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UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESPRITO SANTO


CENTRO DE ARTES
DEPARTAMENTO DE COMUNICAO SOCIAL

CAMILA CUQUETTO PIEKARZ

PROGRAMA DELAS
A MULHER E A MSICA NO RDIO

Vitria
2013

CAMILA CUQUETTO PIEKARZ

PROGRAMA DELAS
A MULHER E A MSICA NO RDIO

Trabalho de Concluso de Curso


apresentado
ao
departamento
de
Comunicao Social do Centro de Artes
da Universidade Federal do Esprito Santo
como requisito parcial para a obteno do
grau de Bacharel em Publicidade e
Propaganda. Orientadora: Profa. Doutora
Gabriela Alves.

Vitria
2013

CAMILA CUQUETTO PIEKARZ

PROGRAMA DELAS
A MULHER E A MSICA NO RDIO

Trabalho de Concluso de Curso apresentado ao departamento de Comunicao


Social do Centro de Artes da Universidade Federal do Esprito Santo como requisito
parcial para a obteno do grau de Bacharel em Publicidade e Propaganda.
Orientadora: Profa. Doutora Gabriela Alves.
Aprovada em 02 de maio de 2013

COMISSO EXAMINADORA

______________________________
Prof. Dr. Gabriela Alves
Orientadora

_______________________________
Prof. Dr. Daniela Zanetti

_______________________________
Prof. Ismael Thompson

RESUMO
Produz um programa de rdio com temtica feminina para agregar e disseminar
mais informao sobre o tema. Utiliza o meio radiofnico para a difuso destas
informaes por ser a mdia de massa mais antiga que envolve a histria do ser
humano. Apresenta a temtica feminina e a msica para mostrar os obstculos e as
lutas que as mulheres enfrentam numa sociedade patriarcalista com a inteno de
se afirmar diante da sociedade. Envolve a msica e as formas de expresso que as
mulheres utilizam para transmitir o que sentem como sentem sobre o cotidiano de
uma mulher dentro de um padro de sociedade onde prevalecem os ideais
masculinos. Informa sobre os meios que as mulheres utilizam para sua afirmao de
igualdade perante os homens. O programa foi gravado com gravador e em estdio,
contm entrevistas com mulheres que participam tanto da msica como na cultura e
na luta dos direitos das mulheres. Resulta em um projeto que pode ser levado
adiante com o intuito de informar e entreter o ouvinte, o programa tem a temtica
feminina, mas aberto para todos.
Palavras-chaves: Rdio, mulher, msica brasileira

SUMRIO

1 INTRODUO ................................................................................................ 5
2 PROGRAMA DE RDIO ................................................................................. 9
2.1 Gneros e Formatos ............................................................................... 13
2.2 Formato de variedades............................................................................ 15
3 A TEMTICA FEMININA ............................................................................... 17
3.1 Mulher e mdia ........................................................................................ 19
3.2 A presena da mulher na msica ............................................................ 22
4 O PROGRAMA DELAS ................................................................................. 27
4.1 Pr-produo .......................................................................................... 27
4.2 Produo ................................................................................................. 29
5 CONCLUSO................................................................................................ 32
6 REFERNCIAS ............................................................................................. 34

1 INTRODUO
O tema do presente trabalho trata-se da produo de um programa de rdio
envolvendo as questes da mulher e msica brasileira. Apresentando o histrico da
mulher na msica brasileira como manifestao da sua independncia, as letras
sobre mulheres, os gneros musicais em que elas mais se manifestam.

Como sabemos a luta da mulher no Brasil pelos seus direitos bem forte e nos
rodeia. Mais forte ainda com a Internet que se tornou um timo espao de
propagao dos seus ideais promovendo debates, questionando os padres que a
sociedade impe. Mas antes de tudo isso as mulheres tinham as suas dificuldades
de se tornarem mais visveis as suas lutas e a msica passa a ser um meio de
introduzir as indignaes e protestar contra as opresses vividas. As mulheres
tiveram muitas dificuldades de se inserir no meio musical, mas aos poucos,
compondo letra por letra, arranjos por arranjos que elas chegam hoje com bastante
espao conquistado no cenrio musical brasileiro.

Alm da temtica mulher, o programa agregar uma esttica, um formato que seja
mais descontrado envolvendo o tema de forma mais sutil que faa com que saia do
clima que a academia traz para o tema. O rdio possui vrios gneros e formatos,
como o gnero jornalstico, o educativo-cultural, o de entretenimento, o publicitrio, o
de servio e o especial. O escolhido para este trabalho ser o gnero de
entretenimento que segundo Filho,
[...] os formatos de entretenimento possuem caractersticas e possibilidades
peculiares, entre as quais destacamos: a de ter a capacidade de se
combinar com outros formatos de outros gneros e de servir de ferramenta
para a informao, o anncio, a prestao de servios, para a educao e,
at mesmo, para o entretenimento.

Como a ideia do programa envolver msica e um tema de cunho social se encaixa


dentro do gnero de entretenimento, que alm de uma programao musical se
combina com a entrevista do gnero jornalstico a fim de entreter e servir de
informao para os ouvintes.

Tambm ser possvel fazer uma anlise da produo da imagem e da atitude que a
mulher empregou e emprega nesse cenrio dominado pelos homens.

Para melhor desenvolver este trabalho ser preciso destacar quais caractersticas
de um programa de rdio so importantes para produzir um programa de rdio com
a temtica feminina.

O rdio um dos meios de comunicao mais utilizados para a informao,


educao e entretenimento. Assim, as caractersticas essenciais para produzir um
programa de rdio com temtica feminina so a tcnica, o gnero adequado, neste
caso o de entretenimento no formato de programa de variedades, gerando uma
sensorialidade para atingir o mximo de pessoas, simplicidade e a produo
profissional do programa, a partir da produo de pautas, do roteiro e a direo.
Este trabalho tem como objetivo geral produzir um programa de rdio mostrando a
temtica feminina junto com a msica brasileira dando destaque para as letras das
canes e a produo da imagem dessa mulher no cenrio da msica brasileira.
Para maior complemento do trabalho ser utilizados os objetivos especficos:
- apresentar a histria da mulher na msica brasileira atravs da locuo de fatos
ocorridos e de msicas;
- entrevistar mulheres que participam da cena musical para relatar a sua relao
com a msica mostrando os dois lados da ocupao.
- envolver a sociedade em uma reflexo sobre as lutas das mulheres atravs da arte
que a msica e suas expresses no Brasil.
Assim como a televiso e o jornal impresso o rdio de grande importncia para a
propagao de informao e cultura para os seres humanos.
As principais funes (como a de atualizar sobre os fatos, a de entreter, a
de instruir e de educar, a de comercializar, a de divulgar ideias, a de prestar
servios) sero contempladas na tentativa de oferecer uma tipologia
apropriada s manifestaes do rdio brasileiro (FILHO, Andr Barbosa, p.
85 e 86, 2003).

O rdio de suma importncia para a comunicao e na formao de cidados. Por


isso a inteno de unir a temtica do feminismo com um meio de comunicao de
massa a fim de disseminar os ideais de luta feministas procurando atingir cada vez
mais mulheres sobre os suas lutas como os de igualdade de gnero, direito sobre o
prprio corpo, contra a violncia, contra o machismo e promover um debate
levantando os pontos citados anteriormente.

