DESDOBRAMENTOS

MEDINICOS
E OUTROS
FENMENOS
PSQUICOS

Dante Labbate

CIP-Brasil. Catalogao na Fonte

Sindicato Nacional dos Editores de Livros, RJ
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L12d
Labbate, Dante, 1928-2007
Desdobramentos medinicos e outros fenmenos psquicos / Dante Labbate - Belo Horizonte - MG : Fonte Viva, 2008
168p.
ISBN: 978-85-7428-058-5
1. Mediunidade. 2. Espiritismo. I. Ttulo
CDD: 133.93
CDU: 133.7
8-3233.
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ndice para catlogo sistemtico:
1. Desdobramentos medinicos e outros fenmenos psquicos
Ttulo Original:
Desdobramentos medinicos e outros fenmenos psquicos
Reviso:
Julia Marinho
Capa e editorao:
Luciano Rocha Barbosa
Projeto grfico e diagramao:
Tatiana Yamada / Casa de Idias
Organizao:
Fernando Hungria
1 edio: setembro 2008
Copyright by
Editora Esprita Fonte Viva Rua Dona Euzbia, 100 Bairro Providncia
Telefone (31) 433-0400 CEP 31814-180
Belo Horizonte - MG - Brasil
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http://www.fonteviva.com.br
A renda lquida da vendagem deste livro destinada s obras assistenciais da Casa Maria de Magdala, em Niteri, RJ
Impresso no Brasil
Presita en Brazilo

EDITORA ESPRITA FONTE NOVA

O autor expe nesta obra suas experincias de sada provisria do

corpo material e ingresso no mundo extrafsico, com objetivo determinado, e
narra outros fenmenos - os resultantes da interao com os seres
espirituais.
Estudioso dos fenmenos anmicos e medinicos acumulou, ao longo
de sessenta anos, extenso registro sobre o assunto.
Nascido em 5 de janeiro de 1928, na mineira Tarumirim, teve, muito
jovem, os primeiros contatos com a notcia esprita por intermdio de seu
pai Jerry Labbate. Aos 18 anos, noviciou como aluno na Mocidade do Centro
Esprita Amor e Caridade, em Belo Horizonte. Em dois anos ingressou no
Centro Esprita Oriente - mais tarde Grupo da Fraternidade Irm Scheilla
onde presenciou fenmenos de efeitos fsicos e materializaes.
Ativo militante do movimento esprita, um dos promotores do I
Congresso de Mocidades Espritas de Minas Gerais (dcada de 40),
participou do I Congresso de Grupos da Fraternidade (So Paulo, 1954) e
inspirou a realizao do prximo congresso (Minas, 1955). Atuou na
implantao das instituies Casa do Caminho Irmo Jerry, Casa de Sade
Andr Luiz, Cidade da Fraternidade Oscal, Hospital Esprita Andr Luiz.
Precursor do espiritismo em Massachusetts, Estados Unidos, onde
residiu por quase vinte anos, Dante fundou e dirigiu o Centro Esprita
Caminho, Verdade e Vida, em Sommerville, e impulsionou a criao de
outros ncleos em Lowell, Marlborough, Quincy e Peabody. Em 1997,
participou da fundao do Conselho Esprita Americano, sediado em
Washington, D.C., quando exerceu o cargo de conselheiro por trs anos.
Recentemente, organizou a instalao da Allan Kardec Spiritist Society
for Studies and Research, em Charlotte, Carolina do Norte
Em 2002, lanou MATERIALIZAES LUMINOSAS - LEIS CSMICAS EM
AO (Ed. Esprita Fonte Viva), uma coletnea de relatos de exteriorizaes
ectoplsmicas e de efeitos fsicos por ele presenciados.
Dante admite consolidada a fase de popularizao dos fenmenos
psquicos porquanto j se encontram comprovados e entendidos por muitos
os fundamentos da doutrina dos espritos. Para ele, vivenciamos a era da
reconstruo ntima, das realizaes superiores. Contudo, fatos relevantes e
instrutivos ainda precisam ser divulgados com o objetivo de promover a
transformao do antiquado modelo materialista e a expanso da
bibliografia pertinente.

INTRODUO
As narrativas aqui descritas se reportam aos casos de sonambulismo
por mim experimentados durante quase duas dcadas, ao projetar-me fora
do corpo fsico.
Conforme intuies que recebia do mentor espiritual, esses
desdobramentos destinavam-se a cooperar, embora minhas naturais
limitaes, com os trabalhos de amor em zonas umbralinas. L, pude
tambm testemunhar cenas estarrecedoras, cujas lembranas foram
bloqueadas, em caridosa iniciativa, pelos espritos que me conduziam
quelas paragens.
Alm de algumas experincias por mim vividas, relato outros fenmenos psquicos comigo sucedidos, com meu pai e com terceiros, por consider-los importantes registros.
Como subsdio para melhor compreenso do fenmeno de sada do
corpo - um dos temas desta publicao - reproduzo a pergunta 425 de
Kardec em O livro dos espritos:
O sonambulismo natural tem alguma relao com os sonhos? Como
explic-lo?
A resposta:
E um estado de independncia do esprito, mais completo do que no
sonho, estado em que maior amplitude adquire suas faculdades. A alma tem
ento percepes de que no dispe no sonho, que um estado de
sonambulismo imperfeito. No sonambulismo, o esprito est na posse plena
de si mesmo. Os rgos materiais, achando-se de certa forma em estado de
catalepsia, deixam de receber as impresses exteriores.
No texto de nmero 455, Parte 2a, captulo VIII, da mesma obra,
Kardec assevera:
Para o espiritismo, o sonambulismo mais do que um fenmeno
psicolgico; uma luz projetada sobre a psicologia. E a que se pode estudar
a alma, porque onde esta se mostra a descoberto.
Ainda no 12 pargrafo do mesmo texto:
Pelos fenmenos do sonambulismo, quer natural, quer magntico, a
Providncia nos d a prova irrecusvel da existncia e da independncia da

alma, e nos faz assistir ao sublime espetculo da sua emancipao. Abre-nos,

dessa maneira, o livro do nosso destino.
A literatura esprita pertinente ampla e elucidativa, por isso, ser casualmente citada por se tratar de um livro de exposio de fatos.
Por fim, esta pequena obra se destina, em especial, a contribuir com
irmos que sofrem de enfermidade ainda incurvel - os soropositivos para o
HIV/AIDS. Com esse propsito, a renda lquida da comercializao ser
destinada s atividades assistenciais da Casa Maria de Magdala, sediada em
Niteri, Estado do Rio de Janeiro, beno de Deus manifestada pelos
coraes de devotados companheiros no trabalho de amor e de amparo a
adultos e crianas.
Paz com Jesus!
O autor.

PREFCIO
Denomina-se desdobramento espiritual o processo espontneo ou induzido, em que o esprito encarnado se afasta temporariamente do corpo.
No processo espontneo, a alma se desliga durante o sono ordinrio e
permanece geralmente a curta distncia; no induzido, capaz de deslocar-se
a grandes extenses tanto no plano fsico como no da espiritualidade. Em
consequncia, o fenmeno vem ratificar a realidade da sobrevivncia do
esprito e a sua autonomia em relao ao corpo.
Na tarefa esprita o desdobramento objetiva a realizao de atividade
nobre, instrutiva, a observao da vida no Alm.
Os fenmenos psquicos so os anmicos e os medinicos. Nos
anmicos - telepatia, clarividncia, regresso de memria, leitura do
pensamento e outros -, o agente produtor o esprito encarnado, em estado
de transe; nos medinicos, as manifestaes so provocadas pelos espritos,
utilizando as energias psquicas do mdium. Aglutinadas ambas as
faculdades desencadeiam os fenmenos medianmicos, amplamente
tratados pela cincia do esprito.
Tais fatos so prprios da natureza humana e seus efeitos bastante
noticiados desde o advento do homem. A Histria rica de episdios no
gnero.
A lamentar, no entanto, que a divulgao de fenmenos psquicos,
ocorridos apenas com um solitrio e annimo mdium, no repercuta com
igual relevncia e amplitude como as publicaes de consagrados
pesquisadores. Isso porque o sensitivo raramente os revela, quando muito,
se limita a breve comentrio no ambiente familiar. Em consequncia, ficam
relegados importantes inventrios da natureza transcendental da ao dos
espritos sobre o homem. Ademais, a difuso seletiva desses fenmenos
contribui para a mudana do pensamento materialista.
O autor Dante Labbate envolvido h muitos anos com o estudo do
desdobramento espiritual e da materializao dos seres invisveis prefere
no manter hermticas as realidades dos fenmenos psquicos - desde que
instrutivos e relevantes - a iluminarem apenas um indivduo. Defende, por
isso, a necessidade de divulg-los, criteriosamente, com o objetivo de contribuir para a sua discusso e o incremento da literatura conexa.

Este livro reflete a sua proposta. uma coletnea de narrativas de

vivncias pessoais no campo de efeitos fsicos, emancipao do esprito,
viagem ao passado, ideoplastia, zoantropia, transcomunicao instrumental,
obsesso, magnetismo espiritual e outras manifestaes da fenomenologia
esprita. Expe, tambm, por importante, fatos irrefutveis oriundos de
fontes idneas.
Publicao despretensiosa, bastante informativa, a exemplo de MATERIALIZAES LUMINOSAS FORAS CSMICAS EM AO (Ed. Fonte Viva,
2002), do mesmo autor, apresenta texto e estrutura expositiva simples e
concisa, em ordem direta, de fcil leitura, sem tecnicismos. Nada pretende
provar sequer convencer, apenas registrar fatos sob a ptica da doutrina dos
espritos, para a considerao do leitor.
A obra endereada tambm queles que se aturdem, por
desinformados, quando se vem fora do corpo fsico, projetados na
dimenso espiritual.
Yeda Hungria
Niteri, RJ, setembro de 2007.

IN MEMORIAM
No ensejo da finalizao deste livro, quis o Pastor das Almas que o autor regressasse ao Seu rebanho, aps quase oitenta anos em regime de
aperfeioamento na carne.
Presena marcante no movimento esprita, Dante se destacou como
estudioso dos fenmenos psquicos e aplicado cultor da literatura da Terceira
Revelao. Ainda, e em especial, dado o esforo e a perseverana na
implantao e orientao de ncleos espiritistas nos Estados Unidos, gravou
merecidamente o seu nome na galeria dos consagrados obreiros do
Consolador Prometido.

O ASSASSINATO
Com esse fato, desabrochou-me a sensibilidade medinica na
juventude. Isso no constitui algo surpreendente, como atesta o registro da
Sociedade de Pesquisas Psquicas de Londres, extrado da Revista Planeta, n
137, assinado por Elsie Dubugras: A ecloso da mediunidade pode ocorrer
em diversas pocas, como na puberdade, na adolescncia e na maturidade.
Tal sensitividade pode surgir com um acidente chocante.
Foi o que me aconteceu, aos 20 anos de idade.
Corria o ano de 1948. No fim do dia, recolhido ao leito, orei, como de
hbito. Surpreso, vi-me de repente fora do corpo, isto , em esprito, atnito
com o acontecimento indito. Encontrava-me no cruzamento das ruas Rio de
Janeiro com Guaicurus, poca local mal afamado de Belo Horizonte, cidade
onde residia, quando deparei com quatro rapazes envolvidos em acalorada
discusso. Em seguida, dois deles passam a agresses fsicas. No calor do
embate, um dos contendores recebe violento golpe de punhal no peito e
tomba encurvado ao cho. Ouvi, nitidamente, seus ltimos lamentos:
Lauro! Lauro!
Assustado, retornei rapidamente ao corpo. Despertei trmulo,
bastante perturbado com o episdio. No mais consegui conciliar o sono.
Pela manh, no colgio, no esquecia da terrvel cena. Presente na
memria, prejudicava at mesmo a ateno s aulas. O professor de
matemtica, ao demonstrar no quadro um teorema de trigonometria
espacial, percebeu o meu alheamento e inquiriu:
- Dante, a sua ateno est no espao?
De volta casa, a cidade comentava o crime que testemunhei fora do
corpo.
Narrei o acontecimento a alguns companheiros de doutrina esprita,
que informaram ser um fenmeno de desdobramento medinico. Diante
disso, conclu pela necessidade de aprofundar-me no estudo das obras de
Allan Kardec e subsidirias.
A partir daquela experincia, raras eram as noites em que esses
fenmenos no sucediam. Habitualmente, um esprito me conduzia ao
umbral para exercitar a cooperao com os mais necessitados do que eu. L
encontrava outros encarnados em desdobramento com idntica atribuio.

Ao trmino dessas excurses muitas vezes resultava exausto, mas os

benevolentes amigos espirituais me recompunham as energias.
Aprendi, assim, a importncia da preparao para o sono atravs da
prece, a fim de merecermos a assistncia dos seres de luz.

INVIGILNCIA
Esta narrativa enfatiza a importncia da manuteno do equilbrio
emocional e espiritual, para no nos tornarmos presas dos irmos na
erraticidade ou nos firam os espinhos da negligncia.
Na sede provisria do Grupo da Fraternidade Irm Scheilla, na Praa
do Cruzeiro 27, em Belo Horizonte, cabia-me, durante as reunies,
encaminhar os enfermos ao tratamento espiritual ali realizado.
Certa vez, por descuido, envolvera-me em um acontecimento
bastante desagradvel e as emoes se me desorganizaram sensivelmente.
A noite, o desprendimento iniciou antes da prece habitual. Flutuava a
pouco mais de meio metro acima do corpo, consciente da produo do
fenmeno. Em seguida, apresentou-se um esprito do astral inferior, forma
animalesca, feies de tigre, olhos enormes. Avanou rapidamente sobre
num e cravou as garras em meu pescoo. O instinto de defesa prevaleceu e
refugiei-me no corpo.
A imagem da triste ocorrncia produziu mal estar, porm logo me
tranquilizei ao receber intuitivamente as palavras dos amigos do Alm:
Tenha calma, vamos proceder a limpeza psquica do ambiente. A entidade
que o atacou estava por demais impregnada de energias negativas.
O despreparo permitiu a aproximao daquele ente sofredor, pois me
faltou a vigilncia pregada por Jesus a Pedro: Orai e vigiai...
Perturbado pelos efeitos negativos da experincia, decidi recorrer
meditao para restabelecer a sintonia com os planos superiores.
Dias depois, fortalecido espiritualmente, participei de uma reunio de
ectoplasmia destinada a tratamento de sade. Enquanto os espritos Joseph
Gleber, Scheilla e Fritz se revezavam nas aplicaes radioativas nos enfermos,
Jos Grosso distribua sbias palavras, em meio aos habituais gracejos.
Uma das entidades a mim se dirigiu reservadamente:
- Meu amigo, devemos estar sempre atentos s nossas aes e pensamentos, para no nos magoarmos onde pisamos. Sua atitude, nesses ltimos
dias, empenhada em superar os dissabores provados, foi louvvel. Ao buscar
a meditao desintoxicou a alma e vestiu a tnica da sensatez. Hoje, em
desdobramento, receber novos conhecimentos para exercit-los.

Finda a reunio, permaneci no local em companhia de dois

companheiros, porquanto o Grupo Scheilla mantinha albergados alguns
enfermos sob nossos cuidados. Dirigimo-nos aos aposentos, prontos a
atend-los em suas necessidades.
Durante o repouso, senti o prenuncio de sada do corpo. Projetei-me
no ambiente espiritual e encontrei uma entidade que me convidou a
acompanh-la em longo corredor de hospital. As emisses magnticas do
instrutor esclareceram-me:
- Esta dependncia situa-se aqui no Grupo Scheilla. E uma extenso
criada pela condensao da energia emitida pelas vibraes de amor dos
frequentadores encarnados e desencarnados desta casa. Visitaremos agora
algum que dorme sono profundo de recuperao. Observe-o com ateno e
projete-lhe sentimentos de paz.
Alcanamos uma enfermaria iluminada por suave luz azul e
aproximei-me do paciente.
- Meu Deus, ele! - surpreendi-me.
- Sim - confirmou o benfeitor.
Era o esprito mencionado no captulo anterior que me atacara,
embuado de animal.
O instrutor indicou a sada e esclareceu:
- Ele foi atrado por suas reaes inferiores no episdio em que se
envolveu. Valendo-se de suas defesas abertas, espreitava-o espera de
oportunidade para subjug-lo, porm, os sensores do Grupo Scheilla
acusaram a inteno, e os escudos magnticos prontamente imobilizaramno. Recolhido a este ambiente, o seu perisprito deixar aos poucos a matriz
animal e, renovado, recobrar a conscincia e a busca do progresso.
Esse fenmeno, denominado zoantropia - a metamorfose do
perisprito em forma animal -, tambm ser abordado no captulo Um Caso
Invulgar (Pg. 41).
Restou-me a lio da necessidade de vigilncia dos pensamentos e
aes em conformidade com os postulados cristos, para que o pedido de
socorro alcance os planos etreos.

NO UMBRAL
A referncia ao vocbulo umbral pode ensejar receio. Se, entretanto,
o esprito encarnado conquistar valores e virtudes, a ambientao aps a
extino fsica ser pacfica, sem atribulaes. Isso porque a faixa vibratria
no se identificar com a das foras desajustadas daquele territrio sombrio,
onde gravitam espritos que exorbitaram da vida terrena.
A narrativa a seguir reproduz um fato ocorrido na zona umbralina,
onde seres aptos a receber os anjos do amor como pastor divinos vivem a
expectativa do retorno em nova experincia na carne.
Entidades amigas me conduziram a uma regio plcida, onde
acontecia grande assemblia. Pleno de sentimentos sublimes, atraiu-me a
ateno a aproximao de uma estrela luminosa, a flutuar como pluma, at
pousar na relva. O brilho arrefeceu e dela surgiu uma figura translcida. Sua
voz ouvida com ateno:
- Amados, a paz do Divino Amigo conosco! Bem-aventurados os
mansos, porque herdaro a Terra (...); Bem-aventurados os que choram,
porque sero consolados (...); Eu estou no Pai e o Pai est em Mim (...).
Amigos, os tempos so chegados, e a cada um ser dado conforme o
merecimento, tal a proposta do Mestre. Permitam, assim, que a chama da
boa vontade aquea seus coraes e dignifique o trabalho de amor a
oferecer queles que se desviaram do aprisco do Senhor. Que a paz os
envolva e prossigam como bons tarefeiros no vale das sombras.
Cessada a exortao, o benfeitor se transfigura novamente em luz e
ascende ao infinito.
Os semblantes transmitem emoo incontida.
Outra entidade se manifesta. Longa e alva barba, olhar agudo, a exibir
autoridade, refere-se:
- Filhos de Deus, convido-os misso sublime que os aguarda.
Penetraremos agora em uma faixa vibratria de angstia, de revolta,
habitada por irmos imantados ao erro, matria. Aqui, somos todos
simples obreiros, conscientes da importncia da tarefa a cumprir. De vocs,
cooperadores a ns trazidos, esperamos dedicao, altrusmo e doao de
fluidos.

Companheiros em desdobramento como eu se aprestam para atingir

a zona de sofrimento com o intuito de recolher aqueles que desejarem se
libertar dos desvios.
Em levitao, entramos em queda brusca por longo e nebuloso
desfiladeiro. As vibraes se tornam cada vez mais densas. Fortes odores de
bolor e elementos custicos dificultam a respirao, mas prossigo confiante.
Transportado a grande pavilho, destinado a irmos em infortnio,
dirigi-lhes expresses de nimo e conforto. Enquanto falava, um aps outro
deixava o recinto at poucos restarem. Conclui a mensagem e desejei-lhes a
paz de Jesus.
Frustrado com o desinteresse ouvi do mentor espiritual:
- No se preocupe, isso acontece tambm conosco. Mantenha-se em
harmonia, outras oportunidades viro. Aguarde.
Despertei impregnado de boas lembranas e conclu que, embora a
pretenso seja ajudar a todos, se pudermos ser teis a algum devemos nos
dar por realizados.

UMA ENCARNAO
A mediunidade se expressa por diversas modalidades durante o
processo regenerativo do esprito. No exerccio medinico-educativo,
iniciava-me na prtica de desdobramento espiritual.
Certa vez, viajei ao passado distante no Nordeste do Brasil. Vi-me
criana, caminhando por uma estrada de terra em direo minha casa. L,
encontrei meu pai naquela existncia, debruado em uma das janelas.
Indaguei por mame e ele indicou a cozinha, onde a vi chorando. Comovido,
envolvi ternamente a mezinha nos braos e notei que era cega.
Decorridas algumas semanas estive em Belo Horizonte com o
mdium Chico Xavier, de quem era amigo. Depois de breve dilogo, abraoume carinhosamente e disse:
- Dante, tenho algo a revelar. E sobre a sua encarnao passada...
No consegui controlar a emoo e a curiosidade.
Categrico, sem rodeios, informou:
- Meu amigo, voc foi filho de Jos Grosso (Entidade espiritual
participante de reunies de ectoplasmia, com fins teraputicos).
O esprito em questo retornara carne, no Nordeste, onde vivera
dolorosa experincia. Arregimentado ao bando de Virgulino Ferreira da Silva,
o notrio cangaceiro Lampio, teve os olhos extirpados a faca e, abandonado
na caatinga, veio a morrer (Veja captulo 10 do livro "Materializaes
luminosas - Leis csmicas em ao", deste autor. Ed. Esprita Fonte Viva,
2002). Hoje, est a servio do plano superior.
Ainda emocionado pelo impacto da revelao, participei de reunio
no Grupo da Fraternidade Irm Scheilla, em Belo Horizonte. Jos Grosso se
apresentou materializado e indaguei-lhe:
- H dias eu tive um sonhoe...
O amigo espiritual no me deixou concluir:
- Eu sei. Foi isso mesmo - e encerrou o breve dilogo.
Sabedor do episdio, Csar Burnier, conhecido pesquisador da
fenomenologia esprita, perguntou ao esprito se fora um caso de ideoplastia
(Criao mental, modelagem da matria fludica pelo pensamento).

- No - e novamente terminou o assunto.

Conclu ter ocorrido a exteriorizao de lembrana arquivada nos
pores do subconsciente.

A VISITA
Por diversas vezes, fora do corpo, deslocava-me a hospitais e
residncias com o propsito de servir e de instruir-me, sempre sob a
superviso de um mentor espiritual.
Numa dessas excurses, dirigi-me a um prdio com vrios
pavimentos. Comecei a me elevar pela fachada principal e me detive em
uma das janelas. No interior do amplo dormitrio, um rapaz repousa sob
alvos lenis. Para minha surpresa, insinua perceber-me e sorri
amistosamente.
O mentor esclarece:
- um mdium vidente, dedicado trabalhador na lavoura divina.
Consagra intensa atividade ao bem e necessita da nossa solidariedade.
O esprito dera a entender que a visita quele companheiro
destinara-se a doao de energias de ente encarnado, com a finalidade de
contribuir para o restabelecimento de rgo comprometido.
O mentor sempre me incentivava a estudar a nossa abenoada
doutrina e a observar os acontecimentos durante as viagens em
desdobramento.
Despertei reconhecido pela instruo.
Enlevado com a experincia, adormeci e novamente desdobrei-me.
Companheiros espirituais me conduziram a uma estncia terrena circundada
por grande muralha. O mentor me convidou travessia e, pelo poder do
pensamento, transpus o obstculo como num passe de mgica.
Sob rvores frondosas, pessoas repousam em bancos, outras
caminham lentamente, com algum esforo, expondo limitaes fsicas e
deformaes de rostos, mos e ps.
O instrutor esclarece:
- Estamos em visita a uma colnia destinada a portadores do mal de
Hansen - a lepra. Em outra existncia voc fora enfermo voluntrio dessa
experincia regenerativa, desejoso de remir abusos que lhe torturavam a
alma.

Adiante, alcanamos um pavilho destinado aos irmos que

perderam os membros inferiores em decorrncia da enfermidade. Despertame a ateno algum cercado de visitantes encarnados. O guia atende a
minha curiosidade:
- Aquele Jsus Gonalves, amigo de Chico Xavier, embora se
conheam apenas por cartas. O paciente vive sua terceira existncia sob esse
mesmo mal, entretanto, j conquistou a libertao. um missionrio do
amor para aqueles aqui em resgate, a caminho do progresso.
Finda a instruo retornei ao corpo.
Passado algum tempo, Jsus desencarna. Chico me dissera que
durante uma das prticas de receiturio no Centro Esprita Luiz Gonzaga, em
Pedro Leopoldo, o ambiente se iluminara intensamente. Em seguida, uma
figura caminha suavemente em sua direo. Humilde, diz:
- Chico, no pudemos nos encontrar quando eu estava na carne abenoada, mas aqui estou em esprito!
Emocionado, o mdium amoroso observou que intensos focos de luz
irradiavam dos membros inferiores de Jsus, onde a hansenase lhe marcara
mais severamente.

