IV Encontro Nacional da Anppas

4,5 e 6 de junho de 2008

Braslia - DF Brasil
_______________________________________________________

Conhecimentos tradicionais e prticas conservacionistas

da Natureza: a pesca artesanal em Matinhos PR1
Vanessa Marion Andreoli (UFPR)
Mestre em Sociologia (Universidade Federal do Paran), professora substituta do Setor de Educao
da UFPR
vanessaandreoli@ufpr.br

Osvaldo Heller da Silva (UFPR)

Doutor em Sociologia (cole des Hautes Etudes en Sciences Sociales), professor adjunto do
Departamento de Cincias Sociais da UFPR
osvaldo@ufpr.br

Resumo
Passamos por uma crise scio-ambiental intensa nos dias atuais, o que nos leva a repensar a relao
homem-natureza. Essa relao se torna relevante no presente trabalho, medida que percebemos o
homem como um ser social; sendo assim, sua relao com a natureza se d partir do modo de vida
que leva, e os pescadores artesanais possuem uma grande dependncia do meio ambiente que o
cerca, assim como formas de manejo dos recursos naturais de baixo impacto para o meio ambiente,
uma vez que dependem das boas condies deste para a sobrevivncia em sua atividade
profissional. O presente artigo traz uma discusso sobre as relaes de um grupo de pescadores
artesanais de Matinhos, Litoral do Paran e analisa, principalmente, em que medida estes possuem
prticas de conservao da natureza e a forma como lidam com essa questo. Alm disso, investiga
como se d a construo da identidade do grupo estudado, enfatizando a importncia dos saberes
tradicionais que carregam em sua bagagem de experincias vivenciadas. Traz, ainda, uma reflexo
sobre a importncia de valorizarmos esses conhecimentos como contribuio para se pensar em
novos rumos em busca de uma sociedade sustentvel, enfatizando o dilogo entre os saberes
tradicionais e o conhecimento cientfico.
Palavras-chave
pescadores artesanais, natureza, conservao, saberes tradicionais.

O presente artigo foi elaborado a partir da Dissertao de Mestrado (Sociologia, UFPR) da autora Vanessa Marion Andreoli, sendo que o co-autor foi
orientador da mesma.

IV Encontro Nacional da Anppas

4,5 e 6 de junho de 2008
Braslia - DF Brasil
_______________________________________________________
Introduo
perceptvel nos dias atuais a grande crise em que o meio ambiente se encontra. Essa crise
comeou a se intensificar a medida que o homem foi se distanciando da natureza e comeou a
encar-la como mercadoria, passando a ter um sentimento de dominao que faz parte da lgica do
modelo da sociedade contempornea. Foladori (2001) comenta que no s o modelo econmico,
mas tambm trs temticas englobam a crise ambiental: a superpopulao, os recursos e os
resduos. Segundo o autor, esses trs grandes problemas podem ser compreendidos sob um
denominador comum: os limites fsicos externos com os quais a sociedade humana se defronta
(p.101). Limites esses que se expressam atravs de uma quantidade maior de populao do que o
ecossistema pode suportar. Aliando esses problemas ao modelo econmico vigente, percebemos que
os recursos naturais so escassos diante das crescentes necessidades sociais, alm da poluio do
meio ambiente possuir uma velocidade que a natureza no consegue assimilar. Foladori acredita que
os problemas ambientais da sociedade humana surgem como resultado de sua organizao
econmica e social, diz ele que, qualquer problema aparentemente externo se apresenta, primeiro,
como um conflito no interior da sociedade humana. (p.102)
J Leff (2002) acredita que a problemtica ambiental tambm est aliada ao efeito de
acumulao de capital e da maximizao da taxa de lucro a curto prazo, que induzem a padres
tecnolgicos de uso e ritmos de explorao da natureza (p.59). Alm disso, o consumismo
conseqncia do capitalismo vem esgotando as reservas de recursos naturais. Portanto, para o
autor, uma das principais solues para amenizar a crise ambiental estaria na valorizao do dilogo
de saberes, j que as prticas de uso dos recursos dependem do sistema de valores das
comunidades (p.79).
O autor acredita que essa crise problematiza os paradigmas estabelecidos do conhecimento
e demanda novas metodologias capazes de orientar um processo de reconstruo do saber que
permita realizar uma anlise integrada da realidade (p.60). Sendo assim, precisamos analisar a
natureza de uma forma transdisciplinar e que priorize no somente o pensamento cientfico, mas
tambm o saber popular. Para pensarmos ento em novas formas de conservao necessrio
entendermos a relao sociedade-natureza, uma vez que uma nova relao implica tambm na
valorizao das formas tradicionais de produo, como o caso dos pescadores artesanais (Cunha,
2004).

