La relacin iglesia estado a travs del tiempo en Mxico.

Inicios.
La relacin Iglesia Estado en Mxico data de la poca del virreinato en la nueva
Espaa, la cual fue una poca que marc y origin la creacin del Estado que hoy
conocemos y del que formamos parte todos y cada uno de los mexicanos.
Ahora bien, durante la poca del virreinato se mantuvo una estrecha relacin entre
la iglesia y el estado que nos gobernaba, como lo menciona Mara del Refugio
Gonzales en su obra llamada Las relaciones de la iglesia y el Estado en Mxico
muchas de las funciones que hoy se consideran publicas eran desempeadas
por la iglesia, la cual participaba con el Estado en los ms diversos asuntos. Y es
claro, ya que en distintos aspectos se vea involucrada la iglesia. Tal es el caso de
la educacin, donde los seminarios o los colegios de las diferentes rdenes
religiosas eran los nicos centros educativos a los que se tena acceso, pero no
solo era en materia de educacin donde me inmiscua la iglesia sino que tambin
como nos lo menciona Mara del Refugio en su obra, la iglesia contaba con
mltiples corporaciones religiosas que asistan a los habitantes como por ejemplo:
hospitales, asilos, orfanatos, casas de recogida, etctera. Esta instituciones se
financiaban con la ayuda de las donaciones que le rey les realizaba.
Otro aspecto que nos puede ayudar a determinar la magnitud de la estrecha
relacin que mantuvo la iglesia y el Estado es que los religiosos podan
desempear cargos pblicos, llegando a ser hasta virreyes tal y como lo hizo el
arzobispo de Mxico.
La independencia en Mxico trajo consigo una enorme incgnita sobre cul sera
la nueva forma de gobierno que se empleara en el pas, monrquica catlica
espaola o bien una repblica federal o central pero catlica.
Un gran paso dado por los federalistas fue el de transformar el aparato educativo
que se mantena bajo las ordenes de los eclesisticos y que pas a manos del

Estado. Ese fue un gran avance para que se fuera dando el desprendimiento entre
el Estado y la iglesia.
Con la llegada del liberalismo lo que se busco fue que adems de modificar los
trminos entre estas dos entidades era que el Estado se construyera sobre bases
concretas que se enfocaban en que la soberana cayera sobre el pueblo y no en el
monarca. Un factor importante fue el triunfo de la revolucin de Ayutla ya que
gracias a esto se logr la promulgacin de la constitucin de 1857 que autorizaba
la soberana popular y dictaba la manera en la que los rganos de gobierno serian
ejercidos.
Con un proceso iniciado para modificar la relacin entre religin y Estado se llev
a cabo la legislacin de la Reforma que consista en dos tipos de leyes con fines
benficos para el pas, que son: la constitucin del nuevo Estado y la segunda
delegar las facultades civiles y de la iglesia.
Entre las polticas incluidas dentro de la legislacin fue el quitarle bienes y
facultades a la iglesia adems de extinguir algunas comunidades religiosas, se
suprimieron los tribunales especiales y fuero eclesistico y militar, entre muchas
otras cosas.
En el ao de 1873 las Leyes de Reforma subieron de rango a nivel constitucional,
que aunque no mejorara que se cumplieran le daba un poder poltico al Estado
frente a los eclesisticos. Tomando como referencia a Mara del Refugio Gonzales
en su obra sobre la relacin de la iglesia y el Estado durante la poca del porfiriato
muy rara se utilizaron estas leyes de Reforma ya que no buscaba tener algn
enfrentamiento con esta y esto dio pie a que la iglesia fuera recuperando terreno
en la educacin, adquiriendo propiedades y fincas, fundando conventos, etc.
A finales del siglo XIX y aunque la mayora de los mexicanos eran catlicos se
logr dejar fuera de la toma de decisiones polticas a los que fueran miembros de
la iglesia catlica, mejorando as la laicidad en nuestro pas.

Despus de la revolucin en nuestro pas se dieron alianzas entre los diferentes

grupos sociales que participaron durante esa lucha, Carranza por su parte se
esforz para dejar de lado a los grupos ms radicales y encontrando as un
camino que permiti elaborar la constitucin de 1917 para activar al pas. Entre
estas alianzas una era imposible llevar a cabo y era la de la iglesia con el Estado.
Debido a esto la iglesia catlica present una propuesta en la que deca como se
deban de hacer las cosas pero basado en la nueva legislacin pontificia, a lo que
inmediatamente la Comisin Constitucional respondi con una contrapropuesta en
la que argumentaba (segn Mara del Refugio Gonzales) que: no se trata de
proclamar la simple independencia del Estado, como lo hicieron las leyes de
reforma sino de establecer marcadamente la supremaca del Poder Civil sobre
los elementos religiosos. Este dictamen fue presentado el 25 de enero de 1917 y
fue vitoreado con gran nimo aunque se pospuso su debate al da 28 del mismo
mes. En la madrugada del 28 de enero de 1917 se dieron unas observaciones a
este dictamen y se declar que al siguiente da se daran los resultados de las
votaciones, y as fue como este articulo paso de a formar el nmero 130 de
nuestra gran constitucin, aunado a esto es unos de los pilares fundamentales en
los que recae nuestro sistema jurdico.
Bibliografia (links)
http://tesiuami.uam.mx/revistasuam/iztapalapa/include/getdoc.php?
id=535&article=544&mode=pdf
http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/2/956/16.pdf
http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/2/693/16.pdf
http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/2/956/16.pdf
http://www.redalyc.org/pdf/115/11500211.pdf