Segundo Mcleish o termo radiodifuso indica disperso da informao produzida,


que abrange cada lar, vila, cidade e pas que esteja ao alcance do transmissor,
seguindo esse pensamento podemos imaginar a amplitude do rdio, que fala para
milhes. Alm de facilitar o dilogo entre indivduos e grupos promove a noo de
comunidade.
Pensar e planejar um programa de rdio com a temtica feminina nada mais a
intenso de atingir esses milhes de pessoas que esto absorvendo informao ou
entretenimento.
A msica alm de arte tambm uma forma de expresso de um grupo envolvendo
os gneros musicais que melhor o representa. Assim como o cinema, o teatro
transmitem uma mensagem seguida de uma reflexo e que pode gerar um debate, a
msica tambm faz o seu papel na sociedade de gerar debates e reflexes sobre
determinados assuntos que causam polmicas de alguma forma.
Assim como utilizar das tcnicas de udio na produo de programas, verificando as
tendncias, os programas utilizados para produzir em alta qualidade de som dentro
dos padres estticos e tcnicos. A partir da utilizao combinada das tcnicas de
esttica, som, qualidade do udio, o formato certo para o programa de rdio, o
tempo do programa, o contedo, o resultado ter o grau mximo de profissionalismo,
pois uma mensagem que ser transmitida por um meio de comunicao precisa, no
mnimo, de um profissionalismo que faa com que o receptor o aceite e o julgue
confivel.
O debate em relao a temtica feminina com msica e o histrico das relaes de
gnero vai ser feito e ganhar relevncia assim que o programa atingir a sociedade.
Seria como um programa de televiso que discute um tema especfico e logo em
seguida gera repercusso. Por ser acessvel e poder compartilhar algo com milhares
de pessoas os debates de todas as temticas ganham nfase. A internet e a
televiso esto interligadas no processo de informao dos indivduos como o rdio
e a msica que tambm transmitem sua mensagem gerando opinies.
a inteno que se ressalta nos meios de comunicao, a formao de opinio a
partir de uma discusso, de uma informao bem dada e esse o objetivo do
programa de rdio que ser produzido. Alm de informar sobre a temtica feminina

vista de outra forma e entreter com msica produzida por mulheres intensificando a
produo musical feita por elas.
No captulo 1 conter um breve histrico do rdio, o seu surgimento, da sua atuao
mundial e principalmente no Brasil. Em seguida sero expostos os gneros e os
formatos radiofnicos usados nas rdios e o escolhido para a realizao do trabalho
prtico. Usando autores e livros especficos sobre o tema.
No captulo 2 a temtica que ser abordada a feminina, um pouco sobre o
movimento feminista da dcada de 60, que teve como seu marco a queima dos
sutis. No prximo tpico tratar um pouco da mulher na mdia, como vista atravs
da publicidade, atravs de revistas femininas, a criao de um padro de beleza e a
participao da mulher nas mdias de massa. Por ltimo, o assunto essencial para
este trabalho, um pouco da histria da mulher na msica, suas contribuies, sua
idealizao pelos cantores homens e como veio ganhando espao ao longo dos
anos.
O terceiro e ltimo captulo ser a execuo do programa com temtica feminina,
que aborda temas como a mulher na msica, violncia contra a mulher, mulher e
cultura e tambm msicas produzidas por mulheres. O programa conter as
caractersticas do formato de variedades, o formato adequado para a produo do
programa

metodologia

usada.

2 Programa de Rdio
Alm do telgrafo o rdio surge para atender as necessidades humanas nas
comunicaes pessoais. Em 1896 o rdio inventado pelo italiano Guglielmo
Marconi, antes esse veculo era chamado de telgrafo sem fio. Assim era
inaugurada a era das telecomunicaes.
No

Brasil,

primeira

transmisso

radiofnica

ocorreu no centenrio

da

Independncia em 1922 com o discurso do presidente Epitcio Pessoa e com os


acordes de O Guarani, de Carlos Gomes. H quem conteste este fato afirmando
que a primeira transmisso do rdio no Brasil, comprovada por documentos, ocorreu
no dia 6 de abril de 1919, com um transmissor importado da Frana para a Rdio
Clube de Pernambuco por Oscar Moreira Pinto.
Em 1923 a radiodifuso se consolida no pas, a princpio o rdio era voltado para as
elites, devido ao fato do custo dos equipamentos que eram importados o que
dificultaria o seu barateamento. Mais adiante na dcada de 1930 o rdio se
consolida no Brasil e passa por inmeras transformaes. Em 1931 surge o primeiro
documento sobre a radiodifuso e a partir do ano seguinte a publicidade ocupa as
rdios dando um cunho mais comercial para as emissoras. (Ferraretto. p. 98. 2001)
O Estado percebe a importncia desse veculo de comunicao para o territrio
brasileiro. O rdio definido como servio de interesse nacional e de finalidade
educativa. Aps decretos de Getlio Vargas o rdio se torna mais abrangente para a
populao como um meio de lazer e diverso.

Com essa abrangncia toda o

comrcio e a indstria passam a moldar a programao do rdio, fazendo com que o


veculo se torne uma empresa assim criando concorrncias e a disputa fica acirrada.
Ferraretto explica
Quando em julho do mesmo ano irrompe a Revoluo Constitucionalista, o
veculo adquire importncia poltica estratgica. Durante meses, as
transmisses das emissoras paulistas em especial da Record mobilizam
a oposio ao governo Vargas. A partir da, a sociedade toma conscincia
das possibilidades econmicas e polticas do rdio. Estavam lanadas as
bases para a sua configurao como indstria cultural. (p. 102. 2001)

10

Agora o rdio, alm de um meio de comunicao de massa, se torna um


incentivador

ao

consumo.

Com

publicidade

inserida

na

programao

consequentemente os mercados aumentaram, mais ofertas e mais consumo


tambm.
A primeira emissora regular foi a Rdio Sociedade do Rio de Janeiro, fundada pelo
cientista e professor Edgard Roquette-Pinto, mais tarde chamado de o pai do rdio
brasileiro, que se interessou pelas rdios norte-americanas e introduziu a
radiodifuso com cunho cultural no Brasil. Com a ajuda do governo conseguiu o
emprstimo de transmissores e reuniu os membros da Academia Brasileira de
Cincia para organizar o rdio para a populao brasileira com contedos culturais e
educacionais.
A Rdio Sociedade do Rio de Janeiro tinha o slogan Trabalhar pela cultura dos que
vivem em nossa terra e pelo progresso do pas, desta forma Roquette-Pinto (Apud
TAVARES, Reynaldo. Op. Cit. P. 8) definiria o rdio:
O rdio o Jornal de quem no sabe ler; o mestre de quem no pode ir
escola; o divertimento gratuito do pobre; o animador de novas
esperanas; o consolador do enfermo; o guia dos sos, desde que o
realizem com esprito altrusta e elevado.

A Rdio Sociedade do Rio de Janeiro transferida para o Ministrio da Educao e


Sade Pblica e se torna a atual Rdio MEC AM, do Rio de Janeiro. A rdio foi
doada por Roquette-Pinto sob uma condio registrada no termo com o governo
As instalaes sero gratuitamente transferidas ao Ministrio da Educao
que, em consequncia, obriga-se a no utilizar a emissora para outros fins
seno o desenvolvimento da cultura popular e jamais permitir a publicidade
comercial ou a propaganda poltica.

Mais tarde, entre a dcada de 1940 e a dcada de 1950, o rdio atingiu o apogeu.
Em tempos de Estado Novo, alianas com os Estados Unidos e a sua poltica de
boa vizinhana que atinge o Brasil facilitando a penetrao cultural americana no
Brasil. A estrutura da radiodifuso brasileira estava consolidada, as rdios tinham
sua programao voltada aos programas de entretenimento como os programas de
auditrio, radionovelas, programas humorsticos e a cobertura esportiva tambm
ganhava espao. Com a Segunda Guerra o radiojornalismo ganha fora
transformando sua audincia massiva e assim o rdio se torna o rdio do
espetculo.