IV Encontro Nacional da Anppas

4,5 e 6 de junho de 2008
Braslia - DF Brasil
_______________________________________________________
Segundo Leff (2001), a partir dos valores e saberes populares e de sua mestiagem com as
cincias e tecnologias atuais que devemos pensar em um processo de inovao de prticas de
aproveitamento sustentvel dos recursos naturais.. Sustentabilidade entendida no sentido de uma
orientao dos processos de produo e consumo por uma racionalidade ambiental integradora das
dinmicas ecolgicas (potencialidades e limites da natureza) e socioculturais (saberes, prticas de
vida e criatividade locais). Portanto, para que isso acontea, necessrio revermos a relao de
dominao e desconhecimento dos saberes tradicionais pela viso moderna, libertando esses
saberes subjulgados que no foram formalizados em cdigos cientficos. No podemos desconsiderar
que os cientistas tm um papel importante na conservao, mas eles no so o nico instrumento,
nem detm a nica forma de conhecer. Devemos, portanto, almejar uma mescla entre os
conhecimentos tradicionais e acadmicos, priorizando a idia de que conservao, segundo o autor,
no significa apenas cincia, mas tambm prticas sociais e representaes de mundo.
Passamos por um momento crucial para pensarmos o que vem a ser conservar os recursos
naturais e tambm a diversidade cultural que, particularmente no Brasil, enorme. Conservar no
sentido de uma prtica como qualquer outra, ou seja, feita de comportamentos, tcnicas e
conhecimentos. Para muitos povos, a natureza assume um papel fundamental, como o caso dos
pescadores artesanais, que dependem dela para a sobrevivncia de seu trabalho.
Dentro dessa perspectiva, a presente pesquisa foi desenvolvida junto a um grupo de
pescadores artesanais que residem no municpio de Matinhos, no litoral do Paran. A escolha da
localidade ocorreu por se tratar de um municpio que possui um alto grau de desenvolvimento quando
comparado a outras regies do litoral do Paran. Percebe-se, atravs de dados do IBGE (19702000), um crescimento bastante visvel da populao. Matinhos foi o municpio que teve o maior
aumento populacional do litoral paranaense nas ltimas dcadas. O comrcio cresceu de maneira
desenfreada, e agora atende no somente os veranistas, mas tambm comunidade local. Sendo
assim, as oportunidades de empregos aumentaram, e a diversidade destes tambm. H
aproximadamente 30 anos, a comunidade tinha sua economia voltada quase que exclusivamente
para a pesca, agora ela passa a atingir outras atividades.
Partindo da hiptese inicial de que os pescadores artesanais, por dependerem direta e quase
que exclusivamente da natureza para sobreviverem da pesca, teriam prticas conservacionistas, os
resultados e anlises da pesquisa emprica permitiram responder no somente se os pescadores
artesanais so ou no conservacionistas, mas tambm compreender a complexidade da sua
atividade profissional, como a principal mediadora da relao homem-natureza. Para os pescadores

IV Encontro Nacional da Anppas

4,5 e 6 de junho de 2008
Braslia - DF Brasil
_______________________________________________________
estudados, a sua vida gira em torno da profisso, onde um saber-fazer especfico constri a
identidade social do grupo.
A pesquisa teve como principal instrumento de investigao a realizao de entrevistas com
12 pescadores artesanais (entre mestres e iniciantes). A observao foi uma tcnica bastante
importante nesse estudo, uma vez que quando tratamos de olhares diferenciados e opinies que se
contradizem, o mtodo da observao se torna muito valioso, j que possvel perceber se as
afirmaes feitas em entrevista realmente se concretizam no dia-a-dia. O estudo se baseou muito
mais em dados qualitativos, uma vez que dessa forma se pde analisar mais profundamente as
informaes e se chegar a uma perspectiva mais aproximada das percepes dos atores.
Os conhecimentos tradicionais que os pescadores artesanais trazem em sua bagagem
profissional so, no universo pesquisado, muito importantes sob o ponto de vista da contribuio para
a conservao da natureza, uma vez que esses saberes so construdos pela observao constante
do ambiente em que vivem. O conjunto de saberes tericos e tambm prticos que os pescadores
artesanais possuem sobre o comportamento, reproduo e hbitos dos peixes, assim como os ciclos
naturais, oferece uma rica fonte de informaes de como manejar, conservar e utilizar os recursos
pesqueiros de uma maneira sustentvel. Tratar desses conhecimentos dentro da perspectiva da
importncia do resgate das tradies, nas propores que assumem atualmente nossos problemas
socioambientais, demonstra o quanto necessrio o surgimento de novos caminhos para a
sociedade. Caminhos estes que devem ser compreendidos luz de uma nova sensibilidade e de uma
nova racionalidade acerca da natureza.

Os conhecimentos tradicionais pesqueiros

O grupo de pescadores estudado possui diversos saberes sobre a natureza; saberes esses
que foram construdos ao longo de vrias geraes, atravs da observao e do cotidiano na
atividade pesqueira. Esses conhecimentos se tornam importantes dentro do contexto da conservao
da natureza medida que, diante da crise ambiental em que vivemos, precisamos valorizar os modos
de vida tradicionais, a observao e valorizao da natureza, para se pensar em novos caminhos em
busca de uma sociedade sustentvel.
O amplo e especializado conhecimento que o grupo possui sobre o ambiente em que
trabalham, a identificao dos pesqueiros, o manejo dos instrumentos de pesca, as condies da
mar, o clima, etc., segundo Diegues (1995, p.97), formam a essncia da pesca artesanal. Para o

IV Encontro Nacional da Anppas

4,5 e 6 de junho de 2008
Braslia - DF Brasil
_______________________________________________________
autor, este conjunto de conhecimentos faz parte dos meios de produo dos pescadores artesanais,
uma vez que atravs desses saberes que eles se configuram em profissionais da pesca.
Conhecimentos sobre os peixes, os cardumes, a mar , as fases da lua, enfim, sobre os ciclos
da natureza so fundamentais para ser pescador, principalmente para ser pescador artesanal, j que
no utilizam equipamentos de navegao modernos, como o radar, o GPS, etc. Toda a confiana na
hora de sair para o alto mar vem dos conhecimentos que possuem, sendo assim, se no adquirem
esses saberes, chamados de tradicionais porque so passados de gerao a gerao, podem sofrer
conseqncias srias na pescaria. Allut (2000), referindo-se ao conhecimento dos pescadores
artesanais, defende que o saber de certas profisses e ofcios constitui um corpo de conhecimentos
que transcende ao que geralmente entendemos por conhecimento vulgar ou leigo.
Um dos problemas que encontramos quando tratamos dos saberes tradicionais a constante
desvalorizao destes pela comunidade cientfica e a sociedade em geral, por estarem localizados,
segundo Allut (2000), na parte mais baixa da rvore do saber, que coloca esse como um dos
motivos pelos quais os saberes dos pescadores no so reconhecidos como uma fonte importante de
conhecimento.
Outro motivo desta desvalorizao, segundo a autora, est relacionado formao que os
pescadores possuem. Nessa viso, os pescadores no poderiam gerar conhecimento confivel
porque no receberam a instruo necessria para isso, ou seja, no freqentaram escolas, nem
universidades para o ensino dessas habilidades. Ento, dentro dessa concepo, esses saberes no
teriam valor algum, uma vez que no derivam do mtodo cientfico.
Os saberes, nesse contexto, so vistos como insuficientes, pois foram construdos com base
em um empirismo ingnuo (Castro, 2000), resultantes somente de percepes causais elaboradas
sem controle no processo de observao. Essa viso nega a relao secular que os pescadores tm
com o ambiente martimo; todo o rico e detalhado conhecimento acumulado ao longo de vrias
geraes. Para Castro (2000), esses conhecimentos devem sim serem priorizados, objetivando
valorizar os recursos naturais para poderem controlar e racionalizar seus usos segundo padres
ocidentais de sustentabilidade.
Tanto os cientistas quanto os pescadores, cada um em seu mbito, buscam um objetivo
semelhante: obter um certo controle da natureza. No primeiro caso na forma de explicaes causais,
marcadas por teorias complexas e, no segundo caso, recorrendo a outras estratgias explicativas que

IV Encontro Nacional da Anppas

4,5 e 6 de junho de 2008
Braslia - DF Brasil
_______________________________________________________
necessitam de interpretao rpida a fim de possibilitar a tomada de decises objetivas e pontuais
(Allut, 2000).

O Municpio de Matinhos: aspectos gerais

Matinhos se localiza no litoral do Paran, a cerca de cem quilmetros da capital do estado,
Curitiba. o menor municpio litorneo do Paran em rea (111,5 Km2, correspondente a 2% de todo
o litoral). Foi criado via decreto no dia 12 de junho de 1967 (chamado de namorada do Paran, por
comemorar seu aniversrio no dia em que se comemora, no Brasil, o dia dos namorados) e
emancipado do Municpio de Paranagu no dia 19 de dezembro de 1968, passando ento a ser
considerado um municpio praiano-turstico. Aqui cabe ressaltar que, principalmente a partir de ento,
o turismo cresceu consideravelmente na regio, multiplicando sua populao 217 hab/Km2 (2003)
em mais de 23 vezes no perodo de alta temporada. Isso implica, obviamente, um choque peridico
de mltiplas conseqncias ambientais e sociais que deve ser considerado para dar conta da
realidade litornea. (Pierri, 2003).

FIGURA 1
Mapa Poltico do Estado do Paran e Localizao do Municpio de Matinhos

Fonte: IPARDES (2002).

IV Encontro Nacional da Anppas

4,5 e 6 de junho de 2008
Braslia - DF Brasil
_______________________________________________________
A pesca artesanal realizada em canoas, prximo da costa e a captura com redes se d em
outro ambiente mais afastado da orla. Os prprios pescadores se definem como artesanais,
observando que, ser pescador artesanal trabalhar de sol a sol, no agredindo a natureza, ou, pelo
menos, causando um baixo impacto a natureza, diferentemente da pesca industrial. O que uma
canoa nossa pesca durante um ano, um barco industrial pesca num dia. (Pescador F).
Segundo os pescadores entrevistados, a produo de peixes e camares vem diminuindo a
cada ano e inviabilizando economicamente a pesca, sendo que vrios deles precisam diversificar
suas atividades para aumentar a renda da famlia, prestando servios gerais como pedreiros,
carpinteiros, zeladores, caseiros, etc. E o que vem prejudicando essa diminuio da pesca se associa
questo da predao praticada pelas grandes embarcaes que no respeitam os limites legais da
pesca, causando srios prejuzos fauna marinha (Andriguetto, 1999). Como um dos pescadores
observa, os barcos grandes passam como um trator arrastando tudo que tem. Comentam que o
peixe que matam de um quilo para cima, j a pesca industrial pesca desde o filhotinho at o
adulto. Ento o maior problema encontrado pelos pescadores entrevistados, em relao diminuio
do pescado, est realmente nesse tipo de pesca predatria.

Iniciao na pesca
Falar da construo da identidade dos pescadores estudados descrever no o pescador
como pessoa nica, mas o grupo e o processo de formao dos pescadores, partindo de sua
iniciao na pesca. Este processo conjuga conhecimento e trabalho, indissociveis e construdos na
trajetria desses pescadores. Inicia-se na maioria das vezes como um processo ldico, que vai se
constituindo e formando uma identidade prpria: a identidade do pescador artesanal. Essa identidade,
de acordo com a pesquisa realizada, comea a ser construda logo nos primeiros anos de vida, ou
seja, por volta dos 6 anos de idade os meninos comeam a se interessar pela pesca, ajudando nas
atividades mais simples, como separar o pescado, desenrolar as redes, etc.
Os meninos, desde pequenos, acompanhavam o pai, o tio, ou muitas vezes os avs e irmos
mais velhos at a praia, para observ-los durante a sada e chegada do mar. Era atravs da
observao que boa parte dos pescadores comearam a se apropriar dos conhecimentos da pesca, e
esse processo de aprendizagem se desenvolvia de uma forma informal, ou seja, a experincia dos
mais velhos sendo transmitida na prtica aos iniciantes. Percebe-se que a observao direta est
instrinsicamente relacionada com a aprendizagem, com a internalizao dos saberes na pesca.

