PERFIL DE UN ADOLESCENTE MODERNO

El adolescente moderno fue descripto como un individuo que vivi una crisis, inseguro,
introvertido, una persona en busca de su identidad, idealista, rebelde dentro de lo que el
marco social les permita. Los adolescentes de por s constituan un grupo marginal.
Este tipo de adolescente no era muy diferente al joven descripto por Aristteles en su
retrica, descripcin rescatada como vigente an en los aos 70 por Peter Blos. Deca
Aristteles:
Los jvenes tienen fuertes pasiones y suelen satisfacerlas de manera indiscriminada.
De los deseos corporales, el sexual es el que ms los arrebata y en el que evidencian la
falta de autocontrol. Son mudables y volubles en sus deseos, que mientras duran son
violentos, pero pasan rpidamente // en su mal genio con frecuencia exponen lo mejor
que poseen, pues su alto aprecio por el honor hace que no soporten ser menospreciados
y que se indignen si imaginan que se los trata injustamente. Pero si bien aman el honor,
amn an ms la victoria; pues los jvenes anhelan ser superiores a los dems, y la
victoria es una de las formas de esta superioridad. Su vida no transcurre en el recuerdo
sino en la expectativa, ya que la expectativa apunta al futuro, el recuerdo al pasado y los
jvenes tienen un largo futuro delante de ellos y un breve pasado detrs. // Tienen
exaltadas ideas, porque la vida an no los ha humillado ni les ha enseado sus
necesarias limitaciones; adems su predisposicin a la esperanza les hace sentirse
equiparados con las cosas magnas, y esto implica tener ideas exaltadas. Preferiran
siempre participar en acciones nobles que en acciones tiles, ya que su vida est
gobernada ms por el sentimiento moral que por el razonamiento, y mientras que el
razonamiento nos lleva a escoger lo til, la bondad moral nos lleva a escoger lo noble.
Quieren ms que los hombres mayores a sus amigos, allegados y compaeros, porque
les gusta pasar sus das en compaa de otros. Todos sus errores apuntan en la misma
direccin: cometen excesos y actan con vehemencia. Aman demasiado y odian
demasiado, y as con todo. Creen que lo saben todo, y se sienten muy seguros de ello;
ste es, en verdad el motivo de que todo lo hagan con exceso. Si daan a otros es porque
quieren rebajarlos, no provocarles un dao real Adornan la diversin y por
consiguiente el gracioso ingenio, que es la insolencia bien educada.
Apasionados, erotizados, descontrolados, volubles, malhumorados, pundonorosos,
competitivos, expectantes del futuro, exaltados, nobles, buenos amigos y amantes,
excesivos en sus afectos, omnipotentes, sedientes de diversin, parecen haber sido las
caractersticas ms notorias de un tipo de adolescente que aparece en diferentes pocas
de la historia. Pero Qu duelos hay en la posmodernidad? Qu ocurre con los
adultos?
Segn Obiols G. y Obiols S. la posmodernidad ofrece una vida soft, emociones light,
todo debe desplazarse suavemente, sin dolor, sin drama, sobrevolando la realidad. Es
lcito entonces preguntarse si, dentro de ese marco, hay lugar para los duelos en la
medida en que esto son dolorosos, implican una crisis seria, tristeza, esfuerzo psquico
para superarlos.
El autor considera los duelos postulados por Arminda Aberastury como procesos
inherentes al pasaje por la adolescencia:
a) El duelo por el cuerpo perdido

