DONDE ESTA

CORDERO?

LA

NOVIA

DEL

"A fin de presentrsela a s mismo, una iglesia gloriosa, que

no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese
santa y sin mancha. " Efesios, 5:27

DEDICADO:
A Dios por su confianza en m para esta empresa, por su gran respaldo y
paciencia,
A Jess mi amado y nica razn de vivir quien me levanto e inspir cada
vez que quera desistir,
Al Espritu Santo quien me gui pacientemente y me enseo por la
experiencia vvida la gran mayora de los procesos aqu descritos
A Romn mi amado esposo quien siempre me instaba y casi obligaba a
escribir (te amo por ello)
A mi hija Shirley, quien debi muchas veces hacerse cargo del hogar para
as poder investigar y escribir tranquila y
A Romn (Nanito) y Pal mis otros dos hijos que tambin fueron muy
pacientes.
A todos ellos les agradezco, pues sin su ayuda y confianza este proyecto
nunca habra salido a la luz. Bendiciones a todos ellos
Con amor Yeannette

INDICE:
_ Introduccin
_ Capitulo 1: La Novia del Cordero
- La Novia: La Iglesia
- Lo que la Iglesia es
- El Rol de la Iglesia
- Las Ordenanzas Bsicas de la Iglesia
_ Capitulo 2: La Iglesia Hoy
- La Iglesia de Hoy
- Est Jess rigiendo su Iglesia hoy?
- Una mirada a los Ministerios modernos
_ Capitulo 3: El cambio es lo que Dios est demandando
- El cambio que Dios demanda
- An hay esperanza
- Cristo est llamando: sus ovejas oyen su voz y le siguen
_ Capitulo 4: El cristiano hoy
- Una reflexin dada por Dios: No es que no ests, Jess
- Cristianos modernos
_ Capitulo 5: El Liderazgo desviado v/s el Liderazgo de Dios
- Ansias de Poder, Reconocimiento y Gloria
- Un Lder conforme al corazn de Dios
- Algunos aspectos que un verdadero lder de Dios debiera manifestar
- Una pequea reflexin y un ntimo anhelo
_ Capitulo 6: Algunas Enfermedades graves y contagiosas del Cristiano
- La Hipocresa
- El Orgullo
- El Orgullo Ministerial
- La Pereza
_ Capitulo 7: Vivir como Dios quiere que vivamos
- La Santificacin
- Ammonos los unos a los otros
- El Perdn
_ Conclusin

INTRODUCCION
El motivo que me inst a escribir este libro, es porque as se me ha ordenado, y esta
ordenanza es para exponer en forma franca y sencilla la realidad de la iglesia hoy en da.
No soy una erudita, ni mucho menos, pero s soy una hija de Dios, que le ha buscado y ha
querido aprender de l, le he buscado en su Palabra, en la oracin, lo he hecho
capacitndome en un instituto, (muy bueno por lo cierto) y viviendo da a da en medio de
su pueblo, mi propio pueblo. Comenc a escribir hace algunos aos, cuando an no
entenda muy bien ciertas cosas, pero despus de mucha investigacin imparcial y objetiva,
y tambin, debo decirlo, de la experiencia vivida, creo que tengo algo de autoridad para
hablar de lo que conozco: la iglesia, especialmente la iglesia de mi ciudad.
Dios me orden escribir, (aunque algunos duden de ese mandato) pues se duele
profundamente al ver la condicin en la cual se encuentra la novia del cordero, la amada de
su Hijo; le duele ver cmo ella ha manchado sus vestiduras, y cmo se ha buscado amantes
para deleitarse a si misma. A Dios no se le puede engaar, mucho menos insultar y nosotros
creemos ingenuamente que cerrando los ojos a nuestra condicin actual, no hablando de
ella, ni hacindonos cargo de nuestra propia responsabilidad, podremos engaarle y con esa
actitud e inmadures le insultamos.

La iglesia moderna, como institucin y lugar de reunin de los as llamados

cristianos, tiene muchas cosas buenas y correctas, pero tambin se ha permitido as misma
el matizarse con el mundo y sus costumbres, cmo lo ha hecho? Simple: tranzando la
Palabra de Dios, acomodndola a los tiempos y a los hombre, trayendo con ello descrdito
y afrenta al nombre de Cristo, olvidando que nuestro Seor jams se vendi al mundo, l
deca que su Reino no era de aqu, y que sus seguidores-discpulos no pertenecan al
mundo, an estando en el, su iglesia, su amada es peregrina en esta tierra, aorando su
verdadera patria y su verdadero Seor. Ms con pesar debemos admitir que sus lderes hoy
han hecho su reino aqu, olvidndose del creador y dueo de la iglesia.
Recordemos que la misma Palabra nos advierte de quienes apostatarn de la fe,
hombres que vendrn trayendo un evangelio nuevo, con doctrinas y mandamientos de
hombres, olvidando el amor y a aquel que los redimi.

Est escrito: No os conformis al esquema de este siglo, sino transformaos

mediante la renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cual sea la
voluntad de Dios. Que concordancia tiene el templo de Dios y los dolos.
En estas pginas descubriremos la iglesia de Cristo, tal como la Biblia la describe y
la compararemos con la actual iglesia, la humana; veremos algunas enfermedades, por as
decirlo, que le atacan y la debilitan, atacando a sus miembros y lderes principalmente,
tambin veremos cmo la amada que anhela su venida, se levanta con mas fuerzas cada
vez, y lo mas importante cmo distinguimos a la novia verdadera, de aquella impostora que
ha usurpado su lugar.

CAPITULO PRIMERO

LA NOVIA DEL CORDERO

Gocmonos y alegrmonos y dmosle gloria; porque han llegado las

bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Apocalipsis 19:7

LA NOVIA: LA IGLESIA

Todos sabemos que la iglesia es la novia del Cordero, ella es la portadora de la

Palabra Divina y la que posee el Espritu Santo. Sabemos o deberamos saber adems, que
la palabra iglesia proviene del griego. ekklesia (ejkklhsiva, , de ek, fuera de, y klesis,
llamamiento. de kaleo, llamar). Es decir, que Iglesia significa Asamblea de Llamados.
Como ven algo simple, sin muchas complicaciones

Aplicndose este trmino a:

Todo cuerpo de cristianos de una ciudad. (Hechos 11:22; 13:1)

A una congregacin. (1 Corintios 14:19,35; Romanos 16:5)

Al cuerpo todo de creyentes de la tierra. (Efesios. 5:32).

En conclusin, este sera el significado mas fiel y sencillo: la iglesia es una compaa
de personas llamadas del mundo, apartadas de l, que profesa y promete lealtad al Seor
Jesucristo.

Entendiendo esto, podemos concluir que nosotros la iglesia cristiana estamos llamados
a ser diferentes del mundo; Estamos en este mundo, pero no pertenecemos a l, como lo
dijo el mismo Cristo. Nuestra funcin es ser los Embajadores del Reino de Dios, sus
Ministros (siervos o sirvientes) y sus Voceros (anunciadores, defensores); somos la sal de la
tierra y la luz del mundo.

Sabemos casi de memoria todas estas cosas, pero, y esto me lo pregunto constantemente:

Estaremos, realmente, cumpliendo con todo esto?

Estaremos, sinceramente, siendo unos buenos representantes de Jess y sus

enseanzas?,

Seremos siervas y siervos fieles y dignos de nuestro Seor?

S que muchas personas sinceramente se esfuerzan da a da para santificarse y

apartarse para el Seor pero honestamente hay quienes no tienen un mayor

compromiso con l; En nuestra sociedad, el ser un cristiano ha pasado de ser algo

maravilloso y transformador, a algo superficial y diramos casi de moda.

Por muchos siglos la Iglesia Cristiana ha sido:

La voz de los ms desvalidos,

La portadora de buenas nuevas para aquellos ya sin esperanza y sin fe.

El medio por el cual mujeres y hombres valientes y decididos pudieron servir

fielmente a su Seor.

Ms hoy en da, la iglesia al parecer ha desviado su camino y se ha apartado de su

original propsito, con esto no estoy diciendo que toda la iglesia cristiana lo ha hecho, pero
s la gran mayora de ella, y al referirme a iglesia, me refiero a nosotros mismos individual
y colectivamente. No puedo saber a ciencia cierta cmo es en otros lugares, pero si puedo
investigar a travs de los medios disponibles y as ver un panorama mas o menos acertado
de la situacin, con ello cualquiera que sinceramente quiera saber la realidad de hoy, puede
hacerlo, llegando a la misma conclusin. Continuando con el tema, me gustara compartir
con ustedes mi percepcin de lo que es, o mejor dicho debera ser la iglesia, su rol y su
funcin, bblicamente por supuesto.

LO QUE LA IGLESIA ES:

Una compaa de personas llamadas del mundo, pero apartadas de l, que profesa y
promete lealtad al Seor Jesucristo. (Hechos 10:34-35; Romanos 1:5-7)

Es una hermandad o comunin espiritual, donde se han abolido todas las diferencias
que separan a la humanidad. (Glatas 3:28-29)

El cuerpo de Cristo: su presencia se manifiesta en ella. (1 Juan4:17; Juan 15:5)

El templo de Dios: un lugar donde Dios se localiza a si mismo para que la gente le
puede encontrar siempre. (1 Pedro 2:5,6; xodo 25:8)

La Esposa de Cristo: representa la unin y comunin de Dios y su pueblo. (2

Corintios 11:2; Efesios 5:25-27; Apocalipsis 19:7; 21:2; 22:17)

EL ROL DE LA IGLESIA:

Predicar la Salvacin: a toda criatura (Mateo. 28:19-20)

Proveer medios de adoracin: debe ser casa de oracin de todo el pueblo donde
Dios sea honrado en testimonio, oracin, fe y devocin.

Proveer comunin religiosa: basada en la paternidad de Dios y el Seoro de Cristo.

Sostener el nivel moral: debe ensear la manera correcta de vivir como la de morir,
exponer el plan de Dios para los hombres, debe levantar la voz en advertencia
contra la inmoralidad y corrupcin del ser humano.

Ver a las personas como un ser integral, no slo como espritu, sino tambin como
cuerpo, alma y espritu, y por lo tanto preocuparse de esas reas tambin.

LAS ORDENANZAS BASICAS DE LA IGLESIA:

El Bautismo: Smbolo del comienzo de la vida espiritual.

La Cena del Seor: Continuacin de la vida espiritual.

No queriendo ser dogmtica, he bosquejado como veo la iglesia, no es mi intencin

decir irrefutablemente que esta es la verdadera iglesia, pero s creo que por lo menos as
debiera ser, por como se presenta en la Biblia misma. Ya que Dios nos llama a ser como su
Hijo, somos llamados a la perfeccin, no que ya lo seamos, sino que cada da la busquemos
a travs de la Palabra y la direccin del Espritu Santo. Hasta que todos lleguemos a la
unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de
la estatura de la plenitud de Cristo; Efesios 4:13

Para que Jess pueda ser conocido por el mundo y sus habitantes, tiene que serlo
por medio de aquellos que llevan su nombre y comparten su vida. Es ah donde la iglesia

cobra su real importancia, ya que es en ella donde se renen estos requisitos para que Jess
sea manifestado al mundo. Y as como Jess en su tiempo fue denunciado como una
amenaza o peligro poltico, y finalmente crucificado, as tambin la iglesia ha sido
crucificada en muchas oportunidades por gobernadores o prncipes que la persiguieron;
pero como su Seor, ella ha resucitado de nuevo vez tras vez y lo seguir haciendo hasta
que venga su amado. Es as que hoy esa iglesia debe resucitar, debe revivir para demostrar
a este mundo incrdulo y egosta, que Jess es realmente la respuesta y que slo l puede
darle un sentido a nuestra existencia, tan vaca y llena de temores, dudas y egosmos.

Como hemos podido apreciar, la iglesia es un organismo y no meramente una

organizacin:

Una organizacin es un grupo de personas reunidas voluntariamente para cierto

propsito, tal como una organizacin deportiva o un centro de madres.

Un organismo es algo vivo, que se desarrolla por la vida inherente en s, donde

todas sus partes estn entrelazadas, cuya relacin es en todos sus miembros, es un
cuerpo vivo, que crece, se desarrolla y fructifica.

As como el cuerpo humano es sustentado y vigorizado por el alma y el espritu,

tambin el cuerpo de Cristo es sustentado y vigorizado por el Espritu Santo. Por que por
un solo Espritu somos todos bautizados en un cuerpo. 1Corintios 12:13 Por lo
tanto los cristianos no son meramente seguidores de Cristo, sino miembros de Cristo, y
miembros los unos de los otros.

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CAPITULO SEGUNDO

LA IGLESIA HOY

Pues en primer lugar, cuando os reuns como iglesia, oigo que hay
entre vosotros divisiones; y en parte lo creo. 1Corintios 11:18

11

LA IGLEISIA DE HOY

Cada da, con ms indiferencia cada vez, estamos protagonizando y asistiendo a la

perdida de los valores morales y ticos en el hombre. Pervirtindose toda buena enseanza
y ejemplo ridiculizando los valores y principios, mofndose de ellos y dndolos por
achacosos; Esta perdida se asemeja a un cncer terminal que no tiene remedio, el cual est
infectando la vida humana y la sociedad actual, conduciendo al mundo a la muerte,
dolorosa e irremediablemente, si es que no acta Dios a travs de la iglesia de Cristo. A mi
parecer, esta perversin consiste primordialmente en normalizar la corrupcin; llamando a
lo malo: bueno y a lo bueno: malo. Todo esto no es ms que el resultado lgico, de un
mundo que ha desviado la atencin de lo realmente importante y fundamental, dando la
espalda a su Dios y Creador.
Pero lamentablemente muchas de estas costumbres o conductas permisivas, y que
son contrarias al carcter normal de cualquier cristiano verdadero, se estn aposentando en
las iglesias, ante el asombro y perplejidad de aquellos que an buscan, con temor de Dios,
la integridad del corazn humano. Este carcter de los hombres actuales, se ha ido
infiltrando y mimetizando en las iglesias, La novia del Cordero.

Ha sido la religiosidad la que ha dado forma a los hbitos y la moral actuales, sin que el
verdadero sentido del evangelio (que es la transformacin del individuo, desde su interior a
su exterior, es decir, desde lo ms profundo del ser hacia afuera) haya afectado plenamente
la vida de los hombres. Las mescolanzas y los yugos desiguales, los favoritismos y
acepciones de personas, las excusas y justificaciones humanas han creado una fisura en la
fortaleza del evangelio en el corazn del ser humano, y ha dejado una fe dbil, que impide
experimentar y conocer el poder del Reino de Dios. As mismo la disgregacin, la actual
tolerancia y permisividad ante el pecado, la facilidad de llamar bueno a cualquier cosa, los
diferentes intentos de politizar a Dios, el olvido de las responsabilidades y de los llamados
bblicos, los cuales eran algunos de ellos el amar al prjimo, visitar al enfermo, visitar y
cuidar a la viuda, cuidar de las ovejas de Dios, son producto de esta religiosidad.