DESDOBRAMENTO CONSCIENTE
Aos 23 anos, casado, eu residia na Fazenda Eureka, no municpio de
Itanhomi, Minas Gerais, de propriedade de meu pai, o americano Jerry
Labbate.
Jerry era correspondente de importante revista de Nova York. Em viagens pelo interior do pas produzia reportagens com fotos de cidades histricas e da natureza, especialidades da publicao. Dominara a lngua portuguesa, construra expressivo crculo de amigos e fascinara-se pelo Brasil. Era
um estudioso das obras de Kardec.
O ideal do missionrio lions, notvel repositrio de ensinamentos,
era o pice dos propsitos de minha vida. Cada vez mais me aprofundava no
seu exame, absorvia o contedo e os conhecimentos doutrinrios de meu
pai. Vezes sem conta comentvamos aqueles ensinos.
Nesse ambiente de harmonizao espiritual ocorrera-me
experimentar uma possvel variao do desdobramento medinico. Porque
possusse condies orgnica e psquica julgadas satisfatrias pelos
mentores, fui intudo a produzir espontaneamente a sada do corpo fsico, ao
contrrio do que ocorria.
Deitei-me e relaxei, confiante na ao da espiritualidade amiga.
Pouco depois, recebi forte influxo na regio da nuca, igual descarga
magntica, que me paralisou por completo. Busquei reagir, a interveno
cessou.
No dia seguinte, coloquei-me disposio dos acontecimentos. Novamente, o mesmo prenncio. Tentei erguer-me, mas sem sucesso. Em seguida, um dos braos perispirituais se afastou do corpo fsico e sobre a cama
restou o correspondente material. Sob ao magntica, todas as clulas vibravam intensamente, e assim iniciei o desdobramento, movido exclusivamente por vontade prpria.
O processo alternava momentos agradveis e desconfortveis, mas
era intudo de que a prtica se desenvolvia conforme a expectativa dos
instrutores espirituais.
Desdobrado um dos braos, consegui o mesmo com o outro.
Animado pelo xito experimentei o resto do corpo perispiritual mas a ele

parecia imantado. As pernas e o quadril no conseguiam se projetar. Aos

poucos cessou a fora de atrao.
O mentor decidiu encerrar o exerccio. Com a mesma dificuldade
experimentada na tentativa de sada reassumi o corpo, mas em perfeito
acoplamento.
No livro "Seara de luz", de Divaldo Franco, organizado por Fernando
Hungria, a pergunta na pgina 84 aborda a questo do desconforto por mim
experimentado:
Por que algumas pessoas, durante o desdobramento ou a viglia, tm
tanta sensibilidade no plexo, quase dolorosa, como uma espcie de
choque?
Divaldo responde:
Porque o plexo solar - para uns, o centro cardaco; para outros, o
digestivo - para onde convergem as energias captadas do mundo exterior.
Atravs do centro coronrio, situado na glndula pineal, na base do crebro,
o indivduo entra em contato com a vida transcendental e assimila a energia
exteriorizada por intermdio dos outros centros de fora - os chacras ou
plexos.
Entendi que essas energias me atuaram no plexo solar.

A CAIXA DE FSFOROS
Aps a experincia anterior, predispus-me, na data e horrio intudos,
continuao do novo processo de treinamento.
Sem demora, os membros se imobilizaram, habituados ao
magntica. Parcialmente em desdobramento, sentei-me com pequeno
esforo e tentei andar. Novamente os ps pareciam chumbados ao cho,
uma fora me fixava ao corpo.
Ao lado do leito, sobre um criado-mudo, divisei uma caixa de fsforos
e pelo pensamento transferi-a para o lado oposto. Consciente e bastante
curioso ansiava por ver a nova localizao, aps o trmino do experimento.
Concluda a prtica, penetrei em toda a estrutura do vaso fsico e
cessaram os fluxos magnticos. Desperto, o primeiro mpeto foi de olhar
para a caixa.Decepo, estava no mesmo lugar!
O mentor veio em auxlio:
- Voc produziu apenas um fenmeno de ideoplastia...
Essas prticas medinicas eram orientadas por um amoroso e
dedicado amigo espiritual, e o hbito dotara-me de maior responsabilidade
perante os espritos e a doutrina que abraara.
indaga:

A propsito, o captulo VIII, item 128, de "O livro dos mdiuns"

4 - Dar-se- que a matria inerte se desdobre? Ou que haja no

mundo invisvel uma matria essencial, capaz de tomar a forma dos objetos
que vemos? Numa palavra, tero estes um duplo etreo no mundo invisvel
como os homens so nele representados pelos espritos?
Respondem os instrutores:
No assim que as coisas se passam. Sobre os elementos materiais
disseminados por todos os pontos do espao, na vossa atmosfera, tm os
espritos um poder que estais longe de suspeitar. Podem, pois, eles
concentrar sua vontade esses elementos e dar-lhes a forma aparente que
corresponda dos objetos materiais.

Despertei. Na ante-sala meu pai lia como de costume. Aproximei-me

e relatei o que acontecera durante o desdobramento. Enquanto depositava o
livro sobre a mesa, comentou:
- A ideoplastia uma habilidade que possumos e ainda no nos
demos conta...
- Uma comprovao do poder da mente - completei.
Voltei a dormir e novamente entrei em desdobramento. Vi-me diante
da sede do Grupo da Fraternidade Joseph Gleber, fundado por Jerry, em
nossa Fazenda Eureka. Algum se aproxima, reconheo o mdium Fbio
Machado, tambm em desdobramento. Fbio fora transferido, a servio, de
Belo Horizonte para Itaiumi, e morava na fazenda. Reunia notveis recursos
medianmicos de ectoplasmia, efeitos fsicos, desdobramento, vidncia,
incorporao, psicografia, e participava ativamente conosco dos trabalhos de
materializao consagrados ao tratamento de sade.
Enquanto conversvamos, surgiu um esprito do umbral inferior e se
ps a ameaar-nos:
- Saiam daqui, seno vou atacar vocs!
Fbio avana destemido em direo entidade e a desafia:
- O que vai fazer?
Mal conclui, o esprito lhe desfere violento golpe. Desequilibrado,
consegue aprumar-se e se evade rapidamente, sob gargalhadas do agressor.
Considerei prudente no confrontar o agressor e reassumi o corpo esconderijo seguro dos encarnados.
Manh seguinte, Fbio me pergunta:
- O que voc fazia ontem naquele lugar?
- Eu que pergunto. Por que estava l? - inquiri.
- Talvez porque pensara muito nas reunies antes de dormir.
Meu pai, sem entender o estranho dilogo, pediu que o
esclarecssemos. O mdium narrou o episdio e justificou-se:
- Julguei que ele no me pudesse atingir. S depois do golpe recebido
me dei conta de que, como espritos, tnhamos a mesma densidade. Assim,
ramos igualmente vulnerveis, s que ele me surpreendeu!
Rimos todos da situao.

A REVELAO
Dois anos se passaram.
Os trabalhos em desdobramento no plano espiritual me faziam sentir
til. Ainda no podia ver o mentor responsvel pelas prticas, mas percebialhe a presena amorosa e registrava intuitivamente as instrues. A inteno
de cooperar para o alvio de irmos nas provncias das sombras, a despeito
dos escassos recursos, revestia-me de confiana e de disposio.
Uma noite, bastante cansado, decidi no me dispor ao exerccio
medinico. Um esprito interveio com rigor:
- O que est fazendo? Quer renunciar ao trabalho?
As indagaes procederam do meu instrutor Fritz Schein.
Compungido, aquiesci e projetei-me.
Alcanamos uma regio envolvida em densa penumbra. Espritos
soluavam em desespero, clamavam por ajuda, por lenitivo. A tarefa
consistia em doao de amor e de energias a esses sofredores.
Outros colaboradores, tambm desdobrados, se faziam acompanhar
de seus orientadores espirituais.
A atividade se prolongou o suficiente por exaurir outra vez o corpo
fsico. Acordei surpreso por desconhecer essa possibilidade e consultei "O
livro dos espritos", pergunta 412 do sbio Kardec: Pode a atividade do
esprito, durante o repouso, ou o sono corporal, fatigar o corpo? Dizem os
instrutores: Pode, pois que o esprito se acha ligado ao corpo qual balo
cativo ao poste. Assim como as sacudiduras do balo abalam o poste, a
atividade do esprito se transmite ao corpo e pode fatig-lo.
Ainda, no final do sexto pargrafo do item 455, Kardec expe: (...)
Essa separao parcial da alma e do corpo constitui um estado anormal,
suscetvel de durao mais ou menos longa, porm, no indefinida. Da a
fadiga que o corpo experimenta aps certo tempo, mormente quando
aquele se entrega a um trabalho ativo.
Igual a outras visitas, estivera diante de espritos pervertidos, isolados
por barreiras magnticas, a exibirem cenas de sexualidade degradante, com
a inteno de afrontar.

Noite seguinte, espera dos sinais prenunciadores da emancipao

da alma nada percebi, mas registrei a intuio:
- Em razo da boa vontade como servidor iniciante sugerimos, para o
seu equilbrio psquico, a audio de msicas suaves, capazes de
proporcionar sono tranquilo e reparador.
Recordei o ensinamento de Chico Xavier de que os espritos das
sombras no toleram a msica que fala alma e abandonam o local.
Orei e adormeci, no sei por quanto tempo. No decurso, projetei-me
outra vez e encontrei duas entidades espirituais que me aguardavam.
Envolvido por sensao de bem-estar e de paz, voamos sobre campos
cobertos de lrios matizados de branco e amarelo.
Ao atravessarmos essa ddiva da natureza, avistamos centenas de
espritos reunidos e nos acomodamos junto a eles. Eram companheiros
devotados ao trabalho de edificao da paz em nosso planeta. A energia das
vibraes reinantes soava como um hino de hosana ao Divino Mestre, e o
cu estrelado nos saudava com a cintilao dos astros.
Ouve-se uma voz:
- Irmos, vocs so testemunhas de que o Senhor da Vida no nos
desampara. As procelas do passado no nos podem vencer nos mares da
indeciso. Cada um de vocs, atrelados ao veculo da carne, conquistou ao
longo das existncias valores capazes de libertar-se e alar vo morada do
Supremo. A Humanidade cresce em sapincia, tempo de repudiarmos os
propsitos obscuros daqueles que operam no erro. Vocs, inteligncias vivas
do universo, espritos esclarecidos e em ascendncia, permitam que a luz da
Conscincia Superior os ilumine para o encontro da senda oferecida pelo
Mestre dos mestres. Rogo a paz do Cristo para seus coraes!
Concluda a mensagem, a entidade anglica se iluminou a ponto de
fundir-se com a luz.
Emocionado, reassumi o corpo.

OBSESSORES
Iniciado o desdobramento, pairava acima do corpo quando uma voz,
semelhante a de Jos Grosso, me chamava de fora do quarto. O timbre, no
entanto, no me soava bem aos ouvidos psquicos. Receoso, desisti da
prtica.
Ao despertar, descobri que a voz do benfeitor fora falseada com a
inteno de preparar-me uma armadilha. Agradeci a Jesus e ao mentor por
no me iludir.
Dias depois, em desdobramento, encontrei duas entidades. Uma
delas gentilmente me apresentou a outra, de mo estendida. Ao toc-la,
recebi uma descarga, igual a choque eltrico, to forte que me impactou
totalmente. Mesmo atordoado, ouvi o dilogo:
- Voc conseguiu?
- No.
Voltei ao corpo tomado pela dolorosa sensao.
O mentor espiritual esclareceu que me preparava contra
adversidades e ardis do astral inferior. Por isso, deveria prestar ateno
qualidade das vibraes dos espritos e assim distinguir suas reais intenes.
Incentivado a me apurar nas prticas de desdobramento, encontrei
em "O livro dos mdiuns", captulo XX, Da influncia moral do mdium, a
pergunta de Kardec:
9. Qual o mdium que se poderia qualificar de perfeito?
Perfeito, ah! Bem sabes que a perfeio no existe na Terra, sem o
que no estareis nela. Dize, portanto, bom mdium e j muito, por isso
eles so raros. Mdium perfeito seria aquele contra o qual os maus espritos
jamais ousassem uma tentativa de engan-lo. O melhor aquele que,
simpatizando com os bons espritos, tem sido o menos enganado.
Prossegue o codificador:
10. Se ele s com os bons espritos simpatiza, como permitem estes
que seja enganado?
Os bons espritos permitem, s vezes, que isso acontea com os
melhores mdiuns, para lhes exercitar a ponderao e para lhes ensinar a
discernir o verdadeiro do falso (...).

Ao nosso Chico Xavier, certa vez perguntaram:

- Voc j foi tentado por um esprito mistificador?
- Muitas vezes, meus queridos, porm, com Jesus no corao e
Emmanuel a me amparar, fazia-me fortalecido e emitia amor, a couraa de
Deus para ns. Lembro-me do que Emmanuel me disse: Chico, se por acaso
um dia eu disser a voc para abandonar Kardec e seguir-me, voc deve me
deixar e seguir Kardec. Na verdade, Emmanuel me preparava para a
eventualidade de algum ser espiritual se apresentar com a sua aparncia
com o propsito de confundir-me.

O OBSESSOR
Na dcada de 50, os trabalhos do Grupo Joseph Gleber, na Fazenda
Eureka, realizavam-se com dedicao e amor aos necessitados dos dois
planos existenciais.
Ao trmino de uma reunio, fui conduzido pelo mentor a um local de
vibrao incompatvel com a minha.
Encontrei um esprito, vestido com terno marrom, e ao iniciar um
dilogo deu-me as costas. Intrigado com a atitude apenas desejei um novo
encontro.
No dia seguinte, surpreendi-o no mesmo local. Olhou-me fixamente e
inquiriu agressivo:
- Voc outra vez?
- Sim - respondi - gostaria de conversar.
Irritado, balbuciou algo confuso, e preferi encerrar a visita quele
mundo sombrio.
Semanas depois, recebemos na fazenda uma senhora e o filho
Sebastio, 23 anos, com severo processo obsessivo. O rapaz viera de Belo
Horizonte para se tratar, recomendado pelos mentores do Grupo Scheilla,
vez que a nossa instituio situava-se longe de centros populosos,
tumultuados por vibraes heterogneas.
Conforme a orientao dos espritos, o atendimento iniciara com
passes mgicos tranquilizantes. Horas depois, no entanto, Sebastio procedia
furioso.
Em desdobramento, fui ao seu quarto na sede da fazenda e
encontrei-o afastado do corpo. Levantou-se bruscamente da cadeira e
insinuou me agredir. Olhei-o fixamente, e sentou-se ao ver a minha
disposio. Iniciei a aplicao de passes, mas novamente ergueu-se, bastante
hostil. Enrgico, levei-o de volta cadeira. Mentalmente tentava convenc-lo
da inteno de ajud-lo e esperava cooperao. Por fim, acedeu.
Dias depois, ouvi gritos vindos da casa. Entrei rapidamente e
encontrei a me de Sebastio esttica, aterrorizada. O rapaz, faca a mo,
ameaava a quem se aproximasse. Ao me ver, estacou. Confiante, retirei-lhe
a lmina. Subitamente saltou-me s costas, cruzou as pernas em torno do
meu quadril e tentava me estrangular.

Os benfeitores me intuam para manter a calma e emitir sentimentos

de amor. Por fim, Sebastio desiste e, trpego, toma a direo do quarto.
Avaliei o quanto o obsessor perturbava o pobre rapaz. Se no me
temia, que podia v-lo, o que fazia oculto a outros olhos?
ente.

O esprito Joseph Gleber solicitou uma reunio para assistir quele

Trazido materializado ao salo, dialogou rispidamente com o

dirigente e veio a mim:
- E voc, no vai dizer nada? - perguntou com sarcasmo.
De pronto, identifiquei-o como o mesmo esprito que trajava roupa
marrom no encontro j descrito e respondi:
- Meu amigo, estive com voc por duas vezes. Na primeira, deu-me as
costas; na segunda, vislumbrei, em vo, a possibilidade de conversarmos.
Agora estou satisfeito, pois sinto que suas vibraes se unem s minhas.
Emiti sentimentos de amor at que o esprito repousou as mos em
meus ombros e disse:
- Gostei de voc - e desapareceu.
Aprendi que os fenmenos de desdobramento produzem, tambm, o
toque acalentador que favorece irmos equivocados a despertar do erro.

N.A.: este episdio est relatado no livro "Materializaes luminosas Leis csmicas em ao", deste autor.

UM CASO INVULGAR
Os exerccios de desdobramento se processavam mais serenos. As
descargas magnticas me projetavam fora do corpo em frao de segundos,
sem qualquer desconforto.
Em um desses momentos fui casa de meu pai, distante quase
duzentos metros, e o encontrei dormindo placidamente. Com um suave
movimento retirei-o do corpo. Pouco depois, pairvamos sobre um campo
pedregoso, coberto de arbustos rasteiros, espinhosos, ressecados.
Cenrio bastante inspito, decidimos atravess-lo rapidamente.
Durante o trajeto, entretanto, divisamos vultos escuros, entidades espirituais
infelizes, a avanar ameaadoras em nossa direo.
- Elas vo nos atacar! S vejo um recurso para a nossa defesa.
Aguarde aqui - disse a meu pai.
Caminhei alguns passos em direo turba. Rapidamente, modelei o
perisprito atravs de processo magntico, manipulado pela mente, e fiz-me
algo aterrador: agigantado, braos alongados, unhas como garras, cabelos
negros cobrindo-me o corpo. Figura monstruosa, assustadora!
Os irmos debandaram assustados. O chefe, simulacro de tigre, se
prostrou aos meus ps, amedrontado, olhar plangente, em extrema
submisso.
Num ato insano, cravei-lhe as garras no pescoo. Rapidamente
intervieram os mentores: No faa isso! Ele um irmo, seja fraterno!
A entidade fugiu em disparada.
De volta, encontro meu pai assustadssimo, olhos arregalados, fixos
em mim.
Pelo processo mental inverso, recompus-me e voltamos casa.
Acordei trmulo, arrependido da atitude desatinada. No mais consegui
dormir, foi-se a madrugada, amanheceu o dia.
- Bom-dia, pai! Como passou a noite, dormiu bem?
- No, Dante, tive um sonho muito estranho...
- Pois eu vou lhe recordar.
Bastante aturdido, ouviu-me em silncio, msculos da face
contrados. Por fim, exclamou:

- Foi isso mesmo, meu filho, mas quando voc for a esses trabalhos,
por favor, prefiro no ir!
O fenmeno em questo denomina-se zoantropia - a transfigurao
da forma perispiritual humana em animal. Por invigilncia no recorri
orao, quando poderia ter recebido o concurso dos espritos amigos.
Na obra "Libertao", de Andr Luiz, caso semelhante descrito no
captulo 5. Gregrio, esprito trevoso, altamente comprometido com o mal,
usava o poder magntico em uma entidade feminina, mente conturbada,
transformando-a em loba. O caso aqui relatado guarda analogia com o de
Gregrio, contudo, a induo magntica, criadora da metamorfose, foi
autoprovocada em defesa prpria. Diante da ameaa de agresso atuei,
voluntariamente, na expansibilidade do perisprito.
No me foi difcil assumir a forma hedionda em virtude de ter
gravitado no umbral inferior, em existncias no muito remotas, face o
acmulo de pesados dbitos com a lei divina. Rebelde, revoltado,
transformava-me em animal para a defesa contra outros iguais.
A faculdade de o perisprito se modelar de acordo com a vontade do
esprito abordada em "O livro dos mdiuns", item 56, captulo I - Da ao
dos espritos sobre a matria.

DEMONSTRAO DA IMORTALIDADE
No ano de 1975, em Patos de Minas, recebi uma breve visita de meu
pai. Na varanda, defronte ao jardim florido, conversvamos sobre fenmenos
espritas. Ao final, propus-lhe um trato: quando um de ns desencarnasse
daria ao outro, no uma prova, para ns obviamente desnecessria, mas a
alegria da presena perispiritual.
Quatro meses decorridos, meu pai novamente me visitou. Bem
disposto, foi cidade passear com os netos. noite, recolheu-se aps o
noticirio da televiso, mas no conseguiu dormir, tossia muito. Alegou estar
gripado e com muitas dores nas costas, o que me preocupou. Por telefone,
relatei os sintomas ao seu mdico e enquanto o aguardava Jerry anunciou
com naturalidade:
No preciso de mdico, meu filho. Minha hora chegou, vou
desencarnar...
Antes que o socorro chegasse, ele se desprendera do corpo.
O mdico se prontificou a prepar-lo e indagou se preferamos que
removesse a prtese dentria, hbito comum. Concordei, embora isso nada
signifique para o esprito.
Vencido um semestre, ainda sofria a dor da saudade, da separao do
grande amigo e sbio instrutor.
noite, leve toque magntico na glndula pineal prenunciava o
desdobramento. Transportado a uma regio desconhecida avistei curta distncia um vulto caminhando em minha direo. Que surpresa, era o meu
pai! Quanta alegria! Parecia mais jovem, remoado. Senti um frmito de
felicidade.
- Ser que ele est sem os dentes? - pensei.
Aproximou-se calmamente, olhou-me nos olhos e enviou o
pensamento por resposta, pois os lbios no se moviam: Ora, vocs tiraram
a minha dentadura! - e sorriu com os novos dentes.
Convidou-me a caminhar. Alcanamos uma regio banhada por um
rio caudaloso, guas lmpidas a desaguar em plcida cachoeira. Adiante, o
curso se bifurca e rodeia pequena ilha arborizada com farta vegetao
multicor, em maravilhosa glorificao da natureza! Ali, conversamos
mentalmente por longo tempo. Falou-me de suas atividades no mundo novo,

dos encontros e reencontros com os queridos que o antecederam na grande

viagem. Sentia-me em paz e desfrutava da magnfica paisagem ao lado do
pai amado. Findo o encontro, despertei, embalado pelos doces momentos.
S mais tarde dera-me conta de que o fato acontecera em
cumprimento ao nosso trato.

O GURU
Fato ocorrido em desdobramento, nos idos de 1978, vem confirmar a
atuao do plano espiritual na vida dos encarnados.
Na questo 459 de "O livro dos espritos", Kardec indaga:
Influem os espritos em nossos pensamentos e nossos atos?
Respondem os instrutores: Muito mais do que imaginais. Influem a
tal ponto que, de ordinrio, so eles que vos dirigem.
Sabem eles, portanto, como atuar em ns, seres agrilhoados carne.
Por outro lado, a mediunidade um canal conectado s energias csmicas;
por isso, valorizo o aprendizado colhido na relao com os benfeitores
espirituais.
Concluda uma viagem de negcios a Belo Horizonte, dirigi-me
estao rodoviria. Rodeou-me um grupo de rapazes, cabea raspada,
vestindo batas cor de laranja, religiosos adeptos de filosofia espiritualista
originria da ndia. Um deles, portando grande bandeira, disse-me:
- Tenho ordem para entregar-lhe este livro.
Surpreso, indaguei:
- Quem o mandou?
- Saber depois. Receba-o, por favor.
Iniciei a leitura no nibus. A obra abordava o budismo, sua histria,
conceitos e convidava associao. No texto final, destaquei um perodo:
Leia e memorize as palavras a seguir (...). s 18 horas coloque-se em frente
a uma janela, respire profundamente, alce o olhar ao Universo e aguarde o
que lhe venha acontecer.
Ao chegar casa assim procedi. Diante da janela repeti, por trs
vezes, as palavras recomendadas: Hare, hare, hare Krishna!. Aos poucos,
invadiu-me forte emoo, bastante prazerosa, ainda no vivenciada.
noite, fora do corpo, meus olhos se voltaram atrados para o lado
do leito. Avistei um esprito com bata colorida, sentado no cho, pernas
cruzadas, olhos cerrados, braos e mos na clssica posio yoga de
meditao. Nada me disse, nada lhe perguntei.

Com nobres sentimentos agradeci a oportunidade do encontro, mas

por pertencer outra denominao religiosa declinava do convite, embora
honroso, para reunir-me ao budismo.
Nunca mais tive contato com aquele esprito.

