Celibato y pedofilia:

los hechos y la ficcin

Algunas verdades que no se dicen.
Por Raymond Arroyo - National Review On Line, Mayo 16 de 2002
(Trad. Gonzalo Alonso)

[El resaltado es nuestro]

Cuando se reuni con los Cardenales de USA para dar una respuesta a los
escndalos sexuales, el Papa, con su sabidura y en contra de todos -voces
disidentes, el clero desafectado y al menos, un cardenal americano-, indic que el
celibato era parte de la solucin, no del problema.
Y los hechos parecen darle la razn.
En 1992 la Arquidicesis de Chicago examin aprox. 2252 archivos de
sacerdotes. Los resultados fueron: 40 curas 1.8 % era culpable de desorden
sexual en algn momento de su carrera. De esos 40, slo uno era pedfilo.
Otro estudio del Estado de Pennsilvania, a cargo del Profesor Philip Jenkins
revel que solo un 3 % de los curas son pedfilos. En cambio, en los hombres
casados, los abusos de chicos se dan del 3 al 8 % segn estos estudios.
Entonces, estadsticamente, los nios estn mucho mas seguros
dentro del celibato. Como dijeron los Cardenales de EU en su Reporte deL 24
Abril: la relacin entre pedofilia y celibato no puede ser cientficamente sostenida.
Poniendo de lado la fijacin que los Medios tienen con la Iglesia Catlica es
importante sealar, como recientemente lo hizo el Christian Science Monitor, que la
mayora de las demandas por abusos sexuales por ao, aproximadamente 70 por
semana, ocurren dentro de iglesias Protestantes de acuerdo al Informe del
Ministerio de Recursos Cristiano. Cabe recordar que estas son iglesias donde los
clrigos casados y voluntarios son predominantes.
Si el objetivo es parar el abuso ante nosotros, las estadsticas Protestantes
prueban que el matrimonio no es una pliza de seguro. Como las vctimas en un
98% de los casos de abusos demandado en el Catolicismo eran adolescentes de
sexo masculino, permitir el casamiento a los sacerdotes (con mujeres) parece ser
una solucin sin sentido. Aqu, directamente no hay correlacin entre la ofensa y el

correctivo. Es como ofrecerle a un cura alcohlico el ttulo de propiedad sobre una

lechera y declararlo curado.
La verdad debe ser dada a conocer: Estos escndalos no fueron causados
por el celibato. Estos escndalos fueron causados por una ausencia de celibato.
La antigua doctrina tuvo unos malos momentos en los ltimos meses. Ahora,
calumniarla solo por ello seria un error muy grave, mas comparndolo con toda la
bendecida historia de la Iglesia.
Si uno cree en el folclore de la TV, el celibato era algo impuesto a la
comunidad sacerdotal durante la Edad Media para evitar que los hijos de los
clrigos heredaran la propiedad de la Iglesia.
Si me hubieran dado una moneda cada vez que escuche esto, ahora seria
rico.
Para empezar, Cristo en persona era clibe as que no es una sorpresa que
ya en la Iglesia joven y las Escrituras mismas aconsejaran y alabaran la practica. En
el Evangelio de San Mateo, Cristo elogia a aquellos que hacen de si mismos
eunucos para mayor bien del reino de los cielos. En su primera carta a los Corintios
San Pablo, otro clibe, escribe: El hombre clibe est preocupado de las cosas del
Seor... pero el hombre casado esta preocupado de las cosas mundanas, o como
atender a su mujer, y sus intereses estn divididos.
Desde la era de Cristo en adelante el celibato fue la norma para sacerdotes
los religiosos casados eran meramente tolerados. El hecho es que durante el siglo
IV cuando haba un poco de duda al respecto la Iglesia tomo una posicin slida. En
el ao 385, el Papa Siraco confecciono el primer decreto papal sobre el celibato
sacerdotal. Cinco aos despus, el Concilio de Cartago anunci: Los concilios
previos han decretado que los obispos, sacerdotes y diconos deben ser total y
perfectamente castos, si se convierten en ministros de Dios, tal como ensearon los
Apstoles. Debido al Concilio de Toledo en el 633, se necesitaba el permiso del
obispo para que un sacerdote se casara. Finalmente en 1139, el Papa Gregorio VII
declar el celibato obligatorio para todos los sacerdotes; formalizando bajo ley lo
que ya era una prctica general por centurias.
Y la patraa esa que la proteccin de los derechos de posesin de la Iglesia
llev el Papado a la disciplina del celibato tampoco es verdad. Pero hay una
explicacin espiritual para ello. A comienzos del Siglo III se les requera a los
sacerdotes casados abstenerse de tener relaciones sexuales la noche anterior a

ofrecer Misa. El sentido era: Seprense ustedes de las cosas mundanas y

concntrense en lo trascendente. Como la demanda por los sacramentos se
increment, estos hombres fueron abstenindose de sexo una y otra vez. De esta
manera, como toda cosa en la Iglesia, una prctica que hunde sus races en la
tradicin evolucion con el paso del tiempo, y eventualmente fue codificada en ley.
En estos tiempos cuando el mundo esta tan echado a perder por lo
desviado o lo degenerado, donde todo misterio es dejado de lado, estos hombres y
mujeres clibes aparecen como una contradiccin: gente que guarda la parte mas
preciosa de si misma slo para Dios. El mundo necesita estos ejemplos y esta
pureza ms que nunca.
Como ltimo anlisis tenemos razn y derecho a condenar, y llevar a la
justicia a aquellos clrigos no-clibes (han ultrajado su celibato) culpables de esos
crmenes nefandos, pero no carguemos contra aquellos que devotamente observan
sus votos con Dios y se mantienen firmes a travs del sagrado y bien hollado
camino del sacrificio.

Raymond Arroyo es director de noticias y conductor de The World Over en EWTN, la red de noticias
religiosas mas grande del mundo. Escribe de New Orlens.