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turismo Q
En portada y esta página, fotografías del Palacio de Bellas Artes, ciudad de México, D.F., 2009; Fotos: Rafael García Sánchez.
comentario
Miguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo y Costilla Gallaga
Mandarte y Villaseñor, mejor conocido en la historia de México
como Miguel Hidalgo, es por antonomasia el personaje de la
Independencia Mexicana. Por esta razón, presentamos en este
número una interesante aportación que comparte para Quórum
desde Veracruz el Mtro. Edwin Corona y Cepeda, a quien
saludamos con aprecio.
Miguel Hidalgo fue el hombre en quien recayó la enorme
responsabilidad histórica de iniciar, contra viento, marea y más
viento, aquella titánica empresa que, vista desde otra época, la
nuestra por ejemplo, parece cosa simple y sencilla, pero que sin
embargo es probable que ni siquiera nos imaginemos a qué
situaciones se tuvieron que enfrentar aquel grupo de valerosos
personajes que iniciaron junto con Hidalgo el movimiento social
de la Independencia Mexicana.
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Con la colaboración que hoy presentamos Excomunión de
Hidalgo (¿un documento ‘prohibido’?), conoceremos una
página más en la Historia de Hidalgo (y de México).
Por otra parte, dedicamos nuestra portada al regio Palacio
de Bellas Artes, en la capital del país, uno de los pocos
legados materiales -con calidad- de Porfirio de la Santa
Cruz Díaz Mori. Muchas veces pasamos hasta con cierta
indiferencia frente a nuestros magníficos monumentos y
palacios, sin siquiera saber admirar toda la belleza que
encierra, interior y exteriormente; y menos aún sin imaginar
todo el trabajo que debieron haber generado en su
momento. Ojalá y sea del agrado este material gráfico que
presentamos con mucho gusto para todos los gentiles
lectores de Quórum.
el director
ARTÍCULO

LOS BILIMBIQUES EN TLAXCALA

Por: Ricardo Abdó Bejos(*)
ricardoabdo140@hotmail.com

LOS HECHOS que enmarca la

historia de México en el periodo
revolucionario no se sustraen a una
verdadera crisis económica. No es de
extrañarse que los campos, fábricas,
comercios, minas, etc., se vieran
severamente afectadas ya que el
costo de una guerra intestina es muy
alto, tanto en vidas, como en el
aspecto económico, y qué decir del el
sufrimiento físico y moral que contraen
las matanzas y asedios que resultan
de este tipo de desgracias.

Sin menoscabar los dichos dolores de carácter moral nos
ocuparemos un poco del problema económico que acaecía a
nuestro país en esos momentos.
Madero tomo posesión de la Presidencia de la
República el 6 de Noviembre de 1911, y duraría en el poder
hasta Febrero de 1913 fecha en la que fue asesinado
arteramente por las órdenes del Gral. Victoriano Huerta,
hecho que sirvió de epílogo a la Decena Trágica. A su
muerte se adueñó del Poder Ejecutivo el ya citado Gral.
Huerta, teniendo serios problemas para sostener por la
fuerza su Gobierno.
Para poder atenuar los graves problemas de
moneda circulante, poder pagar a sus tropas y solventar los
gastos más apremiantes, decidió dar curso forzoso y poder
ilimitado de emisión de billetes a los bancos particulares.
Publicó un decreto el 5 de Noviembre de 1913 con lo cual se
inicia en México las emisiones de papel moneda sin ningún
respaldo metálico o de cualquier otro tipo.
Huerta no pensaba restaurar el orden porfirista, sino
instalar un régimen que disciplinara a todos los mexicanos.
El militarismo fue la nota sobresaliente de su poder. Se
militarizó a todas las clases sociales sin distinción de
edades; los mismos niños de escuelas primarias recibieron
instrucción militar. Nada bastó para pelear contra los frentes
existentes, la revolución constitucionalista en el norte y el
reducto zapatista en el sur. Hubo de recurrir a una leva
generalizada, el ejército pasó de cincuenta mil hombres a
doscientos cincuenta mil, por tanto las fábricas y el campo
quedaron sin brazos. Estas medidas, aunadas al aluengo de
los conflictos bélicos que se suscitaron agravaron el hambre
y las enfermedades.
En lugar de patrocinar las elecciones de Félix Díaz,
Huerta se deshizo de él enviándolo de embajador al Japón,
hecho con el que demostró sus verdaderas intenciones de
quedarse en el Poder. Con habilidad logro mantenerse 17
meses en la Presidencia, a costa de un sin número de
vidas, el hambre y las necesidad del pueblo.
El desconocimiento de la legitimidad de este
gobierno pueril, así como la retención por parte del público
de la moneda de oro y de plata que tenían un valor
intrínseco, aunada a la situación ruinosa en la que se
encontraban los bancos emisores de la época, dio como
resultado la escasez de instrumentos de pago, por lo cual
las facciones revolucionarias así como algunas
instituciones privadas decidieron hacer emisiones de papel
moneda.
A Venustiano Carranza, gobernador del Estado de
Coahuila, debemos la primer puesta en circulación de
billete revolucionario: con objeto de subsanar su falta de
recursos, recurrió al la emisión directa de papel moneda.
Estos billetes se les conoce como el “Papel de Moncloba”
por los historiadores y como los “Lechugones” por el
pueblo. Fue autorizada el 26 de abril de 1913 y puesta a
circular en mayo de ese año. Esta emisión forzosa, bajo
pena de cárcel para quien la rechazara, se convirtió en
préstamo forzoso para el país.
A esta primera emisión siguieron muchas otras,
como la de la “La Tesorería General del Estado de
Chihuahua” que ostentaba el nombre de Francisco Villa,
“La del Ejercito del Noreste” comandado por el Gral. Álvaro
Obregón y los raros y escasos billetes del Ejercito
Liberador de Guerrero comandado por Emiliano Zapata,
entre otros.

3
 Estas emisiones revolucionarias
fueron impresas de manera muy sencilla y en
cualquier imprenta disponible, por lo que
fueron muy frecuentes sus falsificaciones, si a
esto agregamos que no tenían ningún
respaldo y que se hacían en grandes
cantidades para pagar a las tropas y solventar
gastos bélicos de cada facción revolucionaria,
podemos deducir que solo eran válidas
mientras la facción que ocupaba la plaza las
circulaba.

Al periodo de emisiones de esta

índole se le conoce con el nombre de “La
danza de los Millones” y a la gente le dio por
llamar a estos billetes “BILIMBIQUES”. Se
desconoce el origen del término. La versión
mas aceptable a mi juicio, es la que publicó en
el boletín de la Sociedad Numismática de
México el connotado numismático e
historiador el Sr. Jesús Abalos; nos narra que
en la mina The Green de la Compañía The
Cananea Cooper, Co., trabajaba un pagador
de nombre William Week. Que acostumbraba
extender de vales o cheques a los mineros
que requerían de un préstamo mientras
llegaba el día de pago, estos documentos
eran aceptables como instrumentos de pago o
mejor dicho como efectivo en los comercios
establecidos a la vera de las instalaciones de
dicha compañía. Como sabemos el nombre
coloquial de William es Billy y quizá la “W” de
Weeks la pronunciaban como en el idioma
alemán con el sonido de la letra “V” o por la
dificultad de pronunciación del apellido quedo
como “Biques”. Así fue como quedó según
algunos estudiosos el nombre de bilimbiques,
término que se generalizo para todo dinero o
instrumento de pago que no tuviera ni valor ni
respaldo.
“los mismos niños de escuelas primarias recibieron instrucción militar”
Fotografía: archivo Quórum

El Estado de Tlaxcala no se sustrajo a los estragos que hicieron las emisiones revolucionarias del “Gobierno Provisional
de México” emitido por Carranza en 1914. De la época también se conocen en el medio del coleccionismo de billetes unos raros
ejemplares que supuestamente fueron emitidos en el Distrito de Morelos, muy probablemente por el propio Distrito y solo con
aceptación en el territorio de este mismo. Se han encontrado en denominaciones o valor facial de 5, 20 y 50 centavos. Por último
mencionare que se hizo una pequeña emisión del municipio de Tlaxcala capital de papal moneda de 5,10 y 20 centavos.

La mayoría de las emisiones privadas terminaron por la falta de aceptación del público y las de los bancos fueron
desapareciendo por la quiebra de estas instituciones, ya que al huir Victoriano Huerta a mediados de 1915, dejo a estas
instituciones comprometidas a respaldar las emisiones de billetes conforme a la ley.
(*) Miembro activo de la Sociedad de Geografía, Historia, Estadística y Literatura de Tlaxcala, A.C.
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ARTÍCULO
EXCOMUNIÓN DE HIDALGO
Por: Edwin Corona y Cepeda
edwin_coronaII@hotmail.com

Al transcribir en esta Reflexión el Decreto de Excomunión del

Cura Hidalgo, no pretendo desmentir a aquellos que aseguran
que esto no es verdad y que soslayan los lóbregos
pensamientos, no borrados aún, de la mente de infinitos
clérigos y clericales que sueñan con el restablecimiento de
sus canonjías coloniales.

DECRETO EXCOMULGATORIO DEL CURA HIDALGO.

A finales del Siglo XVIII y principios del XIX, en la
Nueva España, como en otras regiones del Continente
Americano, ser de ideas liberales no solo era pecado, sino
crimen de lesa majestad. Miranda, Hidalgo, Allende, Bolívar,
Morelos, Mina y otros muchos regaron, con su sangre la tierra
americana que les vio nacer, luchando por su independencia.