12

La iglesia necesita ser convertida, transformada, evangelizada, para recibir as el tan

buscado avivamiento, el cual sea capaz de transformar y remecer la sociedad como nunca
en la historia lo ha hecho. Es necesario que los de adentro se arrepientan primero, para
que conozcan a Cristo y su poder, para que sepan qu es la vida nueva y qu es ser hijo de
Dios. Como dice Dios a Jeremas 1:10 .para arrancar y para destruir, para arruinar y
para derribar,

para edificar y para plantar.. La iglesia debe ser destruida en su

religiosidad, en su gobierno humano, en su autosustentamiento, para dejar que Jess

gobierne a su pueblo, que el Cordero-Len gobierne y cuide a su amada. Recordemos que
al principio dije que la iglesia somos nosotros individual y colectivamente, por lo tanto,
debemos ser transformados individual y colectivamente. Jess debe vivir en nuestros
corazones y debe ser la cabeza que nos dirija como entidad.
La situacin de la iglesia hoy, en nuestro pas Chile, en nuestra ciudad, en nuestra
comuna, en nuestra poblacin misma, an sigue siendo bastante inmadura, ella necesita
crecer, madurar y romper esquemas; Su situacin es lamentable: peleas y divisiones por
letreros, por ideologas humanas, por membresas, por los primeros lugares, y ltimamente
el tranzar la Palabra, segn para beneficio de la misma iglesia, acudiendo al ecumenismo
parra hacer nuevos proslitos, mezclndose, alindose con doctrinas ajenas y tergiversadas;
olvidando que Dios prohibi dividirse segn nuestras preferencias ministeriales, pues en el
Nuevo Testamento no encontramos el modelo de auditorio privado o exclusivo de un
ministro en particular. Las divisiones en el cuerpo de Cristo hoy no son ni siquiera por
motivos de orden Doctrinal, sino por el poder y el control sobre las ovejas y su lana. Qu
triste y lamentable verdad! Pregntesele a cualquier lder que ha fundado una nueva
denominacin, por qu lo hizo. Qu de sorpresas se encontrarn.

13

ESTA JESUS RIGIENDO SU IGLESIA HOY?

Como consecuencia del estado tan lamentable de la iglesia, nos surgen un par de
preguntas muy importantes y necesarias:
-Est Jesucristo realmente dirigiendo y respaldando su iglesia hoy en da? y
-Qu hace el lder escogido por Dios?,
Ms para ser realistas, mientras la iglesia est regida por lideres que alaban el
entretenimiento, la hipocresa, la falta de temor de Dios y toleren el pecado dentro y fuera
de la misma, con tal de mantener a la gente en un estado de ignorancia continua, con el fin
de seguir siendo ellos los dueos, los guas de la iglesia, y los nicos ungidos de Dios, no
podremos avanzar mucho; Con ello no lograremos que las vidas cambien, sino que slo se
amolden a los deseos de quienes los dirigen.
Pablo es categrico en su carta a los Glatas al momento de atacar con firmeza la
religiosidad o el ideal religioso nuestro, frente a la verdad del evangelio. Compara el
mantenernos bajo la ley (lase la imposicin de costumbres, ritos y/o normas humanas,
basadas en la palabra de Dios) con un estado de niez, o lo que es lo mismo en muchas de
nuestras iglesias: el sistema religioso, con sus tradiciones y estatutos humanos, basado en
un liderazgo nico y dominante, con el ltigo del temor y la amenaza (La ira de Dios, si no
respetan y siguen a sus representantes y sus mandamientos) como mejor herramienta para
mantener bajo el yugo a los convertidos del sistema. Pablo compara este estado de niez
con un esclavo que no tiene discernimiento ni comprensin plena de que la redencin ya ha
sido efectuada. Y esa falta de conocimiento revelado viene dado por el inters, a sabiendas
o no, de aquellos que ejercen de "dueos-guas" del culto, o de la iglesia.

Hoy el ltigo del temor y de la amenaza est en la mano y la boca de muchos Pastores,
Predicadores, Evangelistas,, Profetas, Lderes y Apstoles (segn ellos mismos), amadores
de s mismos, que no tienen inters alguno en la edificacin del Cuerpo de Cristo, sino que
en mantener su propio status y posicin en las congregaciones. Son los Faraones de este
tiempo, los Fariseos modernos.

14

De un razonamiento lgico y comn surgen algunas interrogativas si todos nosotros

somos un cuerpo en Jess, consiguientemente nos necesitamos los unos a los otros y
dependemos de los dems miembros y todos dependemos a la vez de Cristo Entonces

Por qu ese empeo enfermizo en establecer un sistema de clases y castas

superiores?

Por qu pues, esa religiosidad que divide al cuerpo de Cristo en ungidos por un
lado y no ungidos por otro?

Por qu Cristo mo, mutilamos a tu amada?

Cunto se nos olvida que fue el propio Jess quien dijo: " Mas entre vosotros no ser
as, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros ser vuestro servidor, y el que
quiera ser el primero entre vosotros ser vuestro siervo;". Mateo. 20:26-27 Sin embargo
hablamos de los siervos de Dios como de una categora especial, una distincin de
superioridad, no como un servicio sino como un ttulo... el cual los hace casi dioses, dolos
muchos de ellos con sus propios seguidores, que tratan de imitarles, cayendo en un juego
bastante peligroso, ya que sin saber estn edificando barreras impenetrables para el Espritu
Santo, pues donde hay idolatra, no puede estar el verdadero Dios, ya que l es celoso y no
comparte su gloria con nadie. Hoy resulta cada vez ms notorio apreciar los sntomas
inequvocos de ese amor a si mismos, y lo que de esto resulta, especialmente en los lderes
llamados carismticos.

Preguntmonos sinceramente, con la mano en el corazn, sin tapujos ni rodeos:

Cmo es posible que personas de gran relieve en las iglesias locales, incurran en
un egocentrismo tan evidentemente mundano y esto con una naturalidad que
avergenza el mensaje de la cruz de Cristo?

Cmo es posible estar tan centrados en si mismos y a la vez pretender transmitir la

idea de humildad y de darle la gloria a Dios?

Cmo puede haber tanta pompa, orgullo, vanagloria y ceguera a la vez en el

cristiano?

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Es bueno y necesario recordar de vez en cuando las palabras de Jess cuando les dijo a
los suyos, precisamente para combatir estos sistemas de autoridad mundano, "Pero no ser
as entre vosotros, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros ser como
vuestro servidor" Marcos, 10:43 y lo repito para que nunca olvidemos las palabras del
divino maestro. Tambin es prudente recordar lo que Pablo deca a los Filipenses sobre la
sinceridad de nimo en Timoteo: "Todos buscan lo suyo propio, no lo que es de Cristo"
(Filipenses. 2:21). Verdaderamente la iglesia de hoy en da tiene una epidemia de
narcisismo y presuncin. (El Narcisismo: Es una persona enamorada de s misma, con
excesiva complacencia en la consideracin de sus propias facultades u obras.)

UNA MIRADA A LOS MINISTERIOS MODERNOS

Hoy ha crecido en grandes proporciones la moda o autoproclamacin de ser llamado el

ungido de Dios; lo cual conlleva un centralismo repulsivo que no ve mas all de lo que
sucede a su alrededor, y por supuesto el exclusivismo; Hoy es comn el formar iglesias,
congregaciones, ministerios y clulas de cristianos,

donde el de palabra fcil, el de

atrayente personalidad o simplemente mas desvergonzado (ungido?), ejerza de gur o

gua ante un grupo de personas, la mayora de las cuales es irreflexiva, emocional ms que
convertida y que tienen entumecida su capacidad para pensar, crecer y actuar. Habiendo
entre ellos, gracias a Dios, algunas personas honestas y sinceras, que buscan al Seor con
muchas ansias, respeto y temor, pero la ms de las veces son desviadas del verdadero
evangelio de Cristo y llevadas a una vida sectaria y perjudicial para el sano crecimiento
espiritual y la enseanza de la Sana Doctrina. Debo aclarar, en honor a la verdad, que yo
misma he participado de esos ministerios, iglesia, clulas y grupos, que son realmente
salidos del corazn de Dios para estos tiempos, pero, lo recalco enfticamente, la mayora
de ellos son de un mundo reducido a s mismos y que dan la espalda a los que no comparten
sus credos o ideologas.

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Los hombres:
Muchos de estos ministerios son formados por hombres machistas, legalistas en algunas
partes de la Biblia, pero olvidadizos de lo fundamental: En Cristo todos somos iguales,
donde no hay griego ni judo, circuncisin ni incircuncisin, brbaro ni escita, siervo
ni libre, sino que Cristo es el todo, y en todos. Colosenses 3:11. No s a ciencia cierta si
sus comportamientos son por un complejo de inferioridad, por conveniencia en el dominio
de los dems o simplemente por ignorancia. Pero si s que se creen seres superiores, sabios
en su propia opinin y por lo tanto te miran como una persona sin valor, a no ser que t
tambin te amoldes a su estilo de vida. Lamentablemente, muchos hombres en esta comuna
son machistas, por lo tanto son adeptos a esta clase de congregaciones (no deseo llamarlos
sectas por ser muy fuerte esta palabra).

Las mujeres:
Tambin es una pena que muchas mujeres an no entiendan que Dios las quiere para
ms cosas, no solamente para lavar, perdonando la expresin, el trasero a las ollas, sino
para trabajar en la via del Seor. No soy feminista, pero si soy una firme convencida de la
igualdad en Cristo, s que Cristo es la cabeza de la Iglesia, as como el hombre es la cabeza
de la mujer, pero al parecer se les ha olvidados a estos Pastores, lderes y maestros explicar
que la palabra cabeza en griego significa Origen no autoridad. Y para demostrar que no
es mi opinin, ni mi propia conjetura, aqu va el significado segn el Diccionario Ilustrado
de la Biblia, de la editorial Caribe:

Para los grecoparlantes la palabra kefale (cabeza) no expresaba el sentido de mando.

En los escritos griegos de los siglos inmediatamente antes y despus de Cristo, la palabra
kefale se usa como metfora que seala el origen o comienzo de algo. Puede
significar tambin la persona en s. Pero no se encuentra ninguna evidencia en toda esa
literatura griega donde kefale signifique jefe o autoridad. Donde el Antiguo
Testamento dice cabeza con el sentido metafrico de autoridad o jefe de familia o
tribu, los traductores que tradujeron el Antiguo Testamento al griego no usaron la palabra
kefale. Emplearon unas catorce palabras griegas distintas para traducir esa acepcin de
s<ro .Estos datos lingsticos exigen que cabeza en diferentes pasajes se entienda en

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sentido de origen o fuente. Al decir que Dios es la cabeza de Cristo y Cristo la cabeza
del varn, 1 Corintios 11.3 expresa el concepto de que Dios es la fuente de todas las cosas y
que Cristo es su agente directo en la creacin (1 Corintios 8.6). 1Corintios 11.89 revela
que cabeza en este captulo tiene el sentido que le da el relato de la creacin en Gnesis
2.2122: el hombre sirvi de origen para la mujer, pues esta procede de su costilla. En
cambio, no se ajusta a la nueva creacin en el Seor, debido a que Cristo es origen de la
nueva vida tanto de la mujer como del hombre (1 Corintios 11.11).
Como hemos apreciado, el instruirse nos abre el entendimiento, y nos da una real
comprensin de la palabra divina Gloria a Dios pues de l emana la sabidura y la
inteligencia.

Pero continuemos, como hemos visto si somos iguales en Cristo, si somos llamados con
un propsito, si Dios es el que nos form y nos escogi Por qu hacer distinciones?, Por
qu mirar a los que piensan distinto como seres inferiores, incluso seres sin Dios?. Sin
embargo, gracias a Dios, no todos estas congregaciones estn tan mal, algunas son
sinceramente buscadoras y pregoneras de la verdad, no de aquella verdad a medias, sino de
la verdad bblica, aquella que a veces duele, pero siempre sana al que quiere crecer en Dios,
y quiere llegar a ser parte de los adoradores, santificados y apartados para el Seor; Estos
hombres y mujeres son los que realmente hacen labor evangelstica, annima, sosegada y
desinteresadamente. Estos cristianos son los que con el tiempo y la direccin de Dios ven el
error y salen de entre estas congregaciones, son los que comienzan a pensar por si mismos,
comparando todo con las Escrituras, viendo los frutos de dicho grupo y escuchando por
sobre todo al Espritu Santo.

Sigamos: Es una lstima ver cmo personas que comienzan con un corazn humilde y
sincero ante Dios, terminan siendo alejadas de la verdad, por la mala direccin de sus
lderes. Al principio de nuestra conversin, creemos todo lo que se nos dice , sobre todo de
aquellos que al parecer, son ms ungidos es decir, mas cercanos a Dios y con ms
experiencia; lamentablemente no nos damos cuenta que posiblemente han perdido la
direccin divina hace tiempo, o que son simplemente personas que trazan la palabra a su
manera, con conocimiento humano, pero no divinoMs, gracias a Dios, los pequeos

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crecen y aprenden y ya no se les puede engaar fcilmente, son abiertos nuestros ojos
espirituales y vemos lo que Dios quiere que veamos para salir del engao.
Ahora, es necesario hacer un alto y examinarnos a nosotros mismos y preguntarnos
francamente:

Estamos satisfechos realmente con la condicin actual de la iglesia?

Siendo sinceros con nosotros mismos: preferimos estar en silencio para no

incomodar a nadie y no perder nuestra respetabilidad dentro del mbito
religioso donde nos movemos?

Quizs ser sealados como muy radicales, de espritu crtico, fanticos,

intolerantes, desordenados es algo que, tristemente, no podemos soportar?

O pensamos, como muchos otros, que el estado de la iglesia actual es ms

glorioso, mas grandioso que el de la iglesia primitiva?

Al parecer, por las respuesta a estas preguntas, nuestra preocupacin por ser aceptados
en el crculo social y poltico ha oscurecido nuestra tarea trasformadora No es verdad?
No nos equivoquemos, la iglesia tiene muchas cosas buenas y hermosas, algunas de ellas
son:

Ser la portadora del amor divino,

La Embajadora de Dios ante los hombres,

La sal de la tierra y la luz del mundo.

No deseo fijarme slo en los puntos malos, pero si debo cumplir con la verdad y no
puedo poner en ustedes, ni en m, una venda que cubra los ojos, ya que slo cuando
aprendemos a mirarnos sinceramente, es cuando crecemos y somos capaces de cambiar.

