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CADERNO CRH, Salvador, v. 21, n. 52, p. 181-182, Jan./Abr. 2008

BEINHOCKER, Eric D. The origin o f wealth. para elas historiadores, socilogos, antroplogos,
Boston: Harvard Business School Press, 2007,
psiclogos, etc. Essa nova composio
527 pgs.
interdisciplinar fez com que os avanos no terreno da biologia, do funcionamento do crebro, dos
ecossistemas e da internet se estendessem tambm ao terreno das cincias sociais, alcanandose, assim, uma primeira proposta, qual seja a de
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que a sociedade humana, por si s, um macrosistema complexo, formado por sub-sistemas que
so tambm bastante complexos.
Os passos que se seguiram em temos de
reflexes, no que tange s cincias humanas, foram no sentido de mostrar que toda a complexidade tem suas razes em uma combinao entre as
Poucos livros receberam tantos elogios quan- chamadas tecnologias fsicas, TFs, e as tecnologias
do do lanamento como A origem da Riqueza, de sociais, TSs, as quais, para Beinhocker, so o
Eric Beinhocker , considerado pelo autor como uma acmulo de conhecimento sobre como produzir,
radical reconstruo da economia e do seu signifi- apropriado pela sociedade, e no o que se
cado para a sociedade. Para o Washington Post, convenciona denominar, no Brasil, como tcnicas
uma brilhante pea da histria intelectual e, para toscas, desprovidas de complexidade e passveis
o Financial Time, um brilhante pensamento pro- de serem utilizadas por agentes produtivos privavocador e raro livro em termos de abrangncia. dos de conhecimento avanado e de capital. Pois
Indo sua gnese, que se poderia esperar de uma bem, a combinao das TFs com as TSs, em um
reunio na qual estivessem presentes renomados processo de histria biolgica cheia de colapsos e
fsicos, matemticos, outros cientistas das chama- extines, seguidas de recriaes, segundo o audas reas duras e bilogos, unidos todos pelo tor, funda e re-funda instituies como mercado, a
propsito de estudar sistemas complexos, expli- cincia e a organizao poltica.
At esse ponto, o livro de Beinhocker no
car o que a vida e propor mudanas no approach
sinaliza
para os grandes riscos planetrios, o que
epistemolgico, o qual deixaria de ser top down
para ser botton-up e com um vis holstico? Apa- comea a ser feito quando ele associa os conceitos
rentemente, nada que tivesse relao direta com a de riqueza e de progresso com a curva de adoo
economia e com a sociedade, correto? No. Erra- de tecnologias produtivas, a partir de 1750, com o
do. No se restringiram as reflexes e concluses incio da Revoluo Industrial. O apocalptico
obtidas aos campos temticos do grupo original. enfoque que o livro passa a expor tem sua inspiraAdemais, os exerccios intelectuais dessa o maior em um dilogo do autor com um chefe
comunidade cientfica conduzidos em Los Ala- tribal Massai, no Kenya. Desse dilogo, Beinhocker
mos, no Santa F Institute, nas proximidades de intui que os complexos sistemas natureza e socieonde nasceu a Big Science que deu origem ao Pro- dade poderiam continuar em harmonia se o conjeto Manhattan chamaram a ateno de um gru- ceito de riqueza e as tecnologias sociais fossem
po de pesquisadores, dessa vez economistas des- equivalentes aos adotados pelos Massai, os quais
contentes com as anlises da economia tradicional possibilitam que as aberturas do sistema produtisobre os fenmenos contemporneos da acumula- vo no cheguem a desorganizar a natureza como
o capitalista. Ento, esse grupo de economistas sistema fechado, mantendo as atividades produtise insinuou para participar das discusses e atraiu vas em um nvel de baixa entropia.

RESENHA

Amlcar Baiardi

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RESENHA

Entretanto, no isso o que se observa, uma

vez que, desde a instaurao da escravido, foram
implantados padres de relaes de produo com
formao de excedentes e surgimento da riqueza.
Mais tarde, quando, pela via do Iluminismo, surge o conceito de progresso, muito discutvel segundo o autor, d-se a potencializao do uso das
TSs, cujo ritmo no pra de crescer desde o sculo XVIII, fazendo com que a humanidade, em apenas 0,01 do seu tempo de existncia, j tenha gerado entropia de magnitude ameaadora para os demais sistemas complexos, o que a obriga, em determinados casos, a reagir com adaptaes que
retro-alimentam os desequilbrios de todos tipos.
Em sua viagem histria, para demonstrar
que a ambio pela riqueza, associada ao imperativo do progresso e curva de adoo de TSs, so
as determinantes das ameaas planetrias do presente, Beinhocker aprofunda-se na teoria econmica para demonstrar que a economia tradicional
perde cada vez mais a capacidade de explicar o
contemporneo e faz um didtico quadro comparativo para os conceitos de dinmica, agentes, redes, emergncia e evoluo, vistos pela economia
tradicional e vistos pelo grupo de economistas que
aderiu ao paradigma das complexidades, criando
a Economia da Complexidade.
Entretanto, o livro de Beinhocker no continua pessimista. Em seu oitavo captulo, destinado a analisar as diferenas entre Politics e Policy, o
incio da convergncia ideolgica em nome da

racionalidade, o papel da cultura e, no melhor estilo weberiano, a propenso humana de encontrar

solues pela via da cooperao, Beinhocker faz
predies otimistas. Para ele, a humanidade caminha para uma sociedade pensante, uma sociedade
de crebros, que buscar resolver os problemas de
desequilbrios e ineqidades, entre eles convencer a China e a ndia a no seguirem o caminho do
ocidente industrializado em termos de consumo
de bens e de energia, como convencer esse ltimo
a definir e a adotar novos padres de bem estar
que no comprometam a natureza, entre eles a reconceituao da riqueza e do progresso. Nesse grande pacto, inspirado pelo paradigma da complexidade, estaria presente tambm a incluso econmica e social dos 650 milhes de habitantes da
frica sub-Saariana. Segundo o autor, nesse grande acordo, as instituies criadas pelo homem
adotaro vises de longo prazo, endereadas s
necessidades da sociedade global, a serem
alcanadas mediante um amplo e sustentvel caminho. Dessa forma, para Beinhocker, estaremos
pondo em prtica o que disse Edmund Burke,
quando definiu a sociedade como uma parceria
no somente entre os que esto vivos, mas tambm com aqueles que j morreram e com os que
ainda iro nascer.
(Recebido para publicao em novembro de 2007)
(Aceito em abril de 2008)

Amlcar Baiardi. Professor Titular da Universidade Federal do Recncavo da Bahia. professor

Permanente dos seguintes programas de ps-graduao da Universidade Federal da Bahia:

Administrao, Filosofia e Histria da Cincia e Pesquisador do CNPq.

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