En la actualidad, para la mayoría de las personas el

acto de la excomunión no representa gran cosa, pero, para un
anciano, tonsurado y creyente sacerdote como lo fue Don
Miguel Hidalgo y Costilla la sentencia emitida por los
representantes del Santo Tribunal de la Inquisición y el
ceremonial de Degradación Eclesiástica – que confirma la
aseveración de que, aunque se haya confesado, fue
excomulgado- llevado a cabo el 29 de julio en una de las
salas del Hospital Real de Chihuahua y del que poco o casi
nada se ha hablado y mucho menos escrito, consistente en
raspar la corona y la yema de los dedos índice y pulgar de
ambas manos para suprimir la potestad de bautizar y
proporcionar los santos oleos, otorgados en su unción de
sacerdote, debe de haber pesado terriblemente, no solo en la
conciencia, sino en el corazón de quien ejerció su vocación de
hombre libre por toda su vida.
Basta con leer el texto de la Excomunión de Hidalgo
para que en él encontremos nuevos bríos y energías para
combatir la intolerancia y el fanatismo religioso, tan presente
ahora en nuestras “autoridades” que no vacilan en mostrarlo a Miguel Hidalgo, Museo de Cera, ciudad de México. Foto: archivo Quórum
la ciudadanía en sus acciones y palabras. He aquí el
contenido del: lo secuestramos, para que pueda ser Atormentado
Decreto Excomulgatorio. Eternamente por Indecibles Sufrimientos juntamente con
Por autoridad del Dios Omnipotente, Padre, el Hijo y el Dathán y Abirán ¡vete de nosotros porque no queremos
Espíritu Santo; y de los santos cánones, y de la inmaculada ninguno de tus caminos!. Y así como el fuego es
Virgen María, madre nodriza de nuestro Salvador; y de las extinguido por el agua, que se aparte de él la luz para
virtudes celestiales, ángeles; arcángeles, trono, demonios, siempre jamás. Que el Hijo, quien murió por nosotros lo
papas; querubines y serafines; de todos los santos patriarcas, maldiga. Que el Espíritu Santo que nos fue dado a
y profetas; y de los apóstoles y evangelistas, y de los santos nosotros lo maldiga. Que la Santa Cruz de la cual Cristo,
inocentes, quienes a la vista del Santo Cordero se encuentran por nuestra salvación ascendió triunfante sobre sus
dignos de cantar la nueva canción, y de los santos mártires y enemigos, lo maldiga. Que San Miguel, el abogado de los
santos confesores, y de las santas vírgenes, y de los santos santos, lo maldiga. Que todos los ángeles y arcángeles;
juntamente con todos los santos y electos de Dios; Sea los principados y las potestades y todos los ejércitos
condenado Miguel Hidalgo y Costilla, ex cura del pueblo de celestiales lo maldigan. Que San Juan, precursor, y San
Dolores. Lo excomulgamos y anatematizamos, y de los Pablo; y San Juan el Bautista; y San Andrés y todos los
umbrales de la iglesia del Todopoderoso Dios, demás apóstoles de Cristo juntos lo maldigan.
 

5

Y que el resto de sus discípulos y los cuatro evangelistas,
quienes por su predicación convirtieron al mundo universal, y
la santa y admirable compañía de mártires y confesores;
quienes por su santa obra se encuentran aceptables al Dios
Omnipotente lo maldigan. Que el Cristo de la Santa Virgen lo
condene. Que todos los Santos, desde el principio del mundo y
de todas las edades, que se encuentran ser los amados de
Dios, lo condenen y que cielos y tierra y todas las cosas que
hay en ellos lo condenen.
Sea condenado Miguel Hidalgo y Costilla en donde quiera que
esté, en la casa o en el campo, en el camino o en las veredas,
en los bosques y en el agua, y aún en la Iglesia. Que sea
maldito en la vida y en la muerte , en el comer y en el beber,
en el ayuno y en la sed, en el dormitar y en el dormir, en la
vigilia y andando; estando de pie o sentado, estando acostado
o andando, mingiendo o cantando y en toda sangría, Que sea
maldito en la corona de su cabeza y en sus sienes, en su frente
y en sus oídos, en sus cejas y en sus mejillas, en sus quijadas y
en sus narices, en sus dientes anteriores y en sus molares, en
sus labios y en su garganta, en sus hombros y en sus muñecas,
en sus brazos, en sus manos y en sus dedos, Que sea condenado
en su venas, en sus muslos, en sus caderas, en sus rodillas, en
sus piernas, pies y las uñas de sus pies. Que sea maldito en
todas las junturas y articulaciones de su cuerpo. Desde arriba
de su cabeza hasta la planta de sus pies, que no haya nada
bueno en él. Que el hijo de Dios viviente con toda la gloria de
su majestad lo maldiga y que el cielo, con todos los poderes
que en él se mueven, se levante contra él. Que lo maldigan y
lo condenen.
¡Amén! ¡Así sea! ¡Amén!
Abad y Queipo. El Obispo. (Rúbrica)
****
Al transcribir a continuación la Pastoral que dirigió a su
diócesis el Obispo Manuel Abad y Queipo, el 30 de
septiembre de 1810 pretendo hacer que reflexionemos sobre
los sucesos acaecidos durante los primeros tenebrosos días
del primer cuarto del siglo XIX, no borrados del todo en la
mente de los actuales conservadores y gran parte de curas y
“funcionarios” incrustados en el presupuesto del gobierno
federal.
PASTORAL.
“Mi amada grey, porción selecta de la Nueva España, pueblo
agricultor e industrioso, pueblo generosamente leal y
obediente, pueblo, el más pío y religioso ¿Quien ha
conturbado tu sosiego, ti virtud y tu lealtad?, ¿Quién te ha
precipitado a violar las leyes divinas y humanas con ultraje de
la religión y de la sociedad, perturbando el orden público y
persiguiendo, inicuamente, a tus conciudadanos
inocentes?¿Quien te ha puesto las armas en la mano para
destruir a tus hermanos y para que estos te destruyan?
¿Quién ha excitado en tu seno la discordia y la anarquía, el
mayor de todos los males que pueden recaer sobre nosotros?  
6
¡Ah! ¿Quién podría imaginarlo’. El Cura de Dolores y tres
o cuatro oficiales del Regimiento de la Reina que por su
calidad, su educación y profesión, debían derramar la
última gota de su sangre por libertarnos de los crímenes y
desgracias que en ellos mismos os han precipitado. 
Son unos impostores sacrílegos y calumniadores, inicuos,
que por efecto de una pasión violenta (cuya causa ignoro)
abandonaron la sabiduría, la virtud y la religión; y como
dice el Espíritu Santo en el texto que se propone al
principio, no solo tendrán la desgracia de ignorar lo que
les conviene, sino que dejarán a la posteridad una
memoria execrable de sus crímenes. Ellos son los más
crueles enemigos de la Patria, verdaderamente
parricidas, que intentan poner en insurrección la masa
general del pueblo, que en el momento en que llega a
desconocer el freno de las leyes, todo lo emprende y
destruye, y todo es abrasado en el foco de una espantosa
anarquía.
El Cura Hidalgo no puede alterar, ni la fuerza, ni la
santidad de las leyes de nuestro Creador y Redentor: Él
será un seductor como Mahoma, que sin negar la ley
escrita, ni la ley de gracia, engaño a la mitad del mundo,
haciéndole creer que alteradas por los judíos y por los
cristianos, se deben entender y practicar en la forma que
él propuso en su Alcorán. Así, pues, este nuevo seductor,
conduciéndoos a la violencia de las leyes divinas por la
rebelión, por el robo y latrocinio, por la opresión de los
inocentes, por el desamparo y ruina de sus mujeres, de
sus hijos y de sus familias y por la infracción de la
inmunidad personal del clero, tratando de persuadiros que
con estos crímenes sostenéis la religión y honráis a
nuestra madre de Guadalupe, es todavía más sacrílego,
más insolente y temerario que Mahoma.
Por esta razón y por haber quebrantado el juramento de
fidelidad a nuestro soberano y al gobierno que lo
representa, lo declararé a él y sus secuaces los referidos
oficiales del Regimiento de la Reina, Allende, Aldama y
Abasolo y a cualquiera otro que tenga igual participio en
los expresados crímenes, sacrilegios, perjuros e incursos
en la excomunión que fulminó la iglesia contra los
infractores de la inmunidad personal de sus ministros en
mi edicto del 24 del corriente, por cuyo edicto los declaré
públicos excomulgados vitandos y prohibí a todos los
habitantes de este obispado el que les den,
voluntariamente ningún favor ni auxilio, bajo la pena de
excomunión mayor en que, incurrirán todos los
contraventores; y bajo de la misma pena exhorté a todos
los que tiene la desgracia de militar en sus banderas y de
cómplices de sus crímenes, que se restituyan a sus
hogares y abandonen a aquellos sediciosos dentro del
tercer día. 
 
 

     
   
Sabed que estáis en pecado  
mortal habitual y en estado  
de perdición eterna, que sois  
reos de lesa majestad,  
divina y humana, de todos  
los robos, opresiones, daños  
 
y perjuicios que se ha
 
causado de resultas del
 
proyecto criminal del Cura
Hidalgo y sus secuaces, y lo
seréis de cuantos se
cometan, porque sois la
causa instrumental, la fuerza
y el apoyo con que se han
cometido y con que se
sostienen. Estáis en estado
de guerra con nuestros
conciudadanos, de matarlos
y de ser muertos por ellos.

Habéis dado principio al

desorden y a la anarquía,
que si Dios nos
desamparase, y no se
tuviese por la fidelidad del
pueblo, a quienes no ha
llegado el contagio, y por las
sabias y enérgicas medidas
que está tomando el
gobierno; incendiaría toda la
Nueva España, como luego
demostraré.

Si morís impenitentes en
este estado, vuestras almas
serán destinadas a las
penas eternas del infierno y
vuestros cuerpos, privados
de sepultura eclesiástica,
servirán de pasto a los
perros y a las aves.

Incurriréis en la indignación
y execración de los demás
hombres: Y dejareis sobre la
Tierra, como el Cura Hidalgo
y sus secuaces, una
memoria abominable”.

Q   
Fragmento del “retablo de la Independencia”, de Juan O’Gorman; Museo Nacional
  de Historia, Chapultepec, ciudad de México. Fotografía: Archivo Quórum.
 