El adolescente de la modernidad se encontraba perdiendo el idealizado y mimado

cuerpo de la infancia, teniendo en perspectiva un perodo glorioso de juventud y lejos
an de lograr un cuerpo con caractersticas claramente adultas.
Hoy en da, su cuerpo ha pasado a idealizarse ya que constituye el momento en el cual
logra cierta perfeccin que habr que mantener todo el tiempo posible. Modelos de 12,
14 o 15 aos muestran el ideal de la piel fresca, sin marcas, el cabello abundante y
brillante, un cuerpo fuerte pero magro, tostado al sol, gil, en gran estado atltico, en la
plenitud sexual, un modelo actual que no responde al ideal infantil ni adulto tpico de la
modernidad. La ciencia y la tecnologa apuntan a este objetivo pero cuando stas no
pueden ms, el cuerpo cae abruptamente de la adolescencia, supuestamente eterna, en la
vejez sin solucin de continuidad. Cae en la vergenza, en la decadencia, en el fracaso
de un ideal de eternidad.
El adolescente posmoderno deja el cuerpo de la niez pero para ingresar de por s en un
estado socialmente declarado ideal. Pasa a ser poseedor del cuerpo que hay que tener,
que sus padres desean mantener, es dueo de un tesoro, por lo tanto, su cuerpo infantil
no es totalmente reemplazado por un cuerpo adulto, hay una mezcla y modificacin
parcial de ciertas caractersticas con lo cual no hay una idea neta de duelo, de sufrir
intensamente la prdida del cuerpo de la infancia.
b) El duelo por los padres de la infancia
Los padres de la infancia son quizs los nicos adultos en estado puro que se
encuentran a lo largo de la vida. Se los ve como tales, sin fisuras. Ir creciendo significa,
en cambio, descubrir que detrs de cada adulto subsisten algunos aspectos inmaduros,
impotencia, errores. Ir creciendo, convertirse en adulto significa des idealizar,
confrontar las imgenes infantiles con lo real, rearmar internamente las figuras paternas,
tolerar sentirse hurfano durante un perodo y ser hijo de un simple ser humano de all
en ms.
Pero este proceso tambin ha sufrido diferencias, estos padres buscan como objetivo ser
jvenes el mayor tiempo posible, desdibujan al hacerlo el modelo de adulto que
consideraba la modernidad.
A medida que fue creciendo el nio de estos padres, no incorpor una imagen de adulto
claramente diferenciada, separada de s por la brecha generacional y cuando llega a la
adolescencia se encuentra con alguien que tiene sus mismas dudas, no mantiene valores
claros, comparte sus mismos conflictos. Ese adolescente no tiene que elaborar la prdida
de la figura de los padres de la infancia como lo haca el de otras pocas. Al llegar a la
adolescencia est ms cerca que nunca de sus padres, incluso pueda idealizarlos en este
perodo ms que antes. Aqu no hay duelo y se fomenta ms la dependencia que la
independencia en el mundo que busca mayores libertades.
c) El duelo por el rol y la identidad infantiles
Los valores que identifican al nio es el yo ideal; ste es omnipotente, no puede esperar
para satisfacer sus deseos y no es capaz de considerar al otro. Los padres primero y los
maestros despus tienen la difcil tarea de provocar la introyeccin de otra estructura, el
ideal del yo. En la adolescencia se termina de consolidar el ideal de yo, para ello
confluyen los padres, los docentes y la sociedad en su conjunto.
La sociedad moderna consagraba los valores de un ideal de yo, la idea de progreso en
base al esfuerzo, el amor como consideracin hacia el otro, capacidad de espera para
lograr lo deseado. Sin duda los valores del yo ideal tambin existan pero eran
inadmisibles para ser propagados socialmente. En la sociedad posmoderna, los medios
divulgan justamente los valores del yo ideal, es decir que all donde estaba el ideal del
yo est el yo ideal y hay que atenerse a las consecuencias.

Si se acepta este planteo, de l se deduce que los valores primitivos de la infancia no

slo no se abandonan sino que se sostienen socialmente, por lo tanto no parece muy
claro que haya que abandonar ningn rol de esa etapa al llegar a la adolescencia. Se
podr seguir actuando y deseando como cuando se era nio, aqu tampoco habr un
duelo claramente establecido.
Por otra parte, se sostena que la identidad infantil perdida daba paso a la definitiva en
un largo proceso de rebelda, enfrentamiento y recomposicin durante la adolescencia.
En la posmodernidad, la identidad se establecera no por un mecanismo revolucionario,
sino que se estructurara sin que apareciera la idea neta de un duelo, en tanto no habra
una prdida conflictiva que lo provocara.
En cuanto a los adultos se analizar a continuacin las modificaciones que la
posmodernidad ha producido:
a) La identidad sexual
La preocupacin por el desarrollo de la identidad sexual cobr gran importancia en la
psicologa a partir de la obra de Freud. Su teora sexual expona claramente el papel que
cumpla sobre la posterior normalidad o patologa, el haber superado las etapas
tempranas de fijacin de la libido y el Complejo de Edipo.
La genitalidad implicaba una unin heterosexual. Para acceder a la misma el adulto
deba haber resuelto cuando nio el Complejo de Edipo, lo cual implicaba haberse
identificado con el padre del mismo sexo y elegir como objeto de amor al contrario.
Para el psicoanlisis, entonces, la homosexualidad deba incluirse dentro de las
anormalidades sexuales.
La adolescencia fue considerada desde que se la tom como objeto de estudio, una etapa
de bsqueda de la propia identidad sexual, en la cual deba desestimarse alguna
experiencia homosexual ya que la misma si no quedaba fijada como conducta formaba
parte de la investigacin y determinacin de la identidad sexual. Tales conductas
cobraban otra importancia en los adultos.
La revolucin sexual de los aos 60 dio paso a varios cambios. Los sexos dejaron de
estar rgidamente establecidos en su aspecto externo y en los roles a cumplir. Al mismo
tiempo la ambigedad sexual se constituy en una caracterstica propia de la poca.
Aberastury sostena que un cuarto duelo durante la adolescencia se deba a la necesidad
de superar la prdida de la bisexualidad infantil, pero en la actualidad la bisexualidad no
slo no parece requerir duelo sino que aparece como una caracterstica atractiva en
figuras de distintos campos como el artstico. El modelo heterosexual exclusivo ha
quedado como uno ms entre aquellos que muestran los medios masivos como
imitables.
b) La madurez afectiva
La independencia afectiva de los padres tambin deba considerarse un logro adulto.
Suplantar a los objetos primeros de amor por otros y establecer con ellos una relacin
duradera formaba parte de aquello que caracterizaba al adulto.
Los adultos de la actualidad han aprendido a privilegiar la obtencin de placer por sobre
la represin que la sociedad pueda provocarles. Han vivido crisis respecto a la
estabilidad de la pareja, llegando a pensar que deban considerar a la misma como un
bien transitorio. Por lo tanto, aqul modelo de adulto capaz de mantener una relacin, de
profundizarla a travs del conocimiento y un mayor compromiso con su pareja, parece
estar, por lo menos, demod.
c) La madurez de la propia personalidad

