Notasdellector:antesdeleerestelibro,seraconvenientefamiliarizarsecon"Lariquezadelasnaciones",deAdamSmithy"Sobrelalibertad",deStuartMill,porqueelautorFriedman

hacecontinuasreferenciasaestosdoseconomistasclsicosdellibremercado,sobreelquebasagranpartedesusrazonamientos.Elintersdeestelibro"Libertadparaelegir"ydel
anterior"Capitalismoylibertad"resideenquesonlabibliadelneoliberalismoquepropugnolaEscueladeChicagoycuyastesismonetaristasmoldearonelmundoglobalizadoentre1980y
2008,unavezquecomenzadesmantelarlasociedaddebienestarquepropugnabaKeynesysusseguidoresdesde1935.Esportanto,dignodelecturaparacomprenderlospuntosdevista
quetantohaninfluidoenlasociedadactual].
Enlasprimerapginasintroductorias,MiltonFriedmanrecuerdaqueen"Capitalismoylibertad"definielpapelquedeberadesempearelgobiernoestatalenunasociedadlibreyaadeque
lacompetitividaddelcapitalismoesunacondicinnecesariaparaunasociedadlibre.Eselibrosentlasbasesdelapolticamonetariayfiscal,elpapeldelgobiernoenlaeducacin,el
capitalismoyladiscriminacinylareduccindelapobreza.CreequeelGobiernosolodebeactuarcuandoesimposiblelainiciativaprivadayqueentodocasohayquehacerunbalancecon
lasventajasydesventajas.
AadequeLibertaddeElegir,temadelquesehizounaseriedetelevisin,trataalsistemapolticodemodosimtricoaleconmico."Ambosseconsideranmercadosenlosqueelresultadose
determinaatravsdelainteraccindepersonasquepersiguensuspropiosinteresesindividualesenvedelosobjetivossocialesquelosparticipantesjuzganventajosoenunciar".
Enlaspginassiguientes,Friedmanserefierealosfabricantesdelpices,unametforaqueusAdamSmithparaexplicarlacomplejidaddelaeconomaquesebasaenellibreintercambiode
bienes,dondetodostienenalgoqueganar.Alguiensabecmosefabricaunlpiz?Participanleadores,tratantesdecaucho,etc...yposiblementenadiesepaexactamenteculeselproducto
finalquesutarea.Friedmancontinaconotroejemplo:lasubidadelpetrleoen1973,cuandolaOPEPcuadriplicsusprecios,influyeenelpreciodeloslpices,loquepuedeestimularla
demandadeleadoresporquesussalariossuben.Esdecir,comoAdamSmith,vieneadecirqueunamanoinvisibleregulaelmercado,alfijarlospreciosenfuncindelaofertaylademanda.
FriedmanescribiellibroentiemposdelaURSS,durantelaGuerraFra,yarremetecontralaeconomaplanificada,alaqueacusadeserpocoeficienteydetenerquerecurriralaeconoma
ennegroyfinalmentepermitirquelostrabajadoresparticipenenunaeconomasumergidaqueserigeporlasreglasclsicasdeSmith.Dicequesinofueseporesecapitalismoencubierto,la
economaoficialnopodraabastecernisatisfacerlasnecesidadesbsicasdeloshabitantes.
pequeo grupo lleg tras la Revolucin Americana y la creacin de los Estados Unidosd e A m r i c a y s e c o n v i r t i e n u n a r i a d a e n e l s i g l o X I X
ideas tom cuerpo en La Riqueza de las Naciones, la obramaestra que hizo del escocs Adam Smith el padre de la moderna economa. Analiz laforma
en la que el sistema de mercado poda combinar la libertad de los individuos en lapersecucin de sus objetivos con una amplia colaboracin y
cooperacin, necesarias en elcampo econmico para producir nuestra comida, nuestras ropas y nuestras casas.
La ideaclave de Adam Smith era que las partes de un intercambio pueden lograr un beneficio,siempre que la colaboracin sea estrictamente voluntaria.
Ningn intercambio se producir amenos que ambas partes logren ese beneficio. Ninguna fuerza externa, ni coercin, niviolacin de la libertad son
necesarias para lograr la colaboracin de individuos que puedenbeneficiarse.
Adam Smith afirm, el individuo que persiguenicamente su propia ganancia es dirigido por una mano invisible para producir unresultado que no
formaba parte de su intencin.x
JohnStuart Mill El nico fin por el que la humanidad puede justificar, individual o colectivamente, lainterferencia en la libertad de accin de cualquiera de
sus miembros, es el de la auto-proteccin El nico propsito con el que el poder puede ser ejercido conforme aderecho sobre cualquier miembro de
una comunidad civilizada, contra su voluntad, esel de impedir el dao a otros. Su propio bien, tanto fsico como moral, no es una justificacin suficiente.
La nica parte de la conducta de cualquiera, que pudiera ser impuesta por la sociedad, es aqulla que concierne a otros. En aqulla parte queconcierne
exclusivamente a s mismo, su independencia es, por derecho, absoluta.Sobre s, sobre su cuerpo y su mente, el individuo es