11

Depois do apogeu do rdio vem a decadncia, a partir de 1955 at os anos 1970,


poca em que surge a televiso, o grande fator da decadncia do rdio. Assim como
o rdio, a TV tambm teve dificuldades de se desenvolver no Brasil, j que o custo
dos receptores era alto, alm da dificuldade em atrair anunciantes, poucos aparelhos
nas casas dos brasileiros faziam com que o rdio ainda seguisse na frente.
Mais tarde, com o golpe da Ditadura Militar, a tenso cresceu e na sequncia, viriam
a perseguio, a tortura, a censura e vrios tipos de represso que aquele regime
trouxe para o pas. Emissoras so fechadas, demisses acontecem e a censura
toma conta do pas. Juarez Bahia a respeito da censura
A censura ao radiojornalismo e ao telejornalismo no difere, em substncia,
da censura dos jornais e revistas. O livro negro das emissoras coleciona
avisos que probem crticas ao sistema de censura, notcias sobre inquritos
contra oficiais das Foras Armadas ou sobre denncias de prises ilegais,
tortura, combates entre militares e terroristas etc. Cf. BAHIA, Juarez. Jornal,
histria e tcnica. 4. Ed. So Paulo: tica, 1990. V.1, p. 324-5 (bahia
apud...)

A partir de 1970 o rdio se reestrutura seguindo modelos norte-americanos de


programao. Surgem as rdios FMs, frequncia modulada, que possui qualidade
superior a AM, amplitude modulada, porm seu alcance limitado. Enquanto as
estaes AMs tinham programas populares, centrados na figura de um comunicador
que se torna o companheiro do ouvinte, exploram mais um lado sensacionalista das
situaes do cotidiano. Nas estaes FMs predomina mais a msica, o que da em
diante caracteriza uma diviso de pblico que se consolida na dcada de 1980.
O chamado rdio digital, assim como o rdio analgico, um sistema de
radiodifuso que utiliza o espectro eletromagntico para transmitir sons. No caso do
rdio analgico, o sinal de udio modulado diretamente em FM ou AM. No digital,
o udio primeiramente digitalizado e sua sequncia binria modulada por algum
padro de codificao digital para ento ser transmitido pelo ar de forma muito
semelhante uma rdio analgica, envolvendo tradicionais elementos como torre e
antenas.
Entre as principais vantagens do rdio digital sobre o analgico podemos citar:
melhoria na qualidade do udio, multiprogramao, transmisso de dados (textos,
fotos, informaes de trnsito, alertas de emergncia, etc.), cobertura de uma
mesma rea com menor potncia e a otimizao do espectro eletromagntico.

12

O rdio digital no Brasil comeou a ser pensado e testado em meados da dcada de


2000. Em maro de 2010, o Ministro das Comunicaes Hlio Costa publicou a
portaria 290 que institui o SBRD: Sistema Brasileiro de Rdio Digital, dando
disposies sobre os pr-requisitos que o sistema deveria atender. (http://www.drmbrasil.org/pt-br/content/o-que-%C3%A9-r%C3%A1dio-digital

ACESSADO

EM

25/02/2013 s 13h41min)
Mais tarde o rdio e a internet se encontram e essa fuso possibilita inmeras
oportunidades, tanto para a sobrevivncia do rdio como para os usurios, abrindo o
leque de opes e diversidades na internet.
Como os outros meios o rdio tambm migrou para internet e ao contrrio das
muitas especulaes o rdio no morreu com a chegada da internet assim como, se
adaptou e sobreviveu, a chegada da Televiso, passando por diferentes adaptaes
tanto como suporte tecnolgico, quanto em seu contedo. A internet uma estrada
por onde transita a TV, transita o arquivo, transita o texto e agora transita o rdio.
Barbeiro apud Quadros et al (2004: 01).

2.1 GNEROS E FORMATOS


Para Andr Barbosa Filho (ano) a aplicabilidade dos conceitos de gneros
radiofnicos mostra que autores, pesquisadores e profissionais trabalham sem partir
de uma conceituao formal de seu significado.
Os termos gnero radiofnico, formato radiofnico, programa de rdio, programao
radiofnica e produtos radiofnicos so confundidos e utilizados na maioria das
vezes como sinnimos. Segundo o autor:
Importante esclarecimento deve ser realizado sobre este trnsito conceitual,
tendo em vista a demarcao de fronteiras entre gnero radiofnico e
formato radiofnico e suas devidas posies no universo da produo
sonora, incluindo-se o de programa de rdio, produto radiofnico e
programao radiofnica.

Classificando assim o formato radiofnico como um conjunto de aes integradas e


reproduzveis, enquadrados em um ou mais gneros radiofnicos, como exemplo a
nota, que est dentro do gnero jornalstico. Os principais formatos adotados pelas

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AMs e FMs podem ser divididos em dois grupos: os puros, com os formatos
informativo, musical, comunitrio, educativo-cultural, mstico religioso, e os hbridos,
com participao do ouvinte e formato msica-esporte-notcia.
Para classificar os gneros radiofnicos comearemos com o gnero jornalstico,
constitudo por diversos formatos, citados a seguir. So eles a nota, notcia, boletim,
reportagem, entrevista, comentrio, editorial, crnica, radiojornal, documentrio
jornalstico,

debates,

programa

policial,

programa

esportivo,

divulgao

tecnocientfica.
O gnero educativo-cultural no muito bem utilizado no Brasil, j que a
comercializao a banalizao dos contedos dos programas radiofnicos da
atualidade no propiciam a criao projetos que tem como objetivo educar. Os
formatos so os seguintes: programa instrucional, audiobiografia, documentrio
educativo-cultural, programa temtico.
No gnero de entretenimento possvel explorar a riqueza do universo da
linguagem do udio em relao aos outros gneros. Barbosa afirma
Os formatos de entretenimento possuem caractersticas e possibilidades
peculiares, entre as quais destacamos: a de ter a capacidade de se
combinar com outros formatos de outros gneros e de servir de ferramenta
para a informao, o anncio, a prestao de servios, para a educao e,
at mesmo, para o entretenimento (2001 p. 144).

Os formatos deste gnero so o programa musical, programa ficcional, evento


artstico, programa interativo de entretenimento.
O gnero publicitrio ou comercial tem a funo de usar o espao radiofnico para a
divulgao e venda de produtos e servios. Nos formatos para essa divulgao tem
o spot, o jingle, o testemunhal, a pea de promoo.
O gnero propagandstico atua na propagao de ideias, crenas e o rdio como
mdia de massa j faz isso h muito tempo. Dentre os formatos temos a pea
radiofnica de ao publicitria, o programa eleitoral, o programa religioso.
O gnero de servio aquele que tem como objetivo informar e atender as
necessidades da populao. Diferente do gnero jornalstico o gnero de servio
mutvel, est em constante movimento, um exemplo: como est o trnsito na

14

avenida tal a tal hora de uma segunda-feira ou como o tempo est naquele dia. Os
formatos so: nota de utilidade pblica, programa de servio.
E por fim o gnero especial que faz parte de um gnero multifuncional. No possui
funo especfica como os dos outros gneros, mas sim, vrias funes. Os
formatos so o programa infantil e o de variedades.