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HISTORIA
LITOGRAFÍAS HISTÓRICAS. SEGUNDA LLAMADA.
Quórum
Julia Capuleto.- Fue la infortunada amante de Romeo, la dulce
y encantadora amante del personaje de Shakespeare. La obra
litográfica que hoy presentamos, fue pintada por Berta Sieck en
Munich, Capital de Baviera. Ninguna de las innumerables
creaciones de Shakespeare ha servido tantas veces de modelo
a los artistas como aquella hermosa figura, hija de la casa
Capuleto. Esta obra litográfica nos hace respirar todo el
indescriptible y dulce aroma que llena la poesía de
Shakespeare, con la robustísima hermosura de esta niña, tan
bien sentida, tan poética y brillante, y tan natural, que parece
que la vemos respirar.
Aún cuando el semblante que nos muestra en esta obra
litográfica, que pudiera parecer de indiferencia, de desanimo, de
preocupación por la forma en que se distrae con la sortija de su
mano izquierda, no pierde en ningún momento la fina y esbelta
candidez que le da su belleza y juventud.
Otro personajes, el insigne poeta dramático Pedro Calderón de
la Barca, uno de los primeros genios del mundo nació el 17 de
enero del año 1600 en Madrid.
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Julia Capuleto, litografía. Archivo: Quórum.
A los 13 años empezó a dar muestras de su ingenio
componiendo algunas comedias al terminar sus primeros
estudios de humanidades en el colegio imperial de Madrid;
y más tarde en la Universidad de Salamanca cursa
Filosofía y Derecho. Su primera Comedia, “El Carro del
cielo” la escribió a los 13 años de edad. Su fama empezó a
oscurecer la reputación de Lope de Vega.
Por tal razón, Felipe IV lo llamó a su lado
encargándole los dramas para las fiestas palaciegas. El 25
de mayo de 1681 fallece en su casa natal situada en el
trozo de la calle mayor de Madrid, conocida antiguamente
como Platerías. Versiones distintas afirma que compuso
unas mil quinientas piezas dramáticas. Coleccionadas se
tienen cien, sin contar sus autos sacramentales, en los que
empleó cuarenta años. Todos o casi todos (72) fueron
legados por el autor al archivo del ayuntamiento de Madrid,
donde se conservaron íntegros hasta que éste los cedió el
31 de mayo de 1717 a don Pedro de Paula y Mier por la
cantidad de 16,000 reales, quien los publicó en tres
volúmenes.
Entre sus comedias más destacadas
encontramos La Vida es Sueño; El
Alcalde de Zalamea; Dicha y desdicha
del nombre; Príncipe Constante; las
armas de la Hermosura; el Médico de
su honra; La Niña de Gómez Arias, La
Dama Duende; No siempre lo peor es
cierto; el mágico prodigioso, etc.

UN POCO DE TEÓRÍA.- En 1827 apareció

otro libro pletórico de litografías debidas
a Federico Waldeck, quien al parecer
trabajó en la litografía de la Secretaría
de Relaciones, que el gobierno incautó
a Linati, por no haber pagado el
préstamo de 160 libras que se le hizo
en Europa. Este libro se llamó Colección
de las Antigüedades mexicanas que
existen en el Museo Nacional.
Posteriormente la litografía
alcanzó notable desarrollo a pesar de
su origen semioficial. Se implementó su
estudio en la Academia de San Carlos,
siendo su primer profesor don Ignacio
Serrano, ex oficial de Estado mayor y
discípulo de Linati (1830-31). En el
periódico llamado Registro Trimestre,
que apareció en 1832, figuran algunas
litografías hechas en el taller de la
Academia.
El primer taller público de
litografías fue el de Rocha y Fournier
(1835) en el que se hicieron las
litografías de la Historia de Veytia, y los
primeros periódicos ilustrados: El Pedro Calderón de la Barca; litografía. Archivo: Quórum.
Mosaico Mexicano (1837-1840) y El
Recreo de las Familias (1838).

Fue también en 1838 que se estableció un taller
litográfico venido directamente de parís, que pasó de mano en
mano hasta quedar en poder de la sociedad formada por los
señores Masse y Decaen (1840) quienes empezaron a
publicar litografías más finas y una serie de libros ilustrados
que tuvieron gran éxito: El Quijote, Gil Blas, La Historia de
Napoleón, Monumentos de México litografiados por Pedro
Gualdi, etc. En 1843 adquirió el taller don Ignacio Cumplido y
publicó varias obras: Exequias de Iturbide, en 1849, la más
famosa.
Decaen volvió a adquirir el taller y siguió trabajando. Su
trabajo más notable y conocido es la gran colección titulada
México y sus Alrededores (1855-1856).
Decaen trabajó solo hasta 1846 y en ese año se asocia
con Víctor Debray, Debray publica, en 1877, su Álbum del
Ferrocarril Mexicano, con dibujos de Casimiro Castro y A.
Sigogne, y en el cual aparecen las que probablemente
sean primeras litografías organizadas sobre un tema
ferrocarrilero.
El texto del libro fue escrito por don Antonio García Cubas.
Las principales casas editoriales que se ocuparon de
reproducciones litográficas: La casa Murgía (1847); Ignacio
Cumplido (1844);García Torres (1839-1840); la Casa Lara
(1843); J. R. Navarro (1849); Llano y Cía. (1847); Ireneo
Paz (1887); Michaud y Thomas (1888) y otras varias de
menor fama. (próximamente, la “Tercera Llamada”).

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TLAXCALA EN DOS TIEMPOS
“Entrada a la ciudad de Tlaxcala, Av. Juárez, en los años 30’S; Foto: Revista “Maxixcatzin”

Los vecinos ante el ‘novedoso invento’ de la época: el pavimento; a un costado, las vías del tranvía.
(la fachada de tres entradas ‘arqueadas’ (a la izquierda) es la única que se conserva intacta, hoy 2010),
 

el mismo sitio 80 años después, una despejada mañana dominical, sin el cotidiano maremágnum vehicular.
Foto: archivo Quórum.
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11

OPINIÓN
¿SI, SOY MEXICANO?
“El neoliberalismo, es el nuevo dogmatismo que ha ocupado el lugar que
tuvo el totalitarismo fascista y la ideología absolutista del comunismo”
Esa miseria prevaleciente en los pueblos indios es
consecuencia de despojos, saqueos, rapiña y explotación
desde 1519 a la fecha, primero por los españoles y, luego, por
los novohispanos y, ahora, por los descendientes –criollos– de
éstos. ¿Cómo pretende el poder político panista del Estado
(es decir, el gobierno) erradicar la pobreza en el marco del
bicentenario y el centenario? Lo que en el fondo realmente
pretende es engañarnos. La pobreza deviene del modelo
económico.
La búsqueda de un proyecto Nacional, sin cambios
sustanciales del modelo económico que ha propiciado más
pobreza, desigualdad, la clase política y una burocracia
oligárquica se resiste a cambiar, la inseguridad impregnada
por las autoridades en las entidades, llamase zetas o la familia
encargadas de secuestros Express, homicidios, el ejercito
inmerso a combatir al narcotráfico, sin coordinación de los
gobiernos locales y municipales, el estado ha sido rebasado
por la corrupción y la impunidad.
El gobierno federal, los partidos y la sociedad civil deberían
trabajar para definir una estrategia de desarrollo para México,
las grandes líneas que partidos y presidentes deberán
respetar en los próximos 20 años para construir un país más
prospero y justo, capaz de unir sus voluntades y acciones que
verdaderamente impregnen a la población, establecer
políticas a mediano y largo plaza, permitirá enfocar visiones
de que país se quiere y hacia dónde vamos, los errores
actuales no son más que la consecuencia de seguir
conduciendo al país sin rumbo y estrategia, sin una dirección
clara de lo que queremos ser y hacer de México.
El neoliberalismo económico y sus efectos en la vida general
del Estado, han ocasionado una fractura en el proceso, de un
estado intangible “¿no existe un poder superior al estado?”
Hobbes; la búsqueda de la gobernabilidad, como un procesos
de decisiones legales, razonables, controlables y eficaces
adoptadas por autoridades legitimas, en un ámbito de
libertades, de equidad y de estabilidad institucional, para
atender los requerimientos de la sociedad mediante
prestaciones y servicios regulares, suficientes y oportunos, y
garantizar a la población el ejercicio de sus derechos civiles y
políticos, y económico-sociales.
12
Por: Emiliano M Carrillo C.
emicc_09@hotmail.com
Alfonso Guerra
Las elecciones del 2010, por si solas no garantizan las
garantías sociales y electorales inmersas a situaciones
endógenas y exógenas de los gobiernos con el poder
público, las acciones de los partidos políticos en
establecer alianzas, con el fin en varios casos en nombre
de la democracia, romper los caciquismos locales que por
décadas se han establecido; estos procesos electorales
estarán sujetos al estado de ánimo de la población, y el
cómo dar respuestas sociales a los problemas
económicos, de empleo y seguridad. La perdida de
esperanza, ante el poder público, que no ha querido
entender a su pueblo, un pueblo agraviado, cuidado.
La argamasa del poder, en forma regional permitirá que
el poder ciudadano, ha sido capaz de romper los
esquemas de poder regional o nuevamente se impondrá
las acciones mediáticas ante un pragmatismo de la
acción de lo público, en la compra de voluntades, a causa
de la necesidad. Esta situación de características añejas
de pobreza, como instrumento de control e inducción.
Los mexicanos podemos hacer un balance sobre lo
alcanzado durante la primera década del siglo XXI. Lo
que en México comenzó con grandes expectativas en el
2000, puede ser calificado diez años después como el
intento de una transición democrática sin resultados, que
no ha logrado las reformas necesarias para transformar al
país.
En México donde las condiciones de pobreza e indigencia
mostraron un empeoramiento con un incremento de 3.1
puntos porcentuales entre 2006 y 2008. Expectativas
económicas para el 2010, Martín Feldstein, pronosticando
que el año 2010 será económicamente débil por la falta
de poder adquisitivo en los consumidores en medio de
una recesión que todavía no ha terminado.
Son varias las décadas que han terminado por ser
calificadas como “décadas perdidas”, pero a ésta que fue
la primera del siglo XXI la guió el espíritu de la transición
a la democracia y eso obliga a evaluar qué tanta
democracia nutre hoy nuestra vida nacional y por qué
tenemos estos resultados económicos a la vista. El
impacto de las decisiones de política económica
constituye una responsabilidad compartida de los partidos
que aprobaron las medidas adoptadas, cuyas
consecuencias deberán reflejarse en las urnas si es que
los electores tienen conciencia y saben del poder de su
voto.
 HACIENDO FOTO
Por: Juan Pablo Sánchez
fp.jpablosanchez@gmail.com

EL RETRATO FOTOGRÁFICO

Quizá podamos pensar que las primeras fotografías

de la historia datan de retratos a personas, no es así.
La primera fotografía de la historia, vista desde la
ventana en Le Gras, fue tomada por Nicéphore
Niépce en 1826, y resulta ser un paisaje visto desde
la ventana del tercer piso de su casa de campo en Le
Gras (Francia).
Niépce capturó la foto con una cámara oscura
enfocada en una hoja de 20 × 25 cm tratados con
betún de Judea. Después de poco más de ocho horas
de exposición, logró la foto.

Uno de los motivos por los que se tomaron fotografías

de paisajes los primeros años de la fotografía, fue por
las limitaciones técnicas de las películas (en la época
se usaban placas fotográficas) debido a su
extremadamente baja sensibilidad.

Posteriormente, se empezaron a hacer retratos familiares, en los que se pasó de horas a pocos minutos. Aún así, los estudios
fotográficos tenían sillas especiales y les colocaban soportes en la cabeza para que la gente no saliera movida, y luego tenían que
pintar los ojos en las fotografías.

