du spectacle, tout en tant modifi par des effets de
lumire et de son.

JEAN-PIERRE MAURIN

La musique
b Proposer aux lves de passer en revue
les diffrentes scnes de la pice et de se
remmorer les musiques proposes. Pourquoi
ces choix ? Quels effets produisent-ils sur
le spectateur ? Quel traitement musical est
rserv lintermde ? Quand les danses
interviennent-elles ? Quel rle jouent-elles
(traitement onirique ou raliste) ?
Aprs le prologue, une musique lgre comme
une musique de danse se fait entendre ; elle
disparat ensuite au cours de la scne.
Aprs la scne de lhritier mle clate une
musique tragique qui accompagne le changement de dcor, comme pour ponctuer le premier
rglement de compte familial entre Antoine et
Louis par le biais de Catherine, la belle-soeur.
Scne 4, Louis danse seul puis les couples
dansent sur une musique de guinguette (on
retrouve la musique de la premire scne).
la fin de la scne 8, on retrouve encore un

pisode dans, cette fois-ci par la mre. Trs


souvent, les fins de scne sont ponctues de
danses et de musique, couples avec un effet
lumire. Pendant le monologue de Louis (scne
10), la musique dramatique et angoissante va
crescendo par deux fois et vient ponctuer ses
accs de violence : quand il renverse les chaises
et quand il est au centre de la scne, on entend
un roulement de char dassaut insoutenable qui
semble lanantir, il seffondre alors les bras en
croix. Au mme moment, le mur recule. Pendant
lintermde, une musique beaucoup plus lgre
sinstalle et les couples entrent en scne en
dansant, Louis chantonne sur le haut du mur :
je le sais bien, la pire des choses serait que je
sois amoureux... En gnral, chaque changement de squence ou de scne, la musique
accompagne un changement deffet lumineux
qui prfigure ou entrine la transformation ou
lvolution de ltat de Louis.

10
Les lumires, les costumes

n 30

novembre 2007

b Travailler sur les costumes ou la lumire.


Demander aux lves de dcrire tous les
lments (de costume ou de lumire, suivant
leur choix). Concernant Louis, se rfrer
lentretien avec Franois Berreur et voir les
attributs qui diffrencient le personnage
des autres protagonistes et qui contribuent
linstaller dans une tranget radicale et
le draliser (Louis est mort et il revient
prsenter au public lpisode de cette visite
familiale).
b Reprer tout ce qui participe accentuer les oppositions (scne/salle, intrieur/
extrieur de la maison, horizontal/vertical,
signes ralistes/signes oniriques).

Quand le rideau souvre, la poursuite steint,


et Louis se retrouve en contre-jour, cest--dire
que sa silhouette se dcoupe en noir sur la
scne qui sclaire. La famille au complet apparat, dans lattente de larrive de Louis qui va
franchir une ligne imaginaire qui le fait passer
de lombre de lavant-scne do il sadressait au
public la lumire du monde familial.
Quand il rejoint sa mre ct cour, la lumire est
plus vive sur tout le plateau. Le ciel peint clair
de diverses faons selon quil sagit de figurer le
soir, la nuit, la journe, lorage, etc.
chaque changement de scnes, la lumire
dcrot jusquau noir en passant par une pnombre qui dcoupe en contre-jour les silhouettes des
protagonistes soit debout ou appuys dans lencadrement de louverture centrale, soit califourchon sur une fentre, soit assis sur une chaise.
Au cours des scnes de lintermde, il y
a une ambiance gnrale plus chaotique,
sombre certains endroits pendant quAntoine
et Suzanne dansent, et plus colore au centre
du plateau ou au-dessus de larche centrale
quand Louis et Catherine sont enlacs.
Louis porte une tenue habille (peut-tre
un smoking) avec un noeud papillon et une
chemise blanche. la scne 10, il dfait son
nud papillon, ouvre un bouton de sa chemise,
enlve sa veste et remonte ses manches.

