Nm.

Educacin Relacional y
1
Bioaprendizaje

Grupo: CUANTUM

Universidad Popular Autnoma de Veracruz

Iniciando
Mundo Globalizado,
Stress y Experiencias
Vividas
Pgina 2

Comentando
El ser humano
desde el paradigma
emergente

julio de 2012

Visualizando
Aprendiente y
entorno

Pgina 3

Pgina 5

Una nueva relacin del

aprendiente con su entorno
En este ensayo presentamos un bosquejo general
de tres aspectos que consideramos importantes resaltar en el viaje que el equipo
Quantum ha iniciado al abordar este Doctorado en Educacin Relacional,
asumiendo la intencionalidad grupal El ser humano emergente, una transformacin
holstica con su entorno, aventura que nos ha atrapado en este primer ncleo.

Enmarcar la realidad del ser humano

actual, sin duda alguna nos remite de inmediato
a pensar en el trmino de complejidad. Dicho
concepto podemos referirlo bsicamente a dos
expresiones
concretas: problematizacin y
diversidad integral; entendiendo a esta ltima
expresin como el conjunto de caractersticas y
al planteamiento que integran un todo. El mejor
ejemplo con el que podemos visualizar esto, es
el de un rompecabezas integrado por un numero N de piezas, que pueden ser de
diversas formas, colores y tamaos, pero que en suma integran un todo que en si
mismo, es complejo en su propia naturaleza. Por otra parte, tambin visualizamos una
problematizacin con diversidad de premisas, posibilidades o enfoques; lo que nos
permite pensar en una variada gama de soluciones a proyectar, y claro est, tambin de
consecuencias; tal como lo refiere el denominado efecto mariposa. Definitivamente
la realidad en la que nos encontramos parte de la complejidad, conjuntada con el
estrs, el mundo globalizado, la tecnificacin de las propias relaciones humanas, etc.

Jos Luis Bretn Arredondo

Claudio Cantero Corona
Julieta Hernndez Dorantes
Dulce Mara Olivarez Torres
Rosa Natalia Rodrguez lvarez
Amalia Edith Rodrguez Garca

El nombre de nuestro ensayo es Una nueva

relacin del aprendiente con su entorno. En esta expedicin, en el primer apartado
hablaremos sobre el anlisis del mundo actual, mostrando un panorama de las
principales situaciones ambientales y sociales que hacen complejo nuestro mundo.

Integrantes del
grupo
CUANTUM

1
2

Trasladar lo anterior al campo concreto de la formacin de individuos, del aprendizaje en

su entorno, constituye ya una ventana que permite visualizar una serie intricada de
relaciones y entornos engarzados, una maraa de hilos que tomar tan solo uno, nos
permite percibir ya una complejidad: evaluacin universal, aprendizaje significativo,
estructura de valores en el individuo, formacin creativa, entre otros.

Mundo Globalizado,
Stress y Experiencias
Vividas:
La aventura que compartimos en este documento, nos
remonta al inicio del viaje, salimos de la estacin de
ferrocarril, subimos al tren y al sentarnos dentro del
vagn, miramos por la ventanilla, observamos un
ambiente contaminado, donde las nubes ya no son
azules sino grises, muestran los restos del humo de
miles de autos, de fbricas; el panorama se hace ms
crtico al girar nuestra vista a las montaas, espacios
donde ya no existen rboles, cambios climticos, los
animales estn pereciendo, la gente se mud a la ciudad
en busca de nuevas fuentes de empleo, la forma en que
la tecnologa ha sustituido al hombre, no solo en la
relacin laboral, sino en la familia, donde los chicos
prefieren pasar largos ratos con el celular, video juegos
y el facebook, que platicando o jugando con sus
padres. Todo ello nos pone nostlgicos, ya cansados nos
dormimos y ms que un sueo, tenemos pesadillas, se
nos presentan imgenes donde se agrede a la mujer, se
maltrata a los indgenas, existe desigualdad social,
pobreza extrema, hay hambruna, secuestros, guerras,
venta de nios; existe un monstruo que intenta destruir
a la poblacin y al ambiente natural, llamado hombre.
Continuando con nuestra travesa, inmersos en este