IV Encontro Nacional da Anppas

4,5 e 6 de junho de 2008
Braslia - DF Brasil
_______________________________________________________
Esses saberes, como Diegues (1995) comenta, so construdos com base em dados empricos que
advm de uma tentativa contnua da atividade pesqueira em si. Um dos pescadores entrevistados
comenta que, alm de ser fundamental ter algum que o apresente pescaria, observando
atentamente que se torna um profissional da pesca.
Aprendi com meu pai, meus tios, me ensinaram. Tudo que eu sei hoje foi atravs deles, do meu
pai bastante, depois atravs do tempo a gente vai aprendendo tambm. Eu tinha uns 11, 12
anos mais ou menos. Eu comecei a ajudar. A gente vai aprendendo n, com o tempo, vai tendo
mais experincia, vai pegando o jeito. (pescador G)

A internalizao desses conhecimentos, inicialmente, como vimos nos depoimentos, se d

atravs da observao. Mas a prtica se torna fundamental nesse processo, j que a comunicao
utilizada pelos pescadores a oralidade, diferentemente do pensamento cientfico, que utiliza
primordialmente a linguagem escrita. Enquanto na academia utilizam-se obras escritas para
comprovar a aprendizagem, no universo da pesca artesanal essa comprovao se d atravs da
prtica, ou seja, no trabalho dirio do pescador. So esses conhecimentos, adquiridos com o tempo,
que permitem aos pescadores se reproduzirem como tais, atravs principalmente da ao prtica,
onde experimentam, contrastam, atualizam e aprendem sempre novos saberes no meio em que
atuam.

As relaes entre os pescadores

A organizao social do grupo pesquisado est assentada tanto nas relaes de parentesco
existentes entre as unidades familiares, sejam elas nucleares (pais e filhos) ou extensas (envolvendo
avs, tios, primos, etc.), como nas relaes de compadrio, de amizade, ou at mesmo meramente
profissionais.
Na produo, as relaes entre a tripulao configuram-se num elemento fundamental para a
organizao do trabalho. As capturas so coletivas, envolvendo dois ou trs pescadores
"camaradas", ou seja, os companheiros de pesca. Na sada de barco que foi oportunizada para a
pesquisadora, o mestre estava presente, ento, como de costume, este ficava na popa, ou seja,
controlando o motor da embarcao. ele quem guia a canoa para o lugar que acredita que estejam
os cardumes; percebeu-se que o mestre at aceita sugestes, mas os demais pescadores (dois, na
ocasio) possuem um respeito muito grande por ele, ento evitam dar suas opinies.

IV Encontro Nacional da Anppas

4,5 e 6 de junho de 2008
Braslia - DF Brasil
_______________________________________________________
difcil quando samos sem o mestre. Um quer saber mais que o outro, mas a gente entra em
um acordo, porque se voc j sabe que no vai muito com a idia do cara, j nem sai com ele,
pr evitar confuso. O cara fala que voc tem que ir pr um lado, e voc vai pro outro, a j
viu... encrenca na certa. O negcio se dar bem e fazer um acordo bem certo antes de sair.
(pescador M)

Podemos perceber que a figura do mestre bastante importante na sada ao mar, mas no
indispensvel. Ou seja, a tripulao pode sair para a pesca sem o mestre, mas precisam fazer um
esforo de entendimento muito mais intenso, j que quando o patro (ou mestre) est entre a
tripulao ele quem d as coordenadas, sem dar oportunidade para sugestes dos demais.
Outra relao a ser discutida a relao do pescador com o atravessador (comerciante). O
pescador, talvez por comodidade, falta de tempo ou at mesmo por no conhecer as fontes de
venda, repassa o pescado, que foi difcil de capturar, numa situao muitas vezes de risco e bastante
rdua, para o atravessador que, segundo os pescadores, no faz nada, fica na sombrinha,
esperando a gente chegar do mar (pescador P).
Quando as canoas chegam do mar, os atravessadores se dirigem at elas e pegam um peixe
de uma canoa, outro de outra da faz o cambio que a turma chama e sobrevive disso. Cmbio
assim: ele pega o peixe, limpa o peixe e da vende (pescador M). Sendo assim, esse um problema
que muitos pescadores reclamam, uma vez que os atravessadores no pescam, eles no querem
ficar no frio, no sol, fazendo fora, mas apenas comercializar o pescado. Mas, como eles prprios
comentam, os pescadores se submetem a isso, eles muitas vezes preferem fazer essa negociao
do que, alm de pescar, ainda ter outro desgaste que seria a comercializao.
No pensamento de alguns pescadores, o pescador no pode vender, tem um guri que saiu de
manh e no chegou ainda. Como que ele vai pra banca vender peixe? Ele entrega ento pra
outro. (pescador J). Notou-se claramente, em campo, que esses atravessadores percebem essa
sociedade que mantm com os pescadores, vantajosa para ambas as partes, j que o pescador no
precisa se incomodar com a parte da venda, diferentemente dos pescadores, que vem essa relao
como prejudicial, pois se vendessem diretamente para o consumidor o ganho seria maior.