2.2 FORMATO DE VARIEDADES


O programa de variedades tem esse nome pela multiplicidade de informaes com
diferentes caractersticas em seus roteiros. Kaplun, citado por Barbosa, considera
que esses formatos
[...] no so fceis de definir, dado que precisamente sua caracterstica a
variedade de sees. Geralmente, a presena de um animador (ou de uma
dupla de apresentadores) o que d o carter e assegura a unidade do
programa [...] (p. 141. 2001)

como se fosse uma revista que est diretamente ligada atualidade. Pode ter
msica, informaes de interesses do pblico, humor, entrevistas, esclarecimentos,
prestao de servios etc.
Marcando a histrica, o Programa Cas foi o primeiro programa que pode se
classificar no formato variedades. Comeou como um programa musical e aos
poucos aglutinou outros interesses artsticos e culturais. Foi nesse programa que
nasceu o humor no rdio, mais adiante surge o radioteatro. Em 1940 foi o primeiro
programa a veicular crnicas policiais, segundo Andr Barbosa (2001, p. 141).
Espalhados por todo o pas, os programas de variedades desapareceram por um
tempo a partir dos anos 1960 por falta de anunciantes que se desinteressaram pelo
formato desses programas, e voltaram com nova formatao em meados dos anos
1980. Mas o rdio est sempre se reinventando, em torno disso Barbosa afirma que
o rdio:
Ainda que seja classificado, por anlises apressadas, como um meio
ultrapassado em que j foram esgotadas todas a formas de criao e
recriao, os atuais formatos so um flagrante de dinmica profcua do
rdio que no cansa de reinventar a sai mesma e atribui ao veculo do som
a devida importncia no processo de mediao que ele aporta (2001, p.
144).

15

Para comear a produo o programa de variedades ou qualquer outro programa


preciso dar um ttulo para ele. O ttulo mostra a indicao de contedo para os que
no conhecem o programa, o ttulo deve ser derivado do seu objetivo.
Em seguida necessrio elaborar o programa, geralmente o formato constante. O
tempo de uma matria, por exemplo, de uma entrevista e da parte musical devem
ser padronizadas, se cada uma das partes tiver um tempo, no que seja obrigatrio,
mas facilita na produo e no formato do programa de variedades.
necessrio tambm estar atento variedade do programa, os temas das matrias
devem ser pertinentes e constituir uma novidade para o ouvinte. Alguns cuidados
devem ser tomados para que no fique uma programao tediosa. McLeish orienta
que deve ser evitada uma locuo muito longa, em particular quando feita por uma
nica voz (2001, p. 144).
A msica no programa deve ser empregada como um trunfo positivo. Deve-se
tambm tomar cuidado com a msica, pois ela divide muito mais o pblico, j que os
ouvintes tem suas preferncias bem definidas.
Existem os quadros chamados especiais, que uma boa maneira de abordar com
profundidade um tema mais complexo. Esse formato ajuda, tambm, a no deixar o
programa tedioso e dar destaque a um assunto que necessita de mais abrangncia
e entendimento da populao.
Alm de todos esses processos, o produtor do programa de variedades deve ficar
atento ao tempo do programa, ao tempo de cada bloco, matria e s entrevistas
para que o ouvinte se sinta atrado e no entediado com o programa. Outro aspecto
importante para a sobrevivncia do programa a dedicao do produtor. Em
constante produo de ideias para os prximos programas, o que ir ao ar no
programa seguinte, com quais temas, tudo ligado aos fatos da atualidade para que
no seja um programa sem contedo e variedades.

16

3 A Temtica Feminina1
Falar sobre a mulher, a histria da mulher, requer bastante ateno para no cair na
generalizao dos gneros. A mulher, desde os anos mais remotos da civilizao no
mundo, sempre foi tratada como a figura materna comparada com a natureza, que
materna e selvagem e o homem associado cultura e a civilizao (GONALVES,
2006, p. 46). Mas para este trabalho, o movimento feminista dos anos 1960 ser o
ponto de partida para apresentar a histria da mulher que se encaixar na demanda
do trabalho como um todo.
O movimento feminista da dcada de 1960 foi marcado por diversas manifestaes
que alavancaram a luta e os estudos feministas na Europa e nos Estados Unidos
primeiramente. As principais ideias do movimento como liberdade e igualdade de
gnero vem a tona no final dos anos 1960 quando eclodiram manifestaes pblicas
e as mulheres foram para as ruas reivindicar seus direitos. O mais conhecido
protesto foi a queima dos sutis, onde se pretendia queimar, alm dos sutis,
objetos de beleza como maquiagem, espartilhos e tudo o que era relacionado com a
ditadura da beleza. O protesto ocorreu durante o evento Miss American, porm o ato
no foi consumado pelo local no ser pblico, mas a repercusso da mdia sobre o
ocorrido fez com que o mundo inteiro soubesse que as mulheres estavam nas ruas
gerando uma reflexo sobre a questo de gnero.
A luta no era s pelas mulheres, assim como a dcada de 60 foi conturbada pelos
movimentos sociais, as mulheres tambm lutavam pelo fim da Guerra do Vietn e
pelos direitos civis dos negros norte-americanos. Betty Friedan fundou o NOW
(National Organization for Women) que deu origem ao Movimento de Libertao da
Mulher.
As passagens de Karl Marx e Engels influenciaram bastante as militantes feministas
da dcada de 1960-70. Os estudos do marxismo predominavam nessa poca de
maior atuao do movimento feminista, seguindo o estruturalismo com sua
tendncia de reduzir a realidade em estruturas. Os socialistas e os feministas s
1

Na viso de Karl Marx, a estrutura composta de partes que, ao longo do desenvolvimento de sua
totalidade, se descobrem, se diversifica, e que de maneira dialtica, ganham autonomia, umas sobre
as outras, integrando-se, e mantendo a totalidade sem nem menos se somar ou reunir-se entre si, e
sim pela reciprocidade instituda entre as partes.

17

acreditavam que a libertao das mulheres se daria pelo fim do capitalismo


(GONALVES: 2006. p. 57).
2

No Brasil, segundo Goldenberg (GOLDENBERG,2001), o movimento feminista


apresenta traos peculiares de total importncia que podem ser explicados pela
formao histrica e a dependncia por blocos hegemnicos da qual o pas foi
subordinado desde a colonizao. Para a autora, os colonizadores trouxeram o
modelo patriarcal de famlia e a Igreja Catlica como fora poltica e instrumento de
controle social, tendo como resultado o patriarcalismo e conservadorismo da
sociedade brasileira.
Em 1972 surge o primeiro grupo feminista organizado ps-Beauvoir com
participao de Clia Sampaio, Walnice Nogueira Galvo, Betty Mindlin, Maria Malta
Campos, Maria Oscila Silva Dias, e mais tarde Marta Suplicy, assim esse perodo
representa um marco da nova era do movimento feminista no Brasil.
Nessa mesma poca os estudos sobre as mulheres ganharam fora, vinculando o
mercado de trabalho, que agora elas participavam tambm como operrias, e suas
manifestaes e contribuies para o movimento operrio. A partir da j no se via
mais solidariedade entre homens e mulheres, via-se a disputa por uma vaga de
emprego, onde o mercado se tornava mais escasso.

Alguns avanos foram observados ao longo da histria na consolidao dos direitos


das mulheres, como o Cdigo Civil de 1830, que previa que o assassinado da
mulher adltera era legtimo e no teria punio para o cnjuge, porm o homem
no seria punido se trasse a sua esposa. Em 1916 essa lei foi alterada,
considerando o adultrio como razo de desquite. No mesmo ano se afirmava que a
mulher trabalhando fora seria motivo de desagregao da famlia e a partir da a
mulher deveria ter autorizao do marido para trabalhar (Blay, 2003).

Com a constituio de 1988 a formalizao da igualdade nos termos da constituio


que dispe homens e mulheres so iguais em direitos e obrigaes, a partir de
2

Simone de Beauvoir com o livro O Segundo Sexo (1949) marca o feminismo radical, influenciando
as mulheres feministas dos anos 1960-70.

18

ento homens e mulheres so iguais perante a lei, mas na prtica no o que


acontece.
Em 2006 foi sancionada a Lei Maria da Penha, nesta lei foi discorrido sobre os
vrios tipos de violncia contra a mulher, seja de carter fsico, psicolgico, moral,
sexual ou patrimonial. Essa lei se refere a todo tipo de violncia que fere a
integridade da pessoa.

A Lei Maria da Penha de grande relevncia e de grande avano para o movimento


de mulheres. Os nmeros do Anurio das Mulheres Brasileiras 2011, divulgado pela
Secretaria de Polticas para as Mulheres e pelo Dieese, mostram que quatro entre
cada dez mulheres brasileiras j foram vtimas de violncia domstica. E as
denncias tambm aumentaram aps a aprovao da Lei, segundo dados da
Central de Atendimento Mulher (Ligue 180) revelam o aumento da formalizao
das denncias. Os atendimentos da central subiram de 43.423 em 2006 para
734.000 em 2010, quase dezesseis vezes mais.

3.1 MULHER E MDIA


A mulher retratada na mdia um fator importante para a construo da figura
feminina associando com a figura da mulher nas artes e nas cincias. Cristina Costa
destaca essa importncia dizendo que
[...] o estudo da figura feminina na atualidade no poder ser feito levandose em conta apenas a produo reconhecida como artstica, mas que ser
necessrio tratar tambm das imagens criadas e veiculadas pelos meios de
comunicao de massa (COSTA, 2002. p. 158).

Na TV, em revistas, no cinema e no teatro a imagem da mulher mais destacada,


cada fico ela possui as caractersticas que a sociedade impe. Levando em conta
a sociedade patriarcalista, a mulher vista de forma submissa, a procura do padro
de beleza, sempre bonita configurada nos reflexos dos desejos e do consumo que a
publicidades e os filmes transmitem. No rdio essa imagem, mesmo que implcita, se
apresenta da mesma forma. Nas radionovelas, nos comerciais, sempre a mulher
aparece com a figurao maternal, submissa.

19

No mundo midiatizado em que vivemos, onde tudo pode ser mdia, Helena Miranda
dos Santos em seu artigo sobre a construo da imagem ideal da mulher na mdia
contempornea afirma que,
dentro de uma certa cultura, a mdia funciona como um construtor de
sentidos preciso analis-la tomando por base a sociedade ocidental e
patriarcal em que vivemos e que permeia todo o processo de construo e
de atribuio de significados aparncia dos corpos. Em uma sociedade
onde as relaes de poder so cada vez mais midiatizadas, qualquer
anlise cultural deve ser o estudo dos processos por meio dos quais as
formas simblicas so produzidas, transmitidas e recebidas.

A partir desse pensamento podemos destacar que a mulher alm de ser o alvo da
mdia como consumidora tambm objeto de consumo. Um exemplo so as
propagandas de cerveja onde as mulheres so os objetos de consumo, associadas
ao sexo dentro de campanhas publicitrias. Por outro lado, o da mulher
consumidora, pode-se perceber a submisso e os reflexos de uma sociedade
patriarcalista que destaca a inferioridade da mulher. Assim criando esteretipos
como o da mulher dona de casa que sempre deixa a casa arrumada e a comida
quentinha para quando o marido chegar do trabalho.
A "bundalizao da mdia" no meramente uma nfase na bunda das mulheres,
apesar de todos os signos que lhes perseguem: do bitipo da "mulher brasileira",
como se houvesse um padro de corpo, uma forma, e da fascinao masculina que
a persegue em seus vrios sentidos. A bundalizao sinaliza aqui uma
fragmentao dos corpos em partes, pedaos do corpo em destaque: so peitos,
coxas, rostos transformados em "mercadoria em vias de aprimoramento" (LESSA:
2005. p. 73-74).
Alm disso, existem as revistas que se referem busca pelo padro de beleza,
fazendo com que as mulheres sempre estejam em busca de um corpo esbelto, sem
rugas e acima de tudo atraentes, para que os homens nunca percam o interesse.
Nessas revistas, percebemos os ttulos no imperativo, obrigando um padro de
beleza correto e diminuem o poder de escolha das leitoras. Temos como exemplo
as revistas Nova,

Cludia

Manequim

que

tratam de assuntos como

comportamento e a melhor maneira de mudar a aparncia fsica. Em suas capas


observamos as chamadas no imperativo:

20

Moldes fceis vestidos, macaco, blusa, cala e saia. As peas da moda para
costurar j! (Manequim Edio 621, 2011)
Como transformar o paquera em namorado (Nova n1 ano 40, 2012)
Emagrea caminhando devagar (Cludia n2 ano 50, 2011)
Exemplos como esses que reforam que a mulher tem suas obrigaes com o
padro de beleza, o bem estar da casa obrigao dela e ainda estar na moda
competindo com outras mulheres.
Por outro lado, empresas de lingerie mudaram o foco da venda de calcinhas e sutis
apenas para aquelas que pretendem parecer sedutoras para os homens. Ou seja, as
mulheres querem que as peas ntimas sejam, primeiramente, confortveis para
elas. Depois, bonitas para elas. Em terceiro lugar, se possvel, atraentes para eles.

A publicidade est no caminho da mudana de foco, assim como na dcada de 194500 a publicidade voltada para mulher estava sempre relacionada com a conquista
de um noivo, como no slogan do Leite de Colnia Use sempre seu Leite de Colnia
e o seu noivo vir, em 1948 (LOBATO apud GONALVES, NISHIDA. 2009).

Podemos refletir que a representao da mulher na publicidade que procura


respeit-la como ela nos dias de hoje no deve instigar a busca da beleza para ser
objeto de desejo do homem e sim para sentir prazer, felicidade, bem-estar.

As tendncias publicitrias mudam de acordo com o que a sociedade consumidora


necessita. Hoje a maioria da populao tem acesso a crditos oferecidos pelo
governo, emprstimos com forma de pagamentos facilitados e at a forma de
pagamento a prestaes sem juros que aguam o desejo, a vontade de ter tal
produto ou servio. E assim a publicidade se apropria dessas facilidades financeiras
para incentivar o consumo de bens que no so essencialmente necessrios para a
vida do consumidor, mas a ideia a ser passada que com tal produto ou servio a
sensao de bem estar ir junto. A tendncia a venda de ideias, de modos de vida,
de bem estar, de conforto e as mulheres se inserem nesse quesito visto que hoje
temos a mulher mais independente, a que trabalha, a que no me de famlia, mas

21

que tem um pensamento comum: o de bem estar consigo mesma e com o ambiente
ao redor, seja em casa, no trabalho ou na sua intimidade.

Este trabalho tem o objetivo de apresentar a mulher e suas contribuies para a


mudana da sociedade que rodeada de preconceitos, esteretipos envolvendo as
mulheres e fazer com que a participao dela no meio miditico se modifique e se
apresente de forma mais simples e igualitria.

3.2 A PRESENA DA MULHER NA MSICA


Ao longo da histria a mulher recebe diversas caractersticas, identidades
determinadas pelas pocas que se passam, mas uma imagem semelhante em
todas as pocas, a de que a mulher subalterna, assim como afirma Cristina Costa,
a mulher, em sua situao muitas vezes subalterna e associada s aparentemente
menos nobres questes do esprito e do sentimento, teve sua imagem tratada com
mais liberdade pelos artistas (2006, p. 30).