FRANA, FRANA!
Nosso esprito milenar, andarilho na estrada da evoluo inexorvel,
transita por caminhos tortuosos at entender que o Divino Pai nos criou
simples e ignorantes, mas predestinados ao aprimoramento. Somos como
diamante que Ele, no contnuo produzir, lana no Universo regido por Suas
leis harmoniosas, para ser lapidado. Para essa jia bruta exibir as arestas
aparelhadas necessita de rolar atravs dos tempos, como seixo no rio,
polindo-se para adquirir a conscincia reta, a sublimao e, assim, refletir a
luz do amor.
Frana, Frana! Nos arquivos das memrias jazem plasmadas cenas
do Outrora que ainda me sensibilizam. Tal possibilidade descrita na
questo 395 de "O livro dos espritos".
"Podemos ter algumas revelaes a respeito de nossas vidas
anteriores?"
Resposta: "Nem sempre. Contudo, muitos sabem o que foram e o que
faziam."
Aconteceu comigo.
Em 1949, assistia, em companhia do confrade Carlos Cavalcante,
reunio do Grupo Esprita Luiz Gonzaga, em Pedro Leopoldo. Encerra-os
trabalhos, acompanhamos o querido Chico Xavier a sua casa, e l
pernoitamos. Ao amanhecer, dirigi-me ao jardim. Contemplava as plantas,
respirava o ar puro das primeiras horas do dia, sentia a fragrncia da relva
molhada. A madrugada fora muito fria, e os primeiros raios de sol, ao
surgirem no horizonte, banhavam a natureza e refletiam nas gotas de
orvalho a magnfica aquarela do espectro solar. As folhas balanavam
suavemente, sopradas pela brisa matinal.
Embevecido, admirava a ddiva da me-natureza, quando ouvi a voz
meiga do Chico:
- Bom-dia, Dante! Est a apreciar a beleza da vida? o espetculo do
amor divino na sua criao maravilhosa!
Corao delicado, estendeu-se longamente na exaltao do cenrio
com a sensibilidade dos inspirados poetas. Aps o que, revelou com
naturalidade:

- Dante, vejo ao seu lado, com certa frequncia, uma entidade feminina, de estatura alta, olhos azuis a emitir-lhe amor e carinho. O seu nome
Margarida. Voc a conhece?
Busquei no repositrio das recordaes, sem sucesso, quem se
ajustasse notcia, entretanto a revelao permaneceu gravada.
Em outra oportunidade, na Mocidade Esprita Nina Aroeira, em Belo
Horizonte, indaguei ao querido mdium sobre o meu passado espiritual.
Olhou-me fixamente nos olhos, em silncio, pensativo. Parecia
constrangido.
- Dante, a notcia no boa, sinto pena do amigo... - e novamente fez
longa pausa. A expresso melanclica sugeria m notcia.
Esforava-me por controlar a ansiedade, consciente de que o
pretrito fora algo execrvel.
- Pode falar, Chico! Estou pronto a ouvi-lo - insisti.
Finalmente:
- Meu caro, como disse, a notcia no boa. Lamento dizer, mas voc
foi um degolador na Frana revolucionria...
O impacto da revelao estampara em meu rosto a dor indisfarvel.
O corao acelerou, senti-me profundamente aturdido, arrasado! Era como o
cu desabasse sobre mim ou se me atingisse uma exploso!...
A notcia superara em muito a pior expectativa. Como pudera ser to
ignbil?
O mdium me abraou piedoso, tentou abrandar o choque, justificou
que a Histria descreve aquele ofcio como tradio de famlia, contudo, eu
estava totalmente perturbado.
A memria viajou infncia, quando, aos sete anos, modelava
bonecos de barro e em seguida decepava-lhes as cabeas.
As notcias da presena do esprito Margarida e do cruel ofcio na
Frana, desnudadas pelo mdium amigo, inserem-se no contedo deste
captulo.
Passaram-se cinco anos.
Em 1984, fui transportado Frana em desdobramento. L assisti a
uma cena estarrecedora. Era o incio do sculo XVII. Vi-me mesa,
conversando com trs pessoas, no poro de uma casa com requintadas
acomodaes. Ao meu lado, uma pequena janela quase ao nvel da rua. De

repente, meus olhos se voltam para aquela direo e surpreendo algum

deitado, com uma carabina apontada para mim. Alvo privilegiado do
atirador, sequer tive tempo de reagir. Detonada a arma, recebi no crnio o
forte impacto do projtil, acompanhado de estrondo ensurdecedor. Perdi as
foras, desfaleci.
Apavorado, reassumi o corpo.
- Meu Deus, fui assassinado! - o primeiro pensamento ao despertar.
Em outubro de 1998, aps participar do II Congresso Esprita
Mundial, em Lisboa, viajei a Paris com alguns companheiros. Visitamos
diversos pontos tursticos e, no dia seguinte, acompanhado de Norma
Hoppe, de Nova York, desligamo-nos do grupo e fomos a lugares histricos.
Atravessamos o Rio Sena, contemplamos o palcio onde a rainha Maria
Antonieta foi encarcerada e seguimos Praa 14 de Julho.
Palco de sangrentas lutas no passado, o lugar reverencia a queda da
Bastilha, cone da Revoluo Francesa. Perturbou-me, de imediato, a
psicosfera soturna, asfixiante e decidi sair rapidamente. Adiante, a Praa do
Louvre, de triste memria, mrbido cenrio onde milhares de pessoas
passaram pelas lminas da guilhotina. As vibraes negativas se
manifestaram mais intensas e aumentaram a angstia. Regressamos ao
hotel.
noite, desdobrei-me e retornei involuntariamente quela praa.
Extremamente lgubre o magnetismo e irresistvel a fora que a ela me
imantava. Em vo tentava abandonar o lugar e gritava: No quero ficar
aqui!
Sbito, gritos em coro:
- Guillotine! Guillotine!... (guilhotina, em francs).
O pnico me invadira. Desesperado, consegui voltar ao corpo.
Insuportvel a investida de energias desequilibradas. Recorri sintonia com
os mentores espirituais e finalmente consegui pacificar as emoes.
Os amigos do Alm esclareceram que muitos espritos, ainda
arraigados no dio centenrio, convergem para aquele stio atrados pelo
magnetismo ambiente, fruto dos excessos da Revoluo Francesa, e com ela
comprometidos.
Recentemente interessei-me por conhecer a histria dos carrascos
franceses. Pesquisei a extensa bibliografia e encontrei a obra "Carrascos de
Paris: A dinastia dos Sanson", de Bernard Lecherbonnier (Ed. Mercuryo).

Sempre que mergulhava na leitura, curiosamente favorecia-me a volta ao

passado. Cada pgina, surpresa e emoo.
Um dos personagens que mais me despertou a ateno foi o francs
Charles Sanson. Aos 21 anos, sem dinheiro, decidira alistar-se na Guarda
Real. Destacado para a guarnio do Quebec, no Canad, sua tropa combatia
os insurgentes contra a coroa francesa. Alm disso, participava de pilhagens
e enriquecia com este expediente.
Em trs anos, retornou Frana e, por outros 14, manteve vida
nababesca na glamurosa sociedade parisiense. Era um notrio galante.
Em viagem com a prima ao sul do pas, o carroo que os
transportava, atingido por um raio, lanou-os distncia durante forte
temporal. A moa teve morte imediata e ele, seriamente ferido, foi recolhido
pelo proprietrio de luxuosa manso nos arredores, que o tratou com
desvelo.
Charles se enamorou pela filha do hospedeiro e, livre dos ferimentos,
considerou por bem retornar a Paris. Assim o fez, mas com o corao
oprimido.
Passaram-se meses. O rapaz no esquecia da imagem da criatura que
amava, sem nunca se ter declarado. Obedecendo aos impulsos do corao,
decidiu rev-la. As visitas aconteciam repetidamente, sempre na ausncia do
pai.
Charles e Margarida se tornaram amantes.
Ao ler o nome Margarida, senti um impacto. Veio tona a revelao
de Chico Xavier, h mais de cinquenta anos, de que uma entidade de mesmo
nome me era afim.
Informado de que o pai da amada descendia dos Jounne, conhecida
famlia de carrascos, sabia que ao se casar com ela assumiria, por tradio, o
mesmo ofcio macabro. A despeito, insistia em se avistar com Margarida. O
patriarca descobrira a presena constante do rapaz na casa e, depois de
acalorada discusso, no cutelo e na fora, assentiu em conceder a mo da
filha em casamento.
Corre o ano de 1675. Charles ocupa o cargo de carrasco na guilhotina
e inicia a funesta dinastia dos Sanson. Encerrou-a reencarnado como o seu
prprio tataraneto Henry Clment Sanson, conforme revelaram os amigos
espirituais.
Aos 13 anos, o adolescente Henry Clment foi induzido pelo pai a
assistir a um degolamento, o que lhe abalou profundamente as emoes.

Aos 17, obrigado a dar continuidade tradio da famlia, em substituio ao

pai enfermo, fora designado para a sua primeira decapitao. A estreia como
verdugo no constituiu um ato de bravura, como ansiava o povo, mas um
grande malogro. O sensvel rapaz, ao ver a vtima desesperada e indefesa
diante da pesada lmina, desmaiou sobre o patbulo. Os ajudantes deram
cabo da execuo, sob apupos da multido frustrada e enfurecida.
A ameaa de consumar tamanha violncia contra a vida humana
atingia-lhe os valores morais, face ao pactuado no plano espiritual de pr fim
trgica dinastia Sanson de carrascos, ainda segundo a revelao dos
espritos.
Tornou-se adulto e, por dever, praticou degolamentos que o transtornavam profundamente. Angustiado e deprimido, no escondia o repdio e o
desprezo pelo repugnante ofcio, a ponto de ausentar-se com freqncia do
patbulo e de incumbir os auxiliares de substituir-lhe.
Em permanente conflito entre o fazer e o deixar de fazer, decidiu se
declarar homossexual. Perdeu o cargo, mas libertou-se do jugo que o
atormentava.
Casado, Henry Clment teve duas filhas e um filho, que veio a falecer.
Sem sucessor e desencarnado em 1889 encerrou a dinastia dos Sanson, ao
longo de cinco geraes. Cumprira, assim, o convencionado no mundo
espiritual.
Perambulou pela erraticidade por muitos anos at seguirem-se duas
vindas Terra, com pequenos intervalos e retornos em tenra idade, a fim de
permitir a reconstituio do metabolismo psquico.
Foi-me dito, tambm, pelos amorosos mentores, que sua penltima
vinda acontecera no Nordeste do Brasil, acolhido como filho por um ser que
hoje atua no plano espiritual em trabalhos de materializao dedicados a
tratamentos de sade do corpo. Seu nome - Jos Grosso.
Os dois desdobramentos espirituais ora descritos e relacionados
Frana, as revelaes do querido Chico a meu respeito, levam-me a supor,
pelas correlaes existentes, que fora eu a reencarnao de Charles Sanson e
do tataraneto Henry Clment Sanson.
So indcios muito fortes e, por isso, julgo no os devo ignorar.
Ao redigir este captulo, em busca do meu passado na Frana, recebi
por psicografia a advertncia do mentor espiritual: O que escreveste
semelhante ao que te aconteceu, mas um alerta: no insista em lembrar o
que tens arquivado no subconsciente. Afiano-te que nem sempre til
desenterrar o pretrito. Satisfaze-te, portanto, com o que j escreveste.

EFEITOS DE UMA CAUSA

Nas intercalaes reencarnatrias mergulhamos, muitas vezes, por
insensatez, em abismos onde a queda nos parece interminvel. quando
nos domina a inrcia mental e no mais somos espritos conscientes, mas
amorfos, caminhando para a autodestruio, como se isso pudesse
acontecer. Perdemos a forma perispritica, contudo, a essncia divina no se
extingue. Se habitamos um planeta de dores, de sofrimentos para que
abrandemos os coraes e descubramos a grandeza do Criador, de suas leis
justas, imutveis e absolutas. Transgredi-las estacionar. Por isso, a
necessidade de palmear o caminho reto que nos direciona ao Senhor.
Em 1941, aos 13 anos, fui acometido de grave infeco. O mal
desorganizava o metabolismo, desencadeava febre alta e desequilbrios emocional e espiritual. Como o quadro se agravasse, fui levado ao mdico. Os
exames, todavia, no possibilitaram o diagnstico e meus pais recorreram a
um centro mais bem equipado, em cidade prxima.
Internado, soube sofrer de esquistossomose. No Brasil no havia o
medicamento prescrito, apenas na Alemanha em guerra com o mundo.
Assim, a cura parecia difcil.
A notcia de que o filho de Jerry Labbate poderia morrer propagou-se
pela pequena Caratinga, onde ramos bastante conhecidos. Meu pai se
esforava na aplicao de passes magnticos, mas a febre insistia alta,
alucinava, levava a delrios. Curiosamente eu sentia prazer naquele
sofrimento.
Pela graa divina, o remdio chegou ao hospital. Foi recomendado
iniciar com pequena dose e aumentar gradualmente as aplicaes
posteriores, sob rigorosa observao de possveis efeitos colaterais.
Mesmo com esses cuidados, sofri reao violenta e incontrolvel.
Convulses me produziram a sensao de estar morte, o que de fato estava
em curso. Embotado, semi-afastado do corpo, assistia ao esforo dos
mdicos na reanimao mecnica, quando, ao longe, ouvi chamarem o meu
nome. Uma voz, em eco, convocava-me energicamente a reassumir o corpo.
Lentamente recuperei o controle dos sentidos e da realidade. Voltara vida
fsica.
Em duas semanas, recebi alta hospitalar.

Decorridos trs meses, algo absurdo passou a suceder. Incrvel, mas

experimentava a sensao de diminuir de tamanho!
Essa ideia insensata me levava a temer fosse lanado s regies
abissais do microcosmo. Passado o episdio, a reao era oposta, isto , de
expanso da massa fsica. Julgava que a febre alta, sequela da
esquistossomose, produzia a dolorosa perturbao e o sofrimento constante.
Por outro lado, temia que meus pais soubessem, pois duvidariam da sade
mental do filho. Para culminar, instalara-se a sndrome do pnico.
Tal alucinao me consumira a adolescncia por quatro anos, a ponto
de desorientar-me, de viver oprimido e assustado. Era terrvel, insuportvel!
Aps muito analisar o fato, tomei uma deciso, no mnimo
estapafrdia. To logo prenunciou a sensao de encolhimento, iniciei o
desdobramento e mentalizei intensamente para reduzir-me ao mximo de
tamanho. Findo algum esforo, vi-me como um ponto, algo mnimo,
indivisvel e quis ir alm, ultrapassar a condio de minsculo organismo vivo
e autodestruir-me. No mais suportava o desespero em que vivia.
Felizmente arrependi-me. Reagi idia suicida e retornei ao corpo
fluindo em velocidade por um tnel interminvel. Dera-se, no entanto, o
fenmeno inverso: via o globo terrestre reduzir o tamanho enquanto eu
crescia absurdamente! Tudo isso parecia loucura, inacreditvel, mas
acontecia comigo no mundo das emoes.
Muito tempo depois, graas s foras do bem que me auxiliaram,
pude superar as alucinaes. Os incrveis episdios no mais se repetiram e
consegui recuperar o equilbrio psquico.
Hoje, entendo que tal padecimento, alm de promover o expurgo de
resduos txicos do psicossoma, concorrera para desoprimir da conscincia o
peso de um passado inquo vivido na Frana, relatado no captulo anterior.

A NAMORADA COM QUE SONHEI

Muitas vezes, tomamos rumos supostamente acertados quando
deparamos com os do plano espiritual.
Em 1955, desdobrado, caminhei em direo porta do quarto. Um
esprito, porm, me impede a passagem e diz-se enviado para velar por mim.
Em seguida, surge uma entidade feminina, que insinua me abraar. Embora
no a conhecesse, emocionei-me com sua presena e a envolvi nos braos.
Sentia suas lgrimas deslizarem na minha testa e enlaava com alegria
aquela entidade espiritual, que apenas sabia querida.
- Quanto tempo estivemos longe um do outro - disse comovida -, mas
Jesus em seu infinito amor nos concedera novamente a ddiva do
reencontro!
Tomou-me a mo e fomos sala. Por longo tempo trocamos
vibraes. Falei do meu casamento e dos filhos, fui ao quarto do menino,
desprendi-o do corpo e o trouxe a sua presena. A filha no estava em casa.
A entidade acariciou seus cabelos e, sob o impulso natural da idade, o
filhinho foi a um ngulo do recinto onde mantinha os brinquedos.
Pela manh despertei com a alma em festa. Contei a meu pai o
encontro e partilhamos a emoo.
Anos depois, nos tortuosos caminhos da vida, o casamento se desfez.
Jovem, 34 anos, dava continuidade vida, cuidava da prole, tinha uma
ocupao rendosa; contudo, um vazio persistente no peito fazia-me sofrer a
dor da solido. Uma noite, bastante acabrunhado, orei e indaguei ao mentor
se teria outra oportunidade de amar, de ser amado. A resposta veio em
seguida: Sim, voc ter. Aguarde.
Na poca, viajava frequentemente a servio ao interior de Minas.
Tivera ensejo de conhecer diversas moas, todavia sem manifestarem
disposio para uma relao responsvel e duradoura.
No abril de 1969, decidi emigrar para os Estados Unidos. Ultimava as
providncias quando, na estao rodoviria de Rio Casca, vi passar duas
jovens. Imediatamente, o corao vibrou por uma delas e pensei: esta!
Cabelos castanhos, nariz retilneo, semblante luminoso, no tive dvida, era
a mesma do encontro em desdobramento, em 1955.
Decidi segui-la. Coloquei-me sua frente, correspondeu
discretamente o sorriso. Mostrava-se embaraada diante da abordagem

intempestiva. Com destinos diferentes, nossos nibus logo partiriam, mas os

breves minutos foram suficientes para falar de mim - residente em Caratinga,
conclura um trabalho em Ponte Nova, cidade onde ela morava - e da planejada viagem ao pas da Norte Amrica. Pouco disse de si: universitria,
estudava pedagogia em Caratinga, e ali estava a servio da escola em que
trabalhava. Despedimo-nos e lhe prometi um carto to logo chegasse aos
Estados Unidos.
Enlevado, venci fcil o percurso em cinco horas.
Adiada temporariamente a viagem, passaram-se meses sem contato
com a moa.
Certa manh, na janela do apartamento, abraado minha filha de
16 anos, beijava-a ternamente na face, quando um grupo de jovens sadas
de uma loja nos observava. Surpreso, reconheci uma delas e exclamei:
- ela!
- Quem, papai? - espantou-se a filha.
- A moa de quem lhe falei!
Embora a mudana na cor dos cabelos reconheci-a de imediato.
Encontramo-nos tarde, mas procedia retrada, quase indiferente. Por fim,
alegara me ter visto aos beijos com a namorada. Entre risos, esclareci o
engano.
A dois meses do embarque, convidei-a a conhecer minha famlia.
Pelos seus fui recebido com gentilezas e atenes. Na ante-sala, enquanto
aguardava a presena da matriarca, elevei o pensamento ao pai
desencarnado e disse-lhe que, embora no me conhecesse, pretendia
participar da famlia. Imediatamente veio a resposta: Eu o conheo por
intermdio dos amigos espirituais. Estou feliz, Jesus os abenoe.
Convidado sala principal, disse o motivo da visita e fui aceito.
Vencido um ms, finalmente viajei.
A distncia nos separou fisicamente durante um ano e dois meses,
mas nossos espritos sempre estiveram juntos.
Regressei ao Brasil ansioso por abraar a famlia e rever a namorada.
Casamo-nos em novembro de 1970, com a igreja repleta de convidados e de
curiosos, surpresos com a escolha das msicas nas vozes do coral. A noiva
entrou ao som de Tema de Lara; durante a cerimnia, A namorada que
sonhei e, ao final, Dio, come te amo.

Para completar a nossa unio, Deus nos confiou trs espritos

maravilhosos. So tesouros que se adicionam aos dois primeiros e se amam
verdadeiramente.
Trinta e seis anos passados, somos eternos namorados e flores ainda
lhe ofereo.

VALADO ROSAS
Poeta verstil, personagem de grande envergadura moral, esprita
estudioso, incansvel trabalhador da seara de Jesus, Lzaro Fernandes do Val
nasceu em 1871 em Portugal. Aos 14, em companhia de seus pais,
transferiu-se para o Brasil. A mineira Caratinga os recebeu para uma vida
nova.
Na juventude, um dos fundadores do Grupo Esprita Dias da Cruz, fezse conhecido como trovador, de pseudnimo Valado Rosas.
O vigrio da cidade, a ele refratrio por professar a doutrina esprita,
aproximou-se na esperana de o demover das idias demonacas.
As visitas passaram a quase dirias do que nasceu grande amizade. As
divergncias de f no mais se constituam em polmica e a troca de ideias
processava-se em harmonia.
Anos depois, o proco desencarna. Valado segue o curso da vida, o
tempo passa.
Certa vez, o dirigente do Dias da Cruz recebe uma comunicao do
mentor endereada ao poeta: sua presena solicitada na prxima reunio.
No dia previsto, um esprito se manifesta, fala da alegria do momento
e dirige-se carinhosamente ao poeta:
- Meu querido amigo e irmo, agradeo os livros espritas que me
emprestava quando na carne ia visit-lo. Abriram-me um novo caminho e me
aproximaram mais de Jesus. Muito obrigado!
A voz do mdium vibra de emoo. Valado, comovido, sabe que ali
est o vigrio de Caratinga.
Na dcada de 40, em Pedro Leopoldo, indagou-me o querido Chico
Xavier:
- Dante, voc j ouviu falar de Valado Rosas?
- Sim, Chico, foi meu conterrneo.
O luminoso amigo comentou ento que em "Parnaso de almtmulo" esto insertos alguns de seus poemas. Com a transcrio de um
deles homenageio Chico e Valado:

Na Paz do Alm
Dento da noite grandiosa e calma,
Deixo a minhalma falar aqui,
Aos companheiros de luta e crena,
Da graa imensa que recebi.
Graa divina de haver sofrido,
De ser vencido no mundo vo,
Graa de haver sofrido tanto
O amargo pranto da ingratido.
Na vida obscura e transitria,
A nossa glria vive na dor,
Dor de quem sofre sonhando e espera
Com f sincera no Pai de Amor.
Subi o glgota dos meus pesares,
Que os avatares da redeno
So todos feitos de amarguras,
Nas desventuras da provao.
Perdi na Terra doces afetos,
Sonhos diletos de sofredor,
Mas recebendo na grande escola,
A grande esmola do meu Senhor.
E a morte trouxe-me a liberdade,
A piedade, o amparo e a luz.

Feliz quem pode, na dor terrestre,

Seguir o Mestre com Sua cruz!

REGRESSO I
Este fato me foi narrado por meu pai.
Em uma de suas viagens, Jerry se hospedou em pequena cidade do
interior paulista. A noite, conversava no salo de refeies a respeito da
possibilidade de regresso de memria, por hipnose, e expunha sua
experincia no assunto. Dizia empregar essa tcnica para tratamento de
desordens psquicas.
Um dos presentes, bastante interessado no assunto, inquiriu:
- O senhor realmente capaz de transportar algum ao passado, at
mesmo em outra possvel existncia?
- Sim, especialmente com fins superiores.
O interlocutor se apresentou:
- Eu e o meu amigo aqui somos mdicos, atendemos num hospital
em Jundia, So Paulo. Gostaramos de saber mais sobre a regresso com
vistas possibilidade de utiliz-la na clnica. possvel demonstrar-nos?
Jerry lana o olhar no refeitrio e v o garom, um jovem de
aparncia adequada experimentao. Convidado a submeter-se ao teste,
toma assento entre os trs.
Meu pai inicia:
- Tenha confiana e preste ateno na minha voz.
A seguir, aplica-lhe passes magnticos e o leva a sono profundo.
- Farei algumas perguntas e as responder se quiser - prossegue.
O rapaz ouvia atentamente.
- Voc agora se encontra em outra dimenso.
- O que dimenso? perguntou.
- onde voc est no presente ou no passado, depende da
circunstncia. Qual o seu nome na ltima existncia?
- Antnio Amncio.
- Em que cidade viveu?
- Curitiba.
- Como foi sua morte?

O rapaz mantm curto silncio e prossegue:

- Depois de uma forte tempestade eu estava na ponte sobre o
ribeiro. Apoiara-me no corrimo para apreciar as guas do rio que subiram
muito. Corriam velozes, lamacentas. De repente, o suporte cedeu, fui
lanado ao rio e afoguei-me.
Os mdicos fizeram anotaes e se retiraram.
Tempos depois, Jerry recebe uma carta em que se l: Prezado
senhor, com referncia ao episdio de regresso realizada no Hotel X,
informamos que eu e o meu colega fizemos uma pesquisa no Cartrio de
Registro Civil, em Curitiba. Constatamos a veracidade do exposto na sua
demonstrao, ressalvado o fato de que o laudo do bito de Antnio
Amncio concluiu por suicdio e no por morte acidental. Para ns, isso
irrelevante e em nada diminui o valor da regresso. Confessamos que a
prova nos surpreendeu, pois supnhamos uma fraude produzida por
magnetismo. Diante disso, pesquisaremos o assunto. Atenciosamente, (...) e
(...).

REGRESSO II
Jerry atendia a quem o procurasse em busca de alvio de seus males
fsicos ou psquicos. Raramente recebia algum interessado em recorrer regresso de memria apenas para saber do seu passado em outra existncia.
Mas, um amigo farmacutico, da cidade de Inhapim, inteligente e culto,
visitou meu pai com esse propsito.
Levado o visitante ao estado sonamblico, a prtica se processava
normalmente. Sbito, paciente e magnetizador passaram a experimentar
momentos difceis. O visitante, olhos arregalados, dentes cerrados, exibia
expresso de intenso pavor. Diante do quadro, Jerry encerrou a sesso e
iniciou a aplicao de passes medinicos dispersivos, para desarticular as
energias nocivas que o envolviam. Chamado pelo nome e convocado ao
presente, aos poucos se recomps. Desperto, o farmacutico confessou
aterrorizado:
- Jerry, eu ia ser esmagado por uma geleira! No queria morrer, entrei
em pnico!
- E agora, est melhor?
- Sim, mas ainda vejo a cena terrvel!
- Vou insistir com os passes para remover as energias que restaram,
mas relaxe e oua: o que lhe aconteceu pertence ao passado. Hoje, voc vive
outra realidade a do presente!
Em razo da desagradvel ocorrncia, Jerry tomou a sbia deciso de
no mais atender curiosidade alheia, somente a enfermos do corpo e da
alma.
Consciente da resoluo, meu pai aperfeioava a cada dia os recursos
medinicos. Por meio do magnetismo espiritual, abria as portas da alma dos
angustiados que o procurassem e penetrava nos compartimentos do
inconsciente profundo.
Um dia, ao entardecer, chegou Fazenda Eureka uma senhora em
companhia do filho Francisco, de 15 anos, procura de tratamento
espiritual. Ao se aproximarem, o menino tomou rumo inesperado e
chafurdou-se no lamaal de um crrego.

A pobre mulher gritava em desespero para ajudarem o rapaz,

segundo ela, acometido de crise epilptica. Correram todos e o retiraram
enlameado, enrijecido.
O tratamento orientado pelo abnegado mentor Joseph Gleber
recomendava a regresso de memria, como providncia inicial, porquanto,
reveladas as recordaes do passado, perdoaria os seus inimigos espirituais
que o perseguiam, e por eles poderia ser perdoado. Assim, esclarecidos e
afastado o assdio, no haveria interferncia negativa no processo de
reabilitao.
Conduzido ao sono hipntico, no entanto, Francisco reagia com
firmeza inteno do magnetizador e se negava a defrontar com a imagem
apresentada:
- Eu no quero ver isso!
- Meu amigo - argumenta Jerry - voc tem o direito de recusar nosso
auxlio, no entanto, oferecemos o remdio para o seu mal. E amargo, eu sei,
mas estou certo que lhe far bem. A propsito, o que v ao seu lado?
- Uma luz. Vem na minha direo, quer entrar em mim!
- Confie. Ela o guiar aos recnditos do inconsciente em busca do
porqu de suas agruras atuais. Ver, com certeza, que seus excessos
atormentaram pessoas, levaram-nas ao desespero.
Longo silncio. Entre soluos, o rapaz finalmente exclama, num brado
incontido:
- Agora vejo! Eu estava cego, como pude ser to perverso! Por
orgulho persegui e destru toda uma famlia! Meu Deus!
Jerry se vale do instante de arrependimento e o traz reflexo, ainda
sob estado hipntico.
- Deus misericordioso e o ajudar, no lhe deixar em desamparo!
Abra-Lhe o corao, perdoe aqueles que o perseguem e rogue-lhes a
indulgncia pelo mal que lhes causou!...
Findo o atendimento, Jerry remove os fluidos negativos e harmoniza
as emoes de Francisco.
O tratamento prosseguiu em outras sesses, com regresso e
doutrinao de dois obsessores, inimigos de outrora, indutores das crises
epilpticas.
Meses depois, curado do mal, Francisco decidiu educar a
mediunidade e ingressou na doutrina esprita. Casado, teve quatro filhos, um

deles paraplgico, o outro deficiente mental - seus antigos obsessores, agora

reunidos no mesmo ncleo familiar em regime de correo e
aperfeioamento.

UM CASO DE POLCIA
Numa das viagens a servio, meu pai fora fotografar um povoado
indgena na periferia de Barra do Caet, prximo a Caratinga. Bastante
pitoresca, a localidade dispunha de uma penso onde repousavam os
viajantes. Na parte de trs, a caminho do refeitrio, bela cascata de guas
clidas oferecia banhos revigorantes.
Durante o jantar, comentava-se o sofrimento da esposa de um comerciante local, acometida de grave infeco dentria. Seus lbios, bastante
intumescidos, se deformaram a ponto de impedi-la de falar e de comer.
O lugarejo dispunha apenas de um dentista prtico que, diante da
gravidade do caso, sugeriu-lhe um profissional de outra cidade, distante mais
de cem quilmetros, somente alcanada por transporte rudimentar.
Impossibilitada de empreender a jornada, a mulher sofria em desespero.
Inteirado do assunto, Jerry manifestou o desejo de visit-la e para l
se dirigiu na manh seguinte. Prximo residncia, encontrou um
aglomerado de pessoas atradas pelos lamentos da padecente.
Ao dono da casa, de nome Antnio, meu pai disse do desejo de tentar
aliviar as dores de sua esposa. Introduzido no dormitrio, surpreendeu-se ao
ver a face esquerda do rosto de Maria, quase nivelada com o nariz, tamanho
o inchao. Entre gemidos e soluos, ansiava por um milagre que no vinha.
Inspirado, rogou em prece a misericrdia divina para a sofredora e
levou-a ao sono profundo, para que a espiritualidade agisse. Iniciou a
aplicao de passes longitudinais, ao mesmo tempo em que emitia
sugestes para relaxar e dormir.
A mulher se acalmou at silenciar.
- Maria, est me ouvindo? - indaga Jerry
- Hum... Hum...
- Oua, voc vai dormir at s sete horas de amanh. Mas, preste
ateno, somente at s sete horas, no mais! - repetiu enftico.
No dia seguinte, s seis horas, Jerry despertado por fortes pancadas
porta do quarto, seguidas de uma voz enrgica:
- Polcia! Abra a porta!

Confuso, sonolento, o magnetizador no atina com o motivo da

vigorosa interveno. A voz insiste:
- Polcia! Abra a porta! Sou o delegado e quero falar com o senhor!
Jerry se depara com a autoridade, Antnio ao lado, semblante em
desalinho.
- O que houve? - pergunta.
O delegado interpela-o autoritrio:
- O senhor esteve ontem em casa do Antnio? Pois hoje ele beliscou a
esposa vrias vezes, mas ela no acordou! O que fez com Maria? Responda!
Jerry respira aliviado e calmamente orienta o assustado marido:
- Antnio, sua esposa vai acordar s sete horas. Ainda no est na
hora. V para casa e aguarde.
- Mas, e se ela estiver morta?
- Eu prendo este homem, Antnio - reage o delegado - Volte para
casa, eu fico com ele. No fugir se Maria morrer.
Meu pai convida o delegado para o desjejum e, aps as sete horas,
vo residncia do comerciante. De longe avistam curiosos em volta da casa.
O policial indaga o motivo da aglomerao. Com a simplicidade
interiorana, algum responde:
- A comadre Maria acordou. T boa que nem coco. J consegue int
fal!...
O delegado se desculpou com Jerry:
- Eu confiava no senhor...
- Mas me escoltou para eu no fugir, no ?
Na residncia foram recebidos pelo casal.
- Como est, Maria? - indagou meu pai.
- Estou bem. No sinto mais dor, graas a Deus. Mas, veja os meus
braos!...
Estavam cobertos de equimoses.
- O que foi isso? - espantaram-se.
- O Antnio tentou me acordar, pensou que eu estava morta... A
barriga e as pernas tambm esto todas marcadas pelos belisces!

- Antnio, voc quase matou a esposa, heim? Assim, voc quem

seria preso! - exclamou Jerry.
E riram todos.

O AVISO
Meu pai decidira adquirir uma mquina para beneficiar arroz. Com
este propsito, viajou para Ponte Nova, duzentos quilmetros distantes,
quatro dias a cavalo.
L, foi internado em razo de forte traumatismo no joelho direito,
que o manteve hospitalizado por quase trs meses.
Comunicao e transporte, bastante precrios na cidade, dificultavam
avisar a famlia passados trinta dias.
A recuperao prosseguia lenta, e pouco expressivo o alvio das
dores. Rogava o amparo da espiritualidade, e os mensageiros do amor o
estimulavam e intuam a recorrer aos conhecimentos de magnetismo
espiritual. Assim, procedia sempre que a dor lhe visitava.
Finalmente, a notcia animadora: a infeco comeara a ceder,
prognstico de que em breve receberia alta.
Jerry ansiava por avisar famlia. Orou com o pensamento na esposa,
nos quatro filhos pequenos e adormeceu. Em desdobramento foi casa e
encontrou a companheira em sono profundo. Convocou-a diversas vezes,
sem resposta. Ansioso por lhe falar, olhou ao redor, viu o despertador que
sabia com defeito e, para acord-la, atirou-o ao cho, prximo da cama. A
esposa se assustou com o barulho e, surpresa, ouviu o tic-tac do relgio. Em
prantos correu ao quarto da empregada:
- Firmina, o Jerry morreu! Eu sei que ele morreu! Pobre Jerry!
Foram ao quarto de mame.
- Veja, o despertador foi jogado ao cho de cima daquele mvel, acordei com o barulho! Agora funciona! Foi um aviso do Jerry!
- Vige, dona Telzia, vamos rezar pro seu marido, ele agora alma
penada!
Passava de meia-noite quando meu pai acordou no hospital. Ntida
era a impresso de que visitara a companheira e se fizera notar.
Amanheceu.
- Ol, Jerry! Como passou a noite? - indagou o mdico.
- Muito bem!

- Presumo que em pouco mais de uma semana voc possa ter alta.
Vou mandar algum levar notcias a sua famlia.
-No precisa, doutor. Eu mesmo j os avisei.
- Voc? Como?
- Estive na minha casa essa noite, em sonho.
- Jerry, se no o conhecesse diria que est maluco!
- Doutor, depois de tanto sofrimento era mesmo para enlouquecer!
Mas, creia, em breve algum vir me buscar.
Dias depois, meu av materno e um ajudante se apresentaram no
hospital.
Quando mame relatou o acontecido com o relgio, ouviu a
justificativa:
- Foi a nica maneira de avis-la!
- Quase me matou de susto, Jerry! Pensei que houvesse morrido. A
pobre Firmina disse que voc era alma penada...
O fenmeno de desdobramento medinico evidencia a
independncia da alma em relao ao corpo. Demonstra que o esprito a ele
no est preso, no um simples escravo de suas funes orgnicas, mas
tem momentos de liberdade, ainda que fugazes. Por mritos prprios, no
futuro, ser desligado para sempre do corpo material e viver como esprito
puro.

SEXO APS A MORTE

Os trabalhos espirituais nas reunies da Fazenda Eureka
desenvolviam-se com pleno xito. Militante estudioso da doutrina esprita,
Jerry conduzia com aplicao e competncia as reunies de materializao
do Grupo Irmo Joseph Gleber. Devotado aos deveres do amor ao prximo,
deparava-se frequentemente com pessoas em desequilbrio psquico.
Nos terrenos da fazenda viviam agregados e meeiros, como o casal
Astolfo e Lourdes, pessoas simples, de boa ndole.
- Dante, tenho um assunto para lhe falar - disse meu pai,
circunspecto. Como voc sabe, o Astolfo desencarnou h pouco tempo.
Outro dia, a viva me procurou, bastante preocupada. Disse que aps quatro
meses da partida do marido, ele retorna todas as noites para dormir e fazer
sexo com ela.
- Verdade? E o que o senhor disse a ela?
- Que o falecido no pode fazer isso.
- Mas, o meu marido! - ela respondeu.
- No mais, Lourdes. Astolfo est morto.
- Mas, seu Jerry, mesmo assim ele vem!
- Acredito, e vou orar por ambos. Deus h de ajud-los. Quanto a
voc, faa um esforo, tente no pensar muito nele durante o dia.
- Est bem, vou fazer isso.
A propsito, recordamos a narrativa de Andr Luiz a respeito de um
esprito excessivamente apegado crosta terrestre, aos fluidos vitais da famlia, e que dormia no mesmo local onde desencarnou, por ignorar no mais
pertencer ao mundo material. Diante disso, no pudemos descrer do relato
da nossa meeira.
Na reunio seguinte, o esprito Jos Grosso, materializado, se
prontificou a ajudar o casal.
Findo um ms, a viva retorna.
- Ento, Lourdes, como tem passado?
- Bem, seu Jerry. O meu marido no apareceu mais.
- Que bom!

- , mas estou sentindo tanta falta!...

Na questo de nmero 200 de "O livro dos espritos", Kardec
interroga os mensageiros:
Tm sexo os espritos?
Resposta:
No como o entendeis, pois que os sexos dependem da constituio
orgnica. H entre eles amor e simpatia, mas baseados na concordncia dos
sentimentos.
A questo diz respeito a sexo entre casais no mundo dos espritos,
contudo, esse relato se refere a algum excessivamente vinculado
materialidade, ignora a sua condio de esprito desencarnado e utiliza o
campo fludico-energtico dos familiares, no caso, o da esposa.

O CENTURIO
H poucos quilmetros da Fazenda Eureka, residia uma famlia
numerosa com um dos filhos portador de atrofia das pernas. Para contar o
sofrimento, apenas balbuciava alguns vocbulos, difceis de serem tendidos.
Locomovia-se com muita dificuldade, mos apoiadas ao cho, protegidas por
luvas de couro.
Apesar das deficincias, sentia prazer em relacionar-se e comparecia
regularmente s reunies doutrinrias. O semblante irradiava alegria e bemestar entre ns.
Perguntado por um dos frequentadores se apreciava o trabalho dos
amigos espirituais, a resposta foi qual um guincho, seguido de mal
pronunciadas palavras:
- Sim,... os...os...es... es... p... ri... ri... tos...
Na reunio de ectoplasmia, manifestou-se uma entidade por Fbio
Machado e revelou:
- O irmozinho sofre, h sculos, a injuno da deformidade fsica,
mas o seu calvrio chega ao fim. Foi um destacado oficial militar,
contemporneo do Mestre Jesus. Mergulhado na ignorncia, o seu esprito
cristalizou o orgulho, a arrogncia e deu-se a eliminar, com deleite e
crueldade, centenas de vidas dos primeiros cristos e dos infratores da lei
temporal. Esta ser a ltima existncia no corpo desfigurado. E a ovelha que
volve renascida ao rebanho do Senhor.
Sabemos que todo efeito provm de uma causa. A lei natural oferece
a mais perfeita e bem acabada justia, que no nos premia ou pune, mas
educa, e destina-se reparao das leses sua ordenao.
Licrio - o seu nome - apresentava na infncia porte e gestos marciais,
movimentava os braos e o olhar como frente de um batalho. Certa feita,
algum o presenteara com um velho quepe militar. Colocado cabea, empertigava o peito e assumia postura de comando. Muitos riam da situao
grotesca, o que mais o estimulava imitao.
A presena do rapaz em nosso grupo trouxe-me lembrana o livro
"Jesus", de Charles Aches, que narra a vida de um centurio de nome
Licerius.

DOAO
Guardo na lembrana o dia em que meu pai se doou inteiramente e
restabeleceu-me a vida.
Na infncia, atacou-me um co infectado pelo vrus da raiva. Levado
ao hospital fui imediatamente internado. O mdico prescreveu a medicao
e recomendou enfermagem observao durante uma semana.
Ao fim do prazo, como reagisse bem, tive permisso para regressar
casa e prosseguir o tratamento com injees intravenosas.
Meu pai, sempre criterioso, usava de mximo desvelo para cumprir a
instruo. O desagradvel, porm, aconteceu. Em seguida a uma aplicao,
ocorreu-me uma sensao de sncope, a lngua perdeu a sensibilidade, e
olhos adquiriram colorao azulada. Muito aflita, mame dizia: "Ele vai
morrer!" A despeito do ocorrido, Jerry, calmo, tentava em vo tranquiliz-la.
Sob intenso mal-estar eu tudo ouvia sem conseguir falar nem
entender o que se passava. Meu pai se esforava na aplicao prolongada de
passes longitudinais, que se iniciavam pela cabea, desciam ao trax, ao
plexo solar (estmago) at os ps, e aqueciam-me como fogo. Por fim,
completamente extenuado, assentou-se a transpirar. Imediatamente, pus-me
a expelir pela boca placas de sangue. Lentamente, consegui recuperar-me.
Experincia crucial e bastante sofrida para os meus pais.
O passe esprita transfuso de energias psquicas em que ocorre a
associao da energia psicomagntica do mdium com a do esprito. Sempre
que nos dispomos a aplic-lo - um momento especial de doao - nossa
mente deve sintonizar com os planos mais elevados e assim receber o
suporte de que carecemos.
Como nos ensina Emmanuel, em "Opinio esprita", "O passe no
unicamente transfuso de energias anmicas. Tambm o equilibrante ideal
da mente, apoio eficaz de todos os tratamentos".
Correram 36 anos. Ambos morvamos em cidades distantes e como
sua sade estivesse comprometida pretendi traz-lo para minha companhia,
a fim de se recuperar.
Em sua casa, retornado h pouco do hospital, disse sentir-se
enfraquecido e se deitou. Pouco depois, pediu que lhe ministrasse um passe.
Pleno de amor quele ser to querido, empunhei as mos e plasmei a
imagem das curas de Jesus. De imediato recebi a intuio: Ontem ele lhe

deu energias com amor para a continuao de sua vida na Terra; hoje, voc
retribui ao permitir-lhe mais alguns dias na carne.
Preferi no retornar com Jerry, conforme planejara, no aguardo de
sua recuperao. Dias depois, enviei meu filho para traz-lo. Bem disposto e
animado fez a caminhada habitual, passeou com os netos, teve um dia
agradvel.
Na madrugada do dia seguinte, papai retornou ao mundo dos
espritos (Ver Demonstraes de Imortalidade (pg. 43)), conforme a
intuio recebida.

DESPREPARO
Em meados da dcada de 40, funcionava na capital mineira um
centro esprita, que exibia resqucios do fausto monarquista na pompa da
decorao. No vasto salo, extensa mesa em carvalho com pequenas placas
de lato gravadas com os nomes do presidente e dos mdiuns nos lugares a
eles reservados. Cadeiras confortveis artisticamente trabalhadas,
reposteiros de veludo, paredes forradas em papel francs, assoalho em
madeira de lei concorriam para o requinte do ambiente. Os elegantes e bem
trajados frequentadores, considerados a nata espiritista da cidade, vidos de
manifestaes ruidosas nas reunies de desobsesso, procediam como se
fossem elas peas teatrais.
Outrora, um centro modesto em bairro pobre da periferia,
despretensioso, aconchegante, pregava com simplicidade o Evangelho para o
povo humilde. A caridade, o esclarecimento, a consolao compunham a
tnica dos trabalhos. A mudana de endereo e de orientao, no entanto,
elitizou a instituio e permitiu que a invigilncia abrisse graves fendas em
suas defesas.
A reunio se inicia.
O presidente encarece o concurso de todos para os labores da noite.
Finda a prece, o pblico aguarda ansioso as comunicaes dos espritos. O
dirigente insiste na mentalizao dos mdiuns.
Longa espera. Por fim, uma entidade se comunica. Apresenta-se
como mentor da instituio e sada mansamente:
- A paz de Jesus com todos!
Elogia os trabalhos e pede que mantenham a confiana nos
emissrios do Plano Maior, sustentculo daquelas tarefas.
Vaidoso, o orientador da reunio exagera nas reverncias e
agradecimentos.
Em seguida, outra entidade se apresenta. Com doces palavras, exalta
o valor do presidente, sua dedicao causa esprita, mas adverte-o para se
acautelar com quem o antecedeu, pois se trata de um mistificador.
Perplexo, o dirigente emudece.
gil, a primeira entidade retruca veemente pelo mdium:

- Irmo presidente, o mistificador ele!

A segunda reage com energia:
- Vou provar que sou o guia da casa e no voc!
Lanada a confuso, o doutrinador fraqueja, no sabe como tratar o
acontecimento indito. O semblante grave e impvido se desmorona.
No salo, os pescoos no cabem mais de tanto esticar. Grupos
vibram com o embate, tomam partido dos dois espritos como torcedores
em uma competio esportiva qualquer.
Cumprindo a ameaa, d-se, ento, um fenmeno de efeito fsico.
Atrs do mdium espouca forte claro, como um relmpago, iluminando o
ambiente. Assustam-se todos. Cochichos, depois temores e silncio tumular.
Desafiada, a outra entidade decide apresentar tambm suas
credenciais: outra exploso e maior a intensidade!
Apavorados, os frequentadores fogem em atabalhoada correria.
Cadeiras derrubadas, bengalas cadas, leques, chapus e pacotes
abandonados...
Finda a demonstrao de poder, restam apenas poucos e
assustados mdiuns refugiados sob a luxuosa mesa.
A reunio rapidamente encerrada.
As portas daquele centro, to exuberante e elitista, nunca mais se
abriram...
O orgulho e a vaidade so grandes empeos ao progresso da
Humanidade. Por outro lado, devemos observar que, concomitantemente
com o estudo da doutrina esprita, necessrio empreender a reforma moral
dos participantes e frequentadores das atividades da instituio. Kardec
ensina que o verdadeiro esprita reconhecido pela sua transformao
moral e pelos esforos que empreende para domar as ms inclinaes.

O EMPREGO
Na minha juventude, os interioranos que quisessem estudar alm do
curso primrio, precisavam ir s grandes cidades. Assim, transferi-me de
Caratinga para Belo Horizonte.
Na capital, alm das atividades escolares, frequentava as reunies de
materializao do Grupo Scheilla, conduzidas pelos espritos Jos Grosso,
Scheilla, Joseph Gleber, Palminha e outros amigos queridos.
Ao completar 21 anos, decidi me tornar independente. Iria trabalhar
e dispensaria a mesada de meu pai. Para surpresa e frustrao, logo descobri
que no havia empregos. Por mais de dois meses, incansvel na procura
diria sem sucesso j no mais sabia o que fazer.
Acabrunhado, compareci reunio do Grupo Scheilla, indeciso em
mudar para outra cidade ou retornar mesada.
Jos Grosso, ciente da inquietao, orientou-me a nada decidir no
momento e prosseguiu no atendimento ao pblico.
Terminados os trabalhos, recolhi na cabine do mdium algumas
quadras daquele esprito amigo renovando-me o nimo.
Dia seguinte, quase sete horas da manh, acordei com um chamado
insistente: Dante! Dante! Preparei-me e fui confiante para o centro da
cidade.
Na Rua Esprito Santo, esquina com Tupinambs, despertou-me a
ateno o sugestivo nome de um estabelecimento: Papelaria Confiana.
Atrado, aproximei-me. A porta de ao estava semi-aberta, o expediente no
havia iniciado. Lancei o olhar para o interior e divisei ao fundo um senhor
por detrs de uma escrivaninha. Caminhei em sua direo. Olhos fixos em
mim, semblante alegre.
- Bom-dia! - cumprimentei-o.
- Est procura de emprego, no ? - indagou sorridente.
Surpreso e em silncio, dele ouvi:
- Esta noite, eu sonhei com voc. Exatamente como est, aqui na loja,
de p, em busca de trabalho. Pois voc o ter!
Admisso combinada, iniciei no dia seguinte.

Na reunio imediata do Grupo Scheilla, o esprito Jos Grosso

indagou de sopeto:
- Satisfeito, Dante? Conseguiu o que queria?
O mdium Fbio Machado quis saber do amigo espiritual como ele
produzira aquele fenmeno.
- Eu projetei a imagem do Dante na mente do comerciante quando
ele estava em desdobramento e o tornei acessvel s pretenses do
companheiro. Um fenmeno de ideoplastia - disse o querido amigo.
Fatos como esse acontecem com frequncia, mas quase sempre nos
passam despercebidos.
A resposta questo 459 de "O livro dos espritos", informa que os
benfeitores da outra dimenso interferem em nossos pensamentos e atos
muito mais do que imaginais. Influem a tal ponto, que de ordinrio so eles
que vos dirigem.

FENMENOS NA FILADLFIA
No ms de junho de 1969, os Estados Unidos me envolveram
completamente. Residia na cidade de Filadlfia, Estado da Pensilvnia, no
terceiro andar de um prdio de propriedade de um italiano, que ocupava o
trreo com as trs filhas. Muito educadas e solcitas, logo tornamo-nos
amigos. Diariamente, ao regressar do trabalho, aguardavam-me para saber
do meu dia. Instruam-me sobre os costumes do pas, providncias, compras,
cuidados, noticirio dos jornais e da TV, enfim, bastante cooperativas.
Embora americanas, sabiam das dificuldades do imigrante, em razo da
experincia dos pais.
Passadas algumas semanas, sentia a impresso de que algum me
acompanhava ao subir a escada para o quarto. Com o tempo, acabei por me
habituar. Face vivncia e compreenso dos fenmenos espritas, as
manifestaes do invisvel no me inquietavam.
Certa noite, bastante cansado, logo adormeci. Em desdobramento
encontrei um esprito a vagar no quarto. Nervoso, agitado, ordenou:
- Saia, eu no o quero aqui! Saia!
Expressava-se em italiano, e o entendia perfeitamente. Repliquei:
- No vou sair. O que voc tem contra mim?
- Nada, mas no o quero aqui! - e tomou a direo do corredor.
Na tarde seguinte, indaguei s moas:
- Morou algum aqui, com mais de trinta anos, j falecido?
- Por que pergunta? - exclamaram surpresas.
- Digam-me, por favor insisti.
- Sim, morou um alfaiate, italiano, boa pessoa. Faleceu de ataque
cardaco ao subir a escada. Por qu?
- Ontem noite conversei com ele. Est confuso, ignora que morreu
e me quer fora daqui.
- Dante, voc acha isso possvel?
- Por que no?
Catlicas, as moas disseram ter lido obras de um pastor, testemunha
dos fenmenos produzidos com as irms Fox, em Hydesville, Nova York.

Notei o interesse de ambas e disse do desejo de localizar uma instituio espiritualista, por saber no existir centro esprita na regio ou talvez no
pas. Elas mencionaram a Igreja Espiritualista Americana, no centro de
Filadlfia, e se mostraram interessadas em conhec-la.
Oito horas da noite de uma sexta-feira. Iniciada a reunio, a sensitiva,
diante dos assistentes, descrevia os espritos que os acompanhavam. Comigo
ps-se em silncio. O ministro, assim chamado o dirigente, adiantou-se:
- Pode deixar, eu mesmo farei a revelao e iniciou:
- Voc veio de um pas muito grande e pertence ao movimento
espiritual de l. Vejo seus avs paternos (no os conheci, desencarnaram
em Nova York). Dizem que voc ir a sua ptria, mas retornar aos Estados
Unidos, pois ter longa tarefa a cumprir. Vejo, tambm, um esprito,
desencarnado aos 86 anos, que o tem em grande estima, mas no entendo o
seu idioma.
Terminada a reunio, o ministro sinalizou para que o aguardasse e foi
a porta despedir-se dos fiis, hbito das igrejas americanas. Esvaziado o
recinto, trouxe pequeno arquivo, a pedido de seu guia espiritual, com fotos
de materializaes de espritos produzidas na Inglaterra e nos Estados
Unidos. Entendi que o mentor sabia da minha vivncia e interesse no
assunto.
Um ano depois, em 1970, voltei ao Brasil para me casar. No aeroporto
do Rio de Janeiro, encontrei um confrade que falou do movimento esprita
ptrio e do meu grande amigo e companheiro de doutrina Jacques Aboab,
desencarnado aos 86 anos. Narrei-lhe, ento, os fatos ocorridos na reunio
da Igreja Espiritualista Americana e presumimos que a entidade referida pelo
ministro poderia ser o querido Jacques.
O captulo XIV, item 159, de "O livro dos mdiuns" esclarece que
Todo aquele que sente, num grau qualquer, a influncia dos espritos , por
esse fato, mdium. Essa faculdade inerente ao homem; no constitui,
portanto, um privilgio exclusivo.
Entendemos, portanto, que a mediunidade tanto pode ser
manifestada entre os membros de outras denominaes religiosas, quanto
queles que no possuem crena alguma.
Os fatos aqui descritos demonstram a universalidade das
comunicaes dos espritos, em que Kardec se apoiou nas entrevistas com
diversos mdiuns.
H muitos anos, empenho-me na fundao e no desenvolvimento de
ncleos espiritistas em Massachusetts, Estados Unidos, onde residi. Seria

essa a longa tarefa a cumprir, conforme a revelao do guia espiritual do

pastor?