JEAN-PIERRE MAURIN

Envisager le jeu sur le thtre (signes


comme la toile de fond ostensiblement exhibs, Louis costum en Monsieur Loyal, ) et
voir comment les apparences sont dpasses
et comment la tragdie suniversalise. On
pourra galement rflchir sur la capacit du
thtre conjurer la disparition (parallles
faire avec le thtre de Shakespeare par
exemple).

Pendant le prologue, le comdien est devant


le rideau rouge ferm, clair, comme au
music-hall, par une poursuite (gros projecteur
de lumire blanche, couramment utilis dans
les arts de la scne pour suivre et souligner
le solo dun performeur). Cet clairage simpose dans ce prologue o Louis sadresse au
public, comme un prsentateur, un bateleur, un
Monsieur Loyal .

La famille est elle aussi endimanche.


La mre est affuble dun pantalon aubergine
et dune tunique. Elle est enveloppe, pour
accueillir Louis la premire scne, dune tole
rose, quelle ne remettra qu la dernire scne,
quand il partira. Elle porte des talons bottines
et est coiffe dun chignon.
Catherine porte une robe ramages trs
courte lui dvoilant les genoux et des talons
lanires transversales. Elle a les cheveux courts
permanents.
Suzanne porte une jupe longue (elle lui arrive
aux mollets) motifs bleus, avec un corsage
cintr orange, une veste longue sans manche
orange et des chaussures plates. Elle arbore
une longue chevelure rousse coiffe sans soin.
En revanche, quand elle danse avec Antoine,
elle est revtue dune robe rouge et relve ses
cheveux.
Antoine porte un costume anodin avec pantalon
beige, une chemise et veste quil te la fin de
la premire scne et remet la dernire lorsquil
parle de raccompagner son frre la gare.

11
REBONDS ET RSONANCES

n 30

novembre 2007

b Trouver une image de la mise en scne


dlectre par Vitez Chaillot et faire une
comparaison avec la mise en scne de
Juste la fin du monde propose par Berreur.
b tudier et mettre en lecture des extraits de
Du luxe et de limpuissance et de Jtais dans
ma maison et jattendais que la pluie vienne
(pice que Lagarce a crite aprs Juste la fin
du monde).
b Lire et analyser larticle crit par Jean-Luc
Lagarce en 1994 (voir lannexe 2). Peut-on
dgager des lments communs entre lauteur
et le personnage de Louis ?
b Voir la mise en scne de Michel Raskine
la Comdie-Franaise et entreprendre en
groupes un travail de comparaison avec la
mise en scne de Lagarce.
b Proposer un groupement de textes avec
Roberto Zucco de Bernard-Marie Kolts et
Par les villages de Peter Handke (auteurs
apprcis de Lagarce). Faire choisir aux
lves un court extrait de Roberto Zucco et

reprer les mouvements de la parole et les


thmes en se rfrant la mthode propose
par Michel Vinaver. Par groupes, les lves
prpareront la mise en lecture dans lespace,
en mettant en valeur laction de la parole des
personnages (qui parle qui ? pour produire
quel effet sur lautre ?).
Franois Berreur a repris rcemment au Thtre
de lAthne la mise en scne que Jean-Luc
Lagarce avait faite de La Cantatrice chauve
dEugne Ionesco. Proposer aux lves de voir
le film de ce spectacle (voir Repres bibliographiques et ressources ci-aprs), occasion dinterroger le travail de Jean-Luc Lagarce, homme
de troupe, et de montrer combien son got pour
le jeu iconoclaste avec les convenances, son
plaisir pour la thtralit affirme font cho
lhumour et lironie de sa propre criture.
Visionner et analyser le film de Bob Fosse
Cabaret

