Yoga

Saltar a: navegacin, bsqueda

Hinduismo

Doctrinas
Niai Vaisesika
Sankhia Yoga
Mimans Vedanta
Agama Tantra Sutra
Stotra Aduaita
Vedas
Rig Iyur
Sama tharva
Upanishad
Aitareia-upanishad Brijad-araniaka
Chandoguia Gopal-tapani
Isha Kali-santarana
Katha Kena
Mandukia Mukhia
Muktika Yoga-tattua
pica
Majbharata Ramaiana
Otras escrituras
Smriti Sruti
Bhagavad-guit Purana
Sutras Pancha-ratra
Divia-prabandha Dharma-sastra

El yoga (del snscrito ioga) se refiere a una tradicional disciplina fsica y mental que se
origin en la India. La palabra se asocia con prcticas de meditacin en el hinduismo, el
budismo y el jainismo.
Segn sus practicantes, el yoga otorga como resultado:

la unin del alma individual con la divinidad (Brahman, Shiv, Kal, etc.), entre
los que tienen una postura religiosa de tipo devocional;

la percepcin de que el yo es espiritual y no material, entre los que tienen una

postura espiritualista;

el bienestar fsico y mental, entre los que tienen una postura racionalista (atea o
agnstica).1

ndice

1 Etimologa de la palabra yoga

2 Historia

3 Tipos de yoga
o 3.1 Raja yoga

3.1.1 Ocho etapas

o 3.2 Gana yoga

o 3.3 Karma yoga

4 Otras denominaciones asociadas al yoga

o 4.1 Hatha yoga
o 4.2 Bhakti yoga
o 4.3 Ashtanga viniasa yoga
o 4.4 Kriy yoga
o 4.5 Kundalin yoga

5 Escuelas modernas

6 Doctrinas del yoga

7 Textos fundamentales del yoga

o 7.1 Bhagavad guit
o 7.2 Yoga sutra, de Patanyali

o 7.3 Hatha-ioga-pradpik

8 Yoguis famosos

9 Algunos estudiosos del yoga, durante el siglo XX, en Occidente

10 Citas

11 Vase tambin

12 Referencias

13 Bibliografa

14 Enlaces externos

Etimologa de la palabra yoga

La palabra espaola yoga proviene del snscrito ioga, que a su vez procede del verbo
iush (yuj en AITS): colocar el yugo [a dos bueyes, para unirlos], concentrar la mente,
absorberse en meditacin, recordar, unir, conectar, otorgar, etc.. El verbo iush es la
misma raz indoeuropea de los trminos castellanos yugo y conyugal.

Historia
Debido a que los textos snscritos carecen de cronologa, se desconoce exactamente
cundo los habitantes del subcontinente ndico comenzaron a realizar este tipo de
meditacin con posturas fsicas.
El arquelogo britnico sir John Marshall descubri en Mohenjo-Daro (Pakistn) un
sello con figuras, datable hacia el siglo XVII a. C., de la cultura del valle del Indo. En
1931 public su interpretacin,2 imaginando una supuesta criatura antropomorfa con
cuernos, en una posicin sentada con las piernas cruzadas. Marshall elabor tres
hiptesis, que no estn todava confirmadas:3
1. el ser sentado sera el dios Shiv; por eso Marshall bautiz al sello Paupati
(seor de las bestias, otro nