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JUVENTUDE EM

FORMAO
iN

Pra voc aprofundar no tema

N01

POESIA:

FilmeS:
Quanto v
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Ilha das F
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Cidade d res
e
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74
Linha de
passe

OBSERVATORIO DA
JUVENTUDE UFMG

ReferEncias BibliogrAficas:

APOIO:

MUSICA
O FURTO
Amm Calibre 12
TIA ANASTCIA
Esquina puta cocana;
Desperdcios

esigu

ldad

iai

REALIZAO:

www.brasilia.unesco.org
www.ipeadata.gov.br
www.pnud.org.br
www.coav.org.br
www.portalodm.com.br
www.ritla.net
www.observatoriodefavelas.org.br

Ns do Observatrio da Juventude da UFMG viemos desenvolvendo desde


2002 pesquisas relacionadas juventude e tambm desenvolvemos aes de
formao com jovens, buscando sensibiliz-los sobre o contexto social em que esto
inseridos, proporcionando um olhar mais crtico diante dos problemas enfrentados
em suas comunidades, bem como estimulando a atuao para a mudana desse
quadro.
este o objetivo desta srie de fanzines Juventude (in em) Formao: propor uma
reflexo sobre temas relacionados s questes sociais e alguns desafios vivenciados
pela Juventude, contribuindo assim no processo de sua formao.
No pretendemos esgotar aqui os
temas propostos, apenas oferecer um
olhar crtico a partir de vrias facetas
do assunto.
Ao utilizar esse fanzine, cada grupo
possui a liberdade de escolher quais
aspectos pretende aprofundar, de
acordo com seus interesses
especficos. Este o primeiro volume,
cujo tema Desigualdades Sociais.
Esperamos que goste!

O termo Ao Afirmativa
refere-se a um conjunto de
polticas pblicas que visa
remover barreiras que
impeam o acesso de certos
grupos e minorias ao mercado
de trabalho, universidades e
posies de liderana.
Fonte: www.acoesafirmativas.ufrgs.br

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O Observatrio da Juventude da
UFMG um programa de ensino,
pesquisa e extenso da Faculdade de
Educao da UFMG. Est
inserido no contexto das polticas de
aes afirmativas em torno da
temtica educao, cultura e
juventude, tendo como eixos
norteadores a condio juvenil,
polticas pblicas, as prticas
culturais e as aes coletivas da
juventude na cidade e a construo
de metodologias de trabalho com
jovens.

Coordenadores:
Prof. Juarez Tarcsio Dayrell
Profa. Nilma Lino Gomes
Prof. Geraldo Leo
Organizao e Projeto grfico:
Marcelo Lin e Luciana Melo

Observatrio da Juventude - UFMG Faculdade de Educao


Av. Antnio Carlos, 6627 - Campus Pampulha
Sala: 1666 Telefone: 3409-6188
observajuventudeufmg@yahoo.com.br
www.fae.ufmg.br/objuventude

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Desigualdade

VOC
CONCORDA

COM ESSA

IDIA?

Existe correlao entre desigualdade social e


desigualdade de oportunidades???
Durante o 4 Congresso Nacional de
Meninos e Meninas de Rua, realizado em Braslia,
Pel faz um discurso em que lembra que, nascendo
pobre, conseguiu tudo o que possui hoje atravs
de muito esforo pessoal. Ele tambm cita
exemplos: o caso de Roberto Marinho e o de Slvio
Santos.
No mesmo Congresso, reagindo ao
discurso de Pel, Padre Bruno, ex-coordenador do
Movimento de Meninos e Meninas de Rua, fala que
bom que algumas pessoas consigam ,
individualmente, reverter a sua prpria situao,
mas que o grande desafio , atravs da fora da
unio, transformar as desigualdades sociais em
benefcio de todos e no apenas de alguns.

Meritocracia
Aqui entendemos
ideologia como o conjunto
de idias, representaes
e vises de mundo
dominantes na sociedade
em uma determinada
poca. De acordo com
Karl Marx, importante
socilogo do sc. XIX,
atravs da ideologia as
classes dominantes
fazem com que seus
interesses paream os
interesses de todos
sendo, portanto, um dos
instrumentos de
reproduo da sociedade.

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De acordo com o conceito de


meritocracia, os indivduos
conquistam seu espao uma
profisso, uma vaga na universidade,
um cargo de chefia, etc. atravs do
merecimento e da competncia. O
princpio da meritocracia seria, ento,
a cada um dado o que merece.
Podemos dizer que o conceito de
meritocracia faz parte da

ideologia das classes dominantes


e tem o objetivo de mascarar a
verdade: a desigualdade de
oportunidades.