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CAPITULO TERCERO

EL CAMBIO ES LO QUE DIOS ESTA DEMANDANDO

No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la

renovacin de vuestro entendimiento,

para que comprobis cul sea la

buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. Romanos 12:2

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EL CAMBIO QUE DIOS DEMANDA

Cambio en nuestro Espritu ( Que seamos realmente una nueva criatura)

Cambio en nuestra Mente ( Que lleguemos al Arrepentimiento verdadero)

Cambio en nuestras Vidas. ( Que vivamos la Conversin)

Cambio en nuestro diario Vivir. ( Convencer a otros a travs del Testimonio)

Cambio en nuestro Entorno. (Compartir con otros la Predicacin)

Cambio en la Iglesia. (Vivir y experimentar Arrepentimiento, Conversin, Unin,

Amor, Paz)

Cambio en la Sociedad. ( Que difundamos el Evangelio verdadero)

Slo con un cambio real, genuino, otorgado por el Espritu Santo, no de nosotros
mismos, es como haremos la diferencia. No slo ser, sino tambin parecer cristianos
verdaderos. Muchos dicen haber cambiado, pero sus frutos dicen lo contrario, as mismo la
iglesia reclama el privilegio de ser la que tiene a Dios, pero:

Desde cuando Dios habita en templos hechos por manos de hombres?,

Cundo dej de habitar en el corazn humillado y fiel a l?

S que la iglesia es un lugar donde se renen los Santos,

Pero, honestamente, cun santificados estamos hoy en da?

No ocurre que durante el da se es cualquier otra cosa, menos un hijo de Dios?

Qu sucede hoy con su Pueblo, con la amada que aguarda impaciente?

Podrn acaso las tradiciones, la falta de enseanza y de comprensin impedir que

los creyentes lleguen a ser todo lo que Dios desea?

Estamos hechizados por las experiencias extticas; Por las riquezas que ofrece este
mundo, por la autocomplacencia, o el sndrome de la exaltacin personal?

Buscamos ahora la satisfaccin personal y no el complacer a Dios?

Por qu, con el corazn en la mano, estamos tan satisfechos con el estado actual de
la Iglesia?

21

Podremos dejar de lado muchas cosas, fallar en otras tantas, pero nunca debemos
olvidar esto: He aqu, yo estoy a la puerta y llamo; Si alguno oye mi voz... Y abre
la puerta, entrar con l y cenar con l y l conmigo...

Jess, El Cordero de Dios, se va a presentar a S mismo una esposa dividida por

celos ministeriales y ansias de poder de los dirigentes actuales?

Jess el Hijo de Dios, fuera de su iglesia, apartado de su amada?

He aqu, yo estoy a la puerta y llamo Jess, ahora mismo, esta a la puerta

llamando

Jess, La Verdad, aguardando a que le abran, esperando que le reciban?

Si alguno oye mi voz... Y abre la puerta.

Es que la iglesia, su amada no quiere abrirle, acaso no desea recibirle?

Es este texto dirigido a los del mundo, o a la iglesia en especial?

No Jess habla a su iglesia a aquella que se considera a s misma rica, pero no

entiende que es pobre, desventurada, ciega y que esta desnuda. Muy pocos hoy, en la
iglesia actual, escuchan o quieren escuchar su voz...

Es la iglesia de hoy una novia gloriosa, sin mancha y sin arruga?

Es hora de un cambio, es hora de volvernos a Dios, de buscar su rostro, de aceptar

plenamente a Cristo como Amo y Seor de nuestras vidas, tenemos que escoger
imperiosamente el arrepentirnos y limpiarnos de un cristianismo formal, religioso, adaptado
al mundo y salir fueraa l a nuestra nica razn de vivir a nuestro amadoa Cristo
Jess.
... Cmo te has convertido en ramera, oh ciudad fiel?... Y volver mi mano contra ti, y
limpiar hasta lo ms puro tus escorias, y quitar toda tu impureza. Isaas. 1: 21, 25.
...Pues has fornicado apartndote de tu Dios; amaste salario de ramera en todas las
eras de trigo. seas. 9:1b
A aquellos pastores profesionales (aquellos que han llegado a ser insensibles a la voz de
Dios, pero an as, a sabiendas, dicen ser sus siervos y representantes), a aquellos lderes,
evangelistas, maestros, profetas y predicadores que han perdido el horizonte, hay que
exhrtales con amor a que abandonen el compromiso y la diplomacia al hablar contra el
pecado, que dejen sus planes personales de grandeza, de vanagloria y el dominio que

22

ejercen sobre las ovejas. Cristo va a restaurar el orden, el modelo de su Casa. Pedro habla
que es necesario que el juicio comience por Casa. Gloria a Dios!... que el Rey tome el
control de su casa, y gobierne sobre su amada.

AN HAY ESPERANZA

As es, como siempre, Dios deja un remanente fiel que se santifica, que se aparta, que se
consagra a su servicio; En cada pas, cada ciudad, cada barrio y poblacin, en cada iglesia,
en cada ministerio, en cada grupo cristiano, hay hombres y mujeres, que han escuchado la
voz de Dios en sus corazones, la que los invita a hacer la diferencia, no importando ser
tildados de locos, fanticos u otras cosas. Siempre les es ms importante conocer la opinin
de Dios que la de los hombres, sus hermanos de fe, la mayora de las veces.
Para ti que eres parte de ese remanente y tambin para m, el Llamado o destino es a
ser una piedra viva, formada, labrada y ajustada en el templo de Dios, para ello no debemos
seguir insistiendo en "ir a la iglesia" sin darnos cuenta que "somos la congregacin de
Dios". Por supuesto que debemos congregarnos, pero no para hacer en primer lugar, sino
para manifestar lo que somos en Cristo Jess.
Adorar a Dios porque somos sus hijos, ofrendar porque le amamos, amarle porque El
nos am primero, servirle porque as manifestaremos la vida de Cristo en nosotros. No hay,
ni habr ocasin, ni motivo para la jactancia porque realizaremos aquello que brota de
nuestra unin con Cristo y se manifestar entonces en lo que somos semejantes a l. Ese es
nuestro llamado o destino.

CRISTO EST LLAMANDO: SUS OVEJAS OYEN SU VOZ Y LE SIGUEN!

Gracias Seor, por aquellos hermanos y hermanas que an sienten tu voz en sus
corazones, y obedecen a ella. Por quienes estn dispuestos a transformar sus vidas para
complacerte y servirte, as como para entregarse de lleno a tu obra, sea sobre ellos tu
respaldo y que el Espritu Santo les gue a toda verdad y justiciahazles valientes,
decididos y por sobre todas las cosas hazles humildes y temerosos de ti.

23

CAPITULO CUARTO
EL CRISTIANO HOY

Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de

agradar a aquel que lo tom por soldado. 2Timoteo 2:4

24

UNA REFLEXION DADA POR DIOS

NO ES QUE NO ESTS, JESS
Por qu hoy no puedo encontrarte, Cristo mo, en mis hermanos cristianos, en los cultos,
en la Iglesia?
-

No es que no ests Presente, pues T prometiste estar donde estuvieran 2 3

reunidos en tu nombre Sino que al parecer no dejan que T gues la reunin, pues
no sigues las reglas.

No es que no ests en la Palabra o Predicacin Sino que escucho hablar ms de

sus propios logros que de los tuyos, escucho hablar tu Palabra sacada de contexto,
para justificarse ellos mismos y justificar el pecado.

No es que no ests en los Ungimientos, donde la Fe es activada y puesta a prueba

Sino que eres muchas veces otra alternativa, pero no la solucin y no es que ests
obligado a sanar al que te lo pide, sino que a veces hay propsito en ello, como con
el ciego de Juan 9.

No es que ests en la Manifestacin del Espritu, pues dijiste que lo haras Sino
que no es requisito imprescindible el convulsionarse, gritar o perder el control, lo
cual conduce casi siempre a la confusin y turbacin del espritu, dejando
incertidumbre y duda en todos.

No es que no ests en las Profecas, pues dijiste que el Espritu nos guiara a toda
verdad Sino que a Ti se te conoce a travs de la Palabra, la Oracin, la
Santificacin, y vives en el corazn arrepentido y convertido Y muchas veces,
reconocer tu voz en quienes no se han comprometido y orte a travs de ellos, eso es
difcil de creer, mi Seor.

No es que no ests en la Alabanza, pues tu Palabra dice que ah es donde habita

Dios Sino que se muestra casi siempre un talento, cantan de memoria, no
pensando ni creyendo en lo que se canta, ms bien compitiendo unos con otros,
cantando para ser odos, no para que t oigas.

No es que no ests en la Oracin, pues ah donde te conocemos, siendo necesario

para encontrarte, pensar en lo que se dice y decir lo que se siente, y en silencio

25

escucharte a Ti hablar al corazn Sino que se cree que frases rebuscadas y

oraciones repetidas, dichas en voz alta para mostrar sapiencia y dedicacin, es el
medio de llegar a ti, adems de hacerles sentir superiores a los dems.
-

No es que no ests Presente en la Fe, que no es slo una palabra, es una forma de
vivir Sino que parece que an no se entiende que Creer realmente, es estar
convencidos de tu Poder y Fidelidad.

No es que no ests en el Amor, pues t eres amor Sino que se ha mostrado un

amor tan egosta y caprichoso, que busca siempre su propia satisfaccin: no soporta,
no sufre, no se humilla, no espera, ni se goza de la verdad, no se entrega a no ser
a cambio de algo.

No es que no ests en los Milagros, pues son seales que dejaste Sino que t no
haces las cosas por parte, pues no sanaste un ojo y dejaste tuerto al ciego, lo que
pasa es que t lo haces cuando realmente creen que puedes hacerlo, no cuando
prueban suerte.

No es que no ests en los Dones del Espritu, pues los dejaste para la edificacin de
la iglesia Sino que no fueron dados como credenciales de poder y superioridad, ni
mucho menos por meritos propios, adems el hablar, imitar o inventar lenguas no es
sello de autenticidad cristiana.

No es que no ests en tus Redimidos, pues somos morada del Espritu Santo Sino
que veo adulterio, fornicacin, lascivia, idolatra, enemistades, pleitos, celos, iras,
contiendas, disensiones, envidias, borracheras, mentiras todas obras de la carne y
no fruto del Espritu.

No es que no ests en mis Hermanos Cristianos, pues son tu Imagen y Semejanza...

Sino que la imagen que reflejan no es tuya, sus actos no son tus actos, sus sueos y
anhelos, no son los tuyos; no entienden que deben seguirte y no T seguirles a ellos.

No es que no ests en las Escrituras, pues ellas dan Testimonio de Ti lo que pasa
es que hay palabras que ya pasaron de moda para muchos: Adulterio, Fornicacin,
Mentira, Misericordia, Amor, Temor de Dios, etc. por lo tanto debes ponerte al da y
cambiar algunas de esas palabras para que la conciencia de los hombres, que se
dicen tus seguidores, est mejor y as puedan vivir bien. o no mi Seor?

26

No es que no ests en el Corazn del Hombre, pues es tu Habitacin Sino que es

mucho mejor para Ti, que te dejen encerrado en un templo material durante la
mayor parte del da, para que as no puedas ver, ni or a tus representantes y sufrir
por sus actos y testimonio.

No es que no ests hoy, Seor, en tu Iglesia, pues eres su cabeza y ella tu cuerpo
Sino que ella te ha guardado, te ha apartado, para que no veas su arrogancia y
ambicin, olvidndose que T conoces el corazn de los hombres.

No es que no ests en las Bendiciones, pues T bendijiste al mundo con tu amor y

sacrificio Sino que como no eres buen vendedor, hoy se venden las
bendiciones, as tu iglesia crece y prospera, y las personas pueden obtener
cmodamente lo que deseen y puedan comprar. La Doctrina de la Prosperidad es
una buena inversin, pero algunos somos pobres y por lo tanto no podemos comprar
muchas bendiciones, ni tu amor y perdn. O s podemos Seor mo?

No es que no ests ya Cristo mo, pues T eres el que Vive y Reina para siempre
Sino que ya no se quiere pagar el precio de amarte y servirte, pues es difcil dejar
los pecaditos regalones, el bienestar material, el reconocimiento y gloria humanos,
siguiendo tu ejemplo; total se vive en la Gracia, la cual la han transformado en
gracia barata, pero gracia al fin y al cabo: T te sacrificaste, ya no hay que
negarse, sino vivir y gozar. T pagaste ya por los pecados pasados, presentes y
futuros.

No es que no ests en tus Pastores, pues son tus Representantes Sino que es ms
razonable hoy hacerse respetar y admirar, que mostrarse dbil amando a los dems,
es ms sensato cuidar de las 99 ovejas que quedaron en el redil, que ir en busca de
una sola; es mejor perder una que descuidar las 99. el alma o vida de un solo
hombre, a cambio del pueblo no es gran cosa. te parece esto conocido?

No es que no ests en tus Lderes, pues T les designas a travs del Espritu Santo
Sino que para ayudarte, ellos mismos se han ungido, as t no pierdes tiempo, y
francamente Seor, no valoras las cualidades de hoy en da: liderazgo, ambicin,
elocuencia, astucia, que ellos poseen. As mismo, como T rechazaste la gloria
humana, ellos estn dispuestos, por amor, a llevar esa carga por Ti.

27

No es que no ests, Seor mo, Eligiendo Hombres y Mujeres para Ti hoy, para
llevar Fruto Sino que en tu iglesia es tu Nombre el que atrae, pero tus exigencias
alejan a las personas, debes dejar que hagan Marketing de tu Nombre, sacarle
provecho a tu fama y olvidarte un poco de los requisitos y exigencias para ser tu
discpulo. Los tiempos cambiaron Y T, cambiaste mi Seor?

No es que no Ests, ni que tu Espritu no est, pues prometiste Estar hasta el fin del
Tiempo Sino que nadie quiere hoy tener de inquilino, en su corazn, a quien le
gusta amar a los otros, entregarse por amor, defender las causas perdidas. Ya que
los corazones hoy son para otras cosas, no para valores anticuados, ni sentimientos
cursis, ms bien para aferrarse al xito, cueste lo que cueste, no arriesgndose a ser
lastimados, sino lastimar si me lastiman.

No es que no ests Presente, Cristo, que no ests Vigente, pues siempre hablas en
presente, no en pasado Sino que no es tiempo de renuncia, sino de
competencia, no es tiempo de ser Puente para otros, sino ser mejor que los
dems. Ya no hay que Menguar para que el prjimo crezca; aunque ESE
prjimo seas T.

No es que no ests ni que no te busquen pues an quedamos sedientos y

hambrientos de Ti, que buscan hacer tu Voluntad, seguir tus Huellas, Pagar el
Precio Sino que resultamos fanticos, locos irracionales que perturban las
conciencias del resto; por lo cual no hay quin nos gue, ni nos ensee el camino.
Slo T y el Consolador, son nuestra Fe y Esperanza, teniendo an Temor de Dios
en nuestros corazones. Clamamos cada da: VEN! SI SEOR, VEN PRONTO!...