Repres bibliographiques et ressources


Luvre de Jean-Luc Lagarce est publie aux ditions Les Solitaires Intempestifs.
Lire un classique du XXe sicle : Jean-Luc Lagarce, d. SCRN/Les Solitaires Intempestifs, 2007.
Dossier Baccalaurat Thtre Juste la fin du monde et Nous, les hros de Jean-Luc Lagarce
(avec un DVD), Scren-CNDP, 2008.
La Cantatrice chauve dEugne Ionesco, dans la mise en scne de Jean-Luc Lagarce, DVD, codition
Arte vido / Scren-CRDP de Franche-Comt, 2007, avec des complments sur la mise en scne et
la ralisation filmique de la captation par le ralisateur.
Sites Internet pour mieux connatre Jean-Luc Lagarce :
www.lagarce.net
www.solitairesintempestifs.com

Nos remerciements chaleureux Franois BERREUR, toute lquipe du Thtre de la Cit Internationale,
et en particulier Marie-France Carron.
Tout ou partie de ce dossier sont rservs un usage strictement pdagogique et ne peuvent tre reproduits
hors de ce cadre sans le consentement des auteurs et de lditeur.
Comit de pilotage et de validation
Pascal CHARVET, IGEN Lettres-Thtre
Michelle BGUIN, IA-IPR Lettres (Versailles)
Jean-Claude LALLIAS, Professeur lIUFM
de Crteil, directeur de la collection nationale
Thtre Aujourdhui
Auteur de ce dossier
Catherine GILLEQUIN-MAAREK
Danielle MESGUICH

Directrice de la publication
Nicole DUCHET, Directrice du CRDP
Responsabilit ditoriale
Vincent LVQUE, Marie Fardeau
Responsable de collection
Vincent LVQUE, Marie Fardeau
Maquette et mise en pages
Sybille PAUMIER
Cration, ric GUERRIER
Tous droits rservs

Retrouvez sur http://crdp.ac-paris.fr, rubrique arts et culture,


lensemble des dossiers de Pice (d)monte

12
Annexes

Annexe 1 : Mthode dapproche dun texte thatral


par Michel Vinaver

n 30

novembre 2007

Mthode gnrale
Prlvement dun fragment du texte pour
lecture au ralenti .
Division du fragment en quelques segments.
On dcide dun changement de segment quand
par exemple il y a un changement de ton,
dintensit, dinterlocuteur.
Les micro-actions : la lecture au ralenti se
fait en sarrtant chaque rplique et commence par la question quelle est la situation
de dpart ? Puis, on relve au fur et mesure,
les vnements, les informations et les thmes
(mots-outils), de faon isoler dans le texte
ce qui est proprement action. On pointe donc
rplique rplique les micro-actions produites par la parole (et le cas chant par les
didascalies) en dterminant ce qui se passe,

par quel moyen est-ce que a se passe


(au travers de quelle figure textuelle) et
quelles liaisons fonctionnelles soprent entre
les micro-actions dune part et les vnements, informations et thmes dautre part.
Laction de dtail : ensuite on fait une
pause, on rcapitule ce que nous a appris
notre lecture rplique rplique dans chaque
segment, puis on prend de la hauteur et on
examine lensemble du fragment : il sagit
de laction de dtail entre la micro-action et
laction densemble (la pice dans son entier).
On recherche les mmes lments que pour
les micro-actions mais pour lensemble du
fragment.

Mots outils
La situation de dpart : cest le point au moment
o commence le fragment dont on soccupe.
Information : toute donne factuelle qui nous
parvient par le contenu des paroles prononces.
Elle peut tre vraie, fausse ou douteuse.
vnement : renversement majeur de situation amen par une didascalie (X reconnat
Y et se jette dans ses bras), une information
tenue pour vraie par son destinataire (Z dit
X : Y est votre frre ; partir de quoi X
se jette dans les bras de Z), par un moment
critique o la situation bascule (un aveu, une
reconnaissance, une mprise).
Thmes, axes thmatiques : le flux des paroles
mises fait merger des thmes soit pars
soit organiss en rseaux. Ils constituent
le soubassement sur lequel laction sengendre
et se tend. Souvent la prsence dun thme
appelle lapparition du thme contraire : vivre/
mourir, rester/partir, mal/bien. Des thmes
concrets peuvent cohabiter avec des thmes
abstraits, universels.
Parole, instrument ou action : la parole est
action quand elle change la situation, quand