mundo complejo, ms an, impredecible y cambiante,

como enseantes visualizamos problemticas diversas
que nos provocan incertidumbre; algunas como la
brecha digital entre jvenes y nosotros, desintegracin
familiar, violencia en la escuela e intrafamiliar,
drogadiccin, delincuencia organizada y narcotrfico.
Aunado a lo anterior se encuentran las exigencias del
sistema educativo que con la finalidad de estandarizar
la educacin con la poltica internacional que marca la
OCDE, se implementa en nuestro pas la evaluacin
PISA y ENLACE las cuales determinan en gran
medida la valoracin de los docentes, pretendiendo
incrementar el rendimiento acadmico en los alumnos
basado en los indicadores establecidos a nivel global.
Al volver del sueo, los compaeros del grupo
Quantum, dialogamos sobre las condiciones de crisis
mundial que seala, se trata de una crisis compleja y
multidimensional que afecta a todos los aspectos de
nuestras vidas: la salud y el sustento, la calidad del
medio ambiente y la relacin con nuestros semejantes,
la economa, la poltica y la tecnologa. La crisis tiene
dimensiones polticas, intelectuales, morales y
espirituales (Capra 1982:40). Nos damos cuenta que
la complejidad es una palabra problema y no una
palabra solucin, la vida no es una sustancia es un
fenmeno auto eco organizado extraordinariamente
complejo que produce la autonoma, el pensamiento
complejo, son las partes de un todo que est animado
por una tensin permanente entre la aspiracin de un
saber no parcelado, no dividido, no reduccionista y

1
2

De este modo tenemos conciencia de que el

universo funciona de una forma ms compleja
que nos lleva a una palabra que es
fundamental el caos haciendo hincapi en que
nada es previsible, ahora vemos otra realidad,
que todos conformamos un sistema, no somos
elementos aislados.

Continuando nuestro viaje, vemos un

panorama lleno de exigencias institucionales y
polticas en un nivel estructural, que no
conllevan a la mejora del desarrollo integral
educativo de nuestros nios y jvenes, lejos de
eso, nos ancla en mundo fragmentario y
reduccionista, que se va deshumanizando,
bajo la perspectiva de formar seres en serie
muy similar a la manufactura de un producto.
Todo lo anterior obedece a una vieja
racionalidad como lo menciona Vilar, (1997)
planteada en las divisiones metodolgicas de
Ren Descartes y el determinismo
Newtoniano, que nos ha llevado a una
fragmentacin y simplificacin de los
conocimientos.

Los impactos del desarrollo cobran grandes

consecuencias ambientales y econmicos, que
no solo acarrea a l ser humano a descubrir
sus potencialidades, sino tambin a presentar
enfermedades mentales y emocionales casi
imposibles de controlar o manejar, como el
estrs, ansiedad, depresin, que son
originadas por el quehacer diario perdiendo el
sentido de vida que orilla a la sociedad a
buscar estrategias de intervencin que le
ayude a prever notablemente las necesidades y
los recursos disponibles.
Al encontrarnos frente a problemas sociales,
polticos, econmicos y ambientales nos
sumergimos en una crisis mundial que una
visin reduccionista y fragmentaria de las
ciencias no puede explicar; planteando un
razonamiento lineal y una visin
antiecolgica. Este paradigma lineal logr
alcances y aciertos que enfrentaron una serie
de cuestionamientos y problemas que no pudo
Continuacin

1 Consideracin
Nuestro mundo actual, se ha venido viviendo como un torbellino de cambios,
una competencia acelerada de todo y por todo. Sin pensar en lo que queremos y
en lo que necesitamos es una inusual forma de aceptar y vivir el presente que
lleva a no pensar en lo que es el ser humano en su entorno. Una tarea difcil de
aceptar que se necesita un alto y reflexiona sobre nuestras propias necesidades y
las consecuencias de nuestros actos inmediatos. Tomar conciencia de lo que se
ha venido haciendo, para lograr cambiar nuestra actitud, costumbres,
modificando nuestra conciencia hacia un futuro realmente incierto que se
vislumbra en el medio ambiente, nuestras relaciones sociales y la forma de
educarnos para encontrarnos a nosotros mismos y habitar lo mejor posible en
este mundo decadente en su cultura y sus relaciones biosociales en conjunto con
su entorno.