VAIDADE
O estudo e o exerccio da doutrina esprita, alm de disciplina,
responsabilidade, discernimento, humildade, unio, boa vontade so alguns
dos requisitos essenciais qualidade e xito dos trabalhos medinicos.
A narrativa a seguir exprime um alerta a ns, militantes do
espiritismo, em especial aos que exercemos a direo de grupos.
Numa cidade do interior de Minas havia um centro esprita que
realizava reunies de desobsesso com entrada livre e grande assistncia.
Pouca relevncia, no entanto, se dava anlise das obras basilares de
Kardec. O dirigente, cultor da soberba e da empfia, no conhecia a
humildade evanglica.
Um viajante, sabedor da instituio, decidiu visit-la. Ao chegar,
surpreendeu-se com o elevado nmero de frequentadores de atividade
necessariamente reservada. Anuncia a condio de membro da diretoria da
Unio Esprita Mineira e obtm permisso para assistir aos trabalhos.
O visitante convidado mesa. Ao pblico ansioso o dirigente pede
silncio; aos mdiuns, concentrao. Minutos depois, risos e gargalhadas de
algum mediunizado. O dirigente interrompe-o:
- De que ri o irmo?
- Ora, eu disse aos meus companheiros que um dia a nossa farsa
cansaria! Este lugar agora est muito montono - respondeu.
O visitante, movido pela experincia, solicita a palavra e pede ao esprito esclarea a sua fala.
- Cansamos de enganar esses bobos! A tapeao j perdeu a graa,
ento propus aos meus companheiros procurar outro lugar para nos divertir,
mas eles no quiseram, gostaram daqui! e gargalhava.
Por outro mdium uma entidade se dirige ao colega:
- Cale a boca, voc no sabe o que fala!
Sereno, o visitante interfere na discusso:
- Pelo que vejo, o irmo...
- Que irmo nada! - corta o esprito - Vou contar o que acontece aqui.
Este bando de palermas na mesa pensa que sabe tudo, mas nada sabe. No

princpio, o acesso foi difcil, depois a porta se escancarou e agora ns que

somos os guias deles! Mas, a brincadeira j cansou! Basta!
O forasteiro conclama a assistncia para emitir os melhores
sentimentos e rogar a Jesus em favor daquelas entidades, que apenas
querem se divertir.
Longo silncio. Nenhuma manifestao do invisvel.
Abatido, o doutrinador se ergue lentamente, olhos revirados para o
alto. De braos abertos exclama magoado:
- Oh, Senhor, ns Te pedimos po e mandaste-nos pedras!
A reunio encerrada sem a prece final.
O triste episdio demonstra que onde campeia a vaidade e o
desconhecimento doutrinrio haver sempre oportunidade para irmos
equivocados atuarem, fortalecidos em nossos erros e fraquezas. S o estudo
atento do espiritismo nos d a compreenso de que a reunio medinica de
desobsesso tem carter privativo, de atendimento a espritos enfermos.
Franque-la ao pblico o mesmo que abrir as portas do hospital e expor as
mazelas dos pacientes curiosidade alheia.

O PODER DA PRECE
Integrado profissional e socialmente nos Estados Unidos, minha vida
estava organizada. Residente em Somerville, Massachusetts, participava do
Grupo Esprita Caminho, Verdade e Vida, entre outros, que conclura um ano
de atividades produtivas.
Certa noite fui surpreendido por forte mal-estar. A cabea parecia
girar, sentia-me desfalecer. Enquanto os familiares solicitavam a ambulncia,
elevei o pensamento a Jesus, e roguei inspirasse os mdicos na melhor
conduta.
A piora, no entanto, estava em curso. No ingresso no hospital, j no
mais reconhecia os meus, sequer raciocinava. Embotado e aptico, assistia
apenas a movimentao nos corredores, sem nada atinar.
Atenderam-me rapidamente e solicitaram autorizao da esposa para
a coleta de lquido raquidiano. Aps a anlise do material, decidiram por
minha transferncia para o Massachusetts General Hospital, em Boston, um
dos melhores do pas.
L, a equipe mdica j me aguardava. O diagnstico dera conta de um
|aneurisma, com indicao cirrgica. Imediatamente conduziram-me umidade de tratamento intensivo e iniciaram os procedimentos de urgncia.
Horas mais tarde, debelada a crise, retornei lucidez. Na parede, o
relgio apontava uma hora e vinte minutos da madrugada. Pouco depois,
recebi a visita de uma enfermeira. Enquanto conversvamos, substitua os
frascos de medicao intravenosa semi-esvaziados. Regulou o fluxo para
gotejar lentamente e deixou o ambiente em penumbra.
Sbito, algum se aproxima. Estatura alm da mdia americana, pele
clara, quarenta e cinco anos, talvez, terno marrom. Acena com leve sorriso e
me desperta a ateno a simpatia irradiante. Acreditei-o mdico, mesmo
sem a vestimenta prpria.
Em um dos frascos aumentou a velocidade de gotejamento.
Contornou o leito e procedeu igualmente com o outro frasco. Senti acelerar
os batimentos cardacos e comuniquei o desconforto. Sem nada dizer, mantinha o sorriso nos lbios, a fisionomia serena. Movia-se vagarosamente no
ambiente e sua tranquilidade inspirava segurana. Na parede, monitores
exibiam a atividade cardaca e outros sinais vitais. Pouco depois, o estranho
reduziu os fluxos, e o corao readquiriu o batimento normal. Sereno,

aproximou-se e disse uma nica palavra: Better (melhor, em ingls).

Caminhou para a sada, entre sorriso e aceno de mo.
A enfermeira retorna. Ao ver os frascos quase vazios, assusta-se:
- Oh, meu Deus! O soro quase acabou! Como isso pde acontecer?
Relatei o ocorrido e ela indagou ctica:
- No possvel! Como esse mdico?
Descrevi-o em mincias.
- Aqui no tem essa pessoa e ningum entra sem identificao - disseme. Saiu apressada e retornou acompanhada de dois mdicos e quatro
enfermeiras, bastante surpresos.
- Conte-nos exatamente o que aconteceu - solicitaram.
Repeti o relato. Entreolharam-se admirados. Um deles exclamou:
- Impossvel! Inacreditvel!
Poucos minutos antes das sete horas fui radiografado a caminho do
centro cirrgico, como ltimo procedimento. Examinadas as novas imagens,
grande rebolio! No conseguiram localizar o aneurisma antes identificado.
Para eles, outro enigma...
Intrigados, suspenderam a cirurgia e devolveram-me UTI. Durante
alguns dias seria submetido a novos exames e mantido em observao.
Decidiram avaliar-me a lucidez. Testes e perguntas cansativas, sempre
as mesmas, repetidas a cada 30 minutos por diferentes profissionais: Qual o
seu nome? Sua profisso? Onde trabalha? Onde est agora? Em que cidade
vive? casado? Tem filhos? Quantos? Os nomes deles? O nmero do seu
seguro social?
Sabia que precisavam examinar a acuidade mental, mas aos poucos o
repetitivo e fatigante inqurito levou-me exausto. Decidira reagir.
Entraram duas enfermeiras. A mais jovem logo atacou:
- Qual o seu nome?
- Dante Labbate - respondi entediado.
- Onde voc est agora?
- Em Berlim.
- Senhor Labbate, diga-me onde est! - insistiu.
- Em Berlim, j disse!

Saram rapidamente e retornaram com o mdico assistente.

- Bom dia, Dante. Como est passando?
- Muito bem, obrigado.
- Onde voc est?
- Estou no Massachusetts General Hospital, em Boston.
Outras perguntas, respostas coerentes.
O mdico se volta para as enfermeiras:
- Ora, o paciente est bem e lcido!
- Sim, doutor, mas h pouco ele disse que estava em Berlim!
Riso geral.
Na quietude da UTI orava a Jesus e rogava amparo para os enfermos
e para os servidores do hospital - verdadeiros apstolos da profisso.
Aps cinco dias, inicialmente diagnosticado com severo quadro de
aneurisma, os exames no mais recomendavam cirurgia. Decidiram, ento,
transferir-me para uma unidade intermediria, destinada a pacientes em
recuperao.
Pela ampla janela admirava a bela paisagem do Rio Charles, a cidade
de Cambridge, os elegantes prdios de Harvard a melhor universidade do
mundo.
Entra no quarto outro mdico.
- Bom-dia, senhor Dante, sou o doutor Magavel. Estou a par do seu
quadro clnico e vou acompanh-lo at a alta hospitalar, prevista para breve.
A propsito, os colegas me relataram um episdio extraordinrio de que
teria participado recentemente. Confirma?
- Sim, doutor. E voc, acredita?
- Sem dvida!
- Isso para tranquilizar-me?
- No. H vrios anos aprofundo-me nos estudos psquicos. Eles me
abriram um portal para o desconhecido.
- Ento voc admite que sucedeu comigo a manifestao de um
esprito?
- Sem dvida!
Era o que eu gostaria de ter ouvido dos outros mdicos.

Com grande interesse, fez anotaes do fato e, ao sair, perguntou:

- Dante, voc brasileiro? Pois saiba que visitei esta semana uma
personalidade de seu pas, internado no quarto ao lado.
- Sim? Qual o nome?
- Espere um pouco, vou verificar.
Logo retornou.
- Joo Batista Figueiredo.
- Oh, o presidente do Brasil. O que ele teve?
- Problema cardiovascular, mas ainda ter alguns anos de vida.
Antes da alta, outros mdicos me quiseram ouvir a respeito da
materializao de um esprito na Unidade de Tratamento Intensivo, do
Massachusetts General Hospital.
incontestvel que a prece sincera nos permite sintonizar com as
regies elevadas do plano espiritual, de onde recebemos os recursos
carecidos. Acima de ns, almas benfazejas e protetoras, guiadas pelo poder
de nossas splicas sinceras, autorizadas pelo Alto, intervm
providencialmente em nosso socorro.

MAIS EFEITOS FSICOS

A Unio Esprita Mineira (UEM), Casa Mter do nosso movimento em
Minas Gerais, exerce papel relevante na difuso da doutrina. Devotados
trabalhadores l aportam, para transmitir os verdadeiros valores e as
riquezas espirituais de que o Mestre Jesus nos fala.
O dirigente daquela instituio, Bady Cury, homem ntegro,
respeitado na sociedade belorizontina, encerrada a reunio medinica,
regressa despreocupado ao lar.
Ao abrir a porta, ouve um barulho semelhante a grande quantidade
de pedras lanadas sobre o telhado da casa vizinha. Seus familiares
despertam assustados e Bady os tranquiliza, talvez uma brincadeira de
rapazes dos arredores. Mas, a sensibilidade psquica rapidamente o alerta
tratar-se de manifestao de efeito fsico produzido por entidades do mundo
espiritual.
O fenmeno se repete na noite seguinte. Bady, ento, revela a origem
famlia e promete adotar providncias. Recolhido ao leito, batem
insistentemente na porta de sua casa. Chamam-lhe pelo nome e se dizem
policiais. Alegam que o vizinho o acusara e aos filhos de lanarem pedras em
seu telhado.
De nada valem os argumentos de Bady e conduzem-no delegacia. O
escrivo, diante do inslito, hesita em lavrar a ocorrncia e solicita a
presena do delegado. Com a vinda da autoridade, cumprimentos fraternos,
pois ambos se relacionam na comunidade esprita local, e por demais
conhecidos os valores morais do acusado.
Esclarecido o caso, o delegado o conduz de volta residncia. Mas,
surpresa!... Ao chegarem, outra saraivada de pedras atinge o telhado do
queixoso. Admirado, o policial comenta:
- Bady, se eu contar o que acabo de assistir ser muito difcil algum
acreditar!
Na mesma semana, manifesta-se o mentor na reunio medinica da
UEM e informa ao dirigente Bady:
- O que acontece na casa do vizinho se deve ao fato de os moradores
canalizarem e dirigirem fluidos deletrios para voc e sua famlia. Tais
energias so manipuladas por espritos malfazejos com a inteno de causarlhes desassossego e desequilbrio e, por extenso, atingir este templo de luz.

Ademais, sabido que nada acontece por acaso. Na outra residncia ao lado,
mora uma irmzinha mdium, fornecedora inconsciente de ectoplasma, a
matria-prima utilizada na produo de efeitos fsicos. Disso, resulta que a
casa onde so lanadas as pedras procede como embrio do ambiente
psquico favorvel manifestao de tais fenmenos. A manipulao desses
elementos permite aos obsessores atuarem livremente. Roguemos a Jesus o
amparo a todos.
Os ataques das trevas, contudo, no cessaram. Na federativa, os seres
das sombras persistem em atacar os frequentadores, provocar doenas e
dissenses, mesmo entre os membros da diretoria.
Brilha, ento, uma luz projetada da pequena Pedro Leopoldo. Com o
lpis conectado ao plano maior, Chico Xavier envia Unio Esprita Mineira
mensagem para que vinculem os coraes a Jesus e estabeleam uma
corrente de preces contra as trevas ameaadoras.
O aviso produz coeso de sentimentos e de propsitos. A diretoria
convoca uma reunio para atender aquelas entidades errantes.
Na data ajustada, antes do incio dos trabalhos, os obsessores
subitamente dominam um dos mdiuns e o levam veloz em direo janela.
Ato contnuo lanado rua, de altura superior a cinco metros. Estupefatos,
os participantes se apressam a socorrer o companheiro.
Tranquilo, Bady os detm porta e solicita confiana na
espiritualidade amiga. Emocionado, roga aos mentores que retornem o
mdium mesa.
Ouvem-se batidas porta. Algum desce as escadas e vai abri-la.
Surge no salo o projetado rua. Calmamente dirige-se ao seu posto,
inclume, impassvel, tranquilo como se nada tivesse acontecido.
Uma prece abre a reunio.
O guia esclarece que o obsessor se apoderara do medianeiro antes do
incio dos trabalhos, pois se assim no fosse seria obstado pela barreira
fludica que se formaria pelos componentes da mesa.
Finda a reunio, o dirigente interroga o personagem:
- Lembra-se do que aconteceu com voc?
- Como? Oh, sim. Sa e dei umas voltas por a.
- E o que mais?
- Ora, mais nada!

A Unio Esprita Mineira fora alvo das investidas das trevas, no

entanto, a aliana, a firme disposio dos companheiros transformaram-na
em muralha inexpugnvel, o que favoreceu a atuao dos benfeitores
espirituais.
A ao dos espritos, ao precipitar o mdium rua - sequer feriu-se,
porquanto amparado pelos mentores - pretendia desmoralizar a valorosa
instituio e lev-la a cerrar as portas. Diante da impossibilidade de romper
as defesas os perturbadores abandonaram a infeliz empreitada.
Sabemos ser imprescindvel a mente no bem, a prece no corao, os
braos em servio, para repelirmos as influncias das entidades espirituais
desajustadas.

O SENTIMENTO DOS ANIMAIS

Aos dez anos presenciei uma cena extraordinria.
O sol banhava a Fazenda Eureka e espargia alegria e vida, mesmo nas
pequeninas coisas. Caminhava com meu pai pela estrada que liga as cidades
de Itaiumi e Tarumirim quando, pouco adiante, deparamos com um dos
nossos bois zebu espojado no cho. Cara de uma ribanceira a dez metros de
altura e fraturara as pernas traseiras.
Como ocorre em acidentes dessa natureza o animal seria sacrificado
por impossibilidade de cura.
Jerry solicitou a alguns colonos que o deslocassem at uma vargem
prxima, onde o abateram. Conforme o costume, a carne fora retalhada e
distribuda.
Coincidiu que acontecia o ajuntamento de mais de cem cabeas de
gado no curral, para inspecionar ferimentos e parasitos.
Ao passarem prximo do local do abate, as rezes frente dispararam
naquela direo. A despeito dos esforos dos pees, as demais tomaram o
mesmo rumo.
Deu-se ento, um fato surpreendente.
A manada se disps em torno do sangue remanescente do
companheiro. Farejava o capim, erguia a cabea, urrava em unssono, olhos
marejados de lgrimas. Sabia que ali fora sacrificado um igual. O lamento
aumentava cada vez mais, como uma ode fnebre, sofrida, melanclica.
Comovidos, respeitamos a dor dos chamados irmos menores. Meu
pai comentou:
- Filho, os animais tm sentimento, embora restrito ao instinto.
Dirigiu-se aos pees e determinou:
- Aqui na fazenda no mais se matar qualquer animal!
Na pergunta 594 de "O livro dos espritos", Kardec inquire:
H, entretanto, animais que carecem de voz. Parece que esses
nenhuma linguagem usam, no?
A sbia resposta vem em seguida:

Compreendem-se por outros meios. Para vos comunicardes

reciprocamente, vs outros, homens, s dispondes da palavra? E os mudos?
Facultada lhes sendo a vida de relao, os animais possuem meios de se
prevenirem e exprimirem as sensaes que experimentam. Pensais que os
peixes no se entendem entre si? O homem no goza do privilgio exclusivo
da linguagem. (...).
Os espritos tambm respondem a pergunta 597, do mestre lions, na
mesma obra:
Pois que os animais possuem uma inteligncia que lhes faculta certa
liberdade de ao, haver neles algum princpio independente da matria?
- H e que sobrevive ao corpo.

O BOTO DE ROSA
O doutor Lydio Diniz Henrique, incansvel trabalhador da doutrina esprita, legou, com entusiasmo e dinamismo, o exemplo da verdadeira ao
crist. Empreendedor, implantou em 500 alqueires no planalto central
goiano, a Cidade da Criana, atual Cidade da Fraternidade, graas ao
patrocnio dos irmos Afonso e Simo Bittar, e apoio do companheiro
Rogrio.
Em uma das reunies do movimento fraternista, em Belo Horizonte,
Lydio convidou-me sua casa. No quintal, encontrei um maquinrio
desmontado, em bom estado.
Disse o amigo t-lo recebido em doao para a marcenaria da Cidade
da Criana, em construo. Aguardava apenas a possibilidade de transporte
e de montagem. To logo produzisse comercialmente, a renda reverteria em
benefcio da organizao.
Lydio solicitou-me transportar e instalar o equipamento no destino.
Porque frequentasse o Grupo da Fraternidade Marta Figner, em Governador
Valadares, propus ali coloc-lo em operao, at que a Cidade da Criana
pudesse receb-lo.
Autorizado, pusemo-nos eu e o bom amigo Jayder na manh seguinte
a caminho de Governador Valadares, com as peas que o veculo
comportava. Devido ao excesso de peso viajamos em velocidade reduzida e,
s onze da noite, chegamos a Coronel Fabriciano, dispostos a descansar e a
prosseguir to logo amanhecesse.
Estacionamos prximo delegacia de polcia, em uma rua deserta,
pouco iluminada, e recostamo-nos sonolentos. Pouco depois, ouvimos leves
batidas na porta do carro. Atravs do vidro nada vimos. Aberta a porta,
encontramos uma criana, no mais de oito anos, descala, roupinha rota.
Bracinho magro estendido, ofereceu a Jayder um boto de rosa vermelha e
disse:
- Eu trouxe para vocs.
Recolhendo-o, aspirou o delicado perfume e perguntou:
- Onde voc conseguiu isto?

- Foi ali - e apontou. Jayder passou-o a mim e voltou o rosto para

agradecer. A menina desaparecera. No mais a vimos. Rua deserta, buscas
infrutferas...
Minhas mos sustentavam aquela ddiva, at que me dei conta de
que o boto de rosa o smbolo da Cidade da Criana! Um frmito
percorreu-me o corpo. Imediatamente, renunciamos ao descanso e partimos
ansiosos por chegar ao destino.
Supomos que a espiritualidade quisesse demonstrar apreo quela
insignificante tarefa, mas realizada com amor, em proveito das crianas.
Todo trabalho no bem, por certo, recebe a assistncia do plano maior.

CHICO ENTRE DOIS AMIGOS

Oito horas da noite no Centro Esprita Luiz Gonzaga, em Pedro
Leopoldo, Minas Gerais.
Proferida a prece inicial, Chico Xavier empunha "O Evangelho
segundo o espiritismo" e dirige-se a mim:
- Por favor, Dante, abra este livro, leia um captulo e comente-o. E
dirija a reunio.
Tomado de surpresa, indago com o olhar.
- com voc mesmo, Dante - confirma, sereno.
Muitos dos companheiros na mesa so bastante conhecedores da
doutrina. Num rpido olhar diviso representantes da Federao Esprita
Brasileira, da Unio Esprita Mineira, confrades do Rio, de So Paulo, de
outros estados; eu, um jovem aprendiz, discreto participante da Mocidade
Esprita Bezerra de Menezes, de Belo Horizonte. Por que o Chico me
escolhera?
Abro o livro, encontro o captulo 21: Falsos cristos e falsos profetas.
Enquanto o amoroso mdium psicografa, concluo a leitura e passo
explanao. Quase ao trmino, algum na assistncia tomado por uma
entidade espiritual. Com palavras brandas passa a demolir o comentrio e a
atacar o livro em questo. Ouo-o pacientemente. Um companheiro esboa
revidar, mas ergo o brao, gesticulo para que no interfira.
Em poucos minutos o esprito se retira.
O tema da leitura recebe a contribuio dos companheiros, que se
revezam nos comentrios. Ao trmino, Chico l bela mensagem de
Emmanuel e a seguir, informa:
- Meus amigos, ao iniciar a reunio, fomos ameaados por espritos
perturbadores com o propsito de tumultuar os trabalhos. Emmanuel
prontamente convocou os tarefeiros de Jesus e formou-se um escudo
psquico contra a invaso. Mesmo assim, um deles conseguiu transp-lo
devido ao elo vibratrio com quem o acolheu. Indaguei a Emmanuel como
Dante deveria proceder naquela circunstncia. Tranquilizou-me ao dizer que
nada aconteceria e intuiu o nosso companheiro a no responder
provocao. Quando um membro na mesa quis replicar, o benfeitor amigo
ergueu o brao e emitiu um jato de luz em direo a Dante, que

intuitivamente reproduziu o gesto. Finda a interveno, a reunio prosseguiu

em paz.
Devido ao adiantado da hora, Chico me convidou e a Carlos
Cavalcante, companheiro na mocidade esprita, para pernoitarmos em sua
casa.
No cu, a lua resplandecia sobre nossas cabeas, o que ensejara a
pergunta: seria habitada?
- Emmanuel nos diz que no - responde o caridoso mdium. Existem,
contudo, espritos em hibernao, soterrados h sculos, no subsolo lunar.
Alguns, adormecidos, em preparao para despertarem. A misericrdia
divina, por intermdio de missionrios, zela por eles, porque se assim no
fosse, se agora viessem Terra reencarnados no estado em que se
encontram, incendiariam o planeta. So enfermos da alma, recolhidos ao
hospital csmico do Senhor.
A caminhada prossegue. Adiante, Chico nos adverte para desviarmos
o olhar de um aougue, onde se encontram suspensas partes de carnes
sangrentas. Curiosos, perguntamos o porqu do aviso.
- Queridos, sobre as postas retalhadas, divisei vultos escuros a elas
abraados, verdadeiros vampiros, a sugar os fluidos vitais. So irmos cujos
perispritos deformados tentam revitalizar-se. Assim, ao desviarmos o olhar,
no os atrairamos.
Em casa, o relgio indica pouco mais de meia-noite. No modesto
quarto, apenas uma grande cama antiga onde acomodamos o mdium no
centro. Carlos e eu assumimos os lados e entramos em sono profundo.
Quando despertei, os primeiros raios de sol penetravam por uma fresta na
janela. Um dos meus braos se apoiava no trax de Chico. Lgrimas
deslizavam em sua face. Carlos acordou e tambm percebeu o fato.
- Chico, o que aconteceu? - indagamos.
- Meus amigos, h pouco Emmanuel esteve aqui com um grupo de
espritos e ao nos ver, exclamou: Chico, quando a humanidade vivenciar
esta fraternidade to pura e legtima que agora presenciamos?
Aps secar os olhos, o inesquecvel servidor do Cristo concluiu:
- Choro porque estou feliz!
Carlos e eu lhe tomamos as mos para um comovido beijo.