T siempre estars, somos los seres humanos, los que no te dejamos manifestar, pues si
lo haces, nos haces consciente de nuestra pequeez y orgullo, de nuestra incapacidad de
servirte como T te lo mereces y exiges. Ms mi Seor, manifistate a m, vive en m,
quiero ser tu discpula, ser tu hija, y poder ser Sal de la tierra y Luz del mundo. De aquel
mundo, que T mi Seor, un da visitaste por amor.
Yeannette

28

CRISTIANOS MODERNOS
Existe un vaco existencial en la vida del hombre, el cual se refleja en frases tales
como: "Comamos y bebamos que maana moriremos", o "hagamos lo que queramos,
porque total de algo hay que morir". Esto va dejando en su alma un sabor amargo, una falta
de sentido, una carencia de propsito en la vida. Ms este centrarse en uno mismo, en las
propias potencialidades y capacidades, en los propios logros, en los propios sueos y
proyectos, se ha convertido en uno de los ms grandes y esclavizantes dolos de nuestra
moderna sociedad. El hedonismo o amor a si mismo y la cultura imperante del placer
instantneo, han dominado con verdadera maestra los deseos e instintos del hombre: La
lujuria y las pasiones ms rastreras, repulsivas y viles de la conducta humana se toleran hoy
en da como algo tan normal y son impvidamente aceptadas en esta sociedad permisiva e
indolente que presume y se jacta de ser tolerante y respetuosa: El egosmo y el
Egocentrismo se han asentado en el trono.

En el mbito religioso, por otra lamentable parte, se tiene un marcado nfasis en las
actividades que se realizan en la iglesia local, se ven como un barmetro que mide el nivel
de espiritualidad en las vidas de los creyentes: se cree, errnea y desdichadamente, que
comprometindose fielmente con el programa de actividades de la Iglesia se es ms
agradable y acepto a Dios, que de esa forma se sirve mejor al Seor y las conciencias de
cada uno quedan as satisfechas con lo hecho; Cambiando con ello el destino de los
creyentes, el cual es expresado en las Escrituras como "llamados a ser" cambindolo en este
otra expresin de "comprometidos a hacer". Lo que se premia y se valora en este mbito es
lo que hacemos no lo que somos, por lo tanto, se viven vidas llenas de activismo para lograr
el favor divino y la aprobacin del pastor. Esto es llanamente justificacin por obras. Ms
las obras deben seguir a la fe viva y dependiente de Cristo y no al revs.

Muchas veces he pensado y considerado seriamente si nuestra relacin actual con

Cristo tiene algo que ver con vivir y compartir cada da con: mentirosos, adlteros,
envidiosos, fornicarios, incrdulos, sensuales, ladrones, corruptos, y un cuanto hay, que
solamente piensan y buscan lo terrenal, el satisfacer sus deseos, promoviendo as el vivir en

29

la carne. No ser acaso esto lo que nos estorba para tener una vida plenamente consagrada
a Dios? Al menos a ese impresin llego yo.
Ms como la novia del cordero, es nuestro deber mantenernos firmes en la fe en el
Hijo de Dios, y nunca olvidar que fue Dios mismo el que dijo: He aqu que yo hago cosa
nueva, pronto saldr a luz; no la conoceris? Otra vez abrir camino en el desierto y
ros en la soledad Isaas, 43:19.

Bendito sea el seor, quien nos gua y nos guarday le da un verdadero sentido a
nuestra existencia, fuera de nosotros mismos, ya que l nos ense con el ejemplo que es
mejor servir a otros que ser servidos, nos instruy en cuidar de los dems y amarles, pues
haciendo as somos enriquecidos espiritualmente y cumplimos el propsito de nuestra
existencia: ser como el Hijo de Dios fue. Dios promete abrir camino, refrescarnos, pero
slo suceder cuando dejemos de amarnos a nosotros mismos ms que a l. Para ello
debemos examinarnos sinceramente, y ver nuestras falencias y rectificarlas en lo posible
no olvidemos que Dios mira ms profundo que nosotros y que es Santo, por lo cual nos
dice su palabra que sin santidad nadie ver al Seor la honestidad nos ayuda a ello.
Empecemos por la cabeza visible de la iglesia, la novia del cordero, es decir, los lderes,
pastores, maestros, etc. todos aquellos que tienen una responsabilidad en y con el pueblo,
mayormente ante Dios. Veremos en primer lugar el liderazgo desviado, alejado del plan
divino para luego compararlo con el liderazgo divino, aquel que es guiado por Dios y
respaldado por l.

30

CAPITULO QUINTO
EL LIDERAZGO DESVIADO V/S EL LIDERAZGO DE DIOS

Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los

deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino
del mundo. 1Juan 2:16

31

ANSIAS DE PODER, RECONOCIMIENTO Y GLORIA

Los pastores y lderes de la Iglesia en general son especialmente vulnerables a la

tentacin al poder. El solo hecho de haber destacado en un grupo y de ser reconocidos por
los dems como ungidos, como "lderes", los sita en una posicin de poder real o
imaginario. Al hablar de lideres, hablo de pastores, oficiales, predicadores, encargados, es
decir, todas aquellas personas, hombres y mujeres, que tiene un grado de influencia y
autoridad sobre otras personas.
Lo que hagan con esta influencia y con esta autoridad depender de muchos
factores, pero no hay duda de que hablar de lderes es hablar de personas con poder; el
negarlo no slo sera un simplismo, sino que se expondra a caer tambin en la sutil
tentacin al poder mismo. Por ello justamente la mejor alternativa es reconocer que todo
liderazgo lleva en s un grado de poder y autoridad, pero que este poder y autoridad se
puede ejercer para construir o para destruir, para liberar o para oprimir, para bien o para
mal.
Lamentablemente de todas las distorsiones y aberraciones posibles en el uso (o
abuso) del poder no hay ninguna tan comn y daina como la que se da cuando el poder de
Dios se convierte en un negocio. "El poder corrompe, y el poder absoluto corrompe
absolutamente." como dijo alguien por ah. No es lo que est sucediendo en la mayora de
nuestras Iglesias, con "lderes carismticos" que hoy amasan riquezas, fruto de su
"ministerio"?. Tal uso (o abuso) del poder es una expresin del ansia de reconocimiento,
del deseo de gloria y del amor a si mismos. Esto a la luz de la moral cristiana, es un
"antitestimonio". La respuesta lgica y efectiva a un mal uso del poder es un buen uso de
ese poder. El mejor ejemplo de esto lo encontramos en Jess: Movido por el amor, l us
su Poder, su influencia y su autoridad para oponerse al mal e impulsar el bien, liberando a
la gente de todo tipo de esclavitudes y ataduras, y dando vida en abundancia. Fue un
"Lder", pero un lder/siervo, que ejerci el poder en funcin del amor, que no vino para ser
servido sino "para servir y para dar su vida en rescate por muchos" (Marcos 10:45).

32

. Pero hubo tambin falsos profetas, entre el pueblo, como habr entre vosotros
falsos maestros, que introducirn encubiertamente herejas destructoras, y an negarn
al Seor que los rescat, atrayendo sobre s mismos destruccin repentina. Y muchos
seguirn sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad ser
blasfemado, y por avaricia harn mercadera de vosotros con palabras fingidas. 2
Pedro 2:1-2
La figura del lder, a travs de su engrandecimiento o sobre valorizacin pblica, ha
eclipsado, muchsimas veces, al mismsimo Seor Jesucristo el real Dueo y Seor de la
iglesia y de los que en ella estn. Grandes multitudes corren hacia los plpitos, exaltando y
glorificando a sus ocupantes y sus ideas, y no preocupndose mayormente por el mensaje
que stos traen; Corren, no preocupndose si es verdadero en la Palabra y sincero en su
relacin con Dios, sin saber siquiera si la palabra que entrega est en armona con las
Escrituras o simplemente es un mensaje convenientemente preparado para captar ms
adeptos para si mismos y sus ideologas

Hoy muchos lderes han cado en la tentacin de edificar la iglesia desde el

fundamento o base del amor a s mismos. Irradiando la imagen de lderes consagrados,
entregados a la causa del Evangelio Santo, hombres y mujeres con apariencia de piedad,
cuando en realidad los deseos ocultos de sus corazones son los que se proyectan en la
realizacin y edificacin de su obra. No trabajan en la obra del Seor, sino en sus
propios sueos y deseos. El reino de Dios no necesita de estos edificadores, sino de
obreros reales, hombres y mujeres capaces de entregarse por entero a su labor; dejando sus
propias vidas en manos del nico ser capacitado para transformarles a imagen de aquel que
les llam de las tinieblas a su luz admirable. Siendo para ellos una necesidad el ser
genuinos representantes de Cristo en la tierra.

Pero lamentablemente, como iglesia, nos adaptamos pasivamente a la manifestacin

de actitudes inadmisibles para la vida en Cristo; Soportamos con una indiferencia permisiva
y casi obscena, comportamientos que nada tiene que ver con la vida sencilla, santa y sincera
de los que han optado por el evangelio de la gracia de Dios. Sin embargo, cuando alguien
seala a cualquier lder religioso local o mundial, es tomado por fantico, intolerante,

33

rebelde, o incluso hereje. Paradjicamente el Seor Jesucristo es blasfemado por cualquier

corriente de pensamiento y los que dicen ser creyentes no mueven un dedo para
contender ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos (Judas
1:3b).

UN LIDER CONFORME AL CORAZN DE DIOS

Lder: sirviente, esclavo de los dems, servidor, ministro, diacono, pastor, etc.
Jess es el ejemplo mximo de un lder conforme al corazn de Dios.
Un lder de Dios, es aquella persona, sea hombre o mujer, que ha sentido el llamado
divino para trabajar en la via del Seor, sin importarle el precio a pagar, pues siente que
se es su propsito: servir a Dios, por medio de su obra. Ahora ellos nunca olvidan que
quienes gozan de honores espirituales, deben llevar una vida santa. Isaas 52:11 Apartaos,
apartaos, salid de ah, no toquis cosa inmunda, salid de en medio de ella; purificaos los
que llevis los utensilios de Jehov. El lder no debe enseorearse de quienes tiene a
cargo, sino que debe centrar su trabajo en Dios, ms que en la gente. Debe vivir en la
Palabra, y por ella vivir en la verdad, actuando en veracidad, rectitud e integridad, debe ser
consecuente; estar totalmente inmerso en la gloriosa presencia de Dios.

El pueblo de Dios, en el Antiguo Testamento, estaba dividido en tres categoras:

-

La congregacin

Los sacerdotes

El Sumo sacerdote

Las cuales tenan un acceso restringido a la presencia de Dios, dependiendo la categora,

podan acceder a l, eso lo vemos en el Tabernculo y su disposicin
-

El atrio La congregacin

El lugar Santo Los sacerdotes

El Lugar Santsimo El Sumo sacerdote

34

Cuanto ms cerca de Dios, tanto ms sagrada era la posicin y tanto ms apartada de lo

profano deba estar su representante: la congregacin deba separarse de las costumbres de
las otras naciones; los sacerdotes deban vivir separados de gran parte de la congregacin, y
el Sumo sacerdote, quien llegaba hasta la misma presencia de Dios, tena que tener ciertas
cosas que lo diferenciaran de los dems sacerdotes. Todo esto era para realizar el designio
divino de que Israel fuera una nacin santa, lo mismo sucede con la iglesia de Cristo hoy:
-

La congregacin Atrio

Los lderes de instituciones Lugar santo

Los 5 Ministerios, incluidos los ministros o pastores ( Lugar Santsimo

Lder segn el corazn de Dios

He aqu algunos requisitos del lder cristiano, segn Dios:

En 1 Timoteo 3: 1-13 y Tito 1: 5-9, Pablo nos describe un lder, (anciano, obispo, pastor,
diconos, etc.)
-

Irreprensible, Prudente,

Marido de una sola mujer, Decoroso,

Sobrio, Hospedador, Apto para ensear,

No dado al vino, No Pendenciero, Apacible,

No codicioso de ganancias deshonestas, No avaro, Amable,

Que gobierne bien su casa, que tenga sus Hijos en sujecin,

No nefito, que tenga buen testimonio de los de afuera,

No soberbio, No iracundo,

Amante de lo bueno, Justo,

Santo, Dueo de s mismo.

Algunas de estas exigencias, al parecer, hoy en da no gustan, pero eso no declara que
no estn vigentes Verdad?

35

Segn la perspectiva de Dios, no la humana, un verdadero lder cristiano no se mide por

las cualidades o medidas de los hombres, sino por las cualidades y medidas de quien le ha
escogido, y son, segn me ha revelado, estas virtudes sencillas, pero capaces de hacer una
enorme diferencia en el servicio cristiano.

LIDER:
_Lealtad:
-

a Dios primeramente

a su principios y valores

a su familia

a la iglesia

_ Intuicin
-

del Espritu Santo

de la Palabra

_Direccin:
-

tu objetivo determina tu direccin; si es el reconocimiento de los hombres, tu

direccin es humana.

Si tu objetivo es engrandecer el nombre de Cristo, tu direccin es divina

_Entrega
_Responsabilidad
Al ser Leal, Intuimos o percibimos el Espritu Santo de Dios, el cual nos marca la Direccin
y esto a su vez nos hace Entregar nuestra propia voluntad a dicha direccin, lo que nos lleva
a ser Responsable del evangelio de Cristo.

36

ALGUNOS ASPECTOS QUE UN VERDADERO LIDER DE DIOS DEBIERA

MANIFESTAR
He aqu algunas virtudes, por as llamarles, que un verdadero lder llamado por
Dios, debiera manifestar, pues el poder de Dios se hara evidente en la humildad de su
elegido. Estas no son todas, slo es una pequea muestra, ya que se necesitan muchas
cualidades para liderar el pueblo de Dios, y llevarles a un nivel ms ntimo y comprometido
con su creador.
Todo suceso, reunin o evento, revestir mayor importancia y solemnidad, si asisten
sus lderes y participan junto a los que estn bajo su cargo. Cuanto ms importante e
influyente es la asistencia y participacin del lder en la iglesia; su participacin y su
compromiso es y ser siempre la mejor forma de predicacin que pudiere hacer, arriba o
abajo del pulpito. Pues l es objeto de escrutinio por parte de la membresa, siendo cada
movimiento, acto, o palabra evaluado y luego imitado por ellos; Por ello es de suma
importancia que el lder est preocupado de su asistencia y participacin en los cultos.
Adems de ser el designado por Dios para estar al frente de la congregacin o de una
institucin, es quien debe repartir la Palabra Divina al pueblo, no slo con palabras, sino
que tambin con hechos, demostrando su fe y amor a Dios a travs de la Consagracin,
Humildad y Reverencia, no slo durante la predicacin, sino que en todo el culto, as como
en todo lugar donde anduviera.
-La Reverencia:
La Reverencia que el lder tenga por la obra divina, ser la motivacin que la
congregacin tenga para reverenciar a Dios y todo lo que tenga que ver con l; Como
sino, si el propio lder de Dios le resta importancia a este, que puede esperar de las ovejas?
Mas, lamentablemente, hoy en da no se ve mucho esta virtud, al parecer es escasa y
escurridiza, por ello el pueblo de Dios ya no se quebranta, ni se constrie ante su Seor; si
los propios lderes han dejado de harcelo, es casi imposible que la presencia de Dios inunde
el lugar y los corazones de los hombres. La reverencia hacia Dios debe ser cultivada por el
lder, as las personas sern guiadas a la adoracin genuina y sincera ante el Creador.

