SOBRE FUNES O MEMORIOSO

Trazemos aqui uma pequena resenha reflexiva a respeito de um dos mais interessantes
contos de um dos meus escritores preferidos: Jorge Lus Borges. Funes, o memorioso ou
a memria (em traduo portuguesa) foi publicado pela primeira vez em 1944 em um livro
intitulado ficciones (fices). Devo confessar que o mesmo sempre me pareceu perfeito
para se trabalhar com algumas questes chaves que me debruo como historiador, talvez
at mesmo alm, como ente humano sujeito ao tempo. A obra do escritor argentino um
dos mais importantes exemplos do realismo fantstico, gnero que tambm foi construdo
por Jlio Cortazar e Gabriel Garcia Mrquez.
RECORDO-O (NO TENHO O DIREITO DE PRONUNCIAR
ESSE VERBO SAGRADO, APENAS UM HOMEM NA
TERRA TEVE O DIREITO E TAL HOMEM EST MORTO)
COM UMA OBSCURA PASSIFLREA NA MO, VENDO-A
COMO NINGUM JAMAIS A VIRA, AINDA QUE A
CONTEMPLASSE DO CREPSCULO DO DIA AT O DA
NOITE, UMA VIDA INTEIRA. RECORDO-O, O ROSTO
TACITURNO

INDIANIZADO

SINGULARMENTE

REMOTO, POR TRS DO CIGARRO. RECORDO (CREIO)

SUAS MOS DELICADAS DE TRANADOR. RECORDO
PRXIMO DESSAS MOS UM MATE, COM AS ARMAS
DA BANDA ORIENTAL, RECORDO NA JANELA DA CASA
UMA ESTEIRA AMARELA, COM UMA VAGA PAISAGEM
LACUSTRE. RECORDO CLARAMENTE A SUA VOZ; A
VOZ PAUSADA, RESSENTIDA E NASAL DE ORILLERO
ANTIGO, SEM OS ASSOBIOS ITALIANOS DE AGORA.

O conto de Jorge Lus Borges nos transporta at uma pequena cidade Uruguaia onde
reside um estranho personagem, Ireneo Funes, cuja memria to poderosa que
sobrepe todas as outras faculdades do mesmo. Prisioneiro de sua capacidade, o homem
acaba por se tornar incapaz de racionar sobre o que vive, preso que est aos detalhes.
Como o narrador afirma no final do texto pensar esquecer diferenas, generalizar,
abstrair, tal afirmao nos leva a diversas reflexes sobre a forma de viver de Funes.
Fato que se agrava quando o mesmo foi um personagem que sofreu um processo de
transformao, ou seja, sua condio somente se deu por causa de um acidente, fazendo
com que ele possusse cincia da forma mais trivial de memria (aquela utilizada por
todos ns).

O tempo, para ele, era uma realidade que aparecia em unssono. Sua vivncia do
passado era to real quanto o presente e estava atada a sua forma olhar o mundo. Tudo
o que ele enxergava era imediatamente guardado ao mesmo tempo em que era
projetado, formando na sua mente um caleidoscpio de imagens memoriais. Algo que
para ns deveria ser to semelhante entre si, a ponto de no nos importarmos (portanto
esquecermos), para ele era inteiramente novo, para o memorioso havia diferena entre o
co de perfil das trs e quatorze e o co de frente das trs e quatro. Seu tempo era uma
grande massa que continha todo o tempo do mundo inserido na mesma, viver era reviver
lembranas e Funes gastava dias inteiros lembrando de outros dias por completo.
A verdade para Funes era a sua existncia, to convicto da inefabilidade da sua memria
ele acreditava que vivenciara tudo com muito mais detalhes do que todos e que isso o
fazia de certa forma melhor do que os outros (o que pode ser atestado quando o mesmo
se refere a sua vida antiga). Sua verdade estava nos detalhes. Sua vida era se perder nos
pormenores da percepo e se deleitar com o avano da umidade e com a forma das
nuvens em um dia passado. Portanto, para ele viver era to somente lembrar (incluindo
em lembrar o ato de criar novas lembranas). Seu aprofundamento era tanto a ponto de
reprovar nossa semitica como imprecisa e demasiadamente generalista, para Funes
deveria haver um sistema capaz de dar um signo nico para cada coisa, cada expresso,
observada em cada momento preciso. Seus fatos eram limitados a uma memorizao
sem um real raciocnio, apenas o total e completo registro de tudo que acontecera
ausente de distines ou afastamentos. Na verdade difcil at mesmo dizer que ele era
capaz de formular fatos visto que os mesmos j estavam impressos de forma automtica
em sua psique.
Apesar de sua condio parecer ideal para que fosse um grande historiador do mundo,
visto que era incapaz de esquecer, o mesmo nunca seria apto para produzir histria por si
prprio, pois a mesma est inegavelmente ligada ao presente. Toda histria uma
histria contempornea e Funes estava irremediavelmente preso ao passado para isso.
Vivia-o sem distancias portanto era incapaz de refletir e abstrair sobre o mesmo, no
havia problematizao no mundo do personagem e isso o incapacitava como historiador,
e alm disso, o incapacitava como ser pensante. impossvel refletir sem esquecer.
No fim Funes teria sido o ser com mais memrias do mundo, e ainda com 19 anos, havia
vivido muito mais do que todos os homens, preso para sempre em seu calabouo de
detalhes.

HAVIA APRENDIDO SEM ESFORO O INGLS, O

FRANCS,

PORTUGUS,

LATIM.

SUSPEITO,

CONTUDO, QUE NO ERA MUITO CAPAZ DE PENSAR.

PENSAR ESQUECER DIFERENAS, GENERALIZAR,
ABSTRAIR. NO MUNDO ABARROTADO DE FUNES NO
HAVIA SENO DETALHES, QUASE IMEDIATOS.
A RECEOSA CLARIDADE DA MADRUGADA ENTROU
PELO PTIO DE TERRA.
ENTO VI A FACE DA VOZ QUE TODA A NOITE HAVIA
FALADO. IRENEO TINHA DEZENOVE ANOS; HAVIA
NASCIDO EM 1868; PARECEU-ME TO MONUMENTAL
COMO O BRONZE, MAIS ANTIGO QUE O EGITO,
ANTERIOR S PROFECIAS E S PIRMIDES.
PENSEI QUE CADA UMA DAS MINHAS PALAVRAS (QUE
CADA UM DOS MEUS GESTOS) PERDURARIA EM SUA
IMPLACVEL MEMRIA; ENTORPECEU-ME O TEMOR
DE MULTIPLICAR TREJEITOS INTEIS