ENTRHfXSTA CON EL

FRES.INENTE DE LA

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FAftAFS,IC*LEG}*A T}E
ES NAE[*NE$ ETN;Pffi

ENTADO frente a m, este hombre apacible y de maneras sua-

ves, da la impresin de ser un

tpico jefe de seccin de alguna

importante compaa de seguros:

calvo, orondo, bien trajeado, discre-

Mohammed Ramadn, presidente de la Sociedad Parapsicolgica de las Naciones Unidas, es uno de esos p_ersonaies
qu-e sorprende de forma constante. Al frente de rns de doscientos cincuenta funcionarios y diplomticos acreditados,
ha visto duplicar durante su mandato, y entre los empleados
de la ONU, la afiliacin a sociedades que tienen que ver con
Ia Nueva Era. En esta entrevista, Mohammed Ramadn aboga
por la desaparicin de todos los eircitos sobre la faz de la
Tierra.

to, parece el paradigma del oficinista

satisfecho.
Sin embargo, su discurso se asemeja al de. un di[lomtico y su tono refleja
ia solemnidad de las grandes declaraciones. Marieja datos, fechas, estadsticas v elabora frases como si estuviera
en ura Conferencia {nternacional. La
verdad, cuesta trabajo, mientras se le
escucha, hacerse a la idea de que no
habla para una Asamblea General.
Se ilama Mohammed Ramadn Y,
dicho esto, casi resulta supeffluo aadir que es musulmn. Adems, Preside la Sociedad Parapsicolgica de las
Naciones Unidas. Como lo oYen.

Mohammed Ramadn, presidente de

La Sociedad Parapsicolgica de las Naciones Unidas, est
convencida de que
en los ltimss tiempos muchas personas
han experimentado
una metamorfosis en
sus emociones y actitudes. En su apinin,
toda podra responder
a un plan csnico al
que no sera ajena la
inteligencia extraterrestre.

No ser sta la nica sorpresa

que les aguarde. Y no me refiero nicamente a hechos ms o meno

conocidos como que el Banco Mundial o el Fondo Monetario lnternacional sean dos de las veinte agencias
oficiales de la ONU, o que el ochenta por ciento de las actividades de
ese Organismo lnternacional no
sean polticas, sno sociales, econmicas, cientficas o culturales, o que
la ONU, a pesar de tener su propia
bandera, sellos, guardias, poderes

legislativo, judicial y ejecutivo, no

constituye un gobierno mundial, sino

que ms bien es una especie de

club de los gobiernos del mundo.
No. La sorpresa tal vez les aguar-

de en algunos aspectos menos

conocidos de carcter espiritual.

Saban, por ejemplo, que, aunque la

Carta de las Naciones Unidas, al igual
que. la propia Constitucin Norteamericana, no menciona a Dios, todas
las Asambleas Generales comienzan
y terminan sus sesiones anuales con
un momento de silencio para orar y

meditar? Ms an: El primer saln

antes de acceder a la Asamblea
General es un sala de Meditacin,

hecho que pocos conocen, puesto que

no figura en las guas para visitantes. Al

otro-lado de la calle se encuentra el

Centro Eclesial, una especie de Capilla
no sectaria donde muchas personas
contraen matrimonio laico.
Pero sigan leyendo, que hay ms
sorpresas. Qu me dicen del mensaie de buena voluntad enviado discrefamente por el Organismo lnternacional en 1974 desde el radio-telescopio
de Arecibo, Puerto Rico, y dirigido a
una posible civilizacin en el grupo de
estrellas denominado Massier 13?

O del hecho de que en 1975 la

UNTSCO dedicara ei volumen nmero 24 de su publicacin anual a
una revisin global de las llamadas

oaraciencias?
' Ese mismo ao qued establecida
la Sociedad Parapsicolgica en el
cuartel oeneral de la ONU en Nueva
York. Anque el clmax se producira
el 18 de Diciembre de 1978, cuando
la Asamblea General de las Naciones

Unidas adopt la Decisin 33/426

oidiendo el "Establecimiento de una
Agencia o Departamento de las
Nciones Unidas para coordinar Y
diseminar el resultado de las investigaciones sobre Objetos Volantes No
i-dentificados y otros fenmenos similares". Tambin peda a los Estados
Miembros "emprender Y coordinar
investigaciones cientficas sobre vida
extraterrestre".

(( P

uedo asegurarte por mi contacto personat

con numerosos diplomticos que la mayora son
perconas de orientacin espiritual y
muy sensibilizados con los fenmeros psquicos'

-Cul ha sido el resultado de

aquellas iniciativas, cuatro aos
despus?
- "La Decisin 33/426 ha pasado
casi totalmente desapercibida incluso para los propios funcionarios de
la ONU. Pero, sorprendentemente,
este mismo ao distintos profesres
de medicina y cientficos espaciales
41

dor, Yugoslavia, Cambodia, etc.,

acabando con su presupuesto y creando una difcil situacin financiera.