37

-El Respeto:
Primeramente hacia Dios, luego hacia sus semejantes, sean o no lideres, cuando otro
sea el que entregue la palabra, el que ensee, el que ore, en fin, el que sea utilizado por
Dios, debe ser escuchado con respeto y atencin, demostrando as que lo importante es que
Dios sea glorificado. Por ello todo lder debe abstenerse de cualquier conversacin, o
distraccin que incite el pueblo a apartarse del Seor, as como el menospreciar a otros
cuando les corresponde ministrar y no a ellos. El respeto hacia Dios es muy importante, l
es el Ser Supremo, digno de toda reverencia, honor y respeto, nada puede apartarnos del
privilegio de or su voz. En cuanto al respeto entre los hombres, es menester recordar que el
respeto no se impone, sino que se gana con el ejemplo, es decir, respetando ser respetado.
No por ser lder se es ms importante o valioso ante Dios o los hombres, sino por la
obediencia y sumisin al Seor y el amor y entrega a los dems se logra alcanzar una
estrecha comunin con Dios y una relacin firme y fructfera con los hombres.
-La Responsabilidad:
El sentido de responsabilidad del lder debe desarrollarse mucho, l es responsable de
anunciar el Evangelio de Cristo, por palabra o testimonio, a aquellos que estn necesitados
y hambrientos, adems es responsable de la estabilidad, espiritual sobre todo de aquellos
que se encuentran a su cargo, por lo tanto no debe nunca actuar trivial o neciamente. Debe
mantenerse alerta y preocupado por el buen desarrollo del Servicio, no siendo l el
protagonista, sino el Espritu Santo, dndole el lugar que le corresponde, por lo tanto su
responsabilidad es la mayor: est llamado a ser el nexo entre Dios y el hombre, su
comportamiento y desenvolvimiento debe ser el mejor.
-La Mansedumbre:
El hombre se revela a si mismo en sus palabras, acciones, gestos y relaciones con sus
semejantes, el otro notar lo que realmente ste quiera expresar, no lo que quiera aparentar.
En la iglesia no caben los altivos, orgullosos, vanagloriosos, pues no son admirados, sino
rechazados por los dems; el lder debe ser manso, pero no menso como se dice por ah.
Debe ver al pueblo como seres humanos iguales, con las mismas necesidades y anhelos que

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l, salvo la responsabilidad que Cristo le ha dado, es igual que ellos: necesita de Jess y su
gua para seguir adelante, no es superior, uno slo es la cabeza: Cristo, el lder es su siervo.
Por ello es necesario ser benignos con los hermanos, ya que para ellos tambin es difcil
muchas veces seguir adelante. El lder no debe ser duro en demasa, pero tampoco debe ser
indulgente y permisivo, debe educar a la iglesia en Reverencia, Respeto, Amor y
Compromiso para con Dios y para con los dems, nadie es superior, ni mejor, ni ms sabio.
-La Humildad:
Gran y necesaria virtud, en el liderazgo sobretodo, que se ha perdido hoy en da, cuesta
bajarse del pedestal que los hombres han creado para si mismos, cuanto ms siendo
portadores de un titulo, o nombramiento divino (a veces), se olvida muy rpido el hombre
que slo es barro en manos del alfarero, que es como una hoja seca, que luego no es ms.
La sabidura, la ciencia, el conocimiento, los ttulos o reconocimientos humanos, se
perdern, no son, ni sern nunca importantes delante de Dios, mucho menos las obras, por
gracia somos salvos. Se es lder, no por ser mejor que los otros, sino por que el Seor tuvo
misericordia de elegir a quien l quiso, los lderes jams deben olvidar esto, si Dios les ha
revelado, dado o bendecido mas que otros, no lo ha hecho por sus meritos, sino que han
sido puestos para dirigir a los mas dbiles y necesitados ante el Seor, por lo tanto deben
hacer su labor con mucho amor, responsabilidad y temor. Como buen Siervo o lder, debe
desear el crecimiento de la iglesia y sus miembros, el avance de la Obra y si su
colaboracin es de ayuda, debera sentirse bendecido por ello.
-La firmeza o Fortaleza:
El pueblo necesita un referente, un gua terrenal, por as decirlo, que est expuesto al igual
que ellos, a las vicisitudes de la vida; La firmeza o fortaleza que el lder demuestre frente a
las circunstancias fueren las que fueren, motivaran y ensearan al pueblo la constancia y
perseverancia en la carrera emprendida; pese a los periodos bajos, ya sea de asistencia,
espiritualidad, entusiasmo, etc. que la iglesia viva, el lder debe estar firme al frente, sus
temores y debilidades se las entregara a su Seor, no al pueblo, el pueblo necesita aliento,
motivacin, ejemplo. Si su lder se desanima Qu esperanza le queda a ellos?

39

-El Optimismo:
Es de suma importancia para el lder ser positivo u optimista, pues as demuestra la fe que
posee en quien le a puesto delante de la iglesia. No debe permitirse ver lo malo como un
todo, sino como la posibilidad de crecer y mejorar las cosas que no andan bien y que
necesitan todava mas atencin, ya sea en su vida como el la iglesia, recordemos que l es
responsable de y ante la iglesia, de aquellos que la componen, no solo en los beneficios o
buenos momentos, sino en todo tiempo. El optimismo va de la mano con la sabidura: es
sabio valorar lo que se tiene y se ha logrado, en vez de quejarse y censurarlo todo.
-El Tiempo:
El tiempo se debe emplear muy bien, el lder debe preocuparse de ministrarlo lo mejor
posible; durante el culto y durante el da; en el culto debe dar prioridad siempre al mensaje.
Esta dems hablar del uso del tiempo durante el da, el lder debe ser sabio y repartirlo entre
su familia primeramente, su trabajo secular como el ministerial, sus tiempos devocionales,
el descanso y el recreo. Cada uno sabe como ministrar esa rea.

UNA PEQUEA REFLEXION Y UN NTIMO ANHELO

Acaso el mejor lder no es aquel que anda con su pueblo?, que padece, vive y
siente lo mismo que ellos, por lo tanto no se transforma en un desconocido, sino en uno
mas de ellos, as como Jess lo hizo. Por ello su presencia es importante y necesaria para el
pueblo, con ella les alienta y les demuestra que las citas de Dios son realmente importantes
y necesarias de cumplir.
El lder no es un sper hombre o una sper mujer, sino alguien comn y corriente:
con virtudes y errores, que tiene sentimientos buenos y malos, sueos y anhelos, fracasos y
triunfos; que se enferma, envejece, se debilita y se cansa; mas a credo en Aquel, que es su
fortaleza, su refugio, su amparo, su gua, su Seor, y es l el que le da fuerzas y animo para
seguir adelante con esta labor, a veces ingrata, difcil, dura de llevar y sobre todo solitaria.
Queriendo dejar atrs todo y hacer o vivir su propia vida, el lder tiene en su corazn un
40

Don muy maravilloso: el Amor a Dios por sobre todas las cosas, an por sobre si mismo,
pocas personas llegan a la exigencia que Cristo pidi: Nigate a ti Mismo, toma tu cruz y
sgueme. Cuantas veces el lder carga su cruz, pesada ya por si misma, pero recargada con
la ingratitud y desprecio de quienes lidera, no digo que esta sea la cruz, sino que esto lo
hace mas difcil; cuantas veces ha llorado en silencio por aquellos que no le entienden, por
sentirse incapaz de realizar el trabajo que su Seor le ha encomendado, y sus ojos se han
enrojecido en silencio, pero siempre recuerda que hubo uno que no flaqueo, que no
renuncio por muy pesada y spera que fuera su cruz, y el camino que tenia por delante, pero
por amor continu, as mismo el lder, por amor continua adelante al igual que su maestro y
mentor.
Muchos lderes se preocupan por estos y otros aspectos de su liderazgo, algunos
pocos los desechan, pero as y todo aun se pueden ver lderes dignos de imitar, hombres y
mujeres que son olor fragante a Dios y los hombres, que hacen deseable el ministerio, no
por dinero o fama, sino por vocacin y amor genuinos. Quedan muchos aspectos y virtudes
en el tintero, pero a mas de ellos, Dios es el que moldea los caracteres y hace de la nada
algo valioso, sea por lo tanto l perfeccionando a sus lderes cada da, dndoles fuerzas,
paciencia y amor para con su obra.

No he querido drmela de conocedora del tema, pero si he querido recalcar las

virtudes que se esperan de un lder en la obra de Dios, lo hago como simple miembro;
deseo un mentor aqu en la tierra, alguien digno de imitar y de trabajar con l, no un ser que
sea inconsecuente con lo que predica y hace, no busco la perfeccin, sino la motivacin
para seguir caminando este camino, muchas veces solitario y difcil. Quisiera aportar, con
esta visin personal, la necesidad y anhelo de la membresa de tener un lder que sea
ejemplo, un compaero, un amigo que nos tiende la mano y no nos deja solos y no una
persona que nos vea como posibles competidores o enemigos, de ser posible un maestro
que nos ensee con amor y paciencia, as como en palabras tambin en hechos.

41

CAPITULO SEXTO
ALGUNAS ENFERMEDADES GRAVES Y CONTAGIOSAS DEL CRISTIANO

Ten misericordia de m, oh Jehov, porque estoy enfermo; Sname,

oh Jehov, porque mis huesos se estremecen. Salmo 6:2

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Las Escrituras nos revelan con toda claridad, muchas de las enfermedades que
puede sufrir el Cuerpo de Cristo. Jess luch incansable y eficazmente contra tales graves y
contagiosos padecimientos, adems se preocup de desenmascararlas y advertir a sus
contemporneos, y a nosotros hoy, de los ms letales virus malignos que atacan a su cuerpo.
No hablo de enfermedades fsicas, sino espirituales, a veces mucho ms destructivas y
mortferas que las naturales del cuerpo; las enfermedades que padecen algunos cristianos,
son todas combatibles, reversibles, es decir, curables por la sola gracia de nuestro Seor
Jesucristo.

_ LA HIPOCRESA:
"Guardaos de la levadura de los fariseos, que es la hipocresa".
Sera bueno que l os escudriase? Os burlaris de l como quien se burla de algn
hombre? Job 13:9
Profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan, siendo abominables y rebeldes,
reprobados en cuanto a toda buena obra. Tito 1:16
Con el transcurrir del tiempo acostumbramos crear y perfeccionar todo tipo de poses
y estrategias, para cubrir o encubrir la deprimente realidad espiritual de nuestras vidas
ntimas. A simple vista es ms fcil y sencillo representar una mediocre representacin de
un cristiano genuino, que aparentar o disimular otros pecados ms evidentes y llamativos
como la fornicacin, el adulterio la borrachera, y la drogadiccin. Y es relativamente mas
fcil perderse y mimetizarse entre la multitud, detrs de poses, de tradiciones y/o
actividades religiosas; muy sanas y reconfortantes sinceramente, como suelen serlo la
pasin, el servicio, el entusiasmo, la visitacin, la predicacin y enseanza, la alabanza, etc.
Mantener una apariencia de piedad resulta tan cmodo y sencillo: orar fuerte y con frases
rebuscadas, abrazar al otro cuando nos miran, expresar regocijo publico, tener una vida
religiosa activa, en fin tantas poses mas. As mismo muchas veces en una predicacin muy
ungida y fervorosa pueden existir muestras ciertas de protagonismo, ansias de

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reconocimiento, y narcisismo. Pudiendo llegar al engao mismo al denunciar vicios y

comportamientos despreciables en los otros y a la vez estar practicando los mismos hechos
denunciados. Se crea entonces una gran confusin y mezcolanza, donde no se pueden
distinguir claramente los hechos verdaderos y genuinos de las apariencias (poses). Pero
tarde o temprano, los pecados de cada uno saldrn a la luz la obra de cada uno se har
manifiesta; porque el da la declarar, pues por el fuego ser revelada; y la obra de
cada uno cul sea, el fuego la probar. 1Corintios 3:13. Mientras tanto, errneamente
creemos que podemos vivir hipcritamente tranquilos sin ninguna amenazada. Que gran
burdo y cruel engao Verdad?
Pues la misma Palabra nos advierte:
Respondiendo l, les dijo: Hipcritas, bien profetiz de vosotros Isaas, como est
escrito: Este pueblo de labios me honra, mas su corazn est lejos de m. Pues en vano
me honran, enseando como doctrinas mandamientos de hombres. Marcos 7:6
Que tendrn apariencia de piedad, pero negarn la eficacia de ella; a stos evita.
2 Timoteo 3:5
Por ello Jess mismo nos advierte contra esto y contra nosotros mismos: "No
juzguis segn las apariencias, sino juzgad con justo juicio." Juan. 7:24.
El remedio prescrito para esta tan terrible enfermedad es ser genuinos, sinceros y
honestos, es decir, ntegros; para comprender bien debo aclarar que la palabra integridad
viene de la misma raz latina que entero, y sugiere la totalidad de la persona. As como
hablaramos de un nmero entero, tambin podemos hablar de una persona entera, no
dividida. Una persona de integridad vive correctamente, no est dividida, ni es una persona
diferente en circunstancias diferentes. Una persona de integridad es la misma persona en
privado como lo que es en pblico. El que en integridad camina ser salvo; Mas el de
perversos caminos caer en alguno. Proverbios 28:18

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_ El Orgullo:
El orgullo y/o soberbia es nuestro ms grande, temible y cercano enemigo, se
manifiesta como una espantosa enfermedad que se expresa en actitudes como la
jactancia, la arrogancia, el corazn inflamado y la altivez, adems de sus modos
presuntuosos, los orgullosos son burladores, testarudos y gustan de avergonzar a otros.
Cuando hay orgullo, lamentablemente existen contiendas, hipocresas, celos y envidias.
Los enfermos con este mal cree tener siempre la razn, y estn convencidos que el resto
del mundo esta equivocado, por lo cual es fcil que emerja en su corazn una raz de
amargura al ver que todos estn en su contra Una persona orgullosa difcilmente
reconocer sus errores, todo lo contrario se vuelve insensible, se transforma en una
persona que cuando falla nunca pide perdn, no reconoce sus errores.