Una de las razones de la creación de los retratos fotográficos fue con el fin de que las personas de clases más bajas pudieran
tener su propio retrato. Anteriormente, sólo los más pudientes eran capaces de pagar a un pintor para que les pintara un retrato.

Ya que los primeros

retratos pretendían
ser como pinturas, las
poses, los fondos y
las expresiones de los
sujetos, eran iguales
prácticamente.

Obviamente esto ha
ido cambiando hasta
nuestros días, y el
concepto clásico del
retrato nada tiene que
ver con los retratos
contemporáneos.

13
Como en los inicios de la fotografía química, las
películas no eran capaces de captar los colores,
en muchos estudios fotográficos se encargaban
de colorear las fotografías para hacerlas más
reales.

Fue en 1854, cuando el francés André Adolphe

Disdéri patentó un nuevo invento. Se trataba de
una tarjeta de 8.75 × 6.25 cm compuesta por
ocho pequeñas fotografías que iba pegada a una
tarjeta un poco más grande.

En principio, las fotografías se hacían en un

estudio. La persona posaba de cuerpo entero y
utilizando poses, fondos y mobiliario muy teatral.
Con el paso del tiempo, las personas posaban
con sus propias herramientas de trabajo y los
niños con sus juguetes. Posteriormente, se
empezaron a utilizar monumentos y lugares
públicos para las sesiones.

Los representantes principales del retrato

fotográfico en sus inicios son Nadar, Disdéri,
Julia Margaret Cameron, Lewis Carroll, Gustave
Le Gray, Etienne Carjat, Antoine Samuel
Salomon, Pierre Petit o Lady Clementine
Hawarden. Kiss of peace (Julia Margaret
Cameron)

Fue ya en 1888 cuando George Eastman fundó

Kodak, una de las empresas fotográficas más
importantes en tiempos de la fotografía analógica,
y que tanto ha decaído tras el paso a la fotografía
digital. Gracias a su sencilla técnica, consiguieron
acercar la fotografía a las personas y que ellos
mismos pudieran tener sus propias cámaras y
fotografiar su vida cotidiana.

En el siglo XX, los retratos fotográficos ya no eran

ningún misterio y cualquier persona podía acceder
a ellos. Además, la fotografía en color ya se
empezaba a extender. Fue a partir de los años
60´s y 70´s cuando las cámaras compactas se
empezaron a popularizar entre la gente y comenzó
el boom fotográfico, ahora nos enfrentamos a la
nueva era digital donde no sólo podemos hablar de
retrato contemporáneo sino también de efectos y
manipulación digital.

14
FESTIVAL DE PAELLAS
A BENEFICIO DE LAS OBRAS MATERIALES DEL CONVENTO DE NTRA. SEÑORA DE LOS ANGELES.

El Padre Fray Jorge Jesús Fernández

Valderrama, O.F.M. guardián del Convento
de Nuestra Señora de los Ángeles y de
Padre Jesús; La Cofradía del Arroz, y
vecinos de Chiautempan, en coordinación
con
La Sociedad de Geografía, Historia,
Estadística y Literatura de Tlaxcala
(SGHEL);
INVITAN
a usted a participar del Festival de Paellas,
a partir de las 13:00 hrs, con la

Inauguración de la Exposición de
Fotografía Antigua de Tlaxcala,
del C. Rafael García Sánchez, , miembro
activo de la SGHEL, exposición que se
exhibirá en el atrio y claustro del Convento,
para después continuar con el festival de
paellas, teniendo la participación de
diferentes paelleros, como:

Belmon, Juanita Aguilera-Memo Castillo, Jeroc´s, Hotel Misión, Nicolás Saucedo, Paco Campean, Rosendo Hernández, Juan
Celis, Chema González, Fernando Aja, Hugo Carbajal, Antonio Moreno, I. Javier Carvajal, Javier y Michelle Zavala, Angélica
Villegas, Leonor Romero, Sonia Salazar y Javier Tobon.

  Todos ellos derramaran en este ritual

gastronómico, maestría, arte, sazón; como parte
de la preparación de este exquisito platillo que
podrán degustar todos los asistentes.

El evento estará amenizado con música de

mariachi, y por un conjunto musical. Habrá barra
para quien guste disfrutar de un buen vino.

TE INVITAMOS, NO FALTES

Lugar: Explanada del Convento (Iturbide No. 10)

Centro de Santa Ana Chiautempan, Tlaxcala.

Fecha: sábado 27 de marzo, a partir de las 13:00

Hrs. Donativo: $200 pesitos.
 
Organizadores: Fray Jorge Jesús Fernández Valderrama O.F.M. - Miguel Cortes - Antonio Moreno - Juan Celis, y Jesús Cortes
Ilhuicatzi (miembro activo de la Sociedad de Geografía, Historia, Estadística y Literatura de Tlaxcala, A.C.)

publicidad: Quórum, presencia e imagen con ideas,.

15
CRONICA

( TLAX )

“Moneda espiritual en que se fragua

todo lo que sufriste: la piragua
prisionera, el azoro de tus crías,
el sollozar de tus mitologías,
LA MALINCHE, los ídolos a nado,
y por encima, haberte desatado
del pecho curvo de la emperatriz
como del pecho de una codorniz”
Ramón López Velarde
Ruinas de la Ex-Hacienda San Bernardino, en el Municipio de Zitlaltepec; al fondo la majestuosa MALINCHE.

ZITLALTEPEC DE TRINIDAD SÁNCHEZ SANTOS

Para conmemorar el CLI Aniversario del nacimiento de Trinidad

Sánchez Santos, el Príncipe de los Periodistas Mexicanos, la
Sociedad de Geografía, Historia, Estadística y Literatura de
Tlaxcala, A.C., y como parte de los eventos culturales que viene
desarrollando con motivo del Bicentenario de la Independencia
de México, y del Centenario de la Revolución Mexicana,
organizó, en coordinación con el H. Ayuntamiento de Zitlaltepec,
y con el Colegio de Historia de Tlaxcala, un merecido
reconocimiento a la memoria del Ilustre periodista mexicano
Trinidad Sánchez Santos, oriundo de este municipio tlaxcalteca.

Fue la Historiadora Carolina Figueroa Torres, quien de forma

excelente desarrolló la conferencia “Trinidad Sánchez Santos,
Titán del Periodismo Mexicano”, personaje que, al igual que los
hermanos Flores Magón, desarrolló de forma continua, vertical,
contundente el nobel oficio del periodismo en una etapa muy
delicada en el ámbito social y político de México; a diferencia de
los Flores Magón, Trinidad Sánchez Santos no se exilió ni buscó
protección fuera de la geografía nacional. Supo entender, dirigir,
soportar, organizar todas aquellas situaciones, con las que un
profesional del periodismo debe lidiar cotidianamente.

Este día, Lunes 15 de Febrero, a 151 años del nacimiento del

Periodista mexicano por antonomasia, y teniendo como sede la Trinidad Sánchez Santos, el Príncipe de los Periodistas Mexicanos.
propia Hacienda de San Bernardino, lugar de nacimiento del

16
 periodista, la Mtra.
Figueroa manifestó que
Sánchez Santos, a partir
de los 5 años fue llevado
por sus padres a la
ciudad de Puebla, donde
realizó los estudios
básicos, y sobre todo los
que de alguna forma
determinaron la regia
formación del periodista,
al haber ingresado al
Seminario Palafoxiano.

Al haber concluido sus estudios de Teología, Derecho,

Humanidades y Filosofía, Trinidad Sánchez empezó a Irma Carolina Romero, Presidenta de la SGHEL, Sr. Manuel Báez Pérez,
incursionar en el ámbito periodístico, iniciando como Presidente de Zitlaltepec, y la Mtra. Carolina Figueroa Torres, conferencista.
colaborador en La Voz de España, y en El Tiempo. Más
tarde habría de dirigir El Nacional y El Heraldo. Años
después funda “El País”, periódico que alcanzó una
importante penetración entre la población, a pesar de que
casi el 85% de los mexicanos eran analfabetos. Sin
embargo, era tal la información, que los ciudadanos se
organizaban para que alguno de ellos que pudiera leer los
contenidos, los leyera en voz alta, para que los interesados
escucharan la información presentada en El País.

Algo paradójico que destaca la historiadora, es que durante

el régimen del dictador Díaz, el periodista no es molestado,
hostigado, perseguido, etc.; sin embargo durante el breve
período de Madero, Trinidad Sánchez es perseguido,
aporreado, amenazado, incluso es encarcelado por los
esbirros en turno.

Una conferencia sumamente documentada es la que a Autoridades Civiles, Municipales, Escolares, Culturales y ciudadanos, presentes.
toda la comunidad presentó la Lic. Figueroa Torres, quien
gentilmente accedió a compartir parte de las diversas
investigaciones que en torno a este célebre personaje del
periodismo mexicano ha integrado.

Las autoridades municipales también prepararon una

semblanza que destaca los aspectos más importantes de
la vida y la obra del periodista, hijo de aquel diputado
tlaxcalteca de bien recordada memoria que defendiera al
territorio tlaxcalteca, y que lograra la aprobación para que
Tlaxcala alcanzara el rango de Estado Libre y Soberano.

Al finalizar el evento, el Ayuntamiento tuvo la deferencia

para todos los asistentes de invitarles a degustar algunos
platillos típicos de la región, agradeciendo también que
diversos sectores culturales de Tlaxcala hayan impulsado
de forma importante el legado de este ciudadano ejemplar.
Miembros de la Sociedad de Geografía e Historia, y la Conferencista Carolina Figueroa.

17
 Suave Patria: permite que te envuelva
en la más honda música de selva
con que me modelaste por entero
al galope cadencioso de las hachas,
entre risas y gritos de muchachas
y pájaros de oficio carpintero.
* * * * * *

Tu barro suena a plata, y en tu puño

su sonora miseria es alcancía;
y por las madrugadas del terruño,
en calles como espejos, se vacía
el santo olor de la panadería
* * * * * *

¡Y tu cielo nupcial, que cuando truena

de deleites frenéticos nos llena!
Trueno de nuestras nubes, que nos baña
de locura, enloquece la montaña,
requiebra a la mujer, sana al lunático,
incorpora a los muertos, pide el Viático,
y al fin derrumba las madererías
de Dios, sobre las tierras labrantías.
Suave Patria: te amo no cual mito…

fragmentos de “La Suave Patria”

del Príncipe de los Poetas Mexicanos,
Ramón López Velarde

Fotografías: Rafael García Sánchez.