A relao pescador-natureza e os conhecimentos tradicionais

Uma das questes abordadas na entrevista foi o significado da natureza para eles, para que
percebssemos qual a viso que o grupo possui dela e qual a relao estabelecida entre ambos, para

IV Encontro Nacional da Anppas

4,5 e 6 de junho de 2008
Braslia - DF Brasil
_______________________________________________________
posteriormente analisarmos qual a importncia dos saberes tradicionais que detm. Suas percepes
sobre a Natureza so fundamentais para fazermos uma relao com o seu modo de vida. Dependem
diretamente dela, e relacionam o mar a sua sobrevivncia direta. Dessa forma, observam diariamente
a natureza que os rodeia, possuindo, como j comentado, um conhecimento aprofundado sobre ela e
seus ciclos.
A maioria dos pescadores, como j se esperava, associou a idia de natureza ao mar, uma
vez que dependem das boas condies deste para sua prpria sobrevivncia. Um dos pescadores,
comenta que a natureza pra mim inclui o mar, no caso, o meio ambiente todo, tipo assim, o morro, a
serra. Mas a nossa natureza o mar mesmo, a areia, a lua. muito complicado definir a natureza em
poucas palavras... (pescador G)
Para outro pescador, a natureza tem um papel importante em seu dia-a-dia, ...eu entendo por
natureza o nosso mar imenso, tudo o que a gente tira dele, peixe, camaro, marisco, ostra. Ento
quando a natureza t de bem com ns, que o vento, mar, a pesca vai bem. Quando ela t de mau
humor, nada d certo... ento, ela tudo, no ? (pescador P). Percebe-se claramente na viso
desses pescadores que, apesar de no se considerarem muito conservadores da natureza, do muito
valor para a natureza, uma vez que so conscientes do papel desta em suas vidas.
Analisando esses discursos, nota-se que o pescador percebe-se como um elemento da
natureza, ou seja, ele tambm faz parte dela. Segundo Leff (2002), esse um dos objetivos na
elaborao do saber ambiental, ou seja, encarar o homem e a sociedade como elementos
constitutivos da natureza. O saber ambiental preconiza um novo modelo de conhecimento, no qual a
razo aberta, crtica e criativa, livre de certezas insustentveis, faz-se presente. um saber
identitrio, diz ele, conformado por e arraigado em identidades coletivas que do sentido a
racionalidades e prticas culturais diferenciadas (p.185). Esse saber problematiza as cincias para
transformar seus paradigmas tradicionais e internalizar uma nova dimenso de carter complexo.
Segundo o autor, a internalizao do saber ambiental o primeiro passo para que ocorra um dilogo
entre os saberes tradicionais e acadmicos, havendo, assim, uma valorizao dos saberes, por
exemplo, dos pescadores artesanais, baseados na observao direta e diria da natureza, como
podemos perceber no depoimento abaixo.
A gente sabe muita coisa sobre a mar, lua. , a lua nova amanh. Ento a partir de depois
de amanh em diante um perigo a mar, o mar. Da j vai ir pra crescente. Hoje, no caso, se
der tempo ruim no vai longe a mar, vai t na fora da minguante. Pode ver que se hoje for

IV Encontro Nacional da Anppas

4,5 e 6 de junho de 2008
Braslia - DF Brasil
_______________________________________________________
nascer um bocado de pintinho no ovo tem que quebrar a casca, at o ser humano mesmo.
Ento mar, a lua, se tiver na fora da minguante a mar no cresce.(pescador L)

Quando perguntados cerca do valor de seus conhecimentos para a cincia, todos foram
unnimes em afirmar que estes no so valorizados, j que quando os rgos governamentais ou
mesmo pesquisadores das universidades fazem alguma ao na praia (seja na areia ou no mar), no
levam em conta a opinio dos pescadores que l passam a maioria dos seus dias. Porm, percebe-se
claramente, na viso dos pescadores entrevistados, a importncia desses conhecimentos adquiridos
na prtica, atravs da luta diria, da experincia, dos desafios. Esses saberes possuem
caractersticas marcantes, uma vez que se configuram na observao contnua e vivida lado a lado
com a natureza.

Alguns aspectos do conservacionismo dos pescadores

Quando abordamos o tema da conservao da natureza, a questo central desse estudo,
percebeu-se que h uma ambigidade nas afirmaes. Ao mesmo tempo em que os pescadores
entrevistados no consideram os pescadores artesanais em geral conservacionistas, acreditam que
eles prprios so, como se no fizessem parte da categoria. Como se considerssemos que os
homens em geral so destruidores da natureza, mas ns mesmos no o fssemos. Podemos
perceber essa ambigidade no depoimento a seguir:
Eu conservo o meio ambiente, mas a maioria no tanto assim, porque s vezes tem uns
pescadores aqui que jogam o leo na praia de qualquer jeito, no to nem a. Eles no tm
conhecimento, eles acham que aquele leo que vai cair ali vai afundar na areia, vai afundar e
no vai causar nada.(pescador H)

Outro pescador entrevistado acredita que conserva a natureza, mas os pescadores em geral
no, j que, segundo ele, tem muitos pescadores que pegam plstico e jogam no mar, abre uma
garrafa de leo, pem no motor e jogam a garrafa no mar, a prova t aqui , na minha canoa, olha
quantos gales eu guardo pr jogar no lugar certo. (pescador P). Esse um outro aspecto a ser
considerado quando tratamos da conservao da natureza. O mar um lugar de produo para os
pescadores, portanto, se configura em uma fonte de recursos e, portanto, de remunerao. Sendo
assim, o principal instrumento para eles a natureza, seu local de vida e produo. A conservao,
neste caso, deveria ser intrnseca em suas vidas, quase que espontnea. Segundo Maldonado
(1986), o respeito pela natureza das comunidades que dependem dela para sobreviver natural,