elle produit un mouvement dune position


une autre, dun tat un autre. La parole est
instrument (ou vhicule) de laction quand
elle sert transmettre les informations ncessaires la progression de laction densemble
ou de dtail. Elle peut tre les deux la fois
et il peut y avoir alternance.
Didascalies actives ou instrumentales : La
didascalie est un discours de lauteur et non
dun personnage. Elle est active lorsquelle
indique un changement de situation ; elle
est instrumentale lorsquelle apporte une
indication favorisant lintelligence des paroles
prononces ou aidant la comprhension de
laction densemble ou de dtail.
Pice-machine ou pice-paysage : quand
lavancement de laction se fait par enchanement de cause et deffet, on a affaire
une pice-machine ; quand on a une juxtaposition dlments discontinus, caractre
contingent (qui aurait pu ne pas avoir lieu),
on a affaire une pice-paysage. Dans certaines pices les deux coexistent.

13
Figures textuelles

n 30

novembre 2007

Figures textuelles fondamentales sappliquant


une rplique ou une partie de rplique :
(1) Attaque : le fait de porter un coup ou de
chercher branler lautre dans sa position,
le faire bouger.
(2) Dfense : le fait de repousser une attaque,
de chercher persvrer dans sa position et
la prserver.
(3) Riposte : le fait de ragir lattaque par
une contre-attaque.
(4) Esquive : le fait dluder lattaque, de chercher y chapper, se soustraire au coup, de
fuir ou de scarter.
(5) Mouvement vers : le fait daller vers lautre
dans un mouvement de rapprochement.
Autres figures textuelles sappliquant une
rplique ou une partie de rplique :
(6) Rcit : des faits passs qui sont rapports
(7) Plaidoyer : dans une situation conflictuelle,
argumentation en faveur dun point de vue,
dune thse, dune position.
(8) Profession de foi : prsentation dune
croyance, dune conviction, en dehors de tout
conflit
(9) Annonce : la chose annonce peut tre une
intention, une dcision. Elle se rapporte au
prsent ou lavenir.
(10) Citation : inclusion, dans une rplique, de
propos rapports, oraux ou crits.
(11) Soliloque : un personnage sinterroge, ou
se parle, ou laisse sa parole se dvider, seul, ou
en prsence dautres personnages, ou mme en
situation apparente de dialogue.
(12) Adresse au public : rompant avec la fiction
thtrale, un personnage parle la salle.

(13) Discours composite : rplique o se


combinent indissociablement une pluralit de
figures textuelles.
Figures textuelles sappliquant un ensemble
de rpliques :
(14) Duel : groupe de rpliques dominante
attaque-dfense-risposte-esquive.
(15) Duo : groupe de rpliques dominante
mouvement vers.
(16) Interrogatoire : succession de questions
et de rponses.
(17) Chur : personnages parlant ensemble,
mais aussi succession de rpliques ou lindividualit des personnages sefface pour laisser la
place un effet choral.
Figures textuelles relationnelles sappliquant
une rplique dans sa relation avec le matriau
textuel qui le prcde :
(18) Bouclage : imbrication dans la rplique
prcdente.
(19) Effet-miroir : renvoi lintrieur dune
rplique un lment prcdent.
(20) Rptition-variation : ritration dun
lment textuel pass.
(21) Fulgurance : une rplique cre une surprise par rapport ce qui prcdait.
Michel Vinaver complte sa mthode par un
travail autour des quinze axes dramaturgiques
quil a dfinis et quil propose sous forme de
tableau dans son ouvrage critures dramatiques
(d. Actes Sud,1993).