Segn Stone y Church, la madurez se lograba a partir de buenos cimientos, de la

confianza bsica que el nio hubiera podido desarrollar, la que le permitira confiar en
s mismo y alcanzar autonoma. Separar su identidad de la de sus padres, confrontar con
ellos, reconocerse como otro sin quebrantar los vnculos afectivos bsicos.
El perodo 1960-1980 cuyos ideales fueron las estrellas efebos y jefes de bandas fue
denominado la poca de los dolos. Tambin fueron ideales las figuras adolescentes
proporcionadas por los medios masivos pero en ningn caso es el adulto el modelo
ideal.
Los adultos actuales surgidos de los cincuenta hacia el presente habran conformado su
personalidad en este clima, sin tomar como modelo a un adulto. Al igual que sus hijos
adolescentes actuales habran tomado a sus pares idealizados lo cual desdibuja el
tradicional concepto de adulto.
El concepto de madurez de la personalidad supona un camino hacia la edad adulta. La
identificacin con los pares suprime este desarrollo progresivo consolidando la
estabilidad de la problemtica adolescente.
d) La madurez intelectual
Si para Piaget el adolescente era un creador de teoras, un metafsico por excelencia, el
adulto deba ser capaz de poner tal habilidad en conjuncin con la realidad que lo
rodeara. La independencia econmica tambin era un logro que defina al adulto. Haber
llegado, alcanzar un nivel profesional o laboral estable, seguro, en el cual descansar del
esfuerzo hacho para conseguirlo, lograr un lugar en la sociedad ha sido considerado
siempre un examen de ingreso al mundo adulto.
Hoy en da solo se puede aspirar a mantenerse, es decir, luchar para conseguir no volver
atrs. Nadie est seguro, la poca no permite descansar en los laureles. Por otra parte,
para los jvenes la perspectiva de formacin es muy larga, se necesita cada vez menos
mano de obra y mucho ms capacitada.
Es difcil mantenerse econmicamente y ms an independizarse de los padres.
f) El rol de padres
Una funcin adulta era la de cubrir el rol de madre y padre. Esto significa afecto,
proteccin, contencin, transmisin de conocimientos y valores, todo a travs de cierta
distancia producto inevitable de la diferencia generacional.
Respecto a la situacin actual dice Franoise Dolt:
Lo que ms hace sufrir a los adolescentes es ver que los padres tratan de vivir a imagen
de sus hijos y quieren hacerles la competencia. Es el mundo al revs. Los hombres
tienen ahora amiguitas de la edad de sus hijas, y a las mujeres les gusta hoy agradar a
los compaeros de sus hijos, porque precisamente ellas no vivieron su adolescencia,
Estn presas en la identificacin con sus hijos. // Y los chicos y chicas aprenden cada
vez ms tempranamente a vestirse solos, a comprarse ropa, a alimentarse y viajar
Ante la necesidad de su progenie, los padres dejan hacer y se abstienen de educar a los
pequeos. Si ya no hay nios, tampoco hay adultos.
Los adolescentes se ven obligados a ser padres de s mismos, situacin que les da ms
libertad pero para la que no cuentan con elementos suficientes.