La Malinche, (4,424 mts.) vista de Oriente a Poniente, desde Zitlaltepec de Trinidad Sánchez Santos, Tlax.

Vale la pena que nuestras comunidades le den el impulso necesario a los

personajes que han trascendido más allá de su tiempo y de sus circunstancias. No
solamente del Estado de Tlaxcala. Es necesario no dejarlos en el olvido, en el
abandono y en la Indiferencia. La conducta profesional de Trinidad Sánchez
Santos, por ejemplo, es digna de imitar y de retomar. Aquel periodista que siempre
tuvo la cualidad de la plenitud, de la sinceridad, del profesionalismo es digno de
que su obra periodística se estudie y se investigue con más detalle. Aquel
periodista, erudito en Historia y Filosofía, en Literatura y Religión, en Geografía y
en México, es digno de ocupar el lugar que indiscutiblemente le corresponde en la
Historia de México, y del periodismo. Trinidad Sánchez Santos, Honor a quien
Honor merece.

Quórum, presencia e imagen con ideas, agradece la invitación.

18
CRÓNICA
LA PETATERA, EN VILLA DE ÁLVAREZ, COLIMA.
Quórum
Atendiendo la gentil invitación de la Mtra. Brenda Gutiérrez Vega,
Presidenta Municipal de Villa de Álvarez, Colima, acudieron
autoridades del H. Ayuntamiento de Tlaxcala, el día 15 de febrero,
encabezadas por el Presidente Municipal Lic. Zenón Ramos Castillo,
a las Fiestas Charrotaurinas.
Cabe recordar que en diciembre de 2009, se formalizó el
hermanamiento entre estos dos municipios, con la entrega de las
llaves de la ciudad de Tlaxcala por parte de la Presidenta Lic. Lorena
Cuéllar Cisneros, a la Mtra Gutiérrez Vega, en sesión Solemne de
Cabildo, y desde esa fecha, se formalizó la invitación a la que ahora
se correspondió en tiempo y forma.
En el bello municipio de Villa de Álvarez, el Presidente Zenón Ramos
Castillo recibió las llaves de la ciudad, dando cordial bienvenida a la
delegación que representa “la cultura, el sentimiento y la nobleza del
pueblo tlaxcalteca” por parte de todos los villalvarenses.
Asimismo el alcalde Ramos Castillo agradeció a las autoridades y
habitantes de Villa de Álvarez la “hospitalidad y generosidad de un
pueblo trabajador por vocación”, reconoció también que al igual que
en Tlaxcala, los villalvarenses luchan por conservar sus tradiciones
ancestrales que culturalmente nos siguen nutriendo hoy día”.
El Presidente Municipal de Tlaxcala, Lic. Zenón Ramos Castillo, durante su intervención en Sesión Solemne de Cabildo, en el municipio de Villa de Álvarez,
Estado de Colima, agradece la deferencia de la Presidenta Municipal Mtra. Brenda Gutiérrez Vega. Foto: cortesía Mtro. Rubén Pliego Bernal.
19
La Petatera es la plaza de toros local, en la que se desarrollan
eventos taurinos, Fiestas charras, y en la que también participan
toreros tlaxcaltecas. Destaca también el recorrido que realizan
aproximadamente dos mil jinetes por las principales calles de
Colima y de Villa de Álvarez, tradición que continúan celebrando
hoy día con el inconfundible orgullo que heredan de sus
antepasados orgullosos de sus tradiciones.
Cabe apuntar que la delegación tlaxcalteca asistió puntual a la
inauguración del Pabellón Tlaxcalteca, en donde en unión de las
máximas autoridades de Villa de Álvarez fueron testigos del
tradicional corte de listón que realizo el gobernador de Colima
Mario Anguiano Moreno.
En el Pabellón Tlaxcalteca, se integra un conjunto de stands en
donde se exhiben y se venden tradicionales artesanías de nuestro
estado así como por un restaurante que ofrece los más variados
platillos de la gastronomía tlaxcalteca. Todos los invitados,
degustaron la variada gastronomía regional; y más tarde fueron
deleitados por el Ballet Folklórico de Tlaxcala que interpretó
diversas danzas de nuestro estado en el Teatro del Pueblo.
Quórum, presencia e imagen con ideas, agradece al Mtro. Rubén
Pliego Bernal, de la Coordinación de Cultura del H. Ayuntamiento
de Tlaxcala, permitirnos tomar nota y difundir interesante crónica
desde este espacio.
BOLETIN COLEGIO DE HISTORIA DE TLAXCALA

EL GOBIERNO DEL ESTADO DE TLAXCALA

Y EL FIDEICOMISO
COLEGIO DE HISOTIRA DE TLAXCALA

INVITAN

A LA PRESENTACIÓN DE LA REVISTA

COLEGIO DE HISTORIA DE TLAXCALA

EDICIÓN 4-5

Presentan:
Juan Uvaldo Estrada Ramos
(Facultad de Filosofía y Letras, U.A.T.)

Mario Eloy Ríos Reyes

(Sociedad de Geografía e Historia de Tlaxcala)

Adolfo Cuevas Sánchez

(Universidad Autónoma de Tlaxcala)

Moderadora:
Laura Tamayo Vázquez
(Fideicomiso Colegio de Historia de Tlaxcala)

Miércoles 10 de marzo de 2010

12:00 hrs.

Sala de Consulta, del

Archivo Histórico del Estado de Tlaxcala

Blvd. Luis Donaldo Colosio No. 1

San Pablo Apetatitlán, Tlaxcala

En los eventos culturales de México… Quórum, presencia e imagen con ideas…

20
ARTÍCULO
JOAN GIBRÁN, LA VIRTUOSA MAGIA DEL PIANO
Por: Rafael García S.
rafa641024@yahoo.com.mx

Joan Gibran Whaibe Medrano, que el 25 de

abril de 2010 cumple 12 años, orgulloso platica
para Quórum: “me gusta que me entrevisten, y
también me gusta que mi música les guste a las
personas”.
El destino le quitó la luz de sus ojos para
siempre: perdió la vista a los 2 años de edad, el
diagnóstico médico: retinoblastoma bilateral;
actualmente usa prótesis; pero también el
destino le dio la ‘difícil facilidad’ de escuchar,
asimilar y reproducir magistralmente piezas
musicales de gran complejidad, por medio del
piano.
Nació en la ciudad de Cuernavaca, Morelos; en
2002-2004 estuvo en Puebla en el Hogar para
ciegos, en donde aprendió a reconocer las
alternativas para valerse de la mejor forma; de
2006 a la fecha, radica con su familia en la
Comunidad de Ocotlán, municipio de Tlaxcala,
entidad federativa del mismo nombre; Sus
padres biológicos son Jonathan Whaibe y
Ariadna Martínez.
Los padres adoptivos, o con la custodia del
niño, son el Sr. Jacinto Juan Whaibe
Arredondo, y esposa Herminia Medrano
Benítez; don Jacinto Whaibe nos comenta que
Joan Gibran domina al menos mil melodías,
200 de ellas son en ingles: “sabe cantar en
inglés, italiano, francés y desde luego, en
español. De John Lennon sabe tocar (y cantar)
Imagina, Woman, Mother, Power of the people,
entre otras; también le atrae la música de Elton
John, como Rock del Cocodrilo, No rompas mi
corazón, Amigos y El gato Honky. Por otra parte
le encantan los temas de Silvio Rodríguez, de
Xavier Solís, de Carlos Lico, entre otros.
Escucha con atención los temas de Andrea
Bochelli, quien a los 12 años también perdió El pequeño Joan Gibran, en su elemento musical. Fotos: Rafael García S.
totalmente la vista, y que hoy es un concertista
mundial”.

A los dos años de edad, Joan Gibran recibe como obsequio de parte de su tía Erika un teclado electrónico, de los que traen
algunas melodías ya integradas; escuchándolo, el pequeño Joan empieza a hacer sus pininos musicales, y a los tres años ya
tocaba piezas completas, como Martinillo y el Himno a la Alegría.

El Sr. Jacinto Whaibe entiende completamente las limitaciones, los requerimientos y las aspiraciones del pequeño Joan. Y
claramente percibe que el niño requiere atención y preparación especial, para desarrollar las cualidades innatas que
necesariamente deben ser supervisadas por profesionales del área, que en Tlaxcala desafortunadamente no se cuenta con ellos.
Por tal razón, ha buscado acercamiento con diferentes centros nacionales, como por ejemplo en la Fundación Teletón, en donde
le han comentado que ahí “no atienden ciegos”. Por otra parte, en alguna institución de Bellas Artes, le han dado respuestas en el
sentido de que se apoya únicamente a artistas consolidados, o a concertistas de renombre.