Fonte: http://www.alunosonline.com.br/sociologia/desigualdade-social/fonte: wikpdia

Fonte: Sair do Papel Cidadania em Construo;Coleo Educao para a paz

DESIGUALDADE

DE OPORTUNIDADES

O Brasil um pas onde todo


mundo se sente em casa;
homens e mulheres de raas
e religies diferentes so
tratados da mesma forma; h
oportunidades para todos e
aqueles que se esforarem
tero sucesso na vida

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Analisando historicamente a questo das


desigualdades sociais no Brasil, percebe-se que, com a
chegada dos portugueses, elas se instalaram e aqui
ficaram.
Inicialmente, os povos indgenas foram vistos
como inferiores e menos capazes. Depois, houve a
introduo do trabalho escravo negro e, com o fim desta
forma de explorao de mo de obra, incentivou-se a
vinda de imigrantes europeus, que aqui encontraram
condies de trabalho semi-servis nas fazendas de
caf.
medida que a sociedade brasileira se
industrializou e se urbanizou, criou-se um proletariado
industrial e milhares de trabalhadores forma atrados
para as cidades.
S que nem toda a fora de trabalho foi
absorvida pela indstria e pelos setores urbanos, e foise constituindo nas cidades uma grande massa de
desempregados, de semi-ocupados que viviam e vivem
margem do sistema produtivo capitalista.
Hoje, com os avanos tecnolgicos, essa massa
de indivduos praticamente no encontra chance de
emprego, por tratar-se de mo-de-obra desqualificada.
Alm da fome e da misria, as desigualdades se
traduzem tambm m condies precrias de sade, de
habitao, de educao, enfim, em uma situao
desumana, particularmente quando se sabe que a
produo agrcola e industrial e o setor de comrcio e
servios tm crescido de maneira expressiva em nosso
pas, demonstrando que a sociedade produz bens e
servios e riqueza, mas eles no so distribudos de
modo que atinjam todos os brasileiros.

AGOSTO / 2000
Cerca de 14 milhes
de jovens, na faixa
etria entre 15 a 29
anos, podem ser
considerados
pobres, pois vivem
em famlias com
renda familiar per
capita de at meio
salrio mnimo.
(Pnad, 2007)

No Brasil, os 10% mais


ricos da populao se
apropriam de mais de
40% da renda, enquanto
os 40% mais pobres se
apropriam de menos de
10% da renda.
(Pnad, 2007)

O Brasil um dos pases


com maior concentrao de
terras do mundo.
Aproximadamente 47% do
territrio esto em mos de
1% da populao.
(www.adital.com.br)

Sociologia para o ensino mdio - Nelson Dacio Tomazi - 1 edio, So Paulo, 2007 Atual editora

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FONTE: Gerao da Paz em


um
mundo de conflitos e violnc
ia Coleo Educao para a
Paz
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(Re

na
to

Po
mp
e)u

A ERA DA INCERTEZA

Voc acha certo negar


s pessoas o direito de
circular pela cidade?

Vo c a c h a
que os jovens
que freque nta m
shoppings
concordam
com a excluso?

Porque h pessoas e ambientes que excluem?

Quais outros locais de excluso voc conhece?

Como podemos
perceber que o
shopping um
ambiente restrito,
limitado?

Sociologia para o ensino mdio - Nelson Dacio Tomazi - 1 edio, So Paulo, 2007 Atual editora

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A globalizao um
conceito muito com-plicado,
mas cujos efeitos atingem todas as
pessoas do mundo. Por exemplo, se
algum, numa rua de comrcio popular de
uma cidade brasileira, compra uma cala ou
blusa de fabricao chinesa, por ser mais barata
do que as nacionais, isso significa que, alm do
lojista ou ambulante, quem vai lucrar uma empresa
l na China, a dezenas de milhares de quilmetros do
Brasil. A empresa chinesa possi-velmente de
propriedade americana ou europia, de modo que o
dinheiro dessa simples compra vai rodar o mundo
vrias vezes. As roupas chinesas so mais baratas
fundamentalmente porque os operrios chineses
ganham muito pouco e, para concorrer com
elas, as firmas brasileiras tm de cortar os
salrios e automatizar a produo,
diminuindo os empregos em nosso
A
s
pas.
estatsticas

O
u
mesmo as
fbricas brasileiras
tm de se mudar para
pases em que os salrios
sejam mais baixos e os impostos
menos pesados do que no Brasil.
Isto apenas um exemplo de como
a globalizao afeta a todos os
habitantes do planeta.
Uma das dimenses da
globalizao a crescente
desigualdade entre as
pessoas.

internacionais indicam
que, em 1960, os 20 por
cento de pessoas mais ricas do
mundo tinham renda trinta vezes
maior do que os 20 por cento de
pessoas mais pobres; quatro
dcadas depois, por volta do ano
2000, os 20 por cento mais ricos
tinham renda oitenta vezes maior do
que os 20 por cento mais pobres.
Em suma, a era da globalizao
a era da incerteza e da
desigualdade
crescentes.

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Texto editado - Fonte: www.cressrj.org.br

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