14
Annexe 2 : Le rapport au monde de Lagarce dans lcriture

n 30

Dans un article paru dans la Revue dEsthtique1,


Du luxe limpuissance , Jean-Luc Lagarce
dfinit son rapport au monde dans lcriture :
novembre 2007

(1) Revue dEsthtique n26,


Jeune Thtre, 1994
www.lagarce.net

Et parfois, je me sens impuissant. Inutile,


dans lincapacit de tout, restant l ne plus
rien pouvoir faire, faire ou dire. tre aveugle et
sourd et imbcile encore, silencieux de ma propre
imbcillit. Attendre et subir mon impuissance.
tre immobile dans lincapacit de prendre la
parole, de prolonger le discours, de rpondre,
de dire deux ou trois choses imagines dans la
solitude et quon pensait essentielles.
Et parfois, je me sens inutile devant le Monde.
Ce que dit la rumeur, larrogance omniprsente
de la rumeur, ne pas le comprendre, ne pas le
comprendre ou ne pas ladmettre, limaginer
autrement, savoir quon doit, quil est de mon
devoir se dire ces mots-l : le devoir savoir
quil est de mon devoir de le dire dune autre
manire et ne cesser pourtant de buter contre
ses reflets. Les gens tels quon les voit ou tels
quon les imagine, ne pas savoir les montrer et
ne pas mme savoir les regarder, perdre leur
secret entrevu sans jamais rien pouvoir en faire.
Voir schapper lvidence de leur personne.
tre fragile et dsempar devant les bruits de la
Guerre, les bruits avant-coureurs de la Guerre,
les bruits effrayants et si proches de la Guerre,
les entendre et ne pas savoir les traduire, les
prendre et les donner, en rendre lexacte incertitude. tre l, incapable de dire la vrit.
La force terrible du pouvoir, sa puissance
cynique, son arrogance, son ricanement et la
sduction tranquille dont il nous crase, ne pas
russir la dire, lcrire, en montrer la simple
et sourde violence.
Et tenter pourtant de saisir tout cela, de lutter
contre mon inadmissible dsir de renoncement, mon gosme, ma complaisance pour ma
propre histoire, contre le confort dsinvolte
qui me guette, labandon parfois la bonne
conscience.

Dans ma propre impuissance, dans mon dsarroi, chercher me rassurer moi-mme et aller,
rsister, aller au-devant des autres dsarrois plus grands encore, plus douloureux, plus
secrets, interdits, sans le droit la parole.
Prtendre sa petite mission, lexercice de
ses droits, avoir un devoir, jouer son rle. Se
laccorder. tre dans la Cit, tre au milieu des
autres, avoir le droit immense de pouvoir parler,
tre responsable de cet orgueil, tre conscient
de ma force. Ne pas craindre mon propre dsquilibre et mes hsitations.
Raconter le Monde, ma part misrable et infime
du Monde, la part qui me revient, lcrire et la
mettre en scne, en construire peine, une fois
encore, lclair, la duret, en dire avec lucidit
lvidence. Montrer sur le thtre la force exacte
qui nous saisit parfois, cela, exactement cela, les
hommes et les femmes tels quils sont, la beaut
et lhorreur de leurs changes et la mlancolie
aussitt qui les prend lorsque cette beaut et
cette horreur se perdent, senfuient et cherchent
se dtruire elles-mmes, effrayes de leurs
propres dmons. Dire aux autres, savancer dans
la lumire et redire aux autres, une fois encore,
la grce suspendue de la rencontre, larrt entre
deux tres, linstant exact de lamour, la douceur
infinie de lapaisement, tenter de dire voix
basse la puret parfaite de la Mort luvre, le
refus de la peur, et le hurlement pourtant, soudain, de la haine, le cri, notre panique et notre
dtresse denfant, et se cacher la tte entre les
mains, et la lassitude des corps aprs le dsir,
la fatigue aprs la souffrance et lpuisement
aprs la terreur.