21
El apoyo que busca ahora el Sr. Whaibe, es que la Escuela
Nacional de Música de la UNAM, en Av. Xicohténcatl No, 126,
col. El Carmen, Coyoacán, ciudad de México, pudiera brindar
la oportunidad al pequeño Joan, para que previa audición y
examen, pudiera ser aceptado en dicha institución escolar.
Reconoce también que la carencia de recursos ha impedido,
desde luego, el traslado constante del domicilio particular en
Tlaxcala, al centro escolar en la ciudad de México.
La Sra. Herminia Medrano Benítez, nos comenta que es un
gusto atender en todos los requerimientos del niño Joan
Gibrán; a pesar de todas las dificultades que se deben
afrontar por la misma condición de invidente. Nos comenta
que en los centros de educación especial a los que han tenido
que acudir, no han encontrado la respuesta más que
profesional, de educación, de cortesía, de respeto y, ante todo
de humanismo.
“nosotros como familiares, -comenta el Sr. Whaibe- vemos y
sabemos qué es lo que requiere Joan, y qué es lo que puede
aportar no solamente al Estado de Tlaxcala, a todo México y
tal vez más allá de las fronteras nacionales. Joan aspira a ser
un gran concertista, y entendemos lo que esto significa, por un
lado; por el otro, implica también una gran responsabilidad y
compromiso de nosotros como padres primero para con él, y
después para con la sociedad en general. Por eso es que por
medio de su revista Quórum, hacemos un respetuoso llamado
para que nos brinden la oportunidad de escuchar y de
encauzar a nuestro niño.
22
Es muy importante el apoyo económico que nos pudieran
brindar, pero creo que es más importante el trato que
merecen los niños invidentes, y que no por esa causa sean
motivo de ofensas y desprecio, como desafortunadamente
hemos encontrado en algunos sectores que se suponen
son de educación”, enfatiza hasta cierto punto molesto.
Lo anterior, en base a que los padres adoptivos han tenido
la necesidad de que se atienda y se eduque a Joan, se han
percatado de que realmente las pocas instituciones que
funcionan en el Estado, para dar atención a niños con
diferentes discapacidades, no tienen la preparación
necesaria, incluso algunos profesionistas se molestan,
manifiesta don Jacinto, como si fuera un favor el que se les
pide, en lugar de que ejerzan una auténtica profesión.
Cita también el ejemplo de que mediante oficio fechado
desde el 24 de febrero y el 9 de marzo de 2009, no se ha
podido entrevistar con el titular de la Secretaría de
Educación Pública, para exponer las inquietudes que ha
creído necesarias exponer. Y que lo único que ha recibido,
es que los canalicen con la Jefe del Departamento de
Educación Especial, de quien han recibido es un trato,
despectivo, indiferente, carente de sentido humano.
También comenta que le ha dicho que ella “no se puede
salir de su línea, que no pueden contratar un maestro
especial para el niño”, que no pueden hacer nada más.
También señala el Sr. Whaibe, que derivado de la actitud
de la actual Directora de la Escuela de Educación Especial,
el nivel de alumnos ha reducido en demasía, por el trato
déspota, inconsciente e indiferente que tanto niños como
padres de familia han recibido, optan por buscar otros
espacios en donde haya un poco de tolerancia, de sentido
humano, en vez de seguir soportando tratos muy diferentes
de profesionistas de la Educación.
Mostrando documentos, oficios, periódicos, invitaciones y
todo lo relacionado con asuntos oficiales y culturales de
Joan, el Sr. Jacinto Whaibe nos comenta que a pesar de
todo, confía en que habrá de encontrar personas que les
apoyen a canalizar de mejor manera, para que el niño
pianista pueda recibir con trato profesional y ante todo que
manifieste respeto por la persona, la educación que
requiere para despertar las grandes cualidades que lleva
consigo el niño.
El autismo, que también de alguna forma es parte de la
personalidad de Joan Gibrán, hace que sea un caso un
poco más complicado; pero que precisamente por ello es
que buscan el apoyo necesario, y que ojalá fuera en primer
término en la Escuela Nacional de Música de la UNAM, en
donde pudieran atenderlos
Cabe señalar que Joan Gibran Whaibe Medrano ha sido
invitado a tocar en diferentes eventos culturales
organizados por el Ayuntamiento de Tlaxcala, por el DIF,
durante clausuras de diferentes eventos sociales, incluso
en jornadas culturales que se vienen realizando en
distintas épocas del año.
“ESTE NIÑO ES UN GENIO”
Fue la frase que externó el gobernador
Héctor Ortíz, después de haber tenido el
gusto de escuchar la interpretación musical
de Joan Gibran, en audición privada,
celebrada en palacio de gobierno, a
mediados de junio del 2008.

Nos relata la Sra. Herminia Medrano que

por conducto de una enlace, se acordó una
entrevista-audición vespertina con el titular
del Poder Ejecutivo del Estado. Joan
Gibrán, con ese sentimiento y la naturaleza
que le caracteriza, tocó diferentes
melodías de los Beatles, de Javier Solís, la
Cavatina, Alyn, Barcarola, entre otras que
pudimos anotar. Que es, desde luego,
evidente la capacidad mental y física del
niño para ejecutar piezas musicales de
gran complejidad, pero que sin embargo
también es necesaria una preparación
profesional (que en Tlaxcala no la hay),
para que el niño afine su de por sí
excelente Don. Fue tal la complacencia y
admiración que el pequeño Joan dejó en el
gobernador, que éste se comprometió a
regalarle un piano, puesto que hasta esa
fecha, no tenía uno formal, únicamente
teclados electrónicos.

Y así fue: el día 3 de octubre de 2008, el

gobernador entregó el piano que había
comprometido. En diario “El Sol de
Tlaxcala”, el lunes 6 de octubre se difunde
la foto en la que el mandatario está
entregando el piano a Joan Gibrán, así
como un segundo piano para la Casa de
Música del Estado de Tlaxcala. Estas
acciones son necesarias reconocerlas,
como también es necesario señalar las
pésimas actitudes que burócratas y/o El niño Joan Gibran Whaibe Medrano, durante su intervención musical.
empleados de la USET han tenido para
con el niño pianista, y para con otros niños
en condiciones similares.

Por nuestra parte, y durante la entrevista que se desarrolló,
más que con Joan, que por su misma inquietud andaba por
todos lados, inclusive tocando fragmentos de diferentes
piezas musicales y cantando algunas de ellas, la entrevista
fue prácticamente con los padres.
En todo momento mostraron una excelente disposición por
contestar, documentar, fundar sus argumentos; incluso nos
compartieron parte de los recortes de otras entrevistas que
han sido realizadas para Joan Gibran.
Para finalizar, agradecemos a la familia Whaibe Medrano las
atenciones que nos tuvieron durante la entrevista.
De igual forma, en lo personal me resulta imposible
obsequiar un piano a Joan, por la excelente audición
privada que nos brindó; cantando en italiano y en francés,
con esa voz infantil que aún conserva; sin embargo, puedo
corresponder con difundir en este medio, para todo
Tlaxcala y también toda la república mexicana, y aún más
allá de las fronteras, la capacidad, la magia, el encanto de
escuchar obras de arte en piano, de un pequeño,
efectivamente, genio, que requiere atención, apoyo, para
que pueda alcanzar también el sueño de su vida: ser un
concertista internacional, y creo que no está lejos de lograr
su objetivo.
Q

23
publicidad: Quórum, presencia e imagen con ideas…

24
 
BOLETIN ZACATECAS

El Consejo Zacatecano de Ciencia y Tecnología,

La Asociación Zacatecana de Estudios Clásicos y Medievales

A. C.,

La Universidad Autónoma de Zacatecas a través de la

Unidad Académica de Filosofía,

Convocan
Coloquio Nacional de Filosofía e Historia de la Ciencia.
Independencia y Revolución Mexicana
Del 27, 28, 29 y 30 de abril de 2010;
en la Ciudadela del Arte, en la Ciudad de Zacatecas.

Los participantes PROGRAMA GENERAL 

Martes 27 de abril
A partir de la ponencia y el pago de inscripción, las ponencias deberán 9:00 a 10:30 hrs Inscripción
presentarse por una sola cara, en formato Word 2003, en letra arial 12
10:00 a 10:30 hrs Inauguración
puntos, interlineado 1.5 y con márgenes de 2. 5 cm. Se acompañarán de
un resumen no mayor a una cuartilla y una ficha curricular de su autor Conferencia Magistral:
(dirección, teléfono, correo electrónico, etc.).Tendrán una extensión 10:45 a 12:30 hrs Dr. Mauricio Beuchot Puente
mínima de 6 cuartillas y máxima de 12 incluyendo conclusiones y 12:30 a 13:00 hrs Refrigerio
bibliografía, los conferencistas y ponentes cederán los derechos de autor 13:00 a 15:00 hrs Mesa-1
para su publicación en un libro de memorias, por lo que deberán entregar
15:00 a 17:00 hrs Receso-Comida
el día de su exposición una versión electrónica del mismo a los
coordinadores de sus respectivas mesas. El plazo para la entrega de 17:00 a 18:30 hrs Confer: Dr. Humberto Morales Moreno
propuestas y resúmenes de las ponencias vence el día 15 de marzo de 2010. 18:30 a 20:00 hrs Mesa-2
La aceptación de las mismas se hará antes del 26 de marzo del año en
curso. Miércoles 28 de abril
10:00 a 12:00 hrs Conferencia: Dr. José Enciso Contreras
Costos 12:00 a 12:30 hrs Receso
$ 300.00 por ponente, $150.00 por asistente 50 % de descuento a estudiantes,
12:30 a 15:00 hrs Mesa-3
socios de la AZECME, personas de la tercera edad y jubilados.
15:00 a 17:00 hrs Receso-Comida
Informes 17:00 a 18:30 hrs Conferencia Dra. Lura Benítez Grobet
Para mayor información favor de comunicarse a las siguientes direcciones 18:30 a 20:00 hrs Mesa-4
electrónicas: coloquionacional_fhc@hotmail.com h2o2099@hotmail.com
dianarauz@hotmail.com manchadepurpura@hotmail.com o en la Unidad Académica Jueves 29 de abril
de Filosofía de la Universidad Autónoma de Zacatecas, ubicada en Av. Preparatoria 10:00 a 12:00 hrs Conf. Dra. Verónica Murillo Gallegos
s/n, Col. Hidráulica, Zacatecas, Zac. Tel. 01 (492) 9239407 ext. 2484 ó 2471. 12:00 a 12:30 hrs Recesos
El Coloquio Nacional de Filosofía e Historia de la Ciencia, tiene por objeto 12:30 a 15:00 hrs Mesa-5
ofrecer una serie de conferencias sobre los mencionados temas de 15:00 a 17:00 hrs Receso-Comida
Filosofía e Historia de la Ciencia en México, en conmemoración del 17:00 a 18:30 hrs Conferencia: Dra. Beatriz Bernal Gómez
Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución 18:30 a 20:00 hrs Mesa-6
Mexicana, en el que se realizará un libre intercambio de opiniones
Viernes 30 de abril
respecto a las siguientes temáticas:
9:00 a 11:00 hrs Mesa-7 y Mesa-9
MESA TEMA 11:00 a 11:30 hrs Refrigerio
1 Historia de la Ciencia en la Independencia de México Conferencia Magistral:
2 Historia de la Ciencia en la Revolución Mexicana 11:30 a 13:00 hrs Dr. José de Lira Bautista
3 Pensamiento Independentista 12:30 a 13:00 hrs Refrigerio
4 Pensamiento Revolucionario 13:00 a 15:00 hrs Mesa-8 y Mesa-10
5 Práctica de la Historia en la Independencia 15:00 a 17:00 hrs Receso-Comida
6 Filosofía de la Ciencia en la Independencia 17:00 a 19:00 hrs Mesa Redonda: Independencia, Revolución y
7 Práctica de la Historia en la Revolución Ciencia. El conocimiento científico en la
8 Filosofía de la Ciencia en la Revolución construcción de nuestro presente.
9 Ciencia, Mujer e Independencia 19:00 a 20:30 hrs Clausura.
10 Ciencia, Mujer y Revolución
Quórum, presencia e imagen con ideas, agradece la invitación.
25
BOLETIN TLAXCALA

26
BOLETIN ESTADO DE MEXICO

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO  /  FACULTAD DE HUMANIDADES 
LICENCIATURA EN HISTORIA  /  CUERPO ACADÉMICO  “HISTORIA” 
 
CONVOCAN AL 
PRIMER COLOQUIO INTERNACIONAL “HISTORIA Y FUENTES PARA SU ESTUDIO”

22 AL 24 DE MARZO DE 2010 
 
 
 
Presentación
El Cuerpo Académico (CA) Historia tiene entre sus objetivos principales: “Investigar el desarrollo de la sociedad regional, nacional
y latinoamericana, desde la época colonial hasta la actualidad, siguiendo los hilos conductores de las manifestaciones sociales,
ideológicas, artísticas y educativas que al paso del tiempo han conformado la cultura”, así como promover eventos que permitan el
intercambio de conocimientos y opiniones entre especialistas y estudiantes interesados en el conocimiento histórico y sus diversas
fuentes.
Ejes temáticos
• Teoría de la Historia.
• Fuentes para el desarrollo del conocimiento histórico.
• Historia de la educación
• Enseñanza de la Historia
• Historia y arte
• Género e Historia
• La Historia y los centenarios 1810-1910-2010.