ANTNIO CONSELHEIRO
Desde tempos remotos, a mediunidade exercida pelo ser humano,
vez que parte inerente das leis da natureza. No preldio da formao
mental do homem constituiu-se no suporte para que adquirisse intuio,
necessria ao seu aprimoramento.
Na atualidade, ensaiamos voos siderais com mquinas sofisticadas,
contudo, nada mais sublime ainda do que o velho dilogo medinico entre a
Terra e o Cu.
Em fins do sculo XIX, no 13 de maio de 1888, abolida a escravatura
em nossa ptria, a euforia dos outrora cativos extravasava o sentimento de
liberdade. Alguns, no entanto, guardavam o temor da volta ao tronco. A
poca, iniciara-se um movimento migratrio para os estados centrais, e o
leste de Minas Gerais recebia milhares de ex-traficados, que assentaram
tetos em terras devolutas. Logo incorporaram usos e costumes locais.
Em 1930, meu pai adquirira uma propriedade prxima quela regio
e a denominara Fazenda Eureka. Na vizinhana, constituda principalmente
do povo do 13 de maio, residia uma famlia, cujo chefe contava 88 anos.
Homem simples, ntegro, de nao Monjolo, no tinha nome africano,
atendia apenas por Antnio, conforme antigos registros da Coroa lusa.
Bastante sabido nos arredores, pois ali se abrigara pouco tempo
depois da publicidade da carta de alforria, trazia consigo o sincretismo
religioso de sua gente. Era, na verdade, um medianeiro da espiritualidade,
depositrio de notveis recursos psquicos. Curava doenas sem ervas ou
medicamentos, fazia rezas, aconselhava, atendia os vizinhos em suas
aflies. Por isso, ao nome fora acrescentado Conselheiro. Jamais recebera
vantagem de qualquer espcie, seno o carinho, o respeito e a amizade das
pessoas. Agia de acordo com a mxima do Cristo: Dai de graa o que de
graa recebeste.
Antnio Conselheiro e Jerry se tornaram bons amigos. Nos encontros
frequentes, aos poucos, o liberto lhe confiava o passado. Vez por outra, da
mente cansada, mas lcida, extraa recordaes doridas ou felizes, que o
tempo jamais apagara.
Na juventude, ele, duas irms e muitos conterrneos foram lanados
ao poro de um navio. Ignoravam o porqu de tamanha violncia e aonde
seriam levados. Na viagem, abarrotados em local infecto, escuro,

terrivelmente quente, viviam em promiscuidade entre fome, doenas e

mortes. Os elos das correntes provocavam intensa dor, porm, maior a que
lhe dilacerou o corao ao ver em lgrimas seus velhos pais, sabendo nunca
mais encontr-los.
Meses depois, o navio atraca. Pequena multido aguarda os cativos
no cais. Acorrentados, em fila, alcanam a praa onde se realizam leiles eles prprios as mercadorias, escolhidas com extrema exigncia e apuro. Na
vez de Antnio, anunciam:
- Belo negro, jovem, robusto, boa estatura, bons dentes,
descanelado!...
Aproxima-se bem trajada senhora, com enfeites e bordados,
acompanhada de empertigado cavalheiro. Examinam-lhe minuciosamente,
de alto a baixo, de frente, de lado, de costas. Lanada a oferta, bastante
generosa, aceita avidamente pelo sagaz leiloeiro.
Antnio embarca em rude carroo conduzido por dois robustos
negros, aps luxuosa carruagem. Deduz que seus donos ocupam o veculo
da frente.
Precisava saber o que acontecia. Por que estava ali? Aonde levaram
suas irms? O que fariam com eles? Quem sabe aqueles dois entendessem a
sua lngua? Timidamente arriscou:
- Onde estou?
Entre sussurros responde um deles:
- Est no Brasil, aqui chamam de Esprito Santo. Quando chegar na
senzala no diga que conversamos.
No destino, tristeza, opresso e dor. O trabalho se desenvolve
arduamente na lavoura canavieira, sob sol inclemente ou chuva cortante, do
nascente ao poente. Tempos depois, sabe pelos companheiros que o trfico
negreiro para o Brasil fora proibido, mas a lei descumprida, embora a
vigilncia das naus inglesas.
Os anos se escoam. A saudade da famlia lhe oprime o corao.
Solitrio, no obstante rodeado de sua gente, chora a dor da separao,
esfora-se por manter o nimo forte, mesmo sabendo o triste destino.
Certa madrugada, a fazenda despertada por gritos dirigidos casa
grande. Algum se anuncia emissrio da Coroa. Sonolento, o senhor do
engenho manda que se abram as portas. Os cativos no atinam com o
burburinho e, em silncio, esforam-se por entender o motivo da
interveno. Logo, ouvem uma voz vigorosa:

- Abram a senzala! ordena enrgico algum no comando. O grupo

arromba as portas. Os escravos se deparam com um jovem alferes de
cavalaria, uniforme garboso, envelope a mo, estampado com o timbre da
Coroa. Oito escudeiros guardam a autoridade. Aberta a sobrecarta, faz a
leitura da Lei urea que declara extinta a escravatura no Brasil. Enfim, todos
livres!
Alegria para muitos, incerteza para outros. Sem saber aonde ir, o que
fazer, ficam a cismar. Os mais afoitos deixam o engenho, sem rumo, apenas
para usufruir a liberdade. Para os fazendeiros, o caos. Quem se ocupar da
lavoura, dos animais, dos pastos, da habitao, do servio bruto? Quem lhes
manter o conforto, o cio, as convenincias?
A fim de garantir a permanncia dos remanescentes, os proprietrios
criam pequeno salrio e concedem-lhes relativa independncia. Antnio
Conselheiro se acomoda temporariamente na fazenda.
Oito meses no corte de cana, o corao bate forte por uma bela negra
faceira, que bem sabe manejar o cutelo. E faze-o com tamanha destreza que
causa admirao.
Longe do feitor, aproxima-se, explcito:
- Quer ser minha companheira?
Tmida, sussurra:
- Quero!
Enquanto Conselheiro narrava esse fato os olhos brilhavam, exibiam a
felicidade da conquista e do longo convvio com a mulher, 14 anos mais
nova.
Antnio era uma usina de fenmenos psquicos a deslumbrar o povo
da regio. Jovem ainda eu os assistia extasiado.
Certa feita, o capataz da fazenda avisou a Jerry que o pasto estava
esmaecido, em mau estado, ameaava no alimentar o gado. No local
descobriram, entre a vegetao e o solo, uma substncia viscosa,
espumante, por eles desconhecida. De incio, atriburam a fortes chuvas, no
entanto, por muito tempo no deitava gua. Os agregados sugeriram
convocar Conselheiro, provavelmente saberia o que fazer.
O homem examinou atento o capim. Pediu uma espiga de milho,
retirou as primeiras palhas e escolheu a mais tenra. Separou-a em trs partes
iguais, mos trmulas, debilitadas pelos muitos anos de vida. Em seguida,
ergueu os braos em direo ao pasto e abaixou-os, maneira de quem puxa
algo. Tirou do bolso uma das palhas, deu um n no meio e lanou-a para

trs, sem olhar. Entre sussurros ininteligveis - qui alguma reza em sua
lngua nativa - repetiu o mesmo ritual com as partes restantes. Ao trmino,
decretou:
- Amanh o pasto estar livre, sem espuma.
local.

Ao amanhecer, meu pai e o capataz, ansiosos, passos largos, vo ao

- Seu Jerry, o capim est seco! No tem mais praga!

Em outra ocasio, o sol de vero e a longa estiagem castigavam as

plantaes. O capataz entra afobado e avisa que um incndio no morro
avana rapidamente e ameaa a plantao. Jerry requisita o Conselheiro. O
sbio toma uma espiga de milho e repete idntica cerimnia a que j
assistramos: rezas, palha tenra separada em trs partes, amarradas no meio,
lanadas de cada vez, pelos ombros.
Mas, o fogo cresce e alcana as copas das rvores maiores.
- Conselheiro, o fogo aumentou! - exclama assustado meu pai.
- Meu Deus, fiz a reza errada! Depressa, outra espiga!
Suas mos parecem mais trmulas enquanto reinicia a prtica. Ao
lanar a ltima palha o fogo se extingue. O pobre homem transpira aos
borbotes. Dominaria tambm os elementos da natureza?
Tempos depois, o cavalo Poeta exibe extensa ferida, infestada de
vermes. Conselheiro se apresenta e vo todos estrebaria. O animal padece
de ulcerao na garupa, a drenar escura salmoura. Aspecto horrvel,
repugnante.
O curador, palhas a mo, inicia a rezar baixinho, olhos fixos na chaga.
Joga para trs a primeira palha. Espantado, o grupo v grande quantidade de
vermes precipitarem-se ao solo; a segunda palha, outros mais continuam a
cair. Em pouco tempo, nenhum sinal deles. Antnio lana a ltima palha. Do
ferimento, escorre um lquido esverdeado escuro, a exalar forte odor. Finda a
interveno, afirma que a cicatrizao logo se dar, o que de fato aconteceu.
A cada dia, Jerry mais admirava o potencial medinico daquele
homem simples, que no alardeava os talentos ou deles se envaidecia.
Eu, jovem ainda, por no conhecer o espiritismo, intrigava-me a razo
do seu sucesso.
Meu pai quisera saber como ele adquirira o poder de curar e mesmo
de interferir em a natureza. Semblante plcido, como de costume, fita os
olhos de Jerry e revela:

- Herdei a sabedoria de meus pais, que a receberam de meus avs e,

estes, dos ancestrais. E nossa tradio invocar as almas boas do espao, sempre dispostas a ajudar, mas no devemos atrair as ms.
- Conselheiro, voc j cometeu alguma ao reprovvel com os seus
recursos? Por exemplo, fazer secar e morrer uma rvore? - indagou Jerry.
- Sim, fiz isso quando jovem, mas meu pai me repreendeu e disse que
as rvores pertencem a Deus.
- Pois eu gostaria que voc secasse aquele mamoeiro.
Antnio reluta bastante. Insistido vrias vezes, finalmente cede
contrariado. Olha fixo para a planta e com um movimento rpido abre os
braos e determina:
- Esta rvore morrer amanh! - e conclui:
- Eu trabalho apenas para o bem das pessoas em nome de Nosso
Senhor Jesus Cristo! - e deixa o amigo absorto em seus pensamentos sobre a
tica do amigo e o magnetismo espiritual.
Dias depois, sol claro, brisa amena, surge distncia o vulto de
Conselheiro. Sem pressa, parece desfrutar do frescor da manh primaveril.
Aps os cumprimentos, pergunta:
-E o mamoeiro, seu Jerry?
- Ora, voc o secou! - respondeu com um largo sorriso.
- Sim, mas a seu pedido...
- A propsito, Antnio, o seu stio no tem cercas. Os animais no
saem e os dos vizinhos no entram. Como possvel?
- Quando menino, na frica, eu brincava com meu cachorro e um
gatinho ao redor da palhoa. Corriam incansveis por todos os lados,
brigavam, faziam barulho, derrubavam objetos, tiravam o sossego de meus
pais. Imaginei, ento, algo para cont-los e tracei mentalmente um cercado,
para os dois animais. Em seguida, fui atender minha me por longo tempo.
Quando me lembrei dos bichos voltei depressa onde os havia deixado, mas
ainda permaneciam confinados no quadrado imaginrio. Impressionadas, as
irms contaram para meus pais, que pediram para repetir o feito. Prendi,
ento, o gato, o cachorro e uma galinha. Papai tentava afugent-los, jogava
pedrinhas, mas dali no saam.
- Ainda faz isso, Conselheiro? - perguntou Jerry.
- Meu stio no tem cercas, voc no as v, ao contrrio dos animais.
A propsito, conhece o compadre Teodoro?

- Aquele que mora no stio Beija-Flor?

- Ele mesmo. ramos do mesmo povoado na frica e sofremos juntos
no cativeiro. Libertos, Teodoro se esforava muito em sua propriedade, mas
no tinha foras para trabalhar; lutava para viver que nem rvore quando
perde a casca. Sem dinheiro, pediu-me uma cerca igual a minha, em suas
terras. Condodo, decidi ajud-lo. Munido de palhinhas, percorri o enorme
terreno, enquanto projetava mentalmente o cercado. Criei uma porteira
imaginria para a passagem do gado, e para abri-la bastava usar o
pensamento. Mantive a casa do compadre fora da cerca, mas ele temia no
saber controlar a entrada invisvel. Por fim, convenci-o de que somente ele
passaria, no os animais, o que ainda acontece.
Esses e outros fatos o velho Conselheiro narrava apenas queles que
preferiam discutir a causa dos fenmenos, ao contrrio dos interessados
somente em assistir os efeitos.
Anos depois, descobri, com a ajuda da Terceira Revelao, que
Antnio Conselheiro utilizava, inconscientemente, as energias csmicas, as
quais, por demais plsticas, podem ser condensadas e submetidas aos
poderes da mente. Era o que fazia o talentoso mdium. As palhas de que se
servia durante os rituais eram simblicas, sem consequncia. As cercas
invisveis, os animais podiam v-las por meio de suas foras intuitivas.
Para melhor entender o arsenal das energias mentais, faamos uma
analogia com a criao da colnia Nosso Lar. Andr Luiz, pelo lpis magistral
de Chico Xavier, informa que essa antiga cidade espiritual obra da criao
mental de alguns dos primitivos portugueses desencarnados no Brasil, no
sculo XVI. Vale lembrar que o Mestre Jesus condensava e materializava
energias csmicas para produzir fenmenos, como o da multiplicao de
pes e de peixes. Inteligncias cristalizadas no mal tambm utilizam essas
energias, no entanto, sob limites restritos.
Andr Luiz, em "Libertao", descreve o reduto do sinistro
personagem Gregrio, elaborado de matria csmica manipulada por sua
mente doentia.

A OBSESSO DE JD
Prximo ao Tringulo Mineiro localiza-se Patos de Minas, cidade
simptica, povo alegre, acolhedor. Ali tornei-me amigo de J.D., ser humano
de carter irrepreensvel. Devo mant-lo no anonimato, posto que ainda se
encontra no vaso carnal, em cumprimento misso de mdium esprita.
Confessou-me, certa vez, acalentar por mais de quatro dcadas o
desejo de revelar passagens de sua vida prdiga de fenmenos psquicos, e
considerava-me a pessoa indicada para extravasar essas confidncias.
Noite seguinte, reunimo-nos em seu escritrio. Sem rodeios, iniciou:
- "Na infncia, sofria muito com o tratamento recebido de meu pai.
Alm de castigos pesados e corporais, obrigava-me a trabalhos na lavoura
incompatveis com minha idade e foras. Quando sucedia ferir-me, no era
medicado ou interrompia o servio. E outros absurdos inconcebveis que um
pai faa ao filho!
Na adolescncia, alimentava o sentimento de dio contra aquele que
me dera a vida. Como se no bastasse, surgiam-me figuras monstruosas com
forma humana ou animal. Sentia medo, mas reprimido, sem dilogo em
casa, nada revelava. Com o passar do tempo, as aparies no mais me
assustavam e enfrentava-as sem temor. Uma delas, de cor escura e olhos
esbugalhados, vermelhos como brasa, mais me perseguia. Em um pr-do-sol,
surgiu-me curta distncia. Seus olhos pareciam maiores, faiscavam
intensamente. Entre gargalhadas, desafiava-me:
- Se no tem medo, vem me pegar!
- Voc vai fugir - respondi.
O obsessor negou. Cansado do assdio, enchi-me de coragem,
prpria de adolescente, e avancei a passos rpidos. Ele, esttico, braos
cruzados, zombeteiro. Fechei a mo e desferi-lhe violento golpe no trax.
Estupefato, vi a mo transpassar-lhe. O esprito exclamou:
- , voc no tem medo, um dos nossos. Mesmo assim vou
preparar-lhe uma surpresa.
Decidi retornar casa. Na penumbra ainda conseguia enxergar o
caminho, mas precisava vencer um pequeno bosque escuro. Mal avancei,
ouvi um grunhido tenebroso. Enorme animal como porco, monstruosamente
deformado, avanou em minha direo. Tive nsia de fugir, mas uma fora

maior me impediu e decidi enfrent-lo. Avancei em sua direo e logo

desapareceu."
J.D. narra outro fato:
- "Tempos depois, conheci o dirigente de um terreiro de umbanda.
Disse que eu era mdium vidente e convidou-me para assistir a uma sesso.
Recebido com carinho, ouvi dele que me via bastante 'carregado', mas eu iria
saber o porqu das agruras com meu pai.
Iniciados os trabalhos, o chefe do terreiro abriu os ritos. Em poucos
minutos, foi tomado por uma entidade que me anunciou:
Meuzinho, tudo que o atormenta obra de espritos trevosos que o
querem usar para o mal. Exemplo disso o ressentimento com o seu pai - ele
serve de isca e voc de peixe, atacam-no por intermdio dele. Mas, o
desassombro e os valores morais de que voc portador impede os
obsessores de subjug-lo. Alm disso, na medida do permitido, recebe o
amparo de espritos do bem. A partir de agora a sua vida mudar. Ao sair
daqui retorne ao seu pai, ao seio da famlia e vivam em paz, com muito
amor.
Pus-me a caminho de casa bastante aliviado, desoprimido, alegre,
mesmo feliz, como no acontecia. Papai me recebeu com largo sorriso:
- Filho, por onde andava? J tarde, estava sua espera. Venha c!
Envolveu-me em um abrao - o que no fazia - e disse comovido:
- Eu te amo, filho!
A demonstrao de ternura foi a recompensa pelos anos de dor, de
agonia, a splica de perdo pelos maus-tratos. Felizmente sublimei os
acontecimentos, graas ao estudo e ao exerccio dos princpios da nossa
doutrina libertadora."
Desoprimido do silncio por tantos anos, J.D. agradeceu por lhe ouvir
e despedimo-nos com emocionado abrao.
A caracterstica da perseguio espiritual ao amigo configura outro
caso de zoantropia. A surpresa, aprontada pelo ente do mal para assustlo, fora produzida pela prpria entidade, mediante induo magntica, ao
criar mentalmente a metamorfose perispritica.

TRANSCOMUNICAO
Ao transferir-me para a cidade de Patos de Minas, decidi pesquisar os
fenmenos da transcomunicao. Sem inteno de provar ou comprov-los,
que os sabia verdicos, mas de trazer notcias, mensagens de conforto
queles que aqui ficaram saudosos dos seus queridos, que volveram ao
plano invisvel.
Os equipamentos utilizados para esse fim tm a propriedade de
penetrar em determinada dimenso do campo magntico, o que permite a
comunicao dos espritos com os encarnados, por meio de som e de
imagem, fato ainda sob investigao de estudiosos.
Inicialmente, procurei reunir-me com pessoas interessadas. Convidei
um telegrafista aposentado, ativo na doutrina esprita, de nome Adlio.
Durante muito tempo estudamos minuciosamente as pesquisas consagradas
e, estabelecidas as diretrizes, conclumos quanto necessidade de apoio de
algum com experincia em gravao de som. Adlio tinha a pessoa certa:
um tcnico de udio da emissora de rdio da cidade. Convidado, Evanir se
disps a participar.
No dia imediato, recebemos outro integrante: universitria,
inteligente, inquiridora, de nome Nelma, filha de Adlio.
Tudo preparado, munidos de um gravador de som com duas rotaes,
rumamos noite para fora da cidade. Longe dos rudos, s margens do
Paranaba, iniciamos o registro e, em mximo silncio, aguardamos a
manifestao dos espritos. No cu, a lua ora despontava, ora desaparecia. A
quietude era tamanha que percebamos as nossas respiraes e o leve
sussurrar das guas do rio. Vez por outra, o vento repercutia longnquos e
abafados latidos.
Por quarenta minutos, a fita correu em rotao normal. Ao reproduzila, apenas os sons dos ces. Mais adiante, entretanto, um rudo estranho,
igual zumbido arrastado.
Nelma comentou: Que barulho esquisito!
Ao trocar a velocidade de reproduo para lenta, os sons soavam
claros e intensos. Eram uivos prolongados, de angustia, de sofrimento.
Olhares assustados e interrogativos se voltaram para mim. Amedrontada,
Nelma segurava com fora o brao do pai.

Estranhamente, os gemidos cada vez mais se aproximavam do altofalante. Diante do temor dos companheiros, desliguei o gravador e
retornamos cidade.
Acomodados no carro, Evanir se mostrava inconformado:
- No consigo entender o que aconteceu. Transcende os meus
conhecimentos!
O fenmeno registrado esclarecido luz da doutrina esprita. Narra
Andr Luiz, ainda em "Libertao", o domnio hipntico exercido pelo
esprito Gregrio em uma entidade feminina, condicionando-a a proceder
como se loba fosse, em razo das caractersticas de plasticidade e
elasticidade do perisprito. Conclu, ento, que durante a gravao
infiltraram-se seres com os perispritos transfigurados em animais, cujas
formas foram modeladas por eles ou por outras entidades.
Passados cinco dias, repetimos a experincia. Desta vez, mais
afastados da cidade. Local ermo, sem qualquer interferncia sonora.
Nenhum rudo, por mais sutil, era ouvido.
De posse de uma fita virgem iniciamos a gravao em rotao normal.
Findos 30 minutos, reproduzimos o registro em rotao lenta. Atentos e em
silncio, ouvimos, inicialmente, estalidos, espaados ou contnuos, como
esttica em recepo de rdio.
Aos poucos os sons se transformaram em intensa crepitao.
Adlio, o telegrafista, sinalizava identificar alguns rudos.
- quase impossvel acreditar! disse empolgado. Ouvi algo em
cdigo Morse. Embora um pouco prejudicado, pude identificar, nitidamente:
Continue... continue....
Retornamos cidade. Havia um lampejo de sucesso em nossos olhos.
Semana seguinte, no centro comercial, algum chamou pelo meu
nome. Duas moas se postavam na entrada de conhecida loja de roupas para
noivas.
- Seu Dante, ns o conhecemos, sabemos que esprita. Queremos
mostrar algo para que nos esclarea. Estamos assustadas, amedrontadas
mesmo. Pode ouvir-nos agora?
- Com prazer - respondi.
Galgamos trs degraus da loja e alcanamos luxuoso ambiente. Trs
outras jovens me indicaram uma poltrona. Percorri discretamente os

semblantes e notei ansiedade e preocupao. Imaginei que contariam um

caso de assombrao...
- Ontem noite - iniciou uma delas -, nos divertamos com o gravador
ligado. Roseane - apontou para uma das moas - parodiava o reprter de
televiso que narrara cenas do recente desastre em que perderam a vida um
fazendeiro e trs crianas. O senhor sabe dessa tragdia. Depois, cantamos
algumas msicas. Ao reproduzirmos a gravao nenhuma anormalidade,
porm, mais adiante ouvimos um som estranho, igual a chiado, que variava
de intensidade. Assustadas, desligamos o gravador e nos pusemos a indagar
o que acontecera, pois aquilo no fazia parte do ambiente. Pensamos em
destruir a fita, mas resolvemos guard-la. Aqui est, quer ouv-la?
- Sim, mas a fita usada era virgem ou regravada?
- Virgem! - responderam em coro.
Iniciada a reproduo, concentrei-me, agucei os ouvidos, quis
identificar qualquer manifestao acaso houvesse.
As moas estavam certas. Havia um som bizarro, ora mais alto, ora
mais baixo. Desliguei o aparelho e crivaram-me de perguntas.
- Esperem! Nada ainda posso afirmar. Ouvi apenas um chiado, algo
indefinido. Precisamos de um gravador que reduza a velocidade de
reproduo. Vou telefonar para um amigo que o possui e logo estar aqui.
- Est bem. Vamos fechar a loja, para no nos interromperem.
Evanir no se demorou. Colocamos a fita em rotao lenta. As vozes
femininas se arrastavam graves, ininteligveis. Logo surge uma voz masculina
a cantar. Ouve-se nitidamente, com boa qualidade, delicada melodia cuja
letra ainda conservo:
Voltei, voltei para voc vivendo,
Voltei com a alegria de poder voltar,
Voltei de um mundo encantado,
Voltei para dizer que l posso amar!
Trs das moas no resistiram e se retiraram assustadas.
- Havia algum rapaz com vocs? - indaguei.
- No. Somente agora ouvimos essa voz!... Antes, eram sons iguais a
arranhados.

- natural - expliquei - o gravador de vocs s tem uma rotao.

Discutimos os mecanismos do fenmeno por algum tempo e despedimo-nos
quando se mostraram mais tranquilas e menos impressionadas.
A inteno das moas era apenas de divertir-se, jamais supunham a
possibilidade de ocorrer o fenmeno que as aturdiram. Ao simularem,
entretanto, a reportagem das perdas de vidas como entretenimento,
criaram, inadvertidamente, um campo psquico favorvel a que uma
entidade espiritual interferisse na reunio.

A DVIDA
Na dcada de 1980, vivamos os brasileiros entre crises econmicas e
inflao acelerada. Como o governo nem sempre conseguia debel-las,
aquele que dispunha de recursos financeiros mais lucrava, seno, era o
endividamento, o desemprego.
Experimentei, tambm, essa conjuntura adversa. Empresrio da
indstria de artefatos pr-moldados de concreto para a construo civil setor fortemente atingido pela retrao de investimentos - assisti,
penalizado, paralisao de inmeras obras.
Clientes me solicitavam a prorrogao do vencimento das faturas;
outros, sem qualquer aviso, descumpriam o contratado. Com despesas fixas,
pagamentos inadiveis e sem realizar vendas, crescia o meu passivo
financeiro. Decidi, ento, cobrar pessoalmente os crditos, com a ajuda dos
vendedores, sobretudo porque necessitava de recursos para resgatar um
ttulo vencvel naquele dia.
tarde, de volta fbrica, percebi ao longe que os vendedores, assim
como eu, no tiveram sucesso. Um grande desnimo me invadiu. A dvida
no seria saldada e a empresa restaria em m situao.
Abatido, caminhei lentamente pelo ptio em direo aos rapazes.
Nada mais a fazer, agradeci-lhes o empenho e fui para o escritrio.
A esposa cobria a ausncia da secretria e, ao ver o meu semblante
amargurado, disse calmamente:
- Eles tambm nada conseguiram, mas no se preocupe, est tudo
resolvido!
- O que disse?
- Dante, eu estava muito angustiada, pensando na ameaa de perder
a fbrica, no conseguia manter a ateno no servio. Enquanto vocs
tentavam as cobranas tive a idia de recorrer aos nossos pais falecidos e
pensei: Seu Jerry e papai, se verdade o que Dante fala sobre a vida
espiritual, ajudem-nos por favor!
Voltei ao trabalho. Conferia a relao de pagamentos, quando entrou
um senhor idoso, simptico. Encomendou um lote de lajes, aprovou o
oramento sem discutir o preo e combinou retirar a mercadoria em 30 dias.

At pagou adiantado! Mas, veja, exatamente a quantia de que precisamos

hoje! No incrvel a coincidncia?
Consultei o relgio. Em poucos minutos encerraria o expediente do
banco. Sa velozmente.
Fatura quitada, aliviado, fui examinar o contrato de venda.
Comprador: Jonathan (apenas). Endereo: Rua da Consolao, s/n.
Estranho pensei -, no conheo essa rua, embora ande por toda a cidade.
A encomenda fora fabricada e estocada.
Nunca mais algum procurou por ela...