IV Encontro Nacional da Anppas

4,5 e 6 de junho de 2008
Braslia - DF Brasil
_______________________________________________________
como se ocorresse um processo de interiorizao a partir do momento que nascem e crescem nesse
meio. Mas, no grupo estudado, em vrios momentos percebeu-se que a percepo que possuem
sobre a natureza a de que, apesar de fazerem parte dela e agirem sobre ela, possuem atitudes que
ora condizem com aquilo que consideramos como prticas de conservao, ora no, como veremos a
seguir.
A maioria dos pescadores estudados, apesar de se considerarem conservacionistas, possuem
prticas que vo contra o que discursam, como foi possvel observar em campo. Muitos largam as
redes, estragadas pelo mar, na areia ou at mesmo diretamente no oceano. Essas redes, que
atualmente so confeccionadas em nilon, tm uma durabilidade maior, e assim demoram muito mais
tempo para se decomporem. Em conversa informal, um dos pescadores admitiu que jogam muitas
vezes sacos plsticos no mar, o que acaba por matar alguns peixes quando ingeridos por eles.
Diegues (1995), afirma em seus estudos sobre a pesca, que aps a Segunda Guerra Mundial
a atividade pesqueira sofreu alteraes significativas, como a introduo das redes de nylon, do gelo
e do motor, isto , insumos no mais fabricados pelos pescadores manualmente. Nesse momento, o
autor aponta o surgimento das primeiras empresas industriais de beneficiamento e captura de
pescado, o que alterou em muito o modo de vida dos pescadores artesanais, que at ento no
vivenciavam uma competio significativa em sua atividade. Na fala abaixo podemos perceber mais
uma vez a dualidade dos pescadores entrevistados, uma vez que apesar de admitirem que poluem a
natureza com o leo dos barcos jogado na areia, acreditam que seu tipo de pesca (artesanal) causa
um impacto muito baixo ao meio ambiente, enquanto afirmam que a pesca industrial, alm de poluir o
mar com leo e lixo, ainda mata os peixes pequenos que os pescadores artesanais poderiam
comercializar.
Voc v, no tem nada que estrague o meio ambiente aqui, a gente pesca pouco, j a pesca
industrial diferente, eles trocam leo a pra fora, s vezes a gente encontra galo daqueles preto
assim cheio de leo, leo queimado que eles tiram do motor e jogam em alto mar. Imagino se um
galo desses estoura, quantos quilmetros de leo vai ficar espalhado no mar... A os [peixes]
pequenos eles matam e jogam fora, no aproveitam nada que a gente podia vender, comer. Acho
que isso que destruir o meio ambiente n. (pescador G)

Eles acreditam que no degradam a natureza porque a quantidade de pescado que capturam
pequena, ao contrrio da pesca industrial que, segundo Pimenta (2001), realmente no d chance
para a natureza repor as espcies capturadas, portanto deve-se admitir que os atuais apetrechos de
trabalho da pesca artesanal possuem uma capacidade de degradao ambiental relativamente menor

IV Encontro Nacional da Anppas

4,5 e 6 de junho de 2008
Braslia - DF Brasil
_______________________________________________________
do que a tecnologia empregada pela pesca industrial e utilizam, dentre outros equipamentos o sonar
para localizar os cardumes, que so capturados com o auxlio de grandes redes de pesca nem
sempre adequadas e predatrias. Os prprios entrevistados admitem que para o pescador capturar o
pescado atualmente, apesar do barco no motor ter facilitado e muito suas vidas, precisa navegar de
uma a trs horas para encontrar os peixes e camares.
O que acaba com o peixe a explorao. Por qu? Porque tudo que eu matei na minha vida
inteira de peixe, em 40 anos de pesca, os cara matam numa noite, 80 toneladas, 150. Levam
150 toneladas e abrem a rede e vo embora, deixam os peixe pequeno porque no tem o que
fazer com ele, o peixe sai morto j da rede.

Os pescadores estudados, em sua maioria, comentam que o fator que causou a diminuio do
pescado foi a explorao das grandes embarcaes. Segundo Pimenta (2001), a quantidade de
peixes capturada pela pesca industrial realmente muito maior do que a artesanal. Os pescadores
artesanais, de acordo com Diegues (1983), esto acostumados com a pequena produo, portanto j
se caracterizam como pequenos produtores. No aceitam a pesca industrial porque alm de serem
diretamente prejudicados por ela, como afirmam nos depoimentos, acreditam que esta depreda
constantemente a natureza de uma forma violenta. Percebe-se que eles so conscientes de que esse
tipo de pesca tem um impacto alto sobre os ecossistemas. Acreditam que a pesca, em geral, alm de
ser considerada uma atividade arriscada, tambm bastante competitiva, o que, segundo Maldonado
(1986) se deve ao fato do mar ser considerado patrimnio comum.
Apesar da discusso aqui apontada, a grande questo : afinal, os pescadores artesanais so
conservacionistas ou no? Pde-se perceber que, apesar de causarem algum impacto ambiental,
assim como todo o resto da sociedade, este ainda muito baixo, quando comparados com a pesca
industrial. A adoo de tcnicas de captura tem maior seletividade e menor escala de predao,
podendo consider-la, ento, menos impactante ao ambiente explorado, no caso, o mar. Segundo
Cardoso (2001), os pescadores artesanais teriam entre suas preocupaes, a continuidade e
reproduo das pescarias, advindo uma maior necessidade de conservao dos recursos pesqueiros.
De acordo com a pesquisa realizada, certamente a viso desses pescadores bastante
diferenciada daquelas trazidas por outros setores sociais, j que o ambiente est intimamente ligado,
de forma direta, nas relaes do pescador artesanal com seu objeto de trabalho, como se fosse
aquela natureza pouco mediada pelo trabalho humano (Tozoni-Reis, 2004).
No cabe aqui, entretanto, criar uma imagem idealizada do pescador artesanal como sendo
ecologicamente correto. Afinal, ele no deixa de ser um produtor em busca de sua reproduo social

IV Encontro Nacional da Anppas

4,5 e 6 de junho de 2008
Braslia - DF Brasil
_______________________________________________________
e, por vezes, desrespeita os ciclos de reproduo do pescado. No entanto, os pescadores artesanais
estudados possuem uma percepo de que a queda da produtividade na pesca afeta diretamente o
seu modo de vida, alm de que a degradao do seu ambiente de trabalho os afeta diretamente.
Sendo assim, uma de suas maiores preocupaes est no esgotamento do pescado.
Apesar dos pescadores estudados no possurem prticas dirias de conservao da
natureza, possuem ainda assim formas conservacionistas, j que, segundo Cunha (2004), a
observao sistemtica da natureza, de acordo com suas leis e movimentos internos, at mitos e
crenas, constituem em si atitudes de conservao da natureza.