A nivel personal, numerosos indi-

viduos, entre los que me incluyo,

han experimentado cambios inesperados y significativos en sus vidas

que afectan a su sueo, a su dita, a
su estilo de vida, a sus ideales y
prioridades. Estas personas de todo
el mundo afirman haber sufrido una
metamorfosis en sus emociones y
actitudes que.les ha llevado a comer

menos y mejor, a dormir menos,

madrugar ms y dedicar ms tiempo

arezar y meditar.
Qu est motivando semejantes
cambios y por qu? Es una pregunta
sin respuesta por el momento, pero
han mostrado un inters inusitado y

nuestra Sociedad Parapsicolgica

ha decidido convocar un congreso
extraordinario el prximo otoo para
impulsar el desarrollo de la histrica
decisin."
-Qu tipo de actividades desarrolla preferentemente Ia lnstitucin que preside?
-"Nuestra Sociedad patrocina un
promedio de tres acontecimientos
mensuales, principalmente conferencias y seminarios sobre distintos
temas. Hemos invitado a personajes
tan distinguidos como Shirley
Mclaine y Uri Geller. En la actualidad, el mayor inters se centra en la
vida extraterrestre y en el seguimiento de los grandes cambios que se
estn produciendo en nuestro planeta."
-A qu carnbios se refiere?
-"En un estudio concluido recientemente, pero que ha llevado dos
aos de trabajo, se ha observado
una aceleracin extraordinaria de
ciertos acontecimientos a partir de
1988. La cascada de cambios se
est produciendo a tres niveles:
dentro de los propios Estados, entre
los gobiernos y dentro de muchas
personas sensibles."
-Podra dar ms detalles?
-"Dentro de los Estados ha habido una explosin de democracia.
Desde Mongolia y China, hasta
Argelia y Chile. Y desde los pases
del Este de Europa hasta Filipinas y
Nicaragua.

Se ha producido tambin una

asombrosa ola de reconciliacin
entre muchos gobiernos que no
solamente ha alcanzado a las dos
superpotencias, sino que ha llvado

a unirse o a iniciar el proceso de unificacin a diversos pases divididos,

como Alemania, Corea o Yemen.
Muchos funcionarios de Naciones
Unidas han presenciado rn situ estos
increbles cambios producidos de la
noche a la maana y que han duplicado en los ltimos cinco aos el
nmero de misiones de paz de la
ONU: Namibia, Afganistn, El Salva-

42?

(( E

n et ruturo no naore ejrctos.et presente

orden mundial est basado en el temor y la descon
fianza por eso avanzamos nicamente en el terreno
material. Estamos perdiendo nuestra identidad
espiritual, lo que nos lleva al temor y a la produccin
de armas.n

todo parece responder a un plan

csmico al que no sera ajena la
intel igencia extraterrestre. "

-Y qu opinan de todo esto los

representantes de los gobiernos
delmundo?
-"Puedo asegurarle por mi contacto personal con numerosos diplomticos que la mayora son personas de orientacin espiritual y muy
sensibilizadas con los fenmenos
psquicos. Se dan perfecta cuenta
de que la conciencia de la humanidad est en expansin, como el propio universo."
-Cmo se vive la Religin en

una lnstitucin necesariamente

laica?

-"Encima de la biblioteca principal del edificio de la ONU en Nueva

York se ha construido con madera
una pequea mezquita donde los
viernes se renen hasta trescientas
personas para orar. Junto a mi oficina hay otro lugar donde un promedio de quince personas se renen
tres o cuatro veces al da para hacer
sus oraciones.
En los ltimos aos he observado

tres cambios en la comunidad

musulmana de la ONU: El nmero

de los que participan en la oracin
aumenta constantemente, a pesar

de que ha habido una reduccin de

personal del veinte por ciento en ese
tiempo. Aun viviendo una dura recesin econmica, la gente da ms
dinero para el culto tras la oracin
de los viernes. Y, lo que a mi juicio
es ms importante, las postraciones
son ms prolongadas, mientras que
un nmero creciente permanece
orando al finalizar el servicio. Existen
otros grupos religiosos en la ONU,
pero ignoro cmo funcionan."
-Cuntos miembros tiene la
Sociedad Parapsicolgica que usted preside?
-"Est compuesta por unos dos-

cientos cincuenta funcionarios y

diplomticos acreditados. Le dir
que, junto con otros grupos msticos

y holsticos, es la agrupacin

de

mayor crecimiento."

-Qu actividades prefieren los

empleados de la ONU a la hora de
asociarse?
-"En la ltima dcada se han
duplicado los clubes y asociaciones
que tiene que ver con la nueva era:
Yoga, Tai Chi, Meditacin, Astrologa, lnteligencia Creativa, Parapsicologa, etc. Creo que este tipo de
actividades son ahora mismo las
ms populares."
-Quines sern los ponentes
en su prximo Congreso?
-"Uno de los principales ser la
Dra. Norma Milanovich, una antigua
profesora de la Universidad de
Nuevo Mxico que, en la actualidad,
se dedica a los negocios con mucho
xito y a quien el Maestro Ascendido
Kutumi le ha pedido..."
-Quin es el Maestro Kutumi?
-"Una entidad extraterrestre muy
evolucionada"
-Ya. Y qu le ha pedido?
-"Le ha pedido, a travs de ciertas naves intergalcticas, llevar a
cabo un proyecto colosal que con-