BRUNA
Dezenove anos, morena clara, simptica, rosto bonito emoldurado
pelos longos cabelos lisos cor de bano. Embora o sorriso fcil, no ocultava
a timidez. Entrou no meu escritrio procura de emprego.
Na entrevista, disse da falta de experincia profissional e do motivo
de somente agora ingressar no mercado de trabalho. Os pais, por no
disporem de meios para custear os estudos da adolescente, decidiram pela
vida religiosa onde teria segurana e instruo de qualidade.
Ingressara num convento em cidade prxima do Rio de Janeiro, mas
com o passar dos anos convencera-se de que a clausura no era o ideal de
sua vida. De volta famlia, a necessidade de trabalhar. Por isso, a
inexperincia.
Admiti-a para iniciar na semana seguinte. Inteligente, interessada, dominou rapidamente a rotina administrativa e o funcionamento da fbrica.
Decorrido quase um ano, o sorriso fcil e a alegria de viver
escasseavam no seu rosto. No pude me omitir:
- Algo errado com voc, Bruna?
Desalentada, olhou-me em silncio. Na face plida, embarao,
constrangimento. Cabisbaixa, por fim desabafou:
- Seu Dante, lembra-se de lhe ter dito que estava namorando?
- Sim. Acabou o namoro?
- Pior. Engravidei e ele no quer saber de mim. Estou desesperada,
no sei o que fazer! Meus pais ignoram e estou sem coragem de contar-lhes.
Aconselharam-me o aborto...
As faces de Bruna enchiam-se de lgrimas e desespero.
Sofrendo a sua dor, contestei:
- Aborto, no, Bruna! um crime, no d ouvido a essa
monstruosidade! Ademais, para tudo h soluo desde que no se agrida as
leis divinas. A criana precisa nascer, ela vem, por seu intermdio, em busca
da luz do mundo. O preo por tirar a vida que lhe foi confiada ser pago com
muito sofrimento. No afronte a lei de Deus e a dos homens. Quanto a seus
pais, devem ser os primeiros a saber.
- Mas, como lhes contar?

acha?

- Se quiser, peo ajuda minha esposa para acompanh-la. O que

- Muito obrigada, seu Dante. Vamos tratar disso amanh.

Os pais se mostraram bastante inconformados. Longo dilogo se

estendeu at o difcil convencimento. Sem alternativa, decidiram apoiar a
filha.
Os dias passam. Bruna, tristonha, calada, pensativa. Em casa,
permanece longo tempo deitada, sem nada fazer ou falar. Estava deprimida.
A famlia, as amigas em vo se empenhavam em ajud-la.
Dois meses aps a notcia da gravidez, Bruna me pede a tarde de
folga.
Horas depois, envolvido com o servio, recebi um influxo intuitivo:
V urgente casa de Bruna! Depressa!
Fui o mais rapidamente possvel.
porta, a mezinha me atende aflita:
- Santo Deus, o senhor foi enviado! Ela est trancada no quarto e no
responde aos chamados! Tenho medo que cometa um desatino!
Bati na porta com fora, chamei-a pelo nome. Silncio. Insisti.
Nenhuma resposta. Novamente a voz imperativa: "Arrombe a porta, rpido!
No vacilei. Tomei distncia e joguei o corpo. Terrvel cena! Bruna, de p
sobre a cadeira, uma corda enlaada ao pescoo e amarrada no caibro do
telhado. No percebera a invaso, parecia hipnotizada. Elevei-a rapidamente
e pedi genitora que livrasse o lao. Colocada no leito, procedia esttica,
respirao curta, olhos fixos no teto, hebetada. Iniciei imediatamente a
aplicao de passes magnticos distensivos, com sopros nas faces e
tmporas. Finalmente, profundo suspiro antecedeu a pergunta em
desespero:
- O que houve? O que aconteceu?
Segurou as minhas mos e exclamou:
- Seu Dante, o que faz aqui?
Voltou os olhos para a corda. A mezinha a contemplava assustada,
chorosa.
me!

- Agora sei de tudo. Perdoa-me, mame, eu te amo muito, perdoa-

Precisavam conversar e ningum melhor do que a primeira amiga,

para desabafar.
noite, fiz-lhe ver que o suicdio jamais ser soluo para qualquer
dificuldade, por pior que parea, e enorme a responsabilidade com o nosso
corpo, com as vidas geradas.
A Providncia Divina interveio a tempo de livrar Bruna de grande
sofrimento espiritual e de proporcionar a vinda Terra de um ser que, igual a
todos, necessita de oportunidade para reparar os desvios do passado.

IBILINA
Tarde quente na capital mineira. O povo cansado retorna ao lar em
busca de refazimento, de aconchego dos familiares.
Csar, bem-sucedido advogado, zeloso colaborador nas reunies de
materializao do Grupo Irm Scheilla, caminha entre os transeuntes, numa
das principais avenidas do centro da cidade. Sbito, uma voz dbil, dorida,
chama o seu nome. Para, olha para os lados, nada v.
Mais alguns passos, novamente a voz:
- Csar!...
Recua intrigado e volta os olhos para um beco. Apoiada parede,
msera criatura, esqueltica, rosto sulcado, cabelos desgrenhados,
alquebrada, em total decadncia fsica e emocional. Csar se aproxima
pressuroso. Extremamente fraca, a criatura balbucia:
- Sou eu, Ibilina...
Trinta anos passados, jovem, bonita, saudvel, bela silhueta, irradiava
alegria. Sua presena, embora discreta, arrebatava aonde fosse. Csar,
estudante de Direito, habituado s noitadas com seus colegas, conheceu-a
na parte da cidade onde viviam as chamadas damas da noite.
Relacionaram-se por algum tempo, admirava a postura descontrada,
irreverente, indiferente hipocrisia da sociedade e aos preconceitos
mundanos...
Diplomado, envolvido com o mundo das leis, sua vida mudou. Nunca
mais se encontraram.
- Ibilina, o que aconteceu com voc? - indaga extremamente
comovido.
- Foi a vida que escolhi, Csar. Agora estou morrendo...
O antigo visitante se pe de joelhos junto infortunada, ouve
pesaroso a sua desdita. Olhos marejados, extravasa a imensa compaixo que
lhe vai na alma.
Populares se aglomeram intrigados com a cena inslita. Inaceitvel
um homem bem trajado, boa aparncia, de condio social superior
palestrar com um farrapo humano.

Surdo aos comentrios, Csar se doa com extremo carinho e

misericrdia, e prope conduzi-la a um pequeno hospital, no Grupo Irm
Scheilla, onde ser assistida com desvelo.
As lgrimas de gratido de Ibilina falam mais do que a voz combalida.
Csar ergue facilmente aquele corpo frgil, caminha em direo a um
txi e acomoda-o suavemente no banco de trs.
Os curiosos, diante da manifestao de fraternidade, caem em si e
aplaudem o annimo benfeitor.
Sob olhares emocionados o veculo se afasta rapidamente e
desaparece nas ruas da cidade.

JOS
No Grupo Irm Scheilla dedicava-me, alm de outras atividades, ao
planto de assistncia aos pacientes acometidos de tuberculose, mal
incurvel poca.
Entre os internos, um jovem definha no leito. O prognstico mdico
lhe d pouco tempo de vida, vez que os pulmes se encontram totalmente
comprometidos.
No Departamento de Assistncia, encontro aflita, bondosa
colaboradora. Deparara-se com Jos cado ao cho, em movimentos
frenticos, incontrolados. Dirijo-me ao local, mas na porta, intui-me uma voz:
No entre. Pea uma toalha e cubra a boca do enfermo, para no se
contaminar.
Jos se debate em estertores. Avalio o quadro e confidencio:
- Dona Ana, o nosso Jos est desencarnando...
Com extremo carinho, deponho-o no leito e projeto-lhe sentimentos
de paz e conforto.
Um esprito me convida a aproximar da massa semi-inerte. Voz
pausada, leciona:
- Observe, meu amigo: no processo de desencarnao, o rompimento
dos laos perispirituais se inicia pelos ps. Coloque as mos nos ps de Jos
e leve-as em direo ao plexo solar. O que sente?
Percebo nitidamente a diferena de temperatura - muito fria nas
extremidades, quente medida que sobe quele centro digestivo, onde se
mantm normal.
Prossegue o instrutor:
- O sangue entra em estado trombtico e os cogulos prenunciam o
incio do dficit energtico que reduz a temperatura das extremidades dos
membros inferiores. A atividade da regio do plexo solar a ltima a
arrefecer, pois nessa o cordo de prata (lao perisperitual) se fixa por meio
dos fluidos vitais oriundos das energias fsicas. D-se, ento, o
desprendimento paulatino das clulas perispriticas do desencarnante.
- Coloque a mo na cabea de Jos - orienta.
Estava fria.

- Neste instante - conclui -, a chama da conscincia se desvencilha da

priso das clulas do crebro, para adensar o corpo perispiritual e direcionlo verdadeira vida. O esprito, ento, se liberta da carcaa corporal e a
desencarnao est consumada. Espero tenha assimilado o mecanismo de
transio entre as duas existncias. Adeus!
Diante do companheiro inerte orei por sua paz. Assumi as
providncias para o sepultamento e registrei as instrues do benfeitor.
Jos, enquanto o assistramos, sempre se mostrara inconformado
com a doena e explosivo nas crises nervosas, mas a equipe estava
preparada para entend-lo, aceitar as insatisfaes, trat-lo com carinho e
pacincia. O quadro clnico requeria medicao, repouso, tranquilidade, mas
a doena avanava rapidamente nos pulmes. Mesmo sem definhar
fisicamente no aceitava a ironia do destino, como costumava dizer.
Aps Jos, outros quatro assistidos retornaram ao mundo invisvel.
Durante uma reunio medinica, algum indagou ao mentor
espiritual a situao dos assistidos recm-desencarnados no Grupo Scheilla.
- Esto eles em uma colnia de recuperao - esclareceu - exceto
Jos. Mas, no como pensam. Sua recuperao foi mais rpida que a dos
demais e os est ajudando, porquanto possua valores espirituais no
demonstrados, apesar da manifesta insatisfao.

MARIA PEQUENA
Na idade escolar, residia com meus avs maternos na cidade natal de
Tarumirim. Dessa forma, o acesso ao colgio era mais rpido, porque meus
pais viviam na fazenda, distante 12 quilmetros.
Ao retornar das frias escolares para a cidade, surpreendi-me com
desenfreada correria em direo certa casa. Curioso, alcancei o local. A moradora, conhecida como Maria Pequena, disseram, enlouquecera. Aos 17
anos, sua constituio fsica justificava o epteto.
Encontrei a residncia repleta de enxeridos - como eu - a transitar,
igual formigueiro, num vai-e-vem frentico. Esgueirei-me com dificuldade
entre os adultos e vi Maria Pequena a gritar a plenos pulmes: Quero ir pro
cu!.
Contida por dois homens robustos, reagia limitao fsica e exibia
fora descomunal. Inesperadamente, projeta o corpo frgil para frente e leva
de roldo a escolta. Ato contnuo, recua bruscamente e lana-a ao solo.
Pnico geral! Num piscar de olhos, a sala se esvazia aos trambolhes. Na
balbrdia, vejo-me diante de Maria Pequena. Para minha surpresa estende
as mos finas e diz:
- Voc o filho de Jerry, no ? H tempos ele me disse que a gente
no morre. Sei que tem razo, mas eu quero ir pro cu!
No dia seguinte, algum de passagem pela cidade, sabendo do ocorrido, solicita permisso ao pai de Maria para visit-la. A casa novamente
abarrotada de curiosos. Eu estava l. A pobrezinha agitada, nervosa, atada
cadeira, acompanhantes ao lado. O visitante assoma no quarto. Ao v-lo a
moa tenta se erguer, esbraveja, os guardies a dominam. Tranquilo, fita-a
brevemente e pede dupla que se afaste. Maria se aquieta.
O forasteiro se acerca e inicia a falar com a entidade perseguidora.
Voz suave, coloquial, indaga:
- Por que tanta irritao? O que se passa com voc?
- No v? Estou amarrada, solte-me!
- Vou solt-la, mas para conversarmos. Concorda?
- Sim!
- Muito bem. Agora diga por que atormenta esta criatura.

quero!

- Eu no a atormento. Sou a me de Maria e ela s fala o que eu

Algum sussurra ao doutrinador que a genitora falecera havia dois

anos, ao que o esprito contesta com rispidez:
- Eu no morri coisa alguma, estou viva!
Descoberta a presena da finada, os curiosos debandam assustados.
Restam poucos e eu. Porta fechada, a entidade se expressa pela mdium
Maria Pequena:
- Estou na minha casa, falo e ningum me ouve, dou ordens e no me
atendem! Ento, vou embora, mas quero ir pro Cu!
- Minha irm, ao seu lado est uma querida companheira. Ela
mostrar a estrada florida e iluminada por onde voc dever seguir. Confie e
vai com ela - convida o doutrinador.
Silncio. O esprito logo se afasta. A mdium estremece levemente,
pende a cabea no encosto da cadeira. Minutos depois, pe-se de p, lcida
e reage enfezada presena do desconhecido.
Os assistentes exclamam aliviados e sorridentes: Esta, sim, a verdadeira Maria Pequena!
Eu, o garoto abelhudo, bastante confuso, nada entendera.
Tempos depois, Jerry me esclareceu aquele caso de obsesso.

O SACRISTO
H muitos anos, numa pequena cidade de Minas, o proco
responsvel pela orientao espiritual dos fiis extremava-se no servio
religioso. Por demais rigoroso com a moral e a disciplina, agradava bastante
os paroquianos conservadores.
Antnio, o sacristo, modelo de lealdade, esforava-se por minimizar
as crticas dos progressistas.
Sucede que o povo comeou a perceber estranho comportamento no
ajudante do vigrio. Muitas vezes era visto na rua a murmurar palavras em
latim. Como poca as missas eram assim celebradas, imaginaram que
aprendera as falas com o padre e as repetia para memorizar.
Manh de domingo, a cidade amanhece em festa. Moradores,
devotos extremados, curiosos, romeiros, procos vizinhos se aprestam para
prestigiar as comemoraes santa padroeira local.
A praa da matriz se agita. O povo, eufrico, aguarda a convocao
para a missa congratulatria, enquanto transita entre barracas de
bugigangas, jogos, alimentos, pequeno comrcio. Alto-falantes estridentes
lanam no ar o repertrio sertanejo. Tudo alegria!
Antnio sobe lpido ao campanrio e aciona o carrilho para
inaugurar os festejos. Os sinos badalam, badalam, enchem o ar de animao,
de reverncias na bela manh ensolarada.
Sbito, param de repicar. A zoada na praa diminui lentamente at o
silncio completo. Ningum entende o porqu e o que vai cabea do
sacristo. Logo, uma voz tonitruante se faz ouvir do alto da torre. Em latim, o
auxiliar do vigrio prega a necessidade de mudanas na administrao da
Igreja. Censura a pompa na liturgia, os vistosos paramentos, o
distanciamento do ovo, a hierarquia quase militar, os dogmas, o celibato, a
venda de sacramentos, a profissionalizao, o desestmulo s vocaes e
outros desvios da igreja primitiva. Apresenta razes e propostas coerentes,
bem fundamentadas.
Perplexos, os clrigos se indagam como aquele homem inculto
consegue expressar-se fluentemente em uma lngua de domnio restrito e
com suficiente conhecimento da intimidade eclesistica.
Finalmente, o padre local reage e brada inflamado:

- Antnio, liberte-se desse esprito do mal e desa j da!

Do campanrio ouve-se ainda em latim:
- No sou esprito do mal e tampouco sairei antes do que tenho a
dizer. Este homem por quem eu falo exprime a minha vontade. Aqui estou
para lembr-los de que a Igreja o sustentculo da moral crist em nossas
conscincias. No permitam que a vaidade e a poeira do orgulho formem
uma argamassa sedimentada em seus coraes. Tenham em mente as
palavras do senhor Jesus: Os mansos herdaro a Terra. Como vocs, servi
ao Cristo na batina, mas hoje, livre do orgulho, do poder temporal, dos
paramentos suntuosos sou apenas um humilde colaborador na seara do
Divino, igual a tantos outros egressos da Santa Igreja. Aqui no temos ttulos,
mas energias em forma de luz adquiridas pelo trabalho enobrecedor. Clamo
a Nosso Senhor Jesus Cristo despert-los para restabelecer a verdadeira
vocao da Igreja original!
A multido assiste espantada, sem nada entender. Emudecidos e
cabisbaixos os prelados acusam no ntimo o contundente recado.
Combinados o magnetismo dos religiosos com os do povo, o esprito
do mal alijado e o sacristo silencia, desfalecido. Com esforo retirado
da torre por destemidos que se dispuseram fatigante empreitada.
Sabemos que a mediunidade pode aflorar em qualquer pessoa,
porquanto interage com as energias psquicas. Para manifestar-se independe
de cultura, de credo religioso, de local, de dia, de hora, de tudo mais, todavia
aquele que a tem educada mantem-na sob controle.

O ClCERONE
Nos contatos comerciais com fazendeiros e sitiantes do interior de
Minas, muitas vezes preferia o cavalo ao carro, para deslocar-me em estradas
estreitas, esburacadas, sinuosas, com forte aclive. Se chovesse as condies
pioravam.
Por desconhecer os caminhos do roteiro a cumprir, contratei o guia
Joo, conhecido como Risadinha, bastante sabedor dos caminhos.
Comunicativo, espirituoso, alegre, sempre sorridente.
Temperatura agradvel iniciamos a cavalgada por volta de uma hora
da madrugada. Alm de nossas montarias, equipamos trs mulas com os
apetrechos.
Concludo o percurso e atendidos os objetivos, iniciamos a viagem de
volta. Vencidos dez quilmetros deparamos com uma bifurcao na estrada.
Joo hesita, consulta o relgio, e indica o caminho mais longo. Indago o
porqu da estranha deciso, entre surpreso e ansioso por regressar casa.
- So quase seis horas, no podemos chegar porteira da outra
estrada no escuro - disse-me convicto.
- Por que no?
- O lugar mal-assombrado, seu Dante, acontecem coisas terrveis s
pessoas!
- Pois por l que eu vou, Joo. Gosto de lugares mal-assombrados.
- Loucura, no sabe o que o espera!
Ao chegarmos porteira, o assustado guia estaca.
- Agora eu vou frente e o senhor toca as mulas - resmunga
contrariado.
Coincidentemente, to logo ultrapassamos a cancela, ouvimos fortes
zunidos, como varas a cortar o vento e a estalar no cavalo de Joo. Diante do
alvoroo, as mulas fogem espavoridas. Descontrolado, Joo gritava:
- Valha-me, Virgem Maria! Me Santssima! Eu avisei, seu Dante, mas
no me acreditou! Viu o que aconteceu? E agora, o que vai fazer?
Eu no ria do fenmeno de poltergeist (efeito fsico produzido por
espritos zombeteiros), mas do pavor do cicerone. Em meio confuso,
dirigi-me aos espritos galhofeiros que nos queriam assustar:

- Meus amigos, agradecemos por comunicarem as suas presenas,

mas tarde, estamos cansados, temos que cavalgar bastante de volta casa
e precisamos dos animais. Por favor, podem traz-los?
Silncio.
Tremendo, espavorido, Joo protesta:
- Seu Dante, deixe as mulas pra l! Pelo amor de Deus, no mexa com
essas coisas! Vamos embora daqui!
- Calma, Joo, vamos esperar pelos animais.
Mal conclu, surgiu um deles, agitado, cansado, a bafejar. Em seguida,
os outros dois, na mesma condio.
- Obrigado, meus amigos, muito obrigado! - despedi-me daqueles
brincalhes.
Esporeamos os cavalos e, mesmo ao longe, ouvamos a porteira
ranger ao abrir e bater ao fechar.
O amedrontado guia dissera nunca ter visto algum falar com os
zumbis. Esclareci que se os espritos zombeteiros percebem que a vtima
no os teme, desistem da brincadeira. Por isso, trouxeram as mulas de volta.
- Pode ser, seu Dante, mas eu no passo por onde eles estiverem!
Fenmenos acontecem. Saibamos interpret-los e lidar com eles.

ZARA
Antigamente, a vida no interior era simples, no sofisticada, sem
pilhas, botes, fios, controles remotos, tecnologia e as crianas se divertiam
imitando os adultos. Era o faz-de-conta.
Uma das brincadeiras consistia em cozinhar. Pequeno fogo
improvisado com tijolos, no quintal, recebia panelinhas com gua e folhas.
As meninas, em volta do fogo, divertiam-se, naturalmente com o corpo
aquecido. Vez por outra, iam a um pequeno crrego para lavar os utenslios e
refrescar as pernas.
Certa vez, Zara, cinco anos, ao sair da gua, ps-se a gritar para as
amiguinhas:
- Minhas pernas doem! Meus ps no se mexem, no consigo andar!
Esttica, chorava e chamava pela av. Acudida, levada nos braos
para casa, o triste diagnstico:
- Os movimentos das pernas esto seriamente comprometidos - disse
o mdico. A menina sofreu um choque trmico brusco causado pela
diferena de temperatura do fogo e da gua fria. Em consequncia, a
musculatura tibial retesou como um elstico e contraiu em seguida, o que
lhe impossibilita os movimentos. Aqui em Minas ela no vai conseguir andar,
no entanto, como o fato recente, talvez possa recuperar-se com cirurgia no
Rio de Janeiro.
Embora o sofrimento de meus avs, a viagem no aconteceu.
Zara incorporou-se cadeira de rodas, cresceu e jamais se rebelou
contra o destino. Alegre, espirituosa, sempre disposta a servir, exercia com
amor as artes do bordado.
Aos 35 anos, soube que em Urucnia acontecia intensa romaria de
fiis. Multides ansiosas para l se dirigiam em busca de alvio das
enfermidades, dos sofrimentos. Paralticos, mudos, cegos, surdos, doentes
eram curados. No restava dvida quanto eficcia das intervenes do
bondoso padre Antnio durante as bnos.
Zara quis ir aonde os milagres aconteciam. Se tantos os recebiam,
por que no ela?

Minha me se propusera a realizar-lhe o desejo e ambas viajaram,

acompanhadas de auxiliares, a Rio Casca, cidade em que o caridoso padre
atenderia durante breve estada.
A cidade fervilha. Automveis, nibus, caminhes, caravanas,
deficientes, enfermados de toda ordem. Na praa, a multido se espreme a
rezar o tero espera do ofcio do santo padre, como era chamado.
Zara vive a apoteose do momento mgico, ao lado de milhares de
esperanas. Brilham os olhos, ansiosos de que se estabelea um elo divino
entre o Cu e a Terra, e sejam todos beneficiados.
No final da praa, pequeno altar improvisado, em nvel elevado,
destaca a imagem do Cristo crucificado. Ao lado, uma Nossa Senhora das
Graas, a quem padre Antnio atribui a autoria das benesses.
Finalmente, soa uma voz branda do alto-falante:
- A paz de Nosso Senhor Jesus Cristo esteja conosco!
Em unssono a multido repete a conhecida saudao.
Breve pausa, profundo silncio. O franzino sacerdote inicia a santa
missa. O povo, contrito, olhos cerrados, em fervorosa orao, ignora o sol
escaldante, os joelhos magoados pelo calamento irregular. No h
desconforto ou dor. As invocaes ao Ser Supremo se unem em igual
propsito - a absolvio das penas pela graa divina. Aos poucos,
consolidam-se forte e solidria psicosfera de f a emitirem, igual poderosa
antena, invocaes ao Ser Supremo. Assim, tudo pode acontecer.
Prossegue o rito at que as mos do sacerdote traam no ar o sinal da
cruz e abenoa a multido sofrida. o clmax, a apoteose, a sagrao da eucaristia, a interveno das hostes espirituais superiores, o momento esperado! A ansiedade se estampa nos rostos sofridos, cansados, mas confiantes.
De repente, a luz divina banha a grande assemblia. Como chuva de
graas divinas as curas se do instantaneamente, em abundncia! A euforia
explode entre lgrimas de gratido pelas ddivas recebidas! Centenas de
braos se erguem em hosanas aos Cus!
Zara sente forte atividade nas pernas. Os msculos
repuxam,distendem-se, os ps tocam o solo, o corpo empertiga, o rosto se
transfigura. Sbito, ergue-se da cadeira, lana as muletas para os lados e
grita num turbilho de felicidade:
- Meu Deus, eu posso andar! Graas Nossa Senhora estou curada!
Quero ir igreja agradecer!
Emocionadas, minha me e as auxiliares no contm as lgrimas.

Zara caminha radiante, passos lentos, oscila o corpo, galga com

segurana a escadaria do santurio. No topo, vira-se e pergunta:
- Onde esto minhas muletas?
Ato contnuo rodopia no ar e prostra-se pesadamente ao solo.
Nunca mais andou.
O captulo XIV, item 7 de "A gnese", de Kardec, instrui: O
perisprito, ou corpo fludico dos espritos, um dos mais importantes
produtos do fluido csmico: uma condensao desse fluido em torno de
um foco de inteligncia ou alma.
Significa que o perisprito o agente que exerce funes sob o
comando da alma. No momento da bno coletiva, Zara, impregnada de
vibraes magnticas salutares, pde andar, movida, sobretudo, pela fora
de vontade. A flexibilidade do perisprito favoreceu o relaxamento da
musculatura das pernas e permitiu a movimentao fsica. Manifestada, no
entanto, a dvida da cura pela solicitao das muletas, desencadeou-se uma
contra-ordem que lhe reverteu antiga paraplegia. Faltou-lhe a f.
Este fato lembra a passagem evanglica relatada por Mateus, 14:31,
quando Pedro, ao ver Jesus caminhar sobre as guas, decide ir ao Seu
encontro. O Mestre o aguarda. O apstolo hesita, d alguns passos, mas
soobra. O Amoroso Nazareno o atende e diz: Homem de pouca f, por que
duvidaste?