Estas temáticas serán expuestas en conferencias magistrales virtuales y presenciales, paneles de de expertos y mesas redondas.

Participantes
Podrán participar todos aquellos estudiantes y especialistas interesados en las temáticas anteriormente señaladas que obtengan
dictamen de aprobación.
Recepción y aceptación de Ponencias
Los requisitos que deberán cubrir las ponencias para participar en las mesas redondas son:
Resumen máximo de 250 palabras.
Tres palabras claves.
Ponencia en extenso máximo 2500 palabras en Word.
Tipo de letra: Arial 12
Interlineado: 1.5
Número de autores: Máximo tres integrantes por trabajo.

Las ponencias deberán versar acerca de alguno de los ejes temáticos incluyendo: Nombre completo del autor(es), nombre de la
institución, título de la ponencia, temática en la que participa y correo electrónico.

Los resúmenes deberán enviarse al siguiente correo electrónico: colocahistoria2010@yahoo.com.mx a partir de la publicación
de la presente hasta el 24 de febrero.
Los trabajos aceptados serán notificados el día 26 de febrero de 2010 junto con horario y fecha de presentación. Los textos en
extenso deberán enviarse a más tardar el día 15 de marzo.

Inscripciones: Gratuitas el día del evento

Sede: Salas “Dr. José Blanco Regueira” y Audiovisual de la Facultad de Humanidades.

Informes: colocahistoria2010@yahoo.com.mx    
 

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LA IMAGEN HISTÓRICA.

Arriba:

Fragmento del “Retablo de la Independencia”,

de Juan O’Gorman; Museo Nacional
de Historia, Chapultepec, ciudad de México.
Fotografía: Archivo Quórum.

A la izquierda:

Facsimilar, “Acta de Independencia del

Imperio mexicano”, (colección privada) foto,
archivo Quórum.

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29
MEIL-SINFIN
“CELEBRACIÓN” ó CONMEMORACIÓN
Desde hace cuarenta años, cada dos de octubre se realizan
marchas en distintos estados de la república mexicana, en
menor o mayor escala, y la frase que prácticamente ha sido
acuñada para tal fecha es “el 2 de octubre no se olvida”. Se
recuerda, y/o se conmemora una masacre estudiantil, que por
determinadas causas (que no son motivo de esta opinión) se
dio en la Plaza de las Tres Culturas, en la ciudad de México. Y
creo que es justo hasta cierto punto que los deudos, amigos,
compañeros ó familiares de los caídos manifiesten de alguna
forma ese sentimiento, puesto que se trata de seres humanos a
los que se les arrebató la vida.
Desde hace cuarenta años, nunca se ha escuchado que se
celebre el dos de octubre, es decir que se celebre una matanza
de personas. ¿por qué? ¿será acaso que están muy recientes
los hechos, como para distorsionar el término conmemorar por
celebrar?
Como es de todos sabido, en este año 2010 se cumplen 100
años de haberse iniciado el movimiento social mexicano,
conocido como La Revolución Mexicana. De acuerdo a
estadísticas que presentan diversos estudiosos, historiadores,
analistas y/o especialistas del tema, fueron un millón de
personas (más ó menos) las que murieron en la refriega que
abarcó prácticamente siete años, de acuerdo a información
delimitada. Ciertamente como resultado de ese período de siete
años, en México se alcanzaron pocos beneficios (muy pocos
diría yo) para el grueso de la población; sin embargo también se
dieron situaciones a la inversa, es decir: muy pocas personas
alcanzaron enormes beneficios. Una pincelada en este sentido,
que viene a la mente, la encontramos en “La Muerte de Artemio
Cruz” del escritor mexicano Carlos Fuentes.
Continuamente se escuchan en los medios electrónicos, radio y
televisión, mensajes oficiales en donde se invita a los
ciudadanos a celebrar el centenario de la revolución. Estoy de
acuerdo en que es una fecha importante en la historia de
México y, por ende, de todos los mexicanos; pero también
percibo que es muy poco responsable invitar a la gente a
celebrar un acontecimiento en donde hubo más de un millón de
personas que perdieron la vida de forma violenta. Creo que es
muy irresponsable transmitir mensajes que todos los jóvenes y
los niños escuchan, distorsionando con ello el sentido auténtico
de los hechos que se dieron en aquella época.
“Es de sabios rectificar”, reza un dicho. Considero muy
apropiado que personas, aunque sea con el mínimo de con
conocimiento histórico, e inteligencia,
30
Por: Rafael García Sánchez
meilsinfin@yahoo.com.mx
coadyuven en la elaboración de los mensajes que se
tienen contemplados seguir difundiendo; aún cuando sea
un período muy vergonzoso de la historia de México el
que se pretende ensalzar, creo que es necesario que se
aborde con fundamento, apegándose a los hechos
reales. Si en verdad se pretende hacer que el pueblo se
sienta “orgullosamente mexicano” entonces se debe
empezar a mostrar congruentemente, aspectos que así lo
demuestren.
Los analistas señalan que Ciudad Juárez ocupa hoy el
primer lugar como la ciudad más peligrosa de todo el
mundo; que México ocupa el casi primer lugar en
obesidad, que ocupa los últimos lugares en niveles de
lectura; que ocupa los primeros lugares en corrupción;
periodistas asesinados, secuestros, extorsiones,
educación de ínfima calidad, etc. Por eso es necesario
que haya congruencia en el decir, con la realidad. Por
eso llama la atención esa frase utópica “orgullosamente
mexicanos”. ¿o será que esa frase va únicamente para
los que no pagan impuestos? O que alguien nos diga o
nos explique para quien está dirigida.
En cuanto al Bicentenario, entiendo que cada nación
cuando intenta Independizarse, necesariamente se dan
situaciones violentas y por consiguiente, de muertes, de
cientos o de miles de muertes. No lo justifico, pero en un
momento dado entiendo que son más aceptables las
pérdidas humanas porque luchan por una causa justa.
En este apartado, creo que bien cabe el término Celebrar,
y eso habría todavía que analizarlo con más atención y
cuidado, pero nada más. En un momento dado, los
mexicanos pudiéramos sentirnos orgullosos de las
personas que iniciaron y forjaron la Independencia de
México. Pero eso sucedió hace doscientos años. Para
ellos creo que si hay necesidad de reconocer el valor que
tuvieron por iniciar y alcanzar una necesaria
Independencia.
Pero hoy día, ¿de qué? Creo que en realidad nunca es
tarde para iniciar algo que puede mejorar el nivel de vida
en México, o al menos, evitar que el bote se siga
hundiendo; hacer que tome un rumbo con sentido hacia
mejores perspectivas de vida, como hace cien años lo
intentaron, al menos, un millón de personas.
Q
BOLETIN TLAXCALA

En Quórum 3 (Febrero 15), presentamos TRES primeros eventos de una holgada

serie de actividades culturales que tiene en proceso la Sociedad de Geografía,
Historia, Estadística y Literatura de Tlaxcala, A.C. (SGHEL) que preside Irma
Carolina Romero Romero:
9 Dos exposiciones de Fotografía Contemporánea, “Zacatecas, Corazón de
Cantera y Plata” autoría del consocio Rafael García Sánchez; organizada
por el C. Romualdo Padilla Padilla;
9 Presentación de la Edición Conmemorativa “La belleza estética de la
Palabra; el placer de la poesía” del Consocio y Poeta (+) Juventino Sánchez
de la Vega; coordinada por el consocio Rafael García Sánchez;
9 Presentación del poemario “Atardecer”, autoría del consocio David Espinosa
Flores, el día jueves 11 de febrero, en la SGHEL;

El cuarto evento de la SGHEL, fue la Conferencia Magistral “Trinidad Sánchez

Santos, Titán del periodismo mexicano” dictada por la Mtra. e Historiadora Carolina
Figueroa Torres, el día 15 de febrero al medio día en Zitlaltepec de Trinidad Sánchez
Santos, municipio natal del periodista que en honor a él, lleva su nombre (evento
coordinado por la SGHEL, en coordinación con el Colegio de Historia de Tlaxcala, y
por autoridades del mismo municipio;

El quinto evento fue una conferencia similar (con el mismo nombre: “Trinidad
Sánchez Santos, Titán del periodismo mexicano” dictada también por la Mtra. e
Historiadora Carolina Figueroa Torres), en La Universidad del Altiplano, ubicada en el
municipio de Tlaxcala (evento coordinado por la SGHEL, en coordinación con el
Colegio de Historia de Tlaxcala, y por propia Universidad del Altiplano);

El sexto evento es la conferencia “El Terremoto en Haití”, que dictó el Mtro. Mario
Eloy Ríos Reyes, Coordinador de Estadística de la SGHEL, en el Salón de Sesiones
“Adrián Aguirre Benavides, de la propia Sociedad de Geografía en Tlaxcala, el día
jueves 25 de febrero, a las 17 horas.

Recomendamos dos conferencias próximas: el 17 de marzo se tiene “Identidades

complejas en el atlántico hispano. Los hermanos Guridi y Alcocer entre Tlaxcala,
España y México”, dictada por el Mtro. José María Portillo Valdez, de la Universidad
Vasca, de Galicia; lo anterior, en las instalaciones de la Facultad de Filosofía y
Letras, de la Universidad Autónoma de Tlaxcala; promovida por la propia Facultad
Universitaria, por conducto del Mtro. Juan Uvaldo Estrada Ramos, y difundida
también por la SGHEL, desde las páginas de Quórum;

La siguiente conferencia; “Andanzas en la India” a cargo del Dr. Elías Ramírez, es el

cartel conmemorativo de la SGHEL,
día jueves 25 de marzo, en el Salón de Sesiones “Adrián Aguirre Benavides” de la
Tlaxcala.
propia SGHEL, a las 5 de la tarde. Interesados: confirmar su asistencia al tel. (01-
246) 46-607-77.