Na construo da imagem da mulher pelo campo das artes h uma idealizao da


mulher que Octavio Ianni descreve no prefcio que escreveu para Cristina Costa no
livro A Imagem da Mulher Um estudo de arte brasileira, ele afirma que
em todas as sociedades dos tempos modernos, h sempre algo da
idealizao romntica na figura da mulher, como um arqutipo do que se
imagina, almeja, circunscreve (...); muitas vezes conforme a imaginao
masculina, com a qual tambm tem sido construda a autoimagem feminina
(COSTA: 2006)

Para Simone de Beauvoir a definio da mulher na sociedade no depende de


nenhum destino psquico, biolgico ou econmico. o conjunto da civilizao que
elabora esse produto intermedirio entre o macho e o castrado que qualificam como
feminino. (1967, p 9)

A mulher na msica brasileira se insere como a musa inspiradora do homem


compositor na poca do fim da escravido em que o samba comea a ganhar fora
e a participao na msica ganha relevncia tambm. A mulher ganha esteretipos,

22

da viso masculina e tambm a que foge dos padres da poca (como casamento,
criar filhos etc.) como Chiquinha Gonzaga.

Trata-se de outra dimenso do sujeito feminino: a mulher que, rompendo com os


papis que lhe reservava a sociedade da poca (casamento, filhos e anonimato),
assume sua prpria vida como obra de criao, construindo-a apesar dos
preconceitos e conceitos da poca. Branca, educada europeia, compositora e
maestrina, Chiquinha em nada se assemelha s Tias-Mes do samba. Sua histria,
e sua liberdade enquanto mulher traada no caminho da criao da MPB, criao
da marcha, democraticamente assumida pelo povo e classes populares.

Chiquinha Gonzaga foi a maior personalidade feminina da histria da msica popular


brasileira e uma das expresses maiores da luta pelas liberdades no pas, promotora
da nacionalizao musical, primeira maestrina, autora da primeira cano
carnavalesca, primeira pianista de choro, introdutora da msica popular nos sales
elegantes, fundadora da primeira sociedade protetora dos direitos autorais.
Chiquinha Gonzaga tambm participou da campanha republicana e de todas as
grandes

causas

sociais

do

seu

tempo

(site

oficial

Chiquinha

Gonzaga.

www.chiquinhagonzaga.com.br).

Em suas msicas, Chiquinha sempre citava a mulher que comparecia s festas, que
adorava se divertir, traduzindo um pouco essa liberdade expressa pela msica que
produzia. Um exemplo a msica S Mariquinha:
S Mariquinha
De onde vem e pronde vai
Leva pra cima a moa
Pra danar o xenhenhem
L na chapada o forr est rolando
O povo todo animado
E o suor escorregando

Ai mariquinha
Vamos chegando pra l

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No demore muito
Que o dia amanhece j

O mariquinha
Quando for tomar o trem
Leva a mala na cabea
E no se importe com ningum
Leva tambm Leonor e Angelina
Peo que no esquea
De chamar a Guilhermina
Neuza Meireles Costa cita em seu artigo sobre a mulher na msica popular brasileira
que
A figura feminina marca assim a histria do samba, permitindo que se
diga mesmo de um "grande tero" propiciatrio a este gnero tpico de
msica popular. Assim tambm as escolas de samba e os ranchos
tiveram suas fundadoras ou damas ilustres, inclusive Tia Ceata, e outras
citadas por Beth Carvalho. Como Chiquita, primeira compositora do Cacique
de Ramos, Zica, mulher de Cartola e lder das pastoras; Dona Ivone Lara,
compositora desde os doze anos e a primeira a enfrentar a ala de
compositores, desfila na ala das baianas do Imprio Serrano; Paula do
Salgueiro, da Mangueira; Tia Vicentina, Doca e Eunice, Portela; Clementina,
Tia Ester, a Ceata da Portela, e a prpria Tia Ceata (2004).

A ao propiciatria efervescncia musical dos animados baianos de origem negra


esteve reservada mulher: seja parceira no erotismo do batuque, na dana lasciva,
como afirmava Alfredo Sarmento, onde "encenava-se a estria de uma virgem a
quem so explicados os prazeres misteriosos do casamento".

Os esteretipos da mulher na MPB, em meados dos anos 40 e 50, so expostos


atravs da mulher amada, da bela, da idealizada, da intocvel. Neusa Meireles
afirma esse esteretipo da poca
A inacessibilidade e beleza permanecem no esteretipo da mulher amada ao
longo de toda a MPB, independentemente das condies sociais em que se
situa o sujeito. interessante notar que a sensualidade, componente "de raiz"
da MPB, fica implcita ao texto, como atributo presente, porm no
mencionado, ou, quando feito, mascarado como carinho. A mulher amada
carinhosa e formosa e totalmente disponvel. Como dizia Vincius, "Formosa,
no faz assim, carinho no ruim, mulher que nega o que no para negar,
tem uma fibra de menos no seu corao.."

24

Quando os anos passam a situao da sociedade muda e o esteretipo da mulher


na MPB tambm muda, a partir do final dos anos 1950 a mulher, antes idealizada,
amada, passa a ser objeto de conquista. O homem enfim conquista e possui a
mulher desejada. E a mulher j no o mesmo objeto, no possui as caractersticas
desejadas, ela se torna a interesseira, pois a mulher passa a ser dependente do
homem, inclusive financeiramente e isso no agrada muito o homem. Meirelles
afirma que aspectos como
A falsidade e o interesse feminino pelo dinheiro esto presentes no canto
daqueles que enalteceram tambm a boemia, a malandragem como postura
ante a sociedade competitiva em formao, ou filosofia de vida, p. ex.
Geraldo Pereira, bem como daqueles que fizeram da msica uma opo
profissional [...]. O dinheiro est sendo usado como argumento de
conquista, mas ao mesmo tempo pode encerrar um risco de perda, de
falsidade, na medida em que pode se tornar justificativa da relao (2004).

Assim como papel de musa inspiradora, a me dona de casa, a filha, passou a ser
compositora tambm, antes visto como tabu as mulheres conquistaram esse espao
e participavam das festas de samba com suas composies e a partir da para as
escolas de samba e assim com o passar dos anos com o rock, a msica pop as
mulheres vm se destacando. Segundo no portal na internet Terra, numa matria de
2004 sobre as mulheres importantes na msica cita que
nas dcadas de 1960 e 1970 viram surgir nomes como os de Maria
Bethnia, Gal Costa, Rita Lee e Nara Leo - que j era musa da bossa-nova
dos 1950. Mas a cantora que redefiniu o ofcio foi Elis Regina. Dona de
performances poderosas e temperamento forte, a intrprete revelou
compositores da estirpe de Milton Nascimento, Joo Bosco e Aldir Blanc. A
importncia de Elis tanta que ela referencial ainda neste comeo de
sculo. (2004) http://musicariabrasil.blogspot.com.br/2010/03/mulher-namusica-popular-brasileira.html

Pode-se dizer que a mulher-musa e objeto do canto masculino terminam por ser
estereotipada, submetida que foi s categorias do sujeito que a define e constitui,
muitas vezes, a partir de uma viso polar (amor/dio; posse/falta).

A figura feminina perde sua dimenso real na fora dos contornos que a contm no
verso. Recupera uma posio de sujeito que canta e dialoga com o homem, a partir
da constituio desta posio nas condies concretas da sociedade brasileira.

25

A partir dos anos 1980 comeam a surgir novos ritmos influenciados pela musica
internacional. Comeam ento a surgir bandas de rock nacionais com temas
urbanos, sociais, juvenis e amorosos. As bandas Engenheiros do Hawaii, Paralamas
do Sucesso, Ultraje a Rigor, Ira!, dentre outras. No meio dessas bandas, todas
compostas por homens, aparecem as bandas com mulheres cantoras como Kid
Abelha, Rita Lee, Marina Leo, Cssia Eller.

Nos anos 1990, o hip hop e rap americano invadem o Brasil, porem com viso
marginalizada aos poucos ganha a mdia e se destaca nessa dcada. Tambm
nessa poca o ax music invade as rdios e as casas dos brasileiros com seu ritmo
baiano danante com letras irnicas e com segundo sentido surgem o Tchan, com
as danarinas que usam roupas curtas mostrando a sensualidade da msica,
Daniela Mercury, Banda Eva, liderada pela cantora Ivete Sangalo.

Ainda nessa dcada as mulheres atingem seu ponto mximo de afirmao na


msica brasileira. As cantoras Marisa Monte, Zizi Possi, Fernanda Abreu, Paula
Toller, Zlia Duncan, Adriana Calcanhoto entre vrias outras se destacam com suas
vozes e suas atitudes ganhando os ouvintes brasileiros e estrangeiros.
Surge tambm o pagode, a msica sertaneja, o manguebeat, a msica pop
internacional que influencia cantores brasileiros e o fortalecimento das msicas
regionais.

Na luta feminista, os anos 1990 marcam os debates sobre gneros, os direitos iguais
entre homens e mulheres, o incio da luta diante de um estado conservador.
Comea-se a perceber a necessidade de organizaes voltadas para as mulheres
com temas que defendem o direito das mulheres, sade das mulheres, contra
violncia e insero da mulher na poltica.

26

4 A PRODUO DO PROGRAMA
Como visto no captulo I, o formato escolhido para produzir o programa com
temtica feminina e musical foi o de variedades, pois abrange diversos contedos
dentro da temtica e mistura com msica e entretenimento. Segundo Barbosa no
gnero de entretenimento possvel explorar com maior profundidade o universo da
linguagem do udio, em comparao com outros gneros (2003. p.113).
Para a produo do programa aqui apresentado foi necessrio gravar entrevistas,
utilizar gravadores e estdio de udio para gravar locues, montar e editar o
programa.
4.1 Pr-produo
Na pr-produo foram organizado os temas, definido as matrias e entrevistas,
feito um cronograma de cumprimento das atividades. Como o programa tem a
temtica feminina, para acrescentar foi lido e buscado artigos de interesse maior que
poderiam ser inseridos no programa. Segundo McLeish o produtor nunca est
ocioso, mas sempre pensando se algo que viu ou ouviu poder dar uma matria (p.
144, 2001).
Foi criado um ttulo para dar identidade ao programa. o meio em que os ouvintes
se guiaro sobre do que se trata e se os interessaro. Existem os ttulos menos
reveladores, mas que contam com um subttulo para descrever o tema. O ttulo do
programa de variedades deve ser derivado diretamente do seu objetivo, levando em
considerao at que ponto o pblico alvo se limita a um pblico especializado
(MCLEISH, p. 142, 2001). O ttulo do programa deste trabalho : Delas, que se
refere a todo o universo feminino. O que so delas? Pode ser tudo, o momento delas
(das mulheres) no rdio, algo destinado a elas. O programa delas, mas para todos
que queiram se informar sobre o universo feminino.
Definido o tempo do programa, pode-se tambm definir o tempo das matrias e
entrevistas. Assim padronizando o programa em suas prximas edies, pois o
ouvinte j conhece o que passar no horrio determinado que ele queira ouvir o que
realmente lhe interessa. Por isso a importncia de manter os blocos fixos, para
McLeish (2001) programas regulares devem ir ao ar em horrios regulares, e
matrias regulares devem ter uma colocao previsvel em cada programa.

27

A escolha dos temas e das entrevistadas foram dois processos interligados. De


incio, para afunilar as ideias e chegar ao tema especfico de cada entrevista foram
guiadas a partir da temtica feminina j pr-definida. Na sequncia foram
selecionados os temas: mulher na msica, que a principal ideia do programa, em
seguida violncia contra a mulher e mulher e cultura. Com os assuntos de cada
entrevista definidos parte-se para a busca das entrevistadas.
Para comear seguindo a ordem dos temas descritos aqui, a ideia era de entrevistar
duas cantoras capixabas, uma com mais tempo de carreira, mais experiente e a
outra mais jovem com pouco tempo de envolvimento com a msica em relao a
outra cantora. A cantora selecionada foi Dorkas Nunes, que participa do meio
musical desde criana e canta samba de sua autoria e ainda est em atividade.
Na elaborao das entrevistas vale ressaltar o ponto de vista epistemolgico, pois a
entrevista uma anlise com base epistemolgica. Segundo Ferraretto (2001)
primeiramente busca-se um conhecimento entre o entrevistador e a informao ou
opinio em seguida o pblico torna-se o sujeito em outro plano epistemolgico.
Os tipos de entrevistas adequados para o programa elaborado foram o tipo de
entrevista com personalidade que tem como objetivo mostrar quem o entrevistado,
e tambm pelo fato de ter entrevistado uma cantora capixaba de renome. O segundo
foi o tipo entrevista de opinio no qual so colhidas as opinies do entrevistado
sobre determinado assunto.
Preparar uma entrevista significa pesquisar em detalhes o assunto e/ou
pessoa enfocada, estabelecendo um raciocnio a respeito que orienta o
questionamento (FERRARETTO, p 274. 2001).

No caso a entrevista foi gravada e quando gravada passa pela fase de tratamento
da informao, que a seleo das partes relevantes e a montagem delas numa
sequncia lgica, aps montada a gravao transmitida.
As entrevistas existentes no programa foram gravadas a partir de temas. Para o
tema mulher e msica foi gravada uma entrevista com a cantora capixaba Dorkas
Nunes. Sobre o tema violncia contra a mulher a entrevistada foi Viviane Castro do
Frum de Mulheres do Esprito Santo. E a ltima entrevista foi com Kika Carvalho do
Coletivo de Grafitti DasMina.

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Prximo passo da pr-produo a escolha do locutor que apresentar o programa.


Ferraretto afirma que indispensvel ter conscincia de que falar ao microfone
exige uma tcnica apurada em que diversos elementos expressivos mesclam-se. A
forma como se fala ajuda a atribuir significado ao texto, a leitura correta da
pontuao de uma frase. E como a voz o elemento chave no rdio, ter boa
comunicao mais importante que um vozeiro (p. 307, 2001).
Alguns fatores auxiliam na boa locuo so eles: entender o contedo, interpretar o
texto, transferir as informaes, medir o ritmo, matizar, ser natural, convencer e
concluir bem a leitura.
A msica mais um componente do programa de variedade. Nesse caso foram
escolhidas msicas com temas que se relacionam com os assuntos retratados no
programa, visando tambm o entretenimento. Existem vrios modos de se usar a
msica neste formato de programas radiofnicos, os usados no programa deste
trabalho so msica que vem logo depois de uma matria, como uma amostra do
trabalho musical de Dorkas Nunes, aps sua entrevista. E o outro modelo o de
mudana de estado de esprito, pode ser usada aps uma matria densa em que na
sequncia outro tipo de assunto ser apresentado, assim a msica funciona para dar
um tempo para pensar depois de tal matria. (MCLEISH. p. 146. 2001)
4.2 Produo
A produo de um programa radiofnico necessita de um produtor, a pessoa que
planeja o programa que vai ser levado ao ar, independente do seu contedo. Existe
um grande dilema que envolve o exerccio desta funo.
A legislao ainda permite que pessoas sem habilitao em Comunicao
Social trabalhem em produo desde que possuam um registro para tal
obtido em centros profissionalizantes conforme o Decreto n 84.134, de 30
de outubro de 1979, que regulamenta o trabalho dos radialistas
(FERRARETTO. p. 285. 2001).

O produtor deve dominar vrios assuntos desde o meio jornalstico ao da


sonoplastia e ainda tendo uma extensa bagagem cultural, assim as ideias se
desenvolvem com mais facilidade.
As ideias devem ser desenvolvidas e executveis no universo do rdio, pois a
imagem que o rdio transmite a que o ouvinte cria atravs do que est ouvindo. A
ideia precisa de ter um objetivo bem claro para que todos os envolvidos saibam o

29

que esto tentando realizar e deve ser vista como pertinente ao seu pblico alvo e
praticveis em termos de recursos (MCLEISH. p. 199. 2001).
preciso planejar os recursos, verificar o tempo para os preparativos, verificar a
disponibilidade

de

estdio,

gravadores,

providenciar

tcnicos

ou

pessoas

necessrias de apoio, obter autorizao para o uso de obras protegidas por direito
autoral.
A elaborao de um programa tem de ser algo criativo e profissional ao mesmo
tempo. H um produto a ser feito, restries de recursos e limites de tempo a serem
observados. Assim o programa vai tomando sua forma, o produtor deve prender a
ateno do ouvinte desde o incio at o fim.
No processo de gravao o produtor deve deixar os colaboradores a vontade,
explicando para eles como ser a gravao, o que ser abordado. essencial criar
um clima e amenizar a ansiedade dos colaboradores. Fazer um breve ensaio do que
ser gravado ajuda na qualidade do produto final. Nada pior para um colaborador
do que ficar ali imaginando o que est acontecendo ou mesmo se est no lugar certo
(MCLEISH. p. 201. 2001).
Aps gravao necessrio colocar as coisas em ordem, devolver os equipamentos
utilizados, j que so meios de uso comum. O prximo passo a edio seguindo a
ordem feita no script, selecionando os pontos relevantes e que ressaltaram o tema
no perdendo o foco do produto final. O outro passo da edio ouvir o programa
final e fazer os devidos julgamentos sobre o que deve ser includo.
A sonoplastia fundamental a elaborao de um programa de rdio, segundo
Ferraretto o produtor deve ter a sensibilidade e conhecimentos suficientes para
utilizar o som como um poderoso instrumento a sua disposio. A partir disso os
efeitos permitem ao pblico ver o que est sendo descrito e a msica possibilita ao
ouvinte sentir o que se transmite e ainda servem para pontuar o programa (2001).
O processo de gravao se deu atravs de gravador de udio e pelo estdio de
udio do Centro de Artes/UFES.
A edio e montagem do programa se deram nas fases de equalizar o som, decupar
e escolher somente o que seria usado para o programa, colocar na sequencia

30

conforme o roteiro estruturado. Foi utilizado o programa Adobe Audition CS6 para a
edio do som e do programa.
A tarefa do produtor divide-se em quatro partes: tcnica e operacional, editorial,
administrativa e gerencial. Da parte tcnica est relacionada com o uso devido das
ferramentas do ofcio sabendo quando e como utilizar os equipamentos de
elaborao do programa. A parte editorial sobre ideias e decises, avaliando o que
pode ser usado no programa. A funo administrativa diz respeito ao procedimento
burocrtico como contratos, pagamentos, ordem de transmisso e script do
programa, reserva de estdios etc. A parte gerencial a organizao dos projetos,
estabelecer objetivos, controlar o desenvolvimento do programa, impor disciplina e
resolver conflitos entre os colaboradores (MCLEISH. p. 204. 2001).
Ficha tcnica
Viviane Castro Forum de Mulheres, entrevistada sobre violncia contra a mulher.
Kika Carvalho - Coletivo DasMina, entrevistada.
Jamille Ghil locutora.
Dorkas Nunes Cantora, entrevistada sobre Mulher e msica.
Camila Cuquetto Gravao, edio, montagem

31

5 CONCLUSO
A produo de um programa de rdio conta com vrios elementos essenciais para
um bom resultado. As caractersticas usadas para a produo de um programa de
qualidade so escolher o formato radiofnico correto, o escolhido aqui foi o de
variedades, pois aborda informao, entretenimento e msica. Escolher os assuntos
abordados dentro da temtica feminina, encontrar e pesquisar colaboradores,
especialistas nos assuntos selecionados, tambm contribuiu para a produo. Outra
caracterstica a organizao das tarefas, fazer um script para orientar as
atividades, um roteiro para as gravaes e por fim editar de acordo com o planejado.
Os objetivos foram alcanados. A histria da mulher na msica foi relatada em texto
e em forma de entrevista com a cantora capixaba Dorkas Nunes, que atua h muitos
anos no ramo. Fazer o pblico se informar sobre a luta das mulheres atravs das
expresses artsticas tambm esto inseridas no programa com a apresentao do
Coletivo de Grafitti DasMina, que tambm atuam no movimento hip hop. E
apresentar um pouco sobre os obstculos que as mulheres enfrentam como a
violncia fsica, psicolgica, moral e a busca pelo padro de beleza.
Foram processos bem intensos, pesquisar colaboradores, agendar as entrevistas,
conseguir equipamentos e desenvolver habilidades em que j estava familiarizada,
mas tive que aprender muito mais. Pois produzir um programa de rdio de qualidade
preciso conhecer bem a tcnica e ser profissional na rea.
O rdio atinge milhes de pessoas at hoje, foi a primeira mdia de massa a chegar
s casas dos seres humanos trazendo informao, entretenimento e acima de tudo
a comunicao mais rpida, pois antes s existia o telgrafo, com outras pessoas
em qualquer parte do mundo. A partir do rdio as relaes humanas se expandiram
e at hoje sentimos as influncias desse meio de comunicao.
Carrego uma experincia no meio radiofnico por ter participado do projeto de
extenso Bandejo 104.7, um programa produzido apenas por estudantes de
comunicao. Nesse universo do som aprendi sobre as tcnicas de edio, tcnica
de leitura, interpretao e acima de tudo compromisso com o ouvinte. A partir da
experincia, o interesse pelo rdio e a vontade de levar informao ao pblico
aumentaram, pois sinto que o meu dever enquanto estudante e futuramente

32

profissional de Comunicao Social levar a informao, o entretenimento a todos,


pois esse um direito de todos.
Alm de tudo, a temtica feminina muito me atrai, pois ainda h muitas lutas para
vencer nesse meio. Muita informao para as mulheres que so prejudicadas sem
saber que podem se defender de abusos cometidos contra elas. Atuar nesse meio
feminino e feminista me motiva a participar da construo de um mundo melhor.
Gostaria de continuar no desenvolvimento o projeto, tendo os recursos bsicos,
colaboradores e o tempo suficiente para a dedicao no projeto. Se o futuro
profissional me apresentar alguma outra oportunidade tambm do meu agrado,
recomendaria que outras pessoas continuassem com este trabalho.

33

6 REFERNCIAS
Livros:
AZEVEDO, Sandra Raquel dos Santos. Mulher em Ao: o programa radiofnico
como prtica educomunicativa. Mestrado de Educao. Joo Pessoa,
Universidade Federal da Paraba, 2004. 87p. Mestrado
CARVALHO, Paula Marques de. Rdio na Internet: Um espao de
Experimentao, Educao e Comunicao. Faculdade Sete de Setembro. II
Altercom Jornada de Inovaes Miditicas e Alternativas Experimentais. SP. 2007.
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