sistira en la Construccin de un

Templo para el nuevo cic[o de la historia humana El edificio tendra ciento cincuenta metros de alto, casi la
misma altura que la Gran Pirmide, y
una base de ciento setenta metros
cuadrados. Su propsito es mltiple.
Ayudara a estabilizar las corrientes
electromagnticas del planeta, incrementando su frecuencia vibracional,
a medida que se desarrolla el proceso de alumbramiento y entrada en la
Quinta Dimensin que ha de producirse antes del trmino de la dcada
de los noventa. Este proceso es de

to sobre su eje en unos momentos

en que su aura se est debilitando
alarmantemente. Sera tambin un
Centro de Comunicaciones lntergalcticas que nos permitira entrar en
contacto con civilizaciones de otros
cuerpos celestes. Servira tambin
para la iniciacin espiritual en la que
los cuerpos fsicos podran transformarse en cuerpos de luz Y, finalmente, sera un tributo a Dios y a la
humanidad, representando la historia de la raza humana desde el prin-

cipio de los tiempos hasta el

momento presente.
No les haba prometido sorpresas?. Juzguen ustedes mismos. Por
mi parte no me siento con fuerzas
para iniciar el largo rosario de preguntas que se agolpan en mi mente.
El sano excepticismo, hijo del temple y la reflexin, que me ha dado el

tiempo sirve perfectamente como

blsamo para aplacar el sbito
calentamiento de ideas y emociones
que producen ciertas afirmaciones.
Opto por una larga cambiada."

-Gree usted que en un futuro

ms o menos lejano, habr un solo

gobiemo, un solo parlamento y un

solo ejrcito sobre la Tierra?
-"En el futuro no habr ejrcitos.
El presente orden mundial est
basado en el temor y la desconfianza, por eso avanzamos nicamente
en el terreno material. Estamos perdiendo nuestra identidad espiritual,
lo que nos lleva al temor y a la produccin de armas. En el futuro
deber reemplazarse el temor por el
amor, la bsqueda de beneficios
personales por la cooperacin y el
materialismo egosta por una nueva
conciencia en expansin. El da en
que exista un solo ejrcito habr
acabado la guerra."

la mayor importancia para impedir

que la Tierra modiflque el movimien-

Francisco LOPEZ-SEIVANE

43

ffiffiffiffi ffire ffitu ffiffiYffiffi#ffiffi

;:ri:i.,;lr',,, *Hru qaee aE n* ecxer= rahmj*, ma **r*=E*e, re ua*re' ffic**mdac dc
iii,l'""'''.'-' , p&breaa hrere csnwcrtd* *E **r=is=effie mnEccffis effi Eerna sE: espe*
i: , name* pffira y{Fr*s. &Esu**s --E* a-**y*ra* peflffiqffieeer: resgr:ades
i: : en gr.aeos dmmde a*abae= eemEe*r*d*e sus pr*pEas v*stdur* P*r*
,',ii,,1,,.,,.,,.,r.,,i1,J qLgya made qac*de qa;* srwa #*gH& aareteretg. *trcs **s meffi*s*
:.i1,,r]l.iili'r eEeamzac? a s*st* mfc'E*eg=a desde Ee que se dvcse ia pnesperEdcd
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qaa*-Fe* dewuewc a esper"*{ax*H *E p*m. ffiE *eamia:* es-**rt*. Apenes arn#s
p&*s kHc.fi*trm* de mar p, eB mr* E=d*, Ba pr**p*nda*. &guates ce'&effi esrer
leear*c*mdeEa durante E* p**e* h*r*s q{* p*'c*ed*m a *u detcmcct. GtrCI*u
atrapedCIs pcr as agutrs, r:! sqeecr= aE*arra*ra*n E* *ra *rEIEa" *us suess prEmerEos, qub buseahar: pffiffi F nabcj*, qesedaft ruffi*ad*s epesBas uffi*s tcrm-q
amtee de bcmpr*h*r que, ct Ea *rEEa d*nxdau amp*** emam sti*.
S, ya saberm*s que exserc E*g'e* qu* negrxEare Ex camEgracE*ffis per& *as rt*
s*n ecal eoa{adas "yi*raes jrysEE**des p#r E*s h*smbress e rmustas eette ffies.
Fadesmcs refmrzar !a vEgEara*Ea **s*na y d*Ear e nuestrm p*Ece de areckas
me*s rpides que aEeart*en emsegc*ad* sE mweser. F*dert*s dE*mn Eegr*s easm
r*ae r*trievs y m:ulEpacar ma***r* cape*i#a# de repr*sE*r*, per& sernnpre
qu*der* ae:= p*br EEanaands a ffiuesre pa,c*ffi*" Y *s qu* f* Fe defeeffide Ea pnm*
fiEe*a* E*"sanec=d* rffiLerffis prctecer*s fr*me aE qa.e* mada i*ne, sfrme e*mpertemd* emn

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