Consideraes finais
A partir da hiptese primeira dessa pesquisa, pudemos avanar no que se refere questo
ambiental em geral, uma vez que os resultados e anlises da pesquisa emprica permitem responder
no somente se os pescadores artesanais possuem prticas conservacionistas, mas tambm a
complexidade da atividade profissional como sendo a grande mediadora da relao homem-natureza.
Para os pescadores estudados, em primeiro lugar a profisso a sua essncia, um saber-fazer
especfico, construindo assim a identidade social do grupo. principalmente nesse aspecto que a
presente pesquisa se torna relevante sob os pontos de vista cientfico e social.
A idia de que a construo de novas formas de conservao da natureza envolve um amplo
dilogo entre tradio e modernidade, onde uma nova relao entre o homem e a natureza, implica,
primeiramente, em um olhar sbio para frente e para trs. Ou seja, como Leff (2001) comenta, a
tradio precisa ser ressignificada, e os modos de vida dos pescadores estudados tm uma grande
contribuio nessa discusso, visto que a compreenso da pesca artesanal enquanto tradicional nos
leva a pensar em um resgate dos valores em relao natureza.
Trabalhar com a construo da identidade dos pescadores de Matinhos foi relevante no
somente por essa ser uma questo primordial no resgate da valorizao das formas tradicionais de
produo, mas tambm para entendermos a complexidade de modos de vida diferenciados do
urbano dominante. Os pescadores estudados constroem suas identidades antes mesmo de saberem
que profisso iro seguir. Crescem em um meio que valoriza a proximidade com o mar, com os ciclos
naturais; percebem os ventos, as mars, o voar dos pssaros, as nuvens... e essas diferenas nos
leva a concluir que esses atores valorizam os tempos da natureza, o que uma prtica
conservacionista. Prtica essa que se torna, quando adultos, um valor ambiental, desenvolvendo uma

IV Encontro Nacional da Anppas

4,5 e 6 de junho de 2008
Braslia - DF Brasil
_______________________________________________________
racionalidade que, apesar da implantao de novas tecnologias no setor pesqueiro, contribui para a
sustentabilidade dos recursos utilizados na sua atividade profissional. Conclumos que o tipo de
pesca que praticam artesanal e no somente aes secundrias que exercem em seus cotidianos
que justificam o fato de suas prticas no degradarem o mar, ou, mais especificamente, no
colocarem em risco a reproduo dos recursos pesqueiros.
Em contraposio, necessrio refletirmos sobre as prticas utilizadas pela pesca industrial.
Pudemos perceber, no somente atravs das entrevistas e das conversas informais com os
pescadores de Matinhos, mas tambm atravs da bibliografia utilizada, que os pescadores industriais
possuem prticas que ameaam a recomposio dos recursos pesqueiros. E esse fato interfere
diretamente no trabalho dos pescadores artesanais, colocando muitas vezes, segundo eles, em risco
o estoque de pescados. Uma das falas, j comentadas no corpo deste artigo, que nos chama a
ateno, leva-nos a refletir sobre essa questo: ...tudo que eu matei na minha vida inteira de peixe,
em 40 anos de pesca, os cara (pescadores industriais) matam numa noite (pescador P). Reclamam,
ainda, da incluso da pesca artesanal nos perodos de defeso, alegando que o baixo impacto
ambiental de sua atividade, quando comparado pesca industrial, justificaria a permisso de pesca
para o ano inteiro. Aqui chegamos a uma medida necessria no contexto pesquisado: criar
mecanismos eficientes de fiscalizao da explorao do recurso pesqueiro crucial implementao
de quaisquer medidas de conservao e explorao racional do recurso pesqueiro, evitando-se, com
isso, que o estoque seja explorado alm de sua capacidade de sustentao.
No caso estudado, uma das concluses aponta para a necessidade do dilogo entre o
conhecimento cientfico e os conhecimentos tradicionais. Como comenta Diegues (1995), esse fator
aparece como um elemento essencial para a produo de novos conhecimentos e transformao das
prticas cientficas e polticas de conservao. Esse dilogo entre os saberes pressupe dilogo
entre os agentes envolvidos, com o reconhecimento de que estas comunidades, que possuem modos
de vida e trabalho tradicionais, apresentam peculiaridades em sua forma de ver o mundo igualmente
legtimas.
De uma forma geral, as contribuies desta pesquisa constituem-se na demonstrao de que
outros tipos de conservao devem ser priorizados, alm de ressaltar a importncia de nos voltarmos
para a natureza encarando-a como aliada, como essencial a nossa sobrevivncia, e a forma como os
pescadores estudados lidam com as questes ambientais nos leva a crer que o modelo econmico
vigente seno o principal um dos maiores obstculos para a perda dos valores tradicionais
relacionados natureza.