El ser humano emergente, una

transformacin holstica con su entorno

Paradigma
clsico

El paradigma clsico de acuerdo a Vilar

(1997), obedece a una visin del mundo
esttico, simple, determinista y ordenado,
mismo que apuntal una etapa industrial de la
humanidad, pero que actualmente ya no
responde a las necesidades de un mundo
complejo y globalizado. Lo que nos hace
vislumbrar este mundo complejo desde una
inteligencia ciega que no permite observar la
totalidad de los fenmenos, en donde la
realidad es desintegrada en sus partes
perdiendo el aspecto holstico de la misma.

Nuestra intencionalidad :

el reconocimiento de lo inacabado, lo
incompleto de todo conocimiento. Es un tejido
en conjunto de constituyentes heterogneo
inseparable.

4
3

solucionar. Es por ello que la nueva complejidad no poda

ajustarse a este pensamiento antiecolgico, puesto que una
de sus caractersticas, es el respeto por la madre tierra y
todo de lo que ella emana. De aqu surge la necesidad de
buscar nuevas explicaciones con un paradigma emergente.

El ser humano
desde el paradigma
emergente
En
la
primera
parada, suben algunos pasajeros, su pase de viajero
los identifica como autores del paradigma emergente,
cientficos que intentan explicar las leyes del
universo desde un enfoque holstico, que al conversar
con ellos nos dan una nueva visin de la realidad,
que nos dicen que hoy vivimos en un mundo
caracterizado por sus interconexiones a nivel global
en el que los fenmenos biolgicos, psicolgicos,
sociales y ambientales, son todos recprocamente
independientes.
Al
reflexionar
sobre nuestra realidad y para poder comprender sus
diferentes vicisitudes debemos interpretarla desde la
complejidad de los fenmenos, por lo que
entenderemos por complejidad lo siguiente: un
fenmeno complejo es el compuesto por una gran
variedad de elementos que mantienen entre s una
gran variedad de relaciones, con interacciones
lineales y no lineales, sincrnicas y diacrnicas la
evolucin de cuyo conjunto es imprevisible, incluso
cuando su auto organizacin se orienta por acciones
teleolgicas, finalitarias. (Vilar, 1997: 55).
Despus
de
visualizar nuestra complejidad, no podemos dejar de
reconocer que nos encontramos en un constante
cambio influido por una serie de variable que
impactan de manera sinrgica un sistema dinmico
integrado por las matemticas, la fsica y otras
ciencias , donde pequeas variaciones en las
condicionantes de los hechos iniciales pueden
implicar grandes diferencias en los comportamientos
futuros, lo que complica la real prediccin a largo
plazo; base solida para la teora del caos o teora
de las estructuras disipativas, que tiene como
principal exponente al qumico belga Ilya Prigogine,