Segn el diccionario, orgullo es Arrogancia, exceso de estimacin propia o el

sentimiento que hace que una persona se considere superior a los dems.
Segn un diccionario Bblico: El orgullo del rebelde, que rehsa depender de
Dios y sujetarse a l, y en cambio se atribuye a s mismo el honor que se le debe
a Dios, figura como la misma raz y esencia del pecado.
La Biblia, nuestra lmpara y espejo, tambin nos habla del orgullo:
La soberbia y la arrogancia, el mal camino, y la boca perversa, aborrezco

Proverbios 8:13b
Y quebrantar la soberbia de vuestro orgullo, y har vuestro cielo como hierro,
y vuestra tierra como bronce. Levtico 26:19
El la Iglesia, entre sus integrantes caben dos tipos de orgullo, el orgullo que todos
podemos padecer y una clase ms daina y persistente el orgullo ministerial; primero
veremos el orgullo personal, comn, que afecta o puede afectar a todas las personas y
luego veremos su manifestacin en los lideres.

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_ Orgullo personal
Abominacin a Jehov es todo altivo de corazn Proverbios 16:5.
Cuando viene la soberbia, viene tambin la deshonra Proverbios 11:2
Hoy en da este es un mal muy extendido en la iglesia, nos sentimos tan
importantes, tan indispensables, tan conocedores de todo, que pensamos, errneamente
claro, que Dios nada puede hacer sin nosotros. Sentirse superior, mejor que el otro, es una
actitud que desagrada tremendamente a Dios, y hace mucho dao a quienes nos rodean,
cuantas veces el hombre ha querido ser superior, incluso deseando ser igual a Dios; ms es
tan patente nuestra pequeez que slo encontramos frustracin, desilusin y nos destruimos
a nosotros mismos, al querer tener mas alto concepto del que deberamos tener de nosotros
mismos.
Es gratificante que los dems reconozcan nuestro esfuerzo y dedicacin, ms
cuando ese reconocimiento se coloca en primer lugar en nuestro corazn, es cuando se
vuelve peligroso, convirtindose en orgullo. Hermana, hermano, la falsa modestia tambin
es orgullo, si haces algo bien y el resto de la hermandad lo reconoce, sintete satisfecha,
satisfecho de haber cumplido con Dios primeramente y con quienes te mandaron, el
respaldo divino y tu esfuerzo hicieron su trabajo: honrar a Jess con tu labor. Acepta
humildemente la felicitacin sincera de tu prjimo, pero despus vuelve a tus rodillas donde
realmente eres grande ante Dios y pide al dador de la vida y de toda sabidura y
conocimiento que vuelva a utilizarte para honrarle a l y slo a l, pues eres un
instrumento en sus manos.
As como la guitarra, aunque hecha por el ms excelente artesano y con los ms
primorosos materiales slo es una guitarra; Es quien la toca quien hace de ella un
instrumento maravilloso, quien toca sus cuerdas con maestra y amor es quien logra dar la
plenitud a la guitarra; As hace Dios: t eres el instrumento y l es quien ejecuta, sacando y
utilizando lo mejor de ti para darle sentido a tu vida. El orgullo hace que tu hacedor no
pueda afinarte, ni utilizarte con excelencia.

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Porque el que se cree ser algo, no siendo nada, a s mismo se engaa. Glatas 6:3
Altivez de ojos,

y orgullo de corazn,

Y pensamiento de impos,

son pecado.

Proverbios 21:4
Qu decir del orgullo: que es muy perjudicial para el cristiano, Cuidado! Si
dejamos pues que nos contagie y enferme, si dejamos que nos infecte, que nos contamine,
estaremos nutrindonos slo de inmundicias espirituales, y esto intoxicar nuestro corazn,
nuestro hogar, nuestras relaciones interpersonales y afectara asimismo a la iglesia en la cual
nos estemos congregando. Que ms decir, que destruye y mata a quien lo posee
principalmente y a quienes se opongan a l. Muchas iglesias, ministerios y vidas se han
destruido por el orgullo, cuntos quisieron ser grandes, llegar a las alturas, pero su orgullo
los precipit contra el piso! desbaratndolos para no levantarse ms, pues el orgullo no
aguanta, no soporta la crtica, la adversidad o una derrota.
Porque no nos atrevemos a contarnos ni a compararnos con algunos que se alaban a s
mismos; pero ellos, midindose a s mismos por s mismos, y comparndose consigo
mismos, no son juiciosos. 2 Corintios 10:12
El orgullo es, al igual que la salvacin, algo personal e ntimo, slo Dios y nosotros.
El remedio para el orgullo es simplemente la humildad, tenemos que humillarnos y
reconocer la soberbia, la arrogancia y mal carcter Humillmonos a Dios pidindole al
Soberano y Todopoderoso que nos ayude a sanar, que nos ayude a cambiar lo malo que hay
en nosotros. Nadie ms har esa labor por nosotros, ya que nadie nos conoce mejor, por ello
debemos ser honestos con Dios y con nosotros mismos, esto nos corresponde en lo ms
personal en lo ms intimo.
Pero l da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los
humildes. Santiago 4:6
La altivez de los ojos del hombre ser abatida, y la soberbia de los hombres ser
humillada; y Jehov solo ser exaltado en aquel da. Isaas 2:11

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_ Orgullo ministerial
Que dicen: Estate en tu lugar, no te acerques a m, porque soy ms santo que t; estos
son humo en mi furor, fuego que arde todo el da. Isaas 65:5
Esta variante de la enfermedad se refiere a creer que se es el nico elegido, el nico
ungido por Dios para un ministerio, para un servicio en la obra divina, que no existe nadie
ms capacitado y cercano a Dios para cumplir con su llamado. Conlleva orgullo,
vanagloria, altivez, arrogancia y algo de desprecio hacia los dems.
Cuntos lderes, mujeres y hombres, pastores, maestros, evangelistas, profetas, y
predicadores, son infectados con esta terrible enfermedad. Cuntas veces el plpito se ha
convertido en testigo de un corazn hinchado de orgullo, vanaglorioso, que piensa de s
mismo como el mejor y nico capaz y digno de ese lugar. Es doloroso ver cuanto mal ha
acarreado al cuerpo de Cristo, trayendo divisin, contienda, menosprecio, acepcin de
personas y dolor a Cristo primeramente, como a sus seguidores. Lderes que piensan que
slo ellos son ungidos, capaces y necesarios en la obra de Dios, por lo cual miran en menos
a quienes debieran cuidar y ensear y les ven slo como un medio para sustentarse y escalar
en esta vida; Dejando tras de s dolor, desilusin y quebranto en las vidas que Dios puso a
su resguardo.
He sido testigo de hombres y mujeres as, he presenciado su ascenso, como su
cada; pues sabemos perfectamente que Dios mira de lejos al altivo y orgulloso. Todos
ellos empezaron bien, con amor y humildad en el corazn, con verdaderos deseos de servir
y engrandecer el nombre de Cristo, pero una vez obtenido su deseo, su sueo, sea ste un
nombramiento, un titulo, un reconocimiento, o lo que sea que anhelen, rpidamente se
desvan, y la mayora de ellos creen errneamente que con dicho nombramiento (Uncin le
llaman) viene la sabidura y capacidad instantneas. Se hacen sabios de la noche a la
maana, dejando en evidencia su real condicin; muchos son ungidos por el hombre, no por
Dios y sta uncin no trae respaldo, slo carga, preocupacin y miedo a los dems,
sobretodo de quienes s tienen evidencias de una uncin real y mayor, en sus corazones
siempre hay una sensacin de que algo falta, por ms que hagan, por mas que se esfuercen,

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que se desgasten, esa sensacin perdura y perdurar mientras no se humillen a Dios y

supliquen su verdadera uncin.
Dios permite esto porque ama a su pueblo y a sus hijos, pero permitir no significa
respaldar. Cuntos hay que llegan al liderazgo, al pastorado por carrera y no por llamado;
lamentablemente esto no les hace sabios y por lo mismo les es ms difcil la tarea.
No digo que aunque est la uncin divina sea fcil liderar a un pueblo, sino que eso
extra hace ms gratificante y ms imperioso el hacerlo, con el aditivo del respaldo
sobrenatural de Dios, lo que hace que los dems reconozcan esa uncin.; Pero el orgullo
ministerial enceguece, nubla los sentidos y nos lleva a un lugar solitario, dejndonos
incapaces de comunicarnos con los dems. Cuando el diablo tent a Jess, apelo al orgullo
ofrecindole poder y autoridad, ms Cristo no se dejo vencer; Nosotros tampoco debemos
dejarnos vencer por el orgullo ministerial, podemos ser grandes en el Seor y reconocer a
otros grandes sin celos, ni envidia, sino con alegra y regocijo, ya que el Reino es
engrandecido y expandido por todos, cada uno con el don que le fue concedido y en el lugar
que fue puesto.
Cada uno segn el don que ha recibido, minstrelo a los otros, como buenos

administradores de la multiforme gracia de Dios. 1Pedro 4:10

Para m lo que separa la gloria, el respaldo de Dios del orgullo, es como un hilo de
coser tan fino y tan dbil, que muchas veces al ser extendido no se ve, ni se percibe con los
sentidos, en otras palabras al extenderlo en el aire se hace invisible, as es la divisin entre
el orgullo y la uncin de Dios; Muchas veces cruzamos esta divisin sin darnos cuenta, es
decir, hacemos, hablamos, pensamos creyendo hacerlo bajo la uncin y respaldo divinos,
pero slo es nuestro orgullo que gobierna las acciones, cegndonos, hacindonos creer que
lo hacemos por y para Dios, pero la realidad es que lo hacemos por y para nosotros mismos.
Cunto dolor acarrea esto a la iglesia muchos se decepcionan, pues esperaban encontrar
un lugar de amor, paz, comunin y aceptacin, pero encuentran orgullo, envidia, pleitos,
contiendas, etc. Y lo ms triste es que quienes padecen esta terrible enfermedad no se dan
cuenta de su condicin, culpan a los dems por no entender, ni compartir su visin.

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_ Conclusin
Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que est entre vosotros, que no
tenga ms alto concepto de s que el que debe tener, sino que piense de s con cordura,
conforme a la medida de fe que Dios reparti a cada uno. Porque de la manera que en
un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma
funcin, as nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los
unos de los otros. Romanos 12:-3-5
Recordemos que Israel como nacin tambin fue orgullosa, en los tiempos de Jess
decan ser ellos solos quienes tenan a Dios y, lo peor, que nadie ms mereca a Dios, por
orgullo crucificaron al hijo de Dios, pues fueron incapaces de reconocer en un humilde
carpintero de Nazaret al Hijo de Dios y libertador de Israel; sus lderes pecaron de orgullo,
ste los ceg, Cristo les dijo que eran guas ciegos que tenan ojos, pero no vean. En
Apocalipsis 3:17 el mensaje a Laodicea nos muestra el orgullo visto por Dios, para El, el
orgulloso es alguien carente, ciego y miserable que necesita ayuda.
Jess se caracteriz por ser un varn humilde, an siendo el Hijo de Dios, estando
rodeado de gloria, todo lo tuvo como menos, humillndose a lo sumo, para rescatarnos de
las garras del pecado, para darnos libertad. Basta ya de orgullo!, basta ya de celos, envidias
y divisiones, sigamos las huellas de Jess Nazareno y encontraremos paz en nuestro interior
y podremos reconocer la uncin de Dios sobre las vidas de nuestros hermanos, pues un
mismo Dios nos ama, un mismo Salvador nos liberta y un mismo Espritu nos gua. El
orgullo destruye, ms Jess vino a dar vida y vida en abundancia. Por tus propias fuerzas no
podrs vencer esta enfermedad, ms Cristo sana y est dispuesto a hacerlo contigo, no
estamos solos en este mundo, l ha prometido estar con nosotros hasta el fin. El remedio
para esta terrible enfermedad es uno solo: Una actitud humilde, primero ante Dios y luego
ante los dems; no debemos tener ms alta estima o concepto de nosotros mismos, sino la
que corresponde: la que Dios tiene de nosotros. Todo aquel que haga algo en la obra del
Seor debe hacerlo con un espritu humilde, con amor y entrega, Jess mismo dijo que
quien quiera ser grande o mayor en el Reino de Dios debe hacerse siervo de los dems. El
orgullo mata el Espritu Santo en el corazn del ser humano, lo enceguece y lo asla.

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_ La Pereza
Perezoso, hasta cundo has de dormir? Cundo te levantars de tu sueo? Proverbios
6:9
En su propia opinin el perezoso es ms sabio

Que siete que sepan aconsejar.