RECONCILIAO
Quantas vezes perdoarei a meu irmo?
Perdoars no sete vezes, mas setenta vezes sete vezes.(Mt. 18, 2122)
No Brasil Colnia, destemidos bandeirantes, desbravadores das
florestas em busca das esmeraldas encantadas, estabeleciam em seus
roteiros pequenos ncleos abastecidos de guas cristalinas. Muitos deles
deram origem a povoados, futuras cidades.
Surgiu assim, no Centro-Oeste de Minas, uma comarca onde a terra
frtil favoreceu a instalao de prsperas fazendas e a expanso da
economia local.
Suas quatro mil almas, no entanto, viram brotar a semente da
discrdia entre dois ricos fazendeiros, intransigentes, de coraes duros.
Disso nascera o dio entre as duas famlias. Uma residia na parte norte e a
outra na sul. Tamanha a desavena no mais frequentavam os mesmos
lugares, as crianas estudavam em escolas diferentes e a presena s missas
dominicais acontecia alternadamente. Aos poucos, o povo se contaminara
pela rixa e dividira-se em partidrios dos litigantes. Numa sociedade em que
predomina a desavena, difcil se torna cumprir o sublime mandamento de
amar o prximo.
s vsperas das comemoraes natalinas, o sol ilumina a cidade num
convite reflexo, ao congraamento, renovao espiritual.
Eufrico, Estevo rene a famlia e comunica que tomara importante
deciso. Esposa e filhos aguardam ansiosos a notcia.
- Vamos todos missa - diz o patriarca -, mas antes visitarei o
Eduardo.
- O qu? - exclamam surpresos a uma s voz.
Nervosa, a mulher o repreende:
- Quer morrer, homem? Quem vai manter nossos filhos? Eles
precisam de voc!
Estevo, tranquilo, em paz, justifica:

- H muito tempo penso nessa tola desavena com o Eduardo. Noite

passada, tive uma viso que me aconselhou a procur-lo, e que ele tambm
est disposto a terminar com a discrdia. Esta manh to radiante
finalmente me fez tomar a iniciativa. Vocs vo igreja e aguardem-me em
oraes.
Estevo ruma casa de Eduardo. Enche-se de coragem e bate
suavemente porta. A esposa do rival se surpreende com o inesperado
visitante.
- Como tem passado, dona Isolina - sada Estevo, sorridente - no se
perturbe, venho em paz. Gostaria de conversar com o Eduardo e pedir-lhe
perdo pela animosidade. Minha conscincia como fogo ardente a queimar
e quero propor a reconciliao.
Atnita, Isolina v diante de si aquele homem antes orgulhoso,
prepotente, inflexvel, agora humilde, dcil, pacificador, e exclama
agradecida:
- O Senhor seja louvado!
Nesse momento, Eduardo assoma sala. Afvel, estende a mo e
convida Estevo a entrar.
- Ouvi emocionado o que disse a minha esposa e tambm lhe devo
perdo. Realmente, devemos terminar com esse tolo desentendimento.
Estamos velhos e no ser bom levar mgoas para o tmulo.
Os antigos desafetos se abraam diante da famlia de Eduardo.
Emocionada, Isolina prope:
- Vamos selar a paz na igreja com a bno de Deus!
Missa iniciada, Eduardo e Estevo entram juntos. Os fiis se
entreolham, espantados e temerosos, sem nada entender. A famlia de
Estevo se pe de p. O templo silencia.
O sacerdote faz uma pausa na celebrao, olha por cima dos grossos
culos, intrigado e apreensivo com as intenes dos litigantes. Sorrisos nos
lbios, os dois sentam-se lado a lado, acenam para o reverendo prosseguir.
Antes da bno final, Eduardo pede a palavra. Emocionado, enaltece
a nobre iniciativa de Estevo. Afirma que, a partir de ento, o povo da cidade
assistir ao retorno da antiga paz e desculpa-se pelo infeliz episdio, que a
tantos envolvera. Conclama que, igual a eles, retornem concrdia, ao bom
convvio.

Emocionado, o padre cita Mateus, em 6:14: Pois se perdoardes aos

homens as ofensas, tambm vosso Pai Celestial vos perdoar a vs.
Os fiis se levantam e deixam o templo em silncio, pensativos e
sensibilizados com as belas lies de renncia e perdo.

O ENIGMA
Na fase urea da construo civil, expandi a produo da fbrica de
pr-moldados de concreto. Vinculada a esta, adquiri uma cermica,
gerenciada por um dos meus irmos, afastada 20 quilmetros da fbrica,
onde habitualmente eu permanecia.
Uma tarde fui informado que o transformador de energia eltrica que
alimentava a olaria queimava sucessivamente os fusveis, causando a paralisao da produo.
Recentemente adquirido, o transformador operava em regime econmico, embora sua grande capacidade.
Convocado, o tcnico da concessionria de energia eltrica
recomendara envi-lo para a retifica. Mesmo descrente quanto
possibilidade de defeito, despachei-o para o Laboratrio de Eletrotcnica da
Escola de Engenharia.
Em quase uma semana o equipamento fora devolvido sem os testes
apontarem qualquer defeito.
Reinstalado, os fusveis voltaram a explodir. Outra tentativa, nova
exploso.
A concessionria enviou um engenheiro e na sua presena mais
fusveis se queimaram. Desolado, meu irmo me convocou.
Seis pessoas me aguardavam. O engenheiro relatou as providncias,
todas infrutferas, e disse no atinar com o defeito.
Depois de ouvi-lo, fui ao local do transformador. Prximo aos postes
que o sustentavam, ergui os olhos em sua direo e, com profundo
sentimento de amor, mentalizei o Divino Mestre, as energias do bem. Mos
aladas, roguei com fervor a resoluo do problema. Surpreso, vi surgir ao
redor do equipamento grande massa escura, compacta, aspecto horrvel.
Permaneceu imvel por alguns segundos e deslizou pelos postes at o solo.
Ato contnuo, deslocou-se em incrvel velocidade, como se varrida por um
vendaval. Sumira na poeira.
Ainda com as mos erguidas, plasmei mentalmente uma luz azul a
envolver o transformador e agradeci comovido o benefcio.
O grupo assistia espantado, emudecido, olhos esbugalhados. Pedi
para colocarem novos fusveis. O engenheiro foi categrico:

- No adianta, os fusveis se queimaro novamente.

- Se j perdemos tantos, podemos perder mais trs - respondi.
Partida acionada, o transformador funcionou perfeitamente.
Admirados, assistiram todos ao fim do enigma.
A explicao no tardou.
comum a competio agressiva no comrcio, desde que de forma
tica e leal. Certo concorrente, no entanto, incomodado com o nosso
sucesso, quis nos excluir do mercado e recorreu magia negra. Na cidade
havia um terreiro que se prestava a esse tipo de servio, em oposio s leis
divinas. De l, viera algum sabedor das nossas dificuldades alegando ser a
causa um despacho encomendado e, por alguma quantia, oferecera-se
para neutralizar o mal. De pronto recusei.
Tempos depois, soube que o mesmo indivduo fora pago para fazer o
trabalho contra a fbrica. Simularia ajudar-me e lucraria com as duas
partes.
A orao e o pensamento positivo, no entanto, realizam prodgios!

O PERDO
Aps 50 anos a defrontar-me com inmeras provaes, quando
deveria tomar posio a respeito do futuro espiritual, passo a projetar o
filme do meu passado.
Vejo, ento, que estive diante de duas estradas: uma, larga, poderia
levar-me ao abismo do sofrimento, causando profundos sulcos na alma por
centenas de anos; outra, estreita, com apenas alguns dissabores.
No incio de 1951, conheci Guilherme, dotado de grande carisma e de
corao generoso. Nosso primeiro dilogo foi estabelecido em seu
consultrio odontolgico. A conversao abordou diversos assuntos, at que
nos encontramos em sintonia de ideias, a despeito de algo nos diferenciar:
ele, umbandista convicto, militante; eu, profitente da Terceira Revelao do
missionrio Kardec. Com o tempo, criamos laos de amizade e respeito.
Passou-se um ano.
Num pr-do-sol, nuvens avermelhadas anunciavam a noite, e as
primeiras estrelas matizavam o firmamento. Seria mais um dia de reunio no
Grupo da Fraternidade Joseph Gleber, na Fazenda Eureka, outrora
denominado Posto de Socorro.
Ao aproximar-se o incio dos trabalhos, um carro estaciona defronte
instituio. Sorridente, surge Guilherme, o amigo umbandista, convidado por
meu pai.
Iniciam-se as atividades doutrinrias com a prece de Jerry e os
comentrios preliminares. Os assistentes, pessoas modestas dos arredores e
alguns agregados da fazenda, todos bastante interessados. Os explanadores
do Evangelho e de "O livro dos espritos" interpretam com simplicidade as
mensagens de Jesus e Kardec, enquanto o mdium Fbio Machado atende o
receiturio.
Avanados os trabalhos, percebo o semblante de insatisfao do
visitante, mas no indago o motivo.
Ao final da vivncia evanglica e da distribuio das receitas, o salo
se esvazia lentamente. Guilherme, rodeado por gentis companheiros,
solicitado a opinar sobre a reunio responde secamente:
- No gostei. Onde no entram os meus caboclos, eu tambm no
entro. No voltarei aqui.

Surpresos e desconcertados, os inquiridores silenciam. Jerry, Fbio e

eu soubemos do ocorrido no dia seguinte.
Na reunio imediata, os componentes do grupo aguardam
esclarecimentos sobre a declarao de Guilherme. Jerry, o dirigente, passa a
elucidar o fato. Conhecedor das limitaes do grupo usa de linguagem
acessvel, para no alimentar ressentimentos, tampouco desfigurar a
verdade.
- Amados companheiros - inicia - graas aos estudos aqui realizados,
vocs aprenderam o que so vibraes. O mal-entendido que envolveu o
nosso convidado se deveu falta de sintonia, de harmonizao de vibraes.
Os espritos que trabalham com ele em terreiros de umbanda merecem
respeito, contudo, nossa reunio no se destina a rituais ou a manifestaes
a que esto habituados. Por isso, preferiram no ingressar no ambiente. O
visitante, ao notar suas ausncias, julgou lhes terem sido negado o acesso,
da, o desagrado...
Aps meses de atividades, alcanramos o objetivo de implantar o estudo da mensagem esprita e o exerccio da prtica evanglica, em apoio s
reunies de materializao para tratamento de sade de encarnados. Nessas
prticas, os amorosos mentores espirituais Scheilla, Joseph Gleber, Fritz, Jos
Grosso e outros, se apresentavam revestidos de matria visvel, luminosa, e
o mdium Fbio Machado contribua com a doao de ectoplasma matria prima da materializao.
Embora perdurasse o relacionamento amistoso, Guilherme no mais
nos alegrou com a presena nas reunies. Tempos depois, recebemos a
notcia de sua desencarnao. Jerry reuniu os cooperadores do grupo e
oramos pelo irmo que partira.
Dois anos decorridos, a minha vida domstica, ento de alegria e de
tranquilidade, comeou a desmoronar. A paz, o entendimento se
desvaneceram. Minha querida companheira iniciara acentuado retrocesso
em seu comportamento habitualmente sensato. Agressiva e
emocionalmente descomposta, surpreendia-me a cada instante.
No curso de uma reunio de materializao Jos Grosso me advertiu:
Dante, com Jesus sempre! Orai e vigiai.
Manh ensolarada, dirigia-me sede da fazenda para o encontro
habitual com Jerry. No trajeto, algo desagradvel revelou o poder das trevas.
Uma entidade espiritual me lanou terrvel induo: Esbofeteia aquele
velho. E insistia. Mas, o velho era o meu pai!

De imediato percebi o jogo das sombras e contestei: Jamais farei

isto!. Lamentavelmente, no entanto, repliquei ao inspirador da idia: V
para o inferno! A imprecao contrariara a advertncia de Jos Grosso, para
orar e vigiar. O esprito se afastou furioso, jurou voltar. Ao chegar casa,
Jerry abriu largo sorriso, e o abracei com profundo carinho.
A vida prosseguia entre grandes tribulaes e dissabores constantes
produzidos pela querida companheira.
Em um final de semana, recebemos a amorosa visita da famlia Jair
Soares, obreiros assduos do Grupo Irm Scheilla, de Belo Horizonte. Por oito
dias, os amigos encheram de alegria a nossa casa, movimentaram a
tranquilidade daquela pacata regio rural.
Uma tarde, desfrutvamos de agradvel conversao quando, inesperadamente, irrompe minha esposa e passa a agredir-nos com expresses
duras e ofensivas. Cansado de suas atitudes estapafrdias, perdi o controle
emocional e tornei-me um joguete nas mos de um esprito maldoso.
Infelizmente, reagira com palavras altura das que a pobre criatura
me lanara - o que jamais houvera feito. Durante a altercao percebia a
gravidade do episdio, mas procedia igual rob. Jerry, como bom pai, me
repreendeu com brandura, todavia, com a mente subjugada por foras obscuras, voltei-me agressivo:
- No se meta, seno eu lhe pego!
- Pois venha - respondeu meu pai tranquilamente.
Avancei em sua direo, braos erguidos, boca repuxada,
semitransfigurado.
Jair e meus irmos impediram o ato insano e retiraram-me do local. A
despeito da influncia malfica, mantinha os reflexos aguados e lutava
contra o domnio pernicioso. Minhas inferioridades, no entanto,
sintonizavam com o astral infeliz, que anunciava: Voc no pode reagir, eu o
tenho em minhas garras.
Em conflito, roguei ajuda a Jesus.
Ao me ver mais tranquilo, Jair indagou sobre o ocorrido. Iniciara a
respond-lo, quando a entidade novamente se apossara de mim. Desta vez,
totalmente: o plexo solar entorpecido, o abdmen sugado, a boca
desalinhada, arqueado, os ps voltados para dentro, as mos retorcidas
quase a contornar os pulsos... Aparncia horrvel! distncia, ouvia Jair me
chamar e, mesmo sem controle, tentava recobrar a conscincia.

Meu pai e Jair me aplicavam passes. Aos poucos, desfez-se a carga

nociva lanada pela entidade. Refeito, disse da minha vergonha ao querido
pai, surpreso e constrangido com a invigilncia do filho.
Jerry comentou:
- Dante, quando intervi na discusso percebi o seu envolvimento por
foras negativas.
- Meu pai - justifiquei -, antes de ouvir a sua reprimenda, uma luta
ntima havia iniciado. Decidira no mais aceitar as agresses verbais da
esposa, e, ao mesmo tempo, o obsessor incentivava-me a atac-lo: A porta
est aberta, vamos, no perca tempo. A razo relutava em aceitar o
confronto, mas tudo aconteceu rapidamente e avancei incontrolvel em sua
direo. Ao olhar em seus olhos, porm, aflorou o amor filial que sempre lhe
devotei e fui iluminado pela mxima paulina: Uma fagulha de amor pode
apagar a multido de pecados. Perdoe-me, pai!
A entidade trevosa se afastou irada, aos brados: Sua reao
atrapalhou meus planos, mas a guerra no acabou. Tenho outros meios para
atac-lo. Aguarde!
Em casa, ainda imperava a discrdia. Minha mulher no queria viver
na fazenda; por minha vez, tornei-me vulnervel s influenciaes sutis e
danosas. Os desdobramentos no mais me ocorriam, sofria a sensao de
abandono, as preces sempre entrecortadas e sem concentrao. Tempos
sofridos, tormentosos, e ainda enfrentava o dilema: se deixasse a fazenda,
privaria da convivncia com o meu pai e com o trabalho no Joseph Gleber; se
ficasse, perderia a esposa e as crianas. Finalmente, a deciso: resolvi deixar
meu pai. Olhou-me entristecido, sem qualquer palavra, mas duas lgrimas
diziam tudo: Seja feliz!
Mudei-me com a famlia para uma pequena cidade afastada. Mal se
passaram noventa dias senti a necessidade de visitar Jerry.
Recebido carinhosamente, conversamos descontrados, tnhamos
muito a dizer um para o outro. Desejei rever o vinhedo, e meu pai comentou
que a safra seria promissora. A ss, admirava as folhas verdes que
acobertavam os robustos cachos de uvas, obra da tenacidade de Jerry e do
esforo dos colaboradores da fazenda. Grande emoo me invadiu com as
recordaes dos tempos felizes! No peito, a dor do abandono daquele lugar
to querido, das reunies medinicas, dos amigos e vizinhos... Embora os
olhos toldados de lgrimas, divisara, pouca distncia, o prdio do Grupo
Joseph Gleber, onde aprendera os verdadeiros valores da vida!

Nos seis anos seguintes engoli, arrependido, os soluos diante dos

desgostos com o casamento desfeito, da mgoa de ver o meu pai
acabrunhado, solitrio, e da fazenda negociada...
De repente, as emoes entram novamente em desequilbrio.
Pensamentos macabros me assaltam com a terrvel ordem:
- Voc tem que matar! Tem que matar! repetia o obstinado
perseguidor.
- Jamais! - repliquei.
- Mas, voc j fez isso e muito!
- Sim, na Frana, mas hoje quero reparar o erro.
Do ntimo, implorei com fervor:
- Jesus amado, me ajude, por misericrdia!
O obsessor insiste:
- Voc sempre se esconde por detrs dele que, para mim, nada
significa!
A resposta ao apelo divino no tardou. Uma onda de paz, de
renovao me envolveu e descobri que nada estava perdido. Como Jos
Grosso me dissera, bastava orar, manter a porta fechada s influenciaes
negativas.
Finalmente terminaram os dias de amargura.
Anos depois, visitei meu pai em Caratinga. Findo longo dilogo,
convidou-me para uma reunio de materializao, com o concurso do conhecido mdium Antnio Sales.
noite, salo repleto, msicas espiritualizadas enlevam a preparao
do ambiente. Jerry busca o Senhor Jesus em comovente rogativa em favor
dos trabalhos, dos assistidos e dos mentores espirituais. Em instantes,
irrompe da cabine do mdium forte luminosidade. A voz de Jos Grosso se
faz ouvir com o retumbante Boa-noite! e vai aos assistentes:
- Companheiros, os amigos espirituais Scheilla, Joseph Gleber, Fritz e
outros se preparam para o atendimento fraterno. Enquanto isso, peo a
vocs muito amor e compreenso para a entidade que se vai materializar,
desejosa de conversar com algum da assistncia - e retorna cabine.
Todos nos postamos em recolhimento. Jerry pede para entoarmos
uma cano e ligar-nos ao Mestre. Iniciamos suavemente: Um doce olhar/

Um bom pensamento/ A Ti, amado Jesus... sobre a melodia da Serenata

de Schubert.
Quase ao trmino, apresenta-se visvel, entre a cabine do mdium e o
salo dos assistentes, a entidade anunciada por Jos Grosso.
- A paz de Jesus conosco! sada-nos. Em seguida, ruma em minha
direo. Surpreende-me ao pronunciar entre soluos:
- Dante, eu venho lhe pedir perdo!
Reconheo, de imediato, o amigo do distante 1951.
- Guilherme!
- Sim, a dor da conscincia me traz aqui.
Instintivamente, dei um passo frente e o abracei. Dele recebo um
beijo na testa e retribuo num impulso de amor fraterno. Enlaados,
confessou:
- Dante, lembra-se de quando um esprito o induzira a agredir seu pai
e voc o mandara para o inferno? Pois fora eu aquele atormentado. Tambm
o afastei da convivncia com Jerry e provoquei a destruio de seu lar. Mas,
tudo isso me amargura, pesa bastante na conscincia. No consigo viver em
paz! Perdoa-me, amigo!
As lgrimas de arrependimento do sofrido personagem misturavamse com a profunda emoo.
Comovido, Jerry extravasou os sentimentos em breve agradecimento:
- Obrigado, Divino Mestre, pela fresta de luz a iluminar estes seres
que aliviaram suas conscincias com amor puro e fraterno. Seja este amor
tambm vitorioso em nosso mundo, que aprendam os homens a se perdoar
mutuamente. Obrigado por esta noite que ficar plasmada para sempre no
santurio de nossas almas. Sois vs, Amado Amigo, que palpita em nossos
coraes!
Em coro, todos agradecem:
- Obrigado, Senhor Jesus!
Acesas as luzes, sobre a mesa, uma mensagem em escrita direta
exalta os valores do arrependimento e perdo.
Guilherme, de estatura mediana em sua vida carnal, assim se
apresentou materializado; Antnio Sales, o mdium doador de ectoplasma,
era mais alto do que a entidade.

Inmeras vezes Jesus se referiu, em suas pregaes, ao perdo para

que ficasse bem ntida a sua importncia em nossas relaes com o prximo.
Lembramos de seu precioso ensinamento: Reconcilia-te com o adversrio
enquanto ests a caminho com ele..., sbia advertncia contra o perigo das
obsesses.

AS TRS PRAGAS DO VIGRIO

Antigamente, no Brasil, a formao de muitas cidades originava-se,
alm das caractersticas j mencionadas, de povoados constitudos nas
redondezas de uma capela. Vez por outra, o vigrio l comparecia para
celebrar missas, realizar batizados e dispensar outros sacramentos. Surgira,
dessa forma, Pedra Escondida, em Minas Gerais. Com o progresso, a
primitiva capelinha dera lugar igreja de mdio porte, compatvel com o
nmero de habitantes. A economia da pacata cidade se apoiava na
agropecuria e no comrcio varejista.
Jovem padre, 35 anos, dotado de magnetismo e de carisma,
granjeara obedincia integral dos simplrios paroquianos. Sensibilizara, em
especial as mulheres, naturalmente dotadas de espiritualidade mais
apurada. O sacristo, celibatrio e quarento, zeloso cumpridor de seus
deveres, tinha o dom especial de saber agradar o sacerdote e de adivinharlhe os desejos.
A vida corria em aparente normalidade.
As foras das trevas, no entanto, encontram campo propcio no padre
e no ajudante, que atuam como mdiuns receptores de energias negativas.
Entreaberta a cortina da privacidade, afloram, no entanto, cenas srdidas. O
vigrio abusa da fora do seu carisma e da fraqueza das beatas; o sacristo,
no af de bem servi-lo, age como srdido intermedirio.
Os comentrios, por fim, comeam a fermentar nas ruas, nos bares,
no comrcio, em toda parte. Maridos furiosos clamam por vingana, exigem
lavar a honra com sangue. Reunem-se secretamente e aps rpido
julgamento, a sentena prolatada: morte para a dupla de depravados e
para as esposas infiis!
Trs participantes, no entanto, iluminados pela chama divina,
ponderam que dever de todos, porque bons cristos, testemunhar a sua
crena. Propem, ento, perdoar as esposas que fraquejaram e punir tosomente os maquiavlicos sedutores com a expulso da cidade.
O tribunal aplica a pena, mas os executores radicalizam no
cumprimento. Um grupo irado captura os condenados, amarra-lhes os
pulsos, raspa-lhes as cabeas, coloca-os em trajes sumrios, unta-lhes o
corpo com mel e os fazem montar em trpegos pangars, equipados
somente com rdeas.

Sol forte de meio-dia, o squito se pe a caminho. Padre e sacristo

frente, como em tpica procisso, desfilam lentamente pelas ruas e
contornam a grande praa por trs vezes. Finalmente estacionam diante da
igreja, com o povo em festa, a lanar apupos e imprecaes dupla.
Execrados e cabisbaixos, so notificados do motivo da humilhao e de que
jamais retornem Pedra Escondida, porque sero mortos.
Conduzidos ao pico da serra, divisa com outro distrito, a comitiva
desata-lhes os pulsos e ordena:
- Sumam-se daqui para sempre! Se voltarem, j sabem o que os
esperam!
Espaventadas as montarias dos proscritos, o povo retorna rotina, o
disse-me-disse se esgota, a cidade volta calma.
Tempos depois, algum aparece em Pedra Escondida. Relata que o
sacristo escorraado passara por sua cidade durante a retirada, em
lamentvel estado emocional. Dele, reproduz o que ouvira:
- No alto da serra, o padre apeou do cavalo e, ajoelhado, mandoume fizesse o mesmo. Eu temia um desatino qualquer pela sua fisionomia
terrivelmente transtornada. Colrico, fora de si, contemplava a cidade l em
baixo. Sob fria incontrolvel, ergueu as mos ao cu e bradou: Oh, Ser
Onipotente, quero que sofra o povo ingrato de Pedra Escondida, que me
humilhou. Rogo-lhes trs pragas: seja uma rua banhada de sangue, a igreja
destruda pelo fogo e a cidade transformada em pntano.
Conclui o sacristo:
- Em seguida, o reverendo se ps de p e ordenou que segussemos
caminhos opostos, no mais precisava de mim. Abandonou-me com
desprezo o ingrato! Teve coragem de fazer isso comigo, cumpridor fiel de
seus desejos! Agora, tenho que reconstruir a vida!
Em Pedra Escondida estabelece-se o alvoroo, a inquietao. Por
semanas, s se fala do assunto.
O tempo passa, a ameaa esquecida.
Sete anos decorridos, a rua principal tomada de sangue. Escoa de
uma casa onde moravam onze pessoas tidas como de m fama, de maus
antecedentes. A chacina acontecera durante a madrugada e as vtimas fuziladas enquanto dormiam. A vizinhana, assustada com os disparos, somente
deixa as casas ao amanhecer. A notcia se propaga e atribui-se o banho de
sangue primeira das trs maldies do vigrio.

Menos de dois anos, outro acontecimento trgico: a igreja amanhece

em chamas. Novamente, o temor domina o povo, que no mais duvida das
pragas do reverendo. Temerosos, alguns se mudam para outras cidades. O
novo sacerdote tenta acalmar-lhes, conclama penitncia, f, mas os
pessimistas afirmam que a terceira tragdia est por vir.
Aos poucos, desaparece a apreenso.
Mais tarde, porm, nova desgraa.
Brotam sob diversas casas fluxos intensos de gua a encharcar as
ruas. Para o povo, consuma-se o ltimo dos flagelos lanados.
Dobram os sinos a convocar os fiis procisso. O proco agita o
aspersrio e se d a benzer as moradias onde ocorre o estranho fenmeno.
Concludo o cortejo, pede que regressem s casas e mantenham a f na
Providncia Divina, pois nada mais de ruim ir acontecer. Diante da sucesso
dos fatos lamentveis, at ele no mais duvida das maldies do antecessor.
Em poucos dias, as nascentes secam, a cidade retorna paz.
A incrvel coincidncia entre as trs pragas conjuradas e os estranhos
fatos ocorridos em Pedra Escondida at hoje comentada pelos mais velhos,
que legam aos descendentes uma histria real e ainda inexplicada.
Do vigrio, nunca mais se teve notcia.

Digitalizado em 11 de agosto de 2013.

Texto corrigido em 16 de julho de 2014.