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NDICE
Introduccin
Objetivos
Justificacin
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Bibliografa ----------------------------------------------------- 9
INTRODUCCIN
OBJETIVOS
Objetivo general
Objetivos especficos
Establecer los mecanismos que generan cambios en la comunicacin
no verbal mediante informaciones encontradas
Identificar el concepto de silencio dentro de un sentido pragmtico,
semitico signo o smbolo
JUSTIFICACIN
| MARCO METODOLOGICO
Los mtodos
que utilizamos para la elaboracin dela respectiva
investigacin sobre el sentido del silencio y los problemas de este mismo
son:
Como primera parte hicimos la investigacin respectiva de cada uno de los
conceptos.
Como segundo puntohicimos la socializacin grupal de cada informacin
encontrada seleccionando y argumentando sobre nuestro tema de
investigacinque como antes lo mencione fue los sentidos y problemas del
silencio.
|| MARCO TERICO
Empezaremos por definirlo que significa el silencio procede del latn silentum
y hace referencia a la abstencin de hablar o a la ausencia de ruido. El
silencio tambin es un recurso para verbal que puede utilizarse en medio de
una comunicacin.
En medio de una conversacin, el silencio puede tener distintos significados,
como formar parte de la puntuacin normal de una frase o tener una carga
dramtica. En este sentido, puede distinguirse entre el silencio objetivo (la
ausencia de sonido sin otra connotacin) y el silencio subjetivo (la pausa
reflexiva o llevada a cabo para acentuar lo dicho anterior o posteriormente).
Ya que la diversidad de perspectivas adoptadas en el estudio del silencio a la
capacidad paralelamente en varias tipologas y funciones asignadas a este,
y relacionando los enfoques teniendo en cuenta uno de los estudios ms
antiguos sobre el silencio.
Enfocndonos el silencio en la historia a lo largo de nuestra vida muchos
autores se han interesados por el silencio y su funcin en la comunicacin
desde perspectivas diferentes, como la psicolingstica, la tica, la filosofa y
a pesar de que cada uno tiene conclusiones diferentes respecto al tema, en
lo que s estn de acuerdo es en que el silencio no se trata solo de una
ausencia, si no que podramos decir que se trata de una presencia que
encontramos dentro del proceso de comunicacin y que dependiendo el
contexto cultural al que nos referimos podramos decir que tiene una lnea
divisoria imaginaria, donde se diferencias dos contextos diferentes oriente y
occidente.
Se puede asociar una caracterstica diferente la cultura Oriental al silencio y
la cultura Occidental al ruido. Respecto a la cultura Oriental, le asociamos la
palabra silencio, porque ha sido la base de su desarrollo tanto en el mbito
religioso como en el cotidiano, ha sido una fuente de sabidura y
espiritualidad. En las religiones Orientales, como es el caso del hinduismo y
el budismo se hace una relacin
Entre el silencio y el saber, ya que stas hablan del silencio como la base de
la sabidura y de la meditacin.
El Silencio es un smbolo?
El silencio es un signo, pero puede ser considerado como un smbolo? Hay
muchos investigadores que usanel concepto smbolo como si fuera un
sinnimo de signo., pero hay otros que lo usan como dos conceptos
totalmente diferentes. Aristteles, filsofo, utilizaba el trmino smbolo para
SILENCIO Y SENTIDO
El silencio y el sentido guardan una estrecha relacin ya que muchas veces
hablamos ante un pblico, familiares y amigos y recibimos por parte de ellos
un silencio lo cual es sumido como un gesto de aprobacin. Partiendo de
esto se puede decir que a travs del sentido podemos distinguir con nitidez
ese silencio de aquel otro que puede ser producto del tedio.Esta
diferencia nos permite considerar el silencio como virtud. La ausencia de
sonido sino un hbito enraizado en el interior del hombre. La tradicin afirma
que es una forma de la templanza, la virtud del orden interior. Por otra parte,
de la experiencia referida puede inferirse que el silencio no se opone a la
palabra sino que la posibilita. Silencio y palabra son inseparables. Ahora
bien, as como toda ausencia de sonido no es silencio, tampoco todo sonido
articulado es palabra.
Moneva (1935) lleva a cabo una disertacin sobre los modos del silencio
segn su sujeto, su materia y finalidad, bsicamente este autor distingue
entre silencio (natural, expectante, metodico, esttico y tico) y (transaccin,
concisin, media voz). Entre la extensa explicacin de cada uno de los tipos
de silencio destacare algunos casos ms significativos. El silencio natural,
por ejemplo, es descrito por moneva como un estado normal humano, no
con un estado de reposo con relacin al habla, el silencio metdico se define
como la norma de no turbar mediante sonidos que no sean de utilidad
general. El autor tambin define a la persona taciturna como alguien de
semblante triste persona silenciosa sin ningn sentido despectivo, dentro del
silencio tico encontramos al silencio jurdico, donde se ubicaran el secreto
de confeccin es decir el secreto de los padres en la iglesia, el secreto
postal, el secreto administrativo, el secreto mdico y de la abogaca, dentro
del silencio moral se incluye el silencio pacificante, necesario en los
hospitales y en el apartado de la media voz el autor argumenta en contra de
los gritos, los cuales solo indican torpeza, incultura vulgaridad u ordinariez.
BRUNEAU (1973), en otros de los artculos representativos sobre la tipologa
o los sentidos del silencio este autor destaca tres formas: los silencios
psicolingsticos, los interactivos y los socioculturales. En el primero se
estudiaran los momentos de duda e indecisin: el autor habla de silencios
rpidos y cortos(menores de dos segundos, propios de la linealidad del
lenguaje y necesarios para su gramaticalidad) y lentos y largos(silencios
mentales obligatorios asociados a los procesos semnticos de decodificacin
CONCLUSION
BIBLIOGRAFA
http://definicion.de/silencio/
http://www.ub.edu/geocrit/sv-73.htm