Ayer era inteligente

y quera cambiar al
mundo. Hoy soy sabio
y me cambio a mi
mismo.
Red mbar

el cual plantea que el mundo no sigue estrictamente

un modelo previsible y determinado, sino que tiene
un aspecto catico. Lo que nos lleva a reflexionar
que en los procesos de aprendizaje dentro de un aula
tradicional, son tan infinitos en su construccin como
en la repercusin causas hacia la sociedad misma que
lo contiene, como vnculos circulares que impactan
celularmente a todo un cause de individuas que
interactan entre si dentro de un universo planteado,
creando con esto nuevos efectos.
Uno de los estudiosos del paradigma emergente es
Edgar Morn, en su libro de Introduccin al
pensamiento complejo, construye un mtodo que
intenta esclarecer la complejidad basado en la teora
de la informacin y de los sistemas, la ciberntica y
en los procesos de auto organizacin biolgica.
Segn Morn el pensamiento complejo nos permitir
civilizar nuestro conocimiento.
Con la nueva complejidad exploramos nuevas formas
de comprender y entender la problemtica actual.
Gracias a los avances de la fsica se logr entender la
realidad de diferente manera, por lo que sus
descubrimientos trajeron consigo una visin ms
completa, en la que se visualiza de forma muy
diferente y ms completa los problemas mundiales.
Esta visin cuntica nos proporcion un
acercamiento mas profundo con nuestra esencia y2
entorno. Por lo que pretende no slo hacernos tomar
conciencia sino participar activamente y desde
nuestro espacio en esta nueva visin ms holstica.
Con la cual se pretende no slo preservar la vida
Continuacin

humana en el planeta sino la del mismo planeta, viviendo en armona y en

un desarrollo sustentable para todos.

2
Consideracin

Al finalizar nuestra odisea

nos comprometerse,
dirigirnos hacia lo
inesperado, lo nuevo y
quiz hasta lo irracional, a
fin de poder aprovechar la
multidisciplinariedad que
existe en todos los mbitos,
sacar y obtener provecho de
todos los conocimientos y
percepciones posibles.
Evolucionar a travs de la
cooperacin, a travs de una
telaraa expansiva holstica
y multidimensional de
procesos construidos en
todas direcciones por la
macro y micro evolucin de

Dentro de las diferentes aportaciones que se han desarrollado para

integrar una nueva racionalidad, una nueva percepcin de nuestras
realidades, Capra (1982), nos habla de una crisis en la que estamos
inmersos todos, afectando nuestra salud, nuestro entorno, las ciencias, la
poltica, la economa, las relaciones humanas, aunado a las grandes
catstrofes mundiales, como el hambre en algunas zonas del mundo,
exceso de poblacin, mala distribucin de la riqueza, explosin
demogrfica que amenazan la estabilidad, los problemas sociales que nos
aquejan cada vez ms, como la delincuencia, la violencia, drogadiccin,
nios con problemas de aprendizaje, el acelerado agotamiento de
nuestros recursos naturales, entre otros ms. Ms an, los cientficos han
mantenido una percepcin limitada de la realidad, por el influjo de la
visin cartesiana, lo que impide una adecuada solucin a los problemas
actuales. Ya que dichos problemas presentan una interconexin que no es
posible concebirlos desde el paradigma clsico o mecanicista. Capra
(1982) propone una teora de sistemas como alternativa para lograr
solucionar los problemas actuales, sobre todo por su punto de vista
ecolgico el cual nos invita a hacer una reflexin profunda del papel que
juega el ser humano en el ecosistema planetario.
Desde el mismo modo Edgar Morin (1995), pone de manifiesto el
pensamiento complejo, el cual nos invita a concientizarnos, sacudirnos la
inteligencia ciega que tenemos y que no nos permite ver la verdadera
realidad. Debemos de comprender que nos encontramos en una barbarie
de ideas, por lo que es necesario cultivar el pensamiento complejo para
civilizar nuestra racionalizacin. Es necesario reintegrar al hombre a los
seres naturales, pero para distinguirlo, no para reducirlo al mismo tiempo
que pueda resultar provechoso para s mismo. La teora de sistemas es
ms amplia, ms universal. Un sistema abierto es una nocin
termodinmica en la que existen elementos fsicos y elementos vivos, lo
que permite que se trate de comprender el carcter determinado y
aleatorio de dicha relacin sistmica. Nos dice que el concepto de
informacin no es un concepto terminal, sino ms bien de partida. La
nueva ciencia propone algo cuya consecuencia rebase nuestros sentidos,
y no solamente la
ciencia debe estar
adecuada al objeto,
sino el objeto a la
ciencia, esto no
destruye alternativas
clsicas, si no ms
bien hay que
desarrollar una idea
compleja.

sistemas.
5

Aprendiente y
entorno
Realizando una escala en nuestra encrucijada cuestionamos qu
es un aprendiente y cual es la relacin con su entorno?, dentro de
los compromisos que hacemos antes de culminar esta excursin,
nos hacemos el propsito de seguir escuchando a otros cientficos,
que nos aporten ms argumentos para analizar al ser
humano desde esta perspectiva. Creemos que debemos
hacer algo para mejorar el ambiente en el que vivimos,
reutilizar la basura, concientizar a las personas que nos
rodean para cuidar del medio ambiente, crear programas de
En esta aventura hemos comprendido que una nueva relacin del aprendiente con su entorno, es
regresar a nuestros orgenes, reencontrarnos con nuestro contexto, recuperar la esencia del ser
cuntico; hermanarnos con la naturaleza ya que formamos parte de ella y no contra ella,
reconectarnos con el universo para poder seguir coexistiendo en nuestro mundo de lo contrario
nuestra existencia est en peligro.
La complejidad que demanda la actualidad del aprendiente con su entornos es de bsqueda y
clarificacin en los procesos de incidencia en los cuales no solo se encuentra el, sino en el cual
estamos enclavados todos; en integracin con la naturaleza de su sustento , de su propio ser , en
interaccin globalizada con su cosmos y en su propia inconsistencia de conformacin futura.
Debemos hacer una alianza con la naturaleza para poder afianzar nuestra existencia y coexistir con
los dems seres vivos que habitan nuestro planeta, como lo afirma Zohar (1996), la perspectiva
cuntica del mundo trasciende la dicotoma entre la cultura humana y la naturaleza, ciertamente
impone la construccin de lo natural sobre el xito final de la cultura.
Debemos de tener una postura o mente abierta dispuesta a escuchar, dialogar nuevas propuestas, a
fin de poder lograr sintonizarnos y lograr cambios verdaderamente significativos para nosotros y
nuestro entorno. Podemos aceptar ideas, viejas y nuevas que hayan funcionado y optimizarlas para
obtener mejores beneficios hacia la construccin del conocimiento, en cualquier rea.
El ser humano tiene la capacidad de modificar el medio en el que se desarrolla, para elevar la
calidad de vida que lleva, pues las pruebas estn en todos los acontecimientos que ha desarrollado
en la historia de humanidad, sin embargo lo que realmente puede llevar a una transformacin de
nuestro entorno es la conciencia del cuidado del universo en general, como la comunicacin entre
nosotros como sociedad, el preocuparnos por la humanidad y ayudarnos unos a otros, sin ver los
intereses econmicos o polticos.

Universidad Popular Autnoma de Veracruz

Doctorado en Educacin Relacional y Bioaprendizaje
Tercera

Generacin

El primer viaje hacia el paradigma emergente

BIBLIOGRAFA
Bohn, David (2002), La Totalidad y el orden implicado, Espaa, Kairs.
Briggs, P., John y Peat, David,(2005). A travs del maravilloso espejo del
universo, Espaa, Gedisa.
Capra, Fritjof (1982), El punto crucial, Mxico, Troquel.
Capra, Fritjof (2000), La trama de la vida, Espaa, Anagrama.
Morin, Edgar. (1995). Pensamiento complejo, Espaa, Lavel.
Progogine, Ylia (2004), Las Leyes del Caos, Espaa, Crtica.
Vilar, Sergio. (1997) La nueva racionalidad, comprender la complejidad con
mtodos transdisciplinarios, Barcelona, Kairs.
Zohar, Dnah, (1996), El yo Cuntico, Mxico, Edivisin

Imgenes
http://www.bing.com/?FORM=Z9FD1
http://www.freejpg.com.ar/
http://www.google.com/imghp?hl=es&tab=wi