Proverbios 26:16
La pereza es una enfermedad silenciosa, pero muy contagiosa, contagia el espritu
de quienes nos rodean, corroe el alma y al final la deja vaca, sin fuerzas siquiera para orar
y buscar a Dios. Es tanto el cansancio que se apodera de las personas que hasta el menor
esfuerzo es una agona. Esta es una enfermedad que est atacando fuertemente las vidas de
muchos cristianoses que es tan fcil ser indolentes, es tan cmodo quedarse en la banca,
incluso en casa y esperar que otros hagan por nosotros lo que nosotros podemos y debemos
hacer, es tan fcil vivir un evangelio rutinario, sin mayor esfuerzo, esperando que oren por
m, batallen por m; total si tengo una fe dbil, es culpa del pastor, de los lderes, etc. Pues
ellos no hacen lo suficiente por m, Lo s, porque yo he padecido este frajelo, es tan fuerte
su atadura que es casi imposible liberarse por si mismo. Que irona decimos creer y servir
al hacedor de todo lo creado y no somos capaces ni siquiera de levantarnos por nosotros
mismos. Cuntas profecas han quedado en el olvido, slo porque quienes las recibieron se
quedaron esperando que Dios viniera con una varita mgica e hiciera aparecer lo que
prometi; cuando sabemos que l nos manda a esforzarnos, a actuar y confiar en su
respaldo y promesas. Como se dice por ah, en el cementerio yacen los mejores ministerios,
los ms grandes profetas y predicadores: se quedaron slo con la profeca, con el sueo,
con la visin, pues la pereza, esta enfermedad mortal no les permiti levantarse en el
nombre de Jess y vivir lo que Dios les prometi.
Hasta las predicaciones de hoy nos instan a quedarnos quietos, retozando,
recibiendo y exigiendo en muchos casos, las bendiciones que Dios tiene para nuestras
vidas. Creemos que con el menor esfuerzo podemos obtener muchos beneficios:
diezmando, ofrendando generosamente pensamos que Dios nos da lo que pedimos; Orando
rutinariamente pensamos que Dios responde nuestras peticiones. Cuan equivocados
estamos, no hemos entendido que la verdadera fe es accin, que Dios nos llam para
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trabajar, que el obrero es digno de su salario, es decir, hay que trabajar primero para poder
recibir, como dice Proverbios 13:4 El alma del perezoso desea, y nada alcanza; Mas el
alma de los diligentes ser prosperada. La pereza nunca produce xito, especialmente en el
reino de Dios. Solo produce desesperacin, negatividad y destruccin tanto en el sentido
espiritual como en el fsico. Dios nos llama a trabajar. Jess no era perezoso, ni vago.
Tampoco sus discpulos. Cuando Cristo llam y entren a los doce para ser diligentes,
disciplinados; hombres de accin para el Reino.
Una vez habiendo padecido esta enfermedad, se debe mantener alerta el espritu,
pues la recada siempre puede presentarse en tu vida, ms es all donde no se puede permitir
que haga presa de nuestra vida nuevamente, la solucin: activa tu don, ejerce tu ministerio,
no te detengas, sino avanza, avanza, avanzaaunque el agotamiento, las pruebas, los
desafos los veas como enormes muros, como dice la Escritura Contigo desbaratar
ejrcitos, Y con mi Dios asaltar muros..2Samuel 22:30 Dios es vida, accin, su
Espritu te mantendr vivo, avanzando, escalando, resistiendo y ganando. Est en nosotros
no permitir a esta enfermedad avanzar en nuestro organismo y con la ayuda de Dios
podemos mantenerla bajo control, hasta que definitivamente la hayamos erradicado de
nuestro medio; Como individuos y como cuerpo, debemos luchar contra ella,
inyectndonos del espritu Santo, cada da sirviendo como fieles siervos hasta que venga
nuestro Seor y nos halle haciendo como nos mand. Como dice al adagio El ocio es la
madre de todos los vicios, la pereza slo acarrea destruccin, decaimiento y finalmente
muerte espiritual, el antdoto trabajar, activar, vivir. La iglesia perezosa es un mal para la
sociedad, no salva almas, no alumbra las tinieblas y no sazona la tierra. Se puede predicar,
cantar, danzar, hacer beneficios para nosotros mismos, pero eso no significa que no haya
pereza en la iglesia: Irs t a trabajar, o hars como el perezoso que da vueltas y vuelta y
nada hace, slo soar?
Levntate!, t que duermes, levntate! y resplandece, pues el tiempo es corto y an hay
trabajo que hacer.

52

CAPITULO 7
VIVIR COMO DIOS QUIERE QUE VIVAMOS

Esto, pues, digo y requiero en el Seor: que ya no andis como los

otros gentiles Efesios 4:17

53

_LA SANTIFICACION
Porque yo soy Jehov vuestro Dios; vosotros por tanto os santificaris, y seris santos,
porque yo soy santo; Levtico 11:44
Y Josu dijo al pueblo: Santificaos, porque Jehov har maana maravillas entre
vosotros. Josue 3:5
Y todo lo que hagan, de palabra o de obra, hganlo en el nombre del Seor Jess,
dando gracias a Dios el Padre por medio de l. Colosenses 3:17
Una de las primeras cosas que demanda Dios de nosotros es la santificacin, esto es,
apartarse, consagrarse para l. Jess nos dio ejemplo de consagracin, no se enred con los
placeres del mundo, ni se dej dominar por pasiones humanas; la Iglesia, como la novia del
cordero, tambin es llamada a apartarse, a guardarse para su amado, esto es necesario hasta
cierto punto, pues si no cmo haramos la diferencia en el mundo?
Hoy en da es tan difcil ver milagros autnticos, portentosos, ver caminar al
paraltico, ver al ciego recobrar la vista, etc. Es tan difcil que nos excusamos diciendo que
falta fe o que Dios le san espiritualmente. Lo que realmente pasa es que falta santidad,
pues sabemos perfectamente que sin ella nadie ver al Seor y que slo apartndonos para
su servicio lograremos hacer lo que el Maestro hizo, al igual que sus discpulos y
seguidores de antao.
Nuestra es la culpa de que Dios sea menospreciado por el mundo, nuestra es la
responsabilidad de que otros dioses hallan tomado el lugar de nuestro Dios, pues ms
poder muestran los seguidores del mismsimo diablo que la iglesia de Dios. Cuando vemos
al mundo acudir a mdiums, tarotistas, talismanes, amuletos, y cuanto hay que ellos piensen
que les ayudar, es al fin y al cabo que en ellos encuentran, es decir, creen encontrar
respuesta a sus problemas y dificultades, cayendo en las garras mismas de satans, siendo
engaados y hechos ms esclavos de sus secuaces.
Somos responsables de no mostrar la verdadera imagen del Seor, la cual se basa,
no en reglamentos humanos, ni en restricciones absurdas, sino en un espritu de poder y
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potencia que obra milagros, seales y prodigios que realmente transforman y trastornan al
mundo; pero para ello se requiere vivir en santidad, apartados de todo aquello que es
vanidad, deseos de los ojos, deseos de la carne y la vanagloria de la vida, eso no significa
no poder disfrutar de la vida, slo que se disfruta de manera diferente, ms palpable y
natural, sin tanto artificio que engae los sentidos, ni nuble el corazn. La sencillez de la
vida, de la familia, de la compaa, es ms intensa y ms perdurable, as como la intimidad
con Dios.
El mundo trae soledad, no intimidad; compaerismo, no compaa; sensaciones, no
percepciones. Por lo cual nos envuelve en un halo de confusin, de inconstancia y esto
impide percibir e intimar con Dios; la nica va es apartarse, alejarse del ruido, de las
demandas, de las tentaciones y encontrarnos con Dios all en las alturas de un monte, tras el
fuego, el trueno, las nubes que cubren la carnalidad y nos alejan del mundo; all en las
alturas podemos verle de frente, cara a cara, or su voz, ser transformados, llenos de su
gloria, ser receptores de un mensaje al pueblo, al mundo. Trayendo las tablas de los
mandamientos, los deseos de Dios para todos nosotros, como lo hizo Moiss. As como en
el monte de la Transfiguracin, podemos ser testigos de la gloria de Jess, trayendo el
resplandor de esa gloria a quienes necesitan de un salvador, es decir, millones de personas.
Debemos comenzar con nosotros mismos, uno por uno, decidir en el corazn,
proponerse, como se propuso Daniel, no contaminarse con lo que desagrada a Dios, sino
vivir firmemente nuestras convicciones, nuestros principios y valores, sujetndonos a las
leyes divinas primeramente, pues esto traer bendicin sobre nuestras vidas y las vidas de
quienes nos rodean. Hoy en da se han perdido muchos valores importantes: la vida, la
familia, la virginidad, el matrimonio, etc. As como muchos principios: la Honradez, la
honestidad, el respeto, etc. Es ms, se ha sacado a Dios de las escuelas, de los gobiernos,
incluso de nuestros barrios y hogares; creando lamentablemente una generacin que no
conoce a Dios y su Palabra, que no cree y no desea creer en un Cristo resucitado, quien es
el nico camino a la Salvacin, a la plenitud del hombre.

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Cuan lejos est la iglesia de sus inicios, Dios mismo nos insta a volver a las sendas
antiguas, a volver al primer amor. As dijo Jehov: Paraos en los caminos, y mirad, y
preguntad por las sendas antiguas, cul sea el buen camino, y andad por l, y hallaris
descanso para vuestra alma Jeremas 6:16. El mundo se ha introducido a la iglesia y
ha querido, a pretendido gobernarla, an sabiendo que no puede hacerlo; pues es el cuerpo
de Cristo, su novia amada, ms ella misma ha permitido ser seducida, cortejada por el
mundo, total el mundo no tiene tantas exigencias como Jess, o al menos eso demuestra,
debiendo por eso mismo la iglesia pagar un precio muy alto: ser responsable del descrdito
de su Seor y Dios ante el mundo.
Alza tus ojos a las alturas, y ve en qu lugar no te hayas prostituido. Junto a los
caminos te sentabas para ellos como rabe en el desierto, y con tus fornicaciones y con
tu maldad has contaminado la tierra. Jeremas 3:2
Cual novia insensata ha fornicado, duele decirlo, con el mundo, hacindole su
amante, engaando as a su amado y prometido. Como deca al principio, santificarse
significa apartarse, consagrarse, guardarse para S que muchos hijos de Dios estarn de
acuerdo con lo ya expresado, y s que les duele ver esta realidad, pero es necesario
examinarnos a nosotros mismos y volvernos a Dios, quien puede restaurarnos y limpiarnos
de toda maldad, pues la iglesia como cuerpo se ha contaminado, se ha vuelto contra su
Dios, aceptando como mandamiento divino, mandamientos de hombres; convirtiendo la
Gracia de Dios, en gracia barata, tranzando la palabra divina, destruyendo los cimientos de
la iglesia, cimentando doctrinas falsas, erradas. Por qu lo digo?, porque Dios mira el
corazn, no el exterior: que s qu comemos, cmo nos vestimos, etc. Nos har todo eso
hijos del Altsimo? O ser ms bien un corazn contrito y humillado, arrepentimiento y
conversin no son acaso los factores necesarios para recibir a Cristo como Seor y
Salvador?
Adems, con el Ecumenismo, (el movimiento hacia la unidad o la solidaridad en la
vida y la obra cristiana en todo el mundo), que ha tratado de acomodar a Dios a la mente y
designios humanos, siendo todo lo contrario: Dios y sus mandamientos. Su Palabra es la
que nos rige. Para la iglesia ecumnica, lo importante es el fin que se persigue, esa unidad

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de nombre; no importa la doctrina que se practique. Que mentira ms cruel, Acaso tiene
algo que ver la luz con las tinieblas? Dios se relaciona con dolos muertos?, No, verdad?
Acaso Dios bendice el matrimonio homosexual? O no es ms bien aberracin a l. En fin,
cuanto ms podra decir, ms me duele poner, mejor dicho, exponer as a la iglesia cristiana
de hoy.
Seamos sinceros, mientra nosotros como iglesia, como miembros del cuerpo de
Cristo, no nos alejemos de lo que le desagrada a nuestro Dios, no podremos, ni podemos
pretender hipcritamente, ser la novia que Jess viene a buscar. El dice que viene por una
iglesia gloriosa, sin mancha y sin arruga. Si no nos santificamos, es decir, apartamos y
guardamos para l, no podemos convertir, o cambiar al mundo, mucho menos verle a l.

AMEMONOS LOS UNOS A LOS OTROS

Juan. 15:12 Este es mi mandamiento: Que os amis unos a otros, como yo os he amado.
Cuan bonito suena al contarlo, cuan alentador y reconfortante es para el cristiano
repetir este mandamiento, el segundo mandamiento segn Cristo en importancia. Pero cuan
lejos estamos de el, o acaso realmente nos amamos?, amamos al hermano, o hermana de
otra denominacin que no sea la nuestra? Amamos a aquel que ve diferente a nosotros?
Que se expresa diferente? Unos son pentecostales, otros bautistas, otros metodistas, otros
legalista, los otros liberales, los unos carismticos, etc. pero nos amamos, nos soportamos
unos a otros, sobrellevamos las cargas del otro?
Juan. 17:26 Y les he dado a conocer tu nombre, y lo dar a conocer an, para que el
amor con que me has amado, est en ellos, y yo en ellos.
Con cuanta facilidad se divide la iglesia, con cuanta negligencia mutilamos el
cuerpo de Cristo; se enojan los hermanos, se apartan y forman su propia iglesia. Unos son
de Pedro, otros son de Pablo, los otros de Apolos, Pero quien es de Cristo? Quin se
preocupa realmente por las ovejas? Y no digo trasquilarlas, que eso se ve bastante, sino de
vendarlas, de curarlas, de traerlas al redil; es ms importante la construccin de la obra, que
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las personas, sobre todo si esas no aportan econmicamente; como dicen por ah: el pastor
no es carretilla de nadie, para ir a buscarlas Absurda y cruel mentira.
Duele tanto ver a personas heridas, abandonadas por quienes prometieron a Dios
cuidarlas y alimentarlas, hoy en da vale ms el halago, el presente o regalo, que una vida;
las ovejas son un medio de sustento, un modo de engrandecerse en el crculo pastoral, que
una hermosa oportunidad de ser como el Maestro: transformador de

vidas. Cuntos

enfermos del espritu hay, cuantas ovejitas descarriadas, sin pastor; pero en los pulpitos es
tan fcil y efectivo decir que nos amamos, mientras abajo del pulpito apenas saludo al que
no piensa como yo, al que no me sigue, ni me aplaude.
Me pregunto, Cundo comienza esta diferenta?, por qu me es mas fcil hablar
contra mi hermano, que a favor de l?, si Dios no hace acepcin de personas y si yo digo
ser su hija por qu hago diferencias? Por qu la iglesia se atreve a hacer distincin entre
ricos y pobres, entre hombres y mujeres? Por qu an existen estas diferencias, sobre todo
en nuestros pueblos y comunas? An hoy, la mujer es considerada por muchos ungidos
como un ser inferior, sin derecho a llamado o ministerio. Olvidndose que Dios hace como
quiere y con quien l quiere. Qu decir de aquellos que tienen un poco ms de dinero, no
hablo de personas decentes y sencillas que poseen dinero, sino de aquellos que lo utilizan
para aplacar su conciencia, escalar posiciones y controlar la iglesia, a sus lideres
principalmente (con regalos, ofrendas generosas, etc.) queriendo manipularles a su
conveniencia o favor, llegando a ser en algunos casos y lugares, quienes dirigen la iglesia y
al pastor de ella.
Romanos 12:9-10 El amor sea sin fingimiento. Aborreced lo malo, seguid lo bueno
Amaos los unos a los otros con amor fraternal; en cuanto a honra, prefirindoos los
unos a los otros..
Jess am a todas las personas: judos, samaritanos, siriofenicios, etc. Jams se neg
s escucharlas, ni a ayudarlas, sino que se dio a ellas; su amor fue incondicional, no sujeto a
circunstancias, ni a posicin, ms bien fue un amor genuino, sacrificial, y eso mismo
demanda de quienes quisieran seguirle y servirle. La iglesia primitiva tampoco hizo
diferencias, vemos a Pablo predicando a los gentiles, amndoles y cuidndoles
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diligentemente. El propio Dios derram su Espritu sobre judos y gentiles, como Cornelio,
sin hacer diferencias. Cristo muri por toda la humanidad, qu decir de Dios. Porque de
tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel
que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Juan 3:16
Si pudiramos reflejar el carcter de Cristo en nosotros, por medio del Espritu
Santo en nuestras vidas, brotara el fruto del Espritu, es decir, el amor y las virtudes que le
acompaan: paz, gozo, paciencia, benignidad, templanza, fe, bondad y mansedumbre, as
nos resultara fcil amarnos los unos a los otros, tolerar y comprender al que piensa
diferente a m; sentiramos un vivo celo por quienes se pierden y por aquellos que se han
alejado de Dios. Dios no nos desampara, Jess no nos encomend algo imposible, sino que
envi al Consolador, quien nos guiara y nos enseara todas las cosas y por sobre todo nos
enseara a amarnos tal y como somos, con nuestros defectos y virtudes, preocupndonos
por el prjimo y siendo puente para que otros pasen y crezcan en el Seor.
Iglesia, amar no es un sentimiento ms, sino una decisin; Amar no es difcil, lo
difcil es dejarnos amar primeramente, pues ni nosotros nos amamos como deberamos;
ms existe uno que nos am demasiado, que incluso dio su vida por nosotros, si aceptamos
ese amor incondicional, sin autocastigarnos, ni autocompadecernos, entonces aprenderemos
a amar y a ser amados. Dios es amor, y si no amamos es por que no le hemos conocido, y
su amor no est en nosotros. Hacindonos mentirosos, pues decimos amar a Cristo, pero no
amamos a nuestros hermanos.
El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor. 1Juan 4:8
Y nosotros hemos conocido y credo el amor que Dios tiene para con nosotros.
Dios es amor; y el que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en l. 1Juan
4:16