Los esperamos en “ASTROSEUM, PLANETARIO TLAXCALA”

Para mayores informes nos pueden hablar a los teléfonos (246)4618763 / Cel. (044)2461347225 ; y astroseum@prodigy.net.mx
Puedes visitarnos también, en http://www.astroseum.blogspot.com

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 comentarios diversos
Estimado Rafael:
La alianza internacional de habitantes, www.habitants.org
es una organización social que agrupa a los movimientos
que luchan por el derecho al hábitat sustentable, la
producción social de vivienda, por la universidad popular
urbana y promovemos la campaña "cero desalojos". Cabe
destacar que nace en 2003 en Madrid después de un largo
proceso de articulación y debate. Nuestra sede se localiza
en Paduva, Italia.
Ahora bien, el amigo Pablo (González, de Tlaxcala)
remitió dos ejemplares electrónicos de la revista "Quórum",
que leí con atención y mucho agrado, por supuesto el
artículo denominado Nichcomil, por acá le decimos
nixtamal, refleja el sabor de la provincia que fue sepultada
por la modernidad de las sopas instantáneas y la comida
rápida. Asimismo me parece muy emotivo las fotos
antiguas contrastadas con la foto moderna del mismo sitio,
pues motiva la reflexión siguiente: "acredito que los
tianguis de Tlaxcala son y/o fueron muy hermosos y ahora
son sustituidos por asfalto, autos feos y contaminantes.
Personalmente soy partidario de la cosmovisión indígena
del buen vivir y considero que el modelo de ciudadano
occidental que promueve el perfil de hombre con casa,
tarjeta de crédito, celular con computadora tripleplay
integrada, auto y perro con chip es perniciosa y atenta
contra el planeta, por ello es que estoy a favor de los
tianguis y que tristeza me provoca su extinción". Para
finalizar celebro que usted haya decidido atreverse a
elaborar una revista regional, plural, diversa, que aborda
temas culturales, sociales, históricos, geográficos, políticos
y admiro muchísimo la fotografía y la pintura que muestra
el México que ya se fue. Saludos solidarios.
Guillermo Rodríguez (Italia). (memofco..@..)
Agradezco a Usted la revista, la enviare a todos mis
contactos, la revise y me pareció muy interesante, la
leyenda de Chucho el roto, la galería de fotografías
antiguas y contemporáneas, el artículo sobre la gimnasta,
así como la fiesta de la Candelaria en Tlacotalpan, sin
duda alguna también me gusto el artículo sobre el carnaval
en Tlaxcala, una fiesta llena de mucha tradición, en algún
momento me gustaría enviarle algo para su revista, tal vez
una sección que hable sobre los guisos tradicionales
tlaxcaltecas, agradezco la revista y espero el próximo
número. Un saludo desde Zitlaltepec de Trinidad Sánchez
Santos, bello municipio tlaxcalteca.
Profra. Nohemi Rubio Leal. (teletri..@..)
Estimado amigo: Una calurosa felicitación. La revista
Quórum es una bella e interesante publicación. Es
estimulante ver la calidad de diseño, la variedad y
contenido de los artículos y las maravillosas y bien
seleccionadas fotografías. Quórum prueba que no se
necesitan solamente muchos recursos monetarios; que lo
que se requiere para hacer buen periodismo cultural es
inteligencia, capacidad técnica, apertura de miras y
trabajo, mucho trabajo.
Sigue adelante, siempre será ejemplar la labor y ojalá
tengas muchos imitadores en todo el país. Un abrazo.
Lic. Julio Zamora Batiz. (zamorab..@..)
El número 3 lo acabo de leer. Muy buenas sus fotos e
interesante lo variado de los temas. Además Veracruz es
un estado precioso. Ya la estoy reenviando. Saludos
atentos. (UNAM). María Eugenia Gómez. (gomez..@..)
Hola!!! Este correo es para felicitarlos por tan buena
revista, leí el número 2 y me encantó; me gustó mucho su
contenido. Espero sigan realizando tan grato trabajo.
Saludos. Rossy Jiménez (rosyjimenez..@..)
Que tal, me da mucho gusto saber que hay una propuesta
para rescatar cada una de las actividades culturales que
se realizan en Tlaxcala, es importante mencionar que
cada comunidad o Municipio como se le quiera ver, tiene
sus características propias en cada festividad, si bien por
ejemplo en el caso del mole prieto que se prepara en
varias comunidades este cambia en la forma de
organización que puede ser en Mayordomías o en
Comisiones en donde toda la organización recae en una
sola persona. En hora buena por esta excelente
propuesta que sin lugar a dudas ayudara a fortalecer
nuestra identidad. Felicidades, saludos desde Amaxac de
Guerrero, Tlaxcala. (emmanuelb..@..)

Quórum presencia e imagen con ideas,

,

reserva un espacio para su propuesta publicitaria.

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 comentando los comentarios diversos
La Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, fundada en
1838, es la agrupación cultural más antigua y de mayor
prestigio en toda la república mexicana. Su actual
Presidente de la Junta Directiva Nacional, Lic. Julio Zamora
Batiz, ha tenido la gentileza de enviarnos un comentario que,
en realidad viniendo de quien viene, es más que un orgullo,
un reconocimiento pleno para todo el equipo que hace
posible la edición quincenal de Quórum, por la actividad que
en apenas cuatro números (éste incluido) ha desarrollado,
en beneficio de Tlaxcala, de México y de todos los lugares
donde llegue esta revista electrónica.
Quórum se ha preocupado por tener entre sus destinos
permanentes, la mayoría de los centros culturales de toda la
república mexicana, y más concretamente, a los socios y/o
miembros de cada una de ellas. Lo anterior no es una labor
fácil; más que trabajo, requiere un poco más de tiempo; por
un lado, nosotros como grupo editorial vamos conociendo y
contactando nuevos centros afines; y por otro, diferentes
agrupaciones nos van conociendo y, por ende, se van
sumando a nuestra propuesta editorial.
Agradecemos al Presidente de la Sociedad Mexicana de
Geografía y Estadística sus gentiles comentarios, que nos
indican que estamos empezando bien; de igual forma
enviamos un respetuoso saludo a todos los miembros de la
misma, a quienes reiteramos nuestro aprecio y también les
brindamos el espacio necesario en Quórum, para cuando
gusten compartir colaboraciones que sean de utilidad para el
pueblo mexicano; o para difundir alguna actividad específica.
ANTONIO HIDALGO SANDOVAL, próximo personaje célebre tlaxcalteca, a presentar en Quórum.
imagen tomada de la obra en proceso de edición “A cien años de la revolución mexicana. Zacatecas y Tlaxcala”
a cargo de la Sociedad de Geografía e Historia de Tlaxcala. Foto: colección personal de Rafael García Sánchez (coordinador de edición).
33
****
El Sr. Guillermo Rodríguez nos envía desde Italia
interesante punto de vista que va confirmando la cuidadosa
propuesta editorial que quincenalmente Quórum viene
seleccionando y presentando, en beneficio de los gentiles
lectores que la reciben y quienes también la comparten con
todos sus contactos. Muchas personas nos identificamos
con el criterio que nos expone: añoramos el tianguis
tradicional, el olor a barro de las cazuelas y tinajas; los
paisajes provincianos que, aunque modestos, siempre
bellos y pacíficos en donde predominaba la tradición, el
respeto, los valores morales y sociales…
Mucho de ello ha desaparecido, en su gran mayoría, de lo
que apenas hace unas 6 u 8 décadas eran cabeceras
municipales; sin embargo, entendemos que todo cambia,
que el proceso de crecimiento poblacional, urbano,
vehicular, etc., no se detiene, aún cuando sea para
retroceder ó para degradar conductas humanas, paisajes,
tradiciones, ríos, bosques, llanuras, lagos, etc.
Por esa razón, presentamos en fotografías antiguas, en
imágenes del México que ya se ha ido, en litografías o en
la técnica que sea, aquellas imágenes que nos devuelven
cierta paz, que nos recuerdan lo maravilloso de nuestra
provincia y, por ende, de nuestro querido México.
****
PRÓXIMAMENTE…
REVISTA QUORUM 4

QUORUM
PRESENCIA E IMAGEN, CON IDEAS…
(un nuevo libro) PRÓXIMAMENTE…
Contenido: En la Facultad de Filosofía y Letras, de la U.A.T.
• Los Bilimbiques de Tlaxcala (artículo); coordina: Mtro. Juan Uvaldo Estrada Ramos.
• Excomunión de Hidalgo (opinión);
• Litografías Históricas: segunda llamada (artículo);
• Tlaxcala, en dos tiempos (fotografías);
• El retrato fotográfico (artículo);
• Zitlaltepec de Trinidad Sánchez Santos (crónica);
• La Petatera, en Villa de Álvarez, Colima (crónica);
• La Imagen Histórica (fotos);
• Boletín, Estado de México;
• Boletín, Zacatecas;
• Boletín, Tlaxcala;
• y algo más…

difusión en…
Quórum, presencia e imagen con ideas…
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Primero: ** imprime tu revista Quórum-3.. Segundo: reenvíala a todos tus contactos;

** Este No. 4 tiene un destino inicial muy amplio: 4,682 buzones;

** Se envía los días 15 y 30 de cada mes; además se puede consultar en: revistaquorum.wordpress.com

** Si por alguna razón Quórum no llegó correctamente a tu correo, puedes consultarla en el blog (arriba indicado);
_____________________________________________________________________________________________________

SECUENCIA,
Para una mejor consulta de Quórum, desde el Blog: revistaquorum.wordpress.com  sugiero seguir los 
siguientes pasos; después de activar el blog, en la parte de abajo hay un botón scroll, se oprime y de 
las tres opciones que indica, se elige book. Después, en la parte de arriba oprime el botón fullscreen y 
listo. 
Con el botón zoom, se puede aumentar o disminuir el tamaño, según el gusto, las flechas 
derecha e izquierda, son para avanzar a la siguiente página, o para regresar, según los requerimientos. 
(Para salir, se oprime exit full screen). Es todo. 
Atte, Rafael García S.- Director.

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