IV Encontro Nacional da Anppas

4,5 e 6 de junho de 2008
Braslia - DF Brasil
_______________________________________________________
Nossa investigao procurou apresentar tambm uma contribuio para pensarmos em
prticas de conservao ambiental atreladas a modos de vida tradicionais ou, de alguma forma, que
diferem das formas de vida urbanas, uma vez que seu contato e dependncia da natureza so muito
mais intensos. Ns, que vivemos em cidades onde muitas vezes no podemos observar o ambiente
que nos rodeia, precisamos valorizar as prticas talvez inconscientes dos pescadores artesanais,
visto que a relao que possuem com a natureza de grande dependncia e vem se construindo h
muitas geraes. Alm disso, precisam se adaptar a um tempo diferente do urbano-industrial, j que
seguem os ritmos da natureza e no o tempo ditado pelo relgio.
Alguns comentrios feitos pelos prprios pescadores sobre a importncia de terem alguma
coisa educativa, deixam claro tambm que h uma falta de programas de educao ambiental na
comunidade. necessrio que esses programas viabilizem uma ampliao da conscincia ambiental
desses pescadores, oportunizando assim possibilidades maiores de participao nas decises de
mudanas em seu ambiente de trabalho e principalmente como um meio de perceberem-se como
fiscais e, ao mesmo tempo, responsveis pela conservao da natureza. A educao ambiental, to
crucial para desenvolvermos uma nova racionalidade ambiental, entra aqui como uma sugesto para
trabalhos futuros, que venham a complementar no somente essa pesquisa, mas um universo muito
mais amplo que engloba as formas tradicionais de vida e sua valorizao.
Depois de percorrer um longo caminho em busca de uma resposta adequada hiptese inicial da
pesquisa, pudemos concluir que os atores desse estudo possuem sim prticas de conservao da
natureza, uma vez que estas esto implcitas em seu dia-a-dia, convivem em consonncia com os
ciclos naturais, de acordo com o entendimento que eles tm de natureza e de conservao, que no
necessariamente o nosso. As percepes no s de natureza, mas do que significa conserv-la e
quais so as prticas que podem contribuir para isto, devem ser analisadas luz do modelo sciocultural no qual as pessoas vivem, como das cosmovises que constroem a partir da.
Para finalizar, gostaramos de voltar rapidamente ao nosso ponto de partida, ou seja, a
preocupao de investigar em que medida os pescadores possuem prticas de conservao da
natureza. Sobre essa questo, depois de percorrer um longo caminho em busca de uma resposta
adequada, podemos concluir que o grupo estudado possui sim prticas de conservao da natureza,
uma vez que estas esto implcitas em seu dia-a-dia, convivem em consonncia com os ciclos
naturais, e, acima de tudo, ressaltamos que o modo de vida que levam que nos fez chegar a essa
considerao. O conjunto de conhecimentos tericos e tambm prticos que os pescadores
artesanais apresentam sobre o comportamento, reproduo e at mesmo hbitos dos peixes, assim

IV Encontro Nacional da Anppas

4,5 e 6 de junho de 2008
Braslia - DF Brasil
_______________________________________________________
como os ciclos naturais oferece uma rica fonte de informaes de como manejar, conservar e utilizar
os recursos pesqueiros de uma maneira sustentvel. Uma nova concepo de conservao da
natureza precisa ser concebida segundo parmetros mais complexos dos que tem sido at agora
adotados e esses novos parmetros incluem a conservao no s dos recursos naturais, mas
tambm a conservao da scio diversidade, isto , da diversidade social e cultural das populaes
locais.

Referncias Bibliogrficas
ALLUT, A. G. O conhecimento dos especialistas e seu papel no desenho de novas polticas
pblicas. In: DIEGUES, A. C. Etnoconservao: novos rumos para a proteo da natureza nos
trpicos. 2ed. Coleo Ecologia e Cultura. So Paulo: Hucitec, 2000.
ANDRIGUETTO FILHO, J. M. Sistemas tcnicos de pesca e suas dinmicas de transformao
no litoral do Paran, Brasil. Ncleo Interdisciplinar de Meio Ambiente e Desenvolvimento. Curitiba:
UFPR, 1999.
CARDOSO, E. S. Pescadores artesanais: natureza, territrio, movimento social. Tese de
doutorado. So Paulo: USP, 2001.
CASTRO, E. Territrio, biodiversidade e saberes de populaes tradicionais. In: DIEGUES, A. C.
Etnoconservao: novos rumos para a proteo da natureza nos trpicos. 2ed. Coleo Ecologia e
Cultura. So Paulo: Hucitec, 2000.
CUNHA, L. H. O. Saberes patrimoniais pesqueiros. Revista Desenvolvimento e Meio Ambiente,
n.7. Curitiba: UFPR, 2004.
DIEGUES, A. C. Povos e mares: leituras em scio-antropologia martima. So Paulo: NUPAUBUSP, 1995.
_________. Pescadores, camponeses e trabalhadores do mar. So Paulo: tica, 1983.
_________ (org.). Etnoconservao: novos rumos para a proteo da natureza nos trpicos.
2ed. Coleo Ecologia e Cultura. So Paulo: Hucitec, 2000.
FOLADORI, G. Limites do Desenvolvimento Sustentvel. So Paulo: UNICAMP, 2001.

IV Encontro Nacional da Anppas

4,5 e 6 de junho de 2008
Braslia - DF Brasil
_______________________________________________________
IBAMA Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renovveis. Disponvel em:
<www.ibama.gov.br> Acessado de agosto a julho/2007.
IPARDES. Cadernos municipais IPARDES. Disponvel em: <www.ipardes.gov.br> Acessado em
02/11/2006.
LEFF, E. Saber Ambiental: sustentabilidade, complexidade, poder. Petrpolis: Vozes, 2001.
______. Epistemologia Ambiental. 3 ed. So Paulo: Cortez, 2002.
MALDONADO, S. C. Pescadores do mar. Srie princpios. So Paulo: tica, 1986.
PIERRI, N. O litoral do Paran: entre a riqueza natural e a pobreza social. Revista de
Desenvolvimento e Meio Ambiente n. 8. Curitiba: Editora UFPR, 2003.
PIMENTA, E. G. Anlise estatstica de acidentes com barcos de pesca. Grupo de Estudos e
Projetos Especiais, GEPE. Rio de Janeiro: UFRJ, 2001.
TOZONI-REIS, M. F. C. Educao Ambiental: natureza, razo e histria. Capinas, So Paulo:
autores associados, 2004.