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EL PERDON
Salmos.103:12 Cuanto est lejos el oriente del occidente, Hizo alejar de nosotros
nuestras rebeliones.
aade: Y nunca ms me acordar de sus pecados y transgresiones. Pues donde hay
remisin de stos, no hay ms ofrenda por el pecado. Hebreo 10:17-18
El perdn es el acto deliberado de pasar completamente por alto una ofensa, como si
nunca hubiese existido. Es una decisin, no una emocin. Vivimos por fe, no por nuestros
sentimientos, ni nuestras emociones, as que el perdn tiene que ser dado y ser recibido por
fe. Nunca olvidemos que Dios nos a amado y atravs de ese amor nos a perdonado, ha
borrado todas nuestras transgresiones, la sangre de su amado y precioso hijo nos justific;
el perdn por lo tanto es la manifestacin de ese amor divino, externo a nosotros, pero parte
nuestra al mismo tiempo; Y es a travs de este mismo amor divino que El ha puesto en
nosotros que podemos perdonar a otros por lo tanto no debemos olvidar que perdonando,
Dios nos perdona

_PERDONANDO A OTROS
Mateo 6:14 Porque si perdonis a los hombres sus ofensas, os perdonar tambin
a vosotros vuestro Padre celestial; mas si no perdonis a los hombres sus ofensas,
tampoco vuestro Padre os perdonar vuestras ofensas.
Entonces se le acerc Pedro y le dijo: Seor, cuntas veces perdonar a mi
hermano que peque contra m? Hasta siete? Jess le dijo: No te digo hasta siete, sino
aun hasta setenta veces siete. Mateo 18:21-22
Jess respondi que debemos perdonar cuantas veces sea necesario hacerlo, simple
y claro, verdad?

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_PERDONANDONOS A NOSOTROS MISMOS

Debemos perdonarnos nosotros mismos, si creemos en Dios, si nos arrepentimos y
aceptamos a Jess como nuestro Salvador y Seor, si hemos entendido que l ha perdonado
todos, todos nuestros pecados y nos ha hecho nuevas criaturasRomanoos 4:8
Bienaventurado el varn a quien el Seor no inculpa de pecado.
Por qu, entonces, nos cuesta perdonarnos nosotros mismos? Pues seguimos
recordando y acusndonos de pecados olvidados, torturndonos cada vez que fallamos,
alejndonos de Dios por considerarnos indignos de su amor porque fallamos
(pecamos),pero olvidamos que si nos arrepentimos y confesamos nuestro pecado, abogado
tenemos, a Jess nuestro redentor, y l nos ve como somos: falibles, indefensos, dbiles en
la carne. Ponemos odos al diablo, nuestro adversario y acusador, padre de mentira. Tanto
nos ama Dios y el Hijo, que no importa lo que hagamos, con tal de arrepentirnos
sinceramente, jams lograr nuestro pecado apartarnos de su amor. Pablo dijo que nada
podra apartarnos del amor de Jess, ni an la muerte. Hagas lo que hagas, si hay dolor y
arrepentimiento en tu corazn, Dios no te desamparar. Aceptando este hecho recibimos la
paz que Jess prometi y podremos entonces perdonar a quienes nos ofenden, as Dios nos
perdonar a nosotros, como vemos es un crculo: el perdn de Dios, trae perdn a nuestras
vidas, aceptando ese perdn, podemos perdonar a quienes nos ofenden, perdonando y
perdonndonos Dios nos perdona.
A veces el perdn es algo realmente difcil: qu decir de aquel que te ultraj, te
dej, que te golpeo, que te lastim grandemente; de aquel que arrebat la vida de un ser
querido, que traicion esas promesas de amor y fidelidad? Son heridas muy profundas, que
muchas veces marcan las vidas de quienes las reciben, aunque pase el tiempo, an esas
heridas duelen. Cuantos han tratado de calmar ese dolor tratando de quitarse la vida y
algunos hasta lo han logrado, truncando una vida llena de promesas y bendiciones. Pero la
verdad, slo quien ha experimentado una herida as, sabe cunto dolor causa y cun difcil
es perdonar si no se tiene a Dios en el corazn. A veces apelamos a la justicia humana, con
su ya predecible resultado: ms dolor y desengao. Muchos hay en la iglesia de Cristo que
no han podido experimentar los beneficios del perdn, y no es de culparles, pues slo Dios

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conoce el corazn y la profundidad de la herida. Otros hay que sus heridas han cicatrizado,
pero an producen dolor. Perdonar se hace entonces una necesidad para el herido, pues as
y slo as podr vivir mejor y experimentar la paz que trae el perdn.
Sabes, no es algo imposible, slo debes decirle a Dios lo que realmente sientes: sea
rabia, ira, tristeza, angustia, desilusin, etc. Si es necesario gritar, grita. Dios no se enoja,
slo desea liberarte, sacar la pus de esa herida y todos sabemos que cuando una herida se
infecta, duele al curarla. Primero te culpars t, eso te har creer el enemigo, que fue tu
culpa; despus te proyectars en los dems, incluso a Dios, no te preocupes, Dios sabe lo
que est pasando en tu interior: eso se llama sanidad interior. Si no puedes hablar
directamente con la persona causante de tu herida, puedes valerte de un sustituto: una
persona de confianza, madura espiritualmente, es recomendable tu pastor o pastora;
tambin puedes valerte de una carta dirigida a esa persona, o simplemente una oracin
extensa y franca con Dios, no olvides decir, o escribir, todo lo que has sentido, cmo ha
afectado tu vida, cmo te ha lastimado. Despus vendr la calma, y por ltimo al descanso
en brazos de tu Seor, quien ha vivido el proceso contigo. Logrars descanso para tu alma y
que esa herida cierre definitivamente; si no puedes hacerlo, no te preocupes, a su tiempo
Dios te sanar, pues unos necesitan ms tiempo que otros para sanar sus heridas. Ms sabe
Dios que tu intencin es perdonar y seguir adelante.
Con Dios no es tan difcil, pues l no nos da ms carga de la que podamos llevar. La
iglesia necesita perdonarse y perdonar, slo as podremos avanzar y podremos ayudar a
otros a perdonarse y perdonar. Si Dios pudo perdonarnos, nosotros debemos perdonar
tambin a nuestros semejantes.
1Pedro 4:8 Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor cubrir
multitud de pecados.

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CONCLUSIN
Al iniciar este libro o viaje hice referencia a la ordenanza que recib, siendo sincera
conmigo y con ustedes, ha sido muy difcil y extenuante el transcribir en un papel lo que
Dios ha puesto en mi corazn y en mi mente, pues no quiero que sean slo palabras, ni una
exposicin ms, sino que he querido ser fiel y obediente a Dios, y sobre todo a Jess el
novio que espera ansioso por su amada. Tanto se ha escrito y se ha predicado de la Iglesia,
que quizs pareciera que este libro est dems, pero creo firmemente que es salido del
corazn de Dios para estos tiempos para su amada es un mensaje urgente es un
ruego a volvernos a l es una convocatoria que hace a los suyos es su amor expresado
en un ruego, si un ruego divino a su noviaes Cristo buscando a su amada es Dios
mismo preguntando DNDE ESTA LA NOVIA DEL CORDERO?... l la busca
desesperadamente, le urge encontrarla, el tiempo es corto,..
Al buscar en las paginas sagradas lo que Dios dice con respecto a la iglesia, la
amada novia del cordero celestial, he aprendido mucho y realmente debo reconocer que an
falta mucho que aprender y hacer como Iglesia, en especial en nuestra tierra, en nuestra
comunidad, ya que es necesario que la verdadera, la nica escogida de Dios se disponga y
prepare el camino a su amado y Seor basta de auto engaarnos, y decir que no debemos
juzgar, que Dios juzgara a cada un a su tiempo es verdadero, pero l nos ha dado el
discernimiento para reconocer los tiempos y los peligros que asechan a su pueblo con
ocultar el rostro y ser impvidos e indiferentes, no haremos mas que amontonar ascuas de
fuego sobre nosotros mismos y sobre nuestra generacin, es hora de levantarse, de
arrepentirse de corazn y dar frutos de ese arrepentimiento, es tiempo de limpiarnos,
consagrarnos y mostrar al mundo perdido y confundido, que Dios es real, nico y poderoso.
El desgano, la brujera, el satanismo, la apata, el inconformismo, incluso el ateismo
se estn apoderando de las mentes de millones, la indiferencia ante Dios y su Cristo, (pues
no puedo llamarla espiritual ya que la bsqueda de lo espiritual se ha desvirtuado y
tergiversado), cada da es mas grande y profunda, dejando un vaco muy hondo en el ser
humano y nosotros peleamos por cosas vanas e insignificantes, que estupidez mas
grande: miles se pierden y nosotros como si nada, pero somos hijos de Dios, somos la
iglesia que ir al encuentro del Rey en los cielos, que ignorantes y pretenciosos nos hemos
vuelto. Nuestra ignorancia y nuestro orgullo se hacen manifiestos Acaso no tenemos las
fuerzas para levantarnos y rogar al Altsimo su perdn y su restauracin?
Se habla de un ltimo avivamiento, de un reavivamiento en su iglesia, general,
nico, significativo y poderoso, pero no puede haber un Avivamiento, sino hay
Restauracin, y Dios no nos puede restaurar si antes no nos arrepentimos de todos nuestros
pecados, personales y colectivos; Recuerden dije al inicio que la Iglesia somos todos,
individual y colectivamente. Bueno, les tengo noticias, malas noticias hemos fallado
colectivamente, tanto que hemos denigrado el nombre de nuestros Seor y Redentor, hemos
manchado nuestras vestiduras, hemos tranzado su Palabra, hemos fornicado con el mundo y
satans debemos hacernos responsable de la parte que nos toca: sea indiferencia ante el
estado general de la iglesia o sea nuestro vil comportamiento, no importa, somos culpables
ante Dios, me dirn que no es as, pero, recuerden somos Un pueblo, Un cuerpo, es decir, lo
que haga uno solo repercute y afecta a todos los demsslo cabe una sola cosa por
hacerarrepentirnos y pedir e implorar perdn :Dios Perdnanos, te lo suplicamos!,
somos tan contumaces que no nos damos cuenta, estamos ciegos, y lo peor guiamos a
otros ciegos al abismo espiritual.
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Si se dieron cuenta, iniciamos este viaje viendo e identificando a la novia, lo que

ella es y el rol que desempea luego la comparamos con la iglesia actual, aquella
usurpadora que se llama a si misma la novia del cordero, por lo cual llegamos a
preguntarnos si realmente Cristo est rigiendo su iglesia, y fijamos nuestra mirada en los
ministerios modernos Dndonos cuenta a la luz de ese examen que Dios est
demandando el cambio, individual y colectivo de su iglesia, de su amaday vimos gracias
a Dios, que an hay esperanza y que las ovejas s oyen a su pastorluego nos
interiorizamos ms an, lemos una reflexin dada por Dios y echamos un vistazo al
cristiano de hoy, al cristiano moderno detenindonos un poco en el liderazgo desviado
versus el liderazgo dado por Dios y algunos de sus aspectos o virtudesAdems
conocimos algunas enfermedades graves y contagiosas del cristiano, tales como la
hipocresa, el orgullo, tanto personal como ministerial, y la pereza destructora para
finalmente detenernos en el aprender a vivir como Dios quiere que vivamos, esto es en
santificacin, en amor y en perdn.
Cada vez nos fuimos ms a lo intimo, a lo individual, pues reitero: somos iglesia
colectiva y personalmente si queremos cambiar el mundo, impactar la sociedad, trastocar
los tiempos, es necesario comenzar por nosotros mismos, slo as cambiaremos e
impactaremos al resto HERMANO, HERMANA deseo lanzarte un reto, un desafo, pues
Dios ama y busca gente de desafos, de propsitos, ATREVETE A HACER LA
DIFERENCIAS la Amada que tanto desea Dios, que tanto espera Jess ven nete a
otros muchos que se esfuerzan por cumplir y vivir la Palabra.
Antes de despedirnos, quisiera agradecerte por llegar hasta aqu, eso significa que
tiene hambre de Dios, que anhelas algo ms que te saque de la rutina, de la inercia, espero y
ruego al altsimo que su fuego haya prendido tu corazn y te impulse a la gloria, es decir a
su preciosa presencia y su majestuosa uncin VAMOR T ERES LA NOVIA DEL
CORDEROLEVANTATE RESPLANDECE tu amado viene por ti ya viene la
hora de la recompensa, no olvides que nos nacer el Sol de justicia trayendo en sus alas
Salvacin, y saldremos y saltaremos como becerros de la manada. S que tienes
insatisfaccin, pero puedes cambiar tu vida, tu hogar, tu generacin slo cree y lo
harsquisiera pedirte que te unas a mi clamor: Y el Espritu y la Esposa dicen: Ven. Y
el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la
vida gratuitamente. Apocalipsis 22:17

Ciertamente vengo en breve. Amn; s, ven, Seor Jess.

Tu amada te aguarda, te ama y se ha guardado para ti

Muchas bendiciones, me despido con mucho cario y agradecimiento, ya que

compartimos un viaje muy importante e intimo ahora cada uno seguir su propio camino:
Dios te acompae y te utilice grandemente recuerda T Y YO SOMOS LA IGLESIA,
LA AMADALA NOVIA DEL CORDERO.
Y si nos encontramos en los caminos de Dios, por favor comntame qu signific
este viaje para ti, pues para mi fue muy hermoso, pues iba contigo
Con cario Yeannette Senn

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