Historia del Derecho

Comentario Pragmtica de Juan II de Castilla, 1427

Nos encontramos ante una pragmtica perteneciente a Juan II de Castilla, rey de Castilla entre
1406 y 1454, estas eran normas jurdicas generales que los reyes de los sistemas absolutistas
daban en cartas, tenan la capacidad de derogar otras leyes tales como las dadas en cortes ya
que tenan fuerza de ley. Esta forma de crear derecho se basaba en la plenitud potestatis que le
otorga al monarca la potestad de crear derecho y estar desligado del mismo. En Castilla las
pragmticas no quedaban subordinadas a las Cortes, ya que el monarca tena el poder absoluto y
era el principal creador de derecho. El rey adems, empleaba una frmula o clusula en las que
declaraba que tal pragmtica tuviera fuerza de ley.
En la primera parte de la carta se encuentra el planteamiento que Juan II hace sobre el problema
que tiene, comienza confirmndose como rey por la gracia de Dios, ya que los monarcas
absolutos se consideraban vicarios de Dios y con poder de origen divino. Esto del absolutismo
suceda en el reino de Castilla, contrario era en Aragn, donde el gobierno del reino es un contrato
entre el rey y los sbditos, de tal manera que la obediencia de estos dependa del respeto que el
monarca tuviera a sus derechos y libertades, en resumen, lo que a todos convena por todos
deba ser aprobado. Adems, en los reinos pactistas, la Ley de Cortes vala ms que la
pragmtica pudiendo solo ser cambiada por otra Ley de Cortes, antes leyes que reyes, decan.
A continuacin el rey seala el dilema de la duracin de los pleitos mostrando su inters en que se
acorten queriendo que los pleitos oviesen fin, ya que son muy extensos en tiempo y por
consiguiente, costosos, este problema se deba el uso del ius commune (opiniones de
Doctores ), seala Juan II en la pragmtica, por parte de los letrados y abogados en los juicios
tanto penales como civiles, estando este excluido implcitamente como se estableci en el
ordenamiento de Alcal (1348), como se dice la carta, mediante la fijacin de la prelacin de
fuentes de creacin del derecho (primero las Leyes del Ordenamiento de Alcal, segundo los
fueros municipales y tercero Las Siete Partidas). Pero lo que suceder ser que el Ius commune
se seguir estudiando en las universidades, y por tanto los juristas establecern el derecho real a
la luz del Ius commune, continuando el problema. Juan II, contina nombrando el Ordenamiento
de las Cortes de Briviesca (1387) del rey Juan I, su abuelo, donde se intenta reducir el complejo
proceso del derecho romano elaborado por el ius commune, este ordenamiento tambin establece
que cada parte del pleito se defienda como quiera, incluso mediante el uso de la doctrina del ius
commune, ya que este haba triunfado frente al derecho del reino. Ambos ordenamientos dice
Juan II que siguen vigentes, son las leyes que se siguen.
Comienza la parte dispositiva con la clusula cancilleresca (para confirmar la vigencia de la
pragmtica) Por ende, Yo como rey y seor, manifestando as su intencin de poner solucin a
los problemas de los juicios, adems de otorgarle la fuerza de ley, como si fuera fecha en cortes
dice, mostrando su poder absoluto.
Por ltimo, se encuentra la ley que Juan II da para solucionar el conflicto, esta ser que en los
juicios tanto penales como civiles, los juristas y profesionales no podrn alegar opiniones de
cualquier Doctor nin Doctores nin dicho nin de otro alguno posterior a Juan Andrs en lo cannico
y a Brtulo en lo civil. Aquel que alegue o juzgue mediante otro de despus de los nombrados,
ser privado de su oficio para siempre jams, lo mismo para los jueces de cualquier condicin.
Esta carta fue puesta en vigor en 1427, ya que en el Ordenamiento de Alcal Alfonso XI excluye al
Derecho Comn, pero a pesar de esto se sigue utilizando, por lo que la Ley de Cortes de
Bribiesca permite que se alegue el Derecho Comn de los juristas, siendo contrario al
Ordenamiento de Alcal y sindolo tambin esta pragmtica. Por eso, en 1505, mediante las
Leyes del Toro, se restaura el orden de prelacin de fuentes del Ordenamiento de Alcal ya que
legitima la capacidad de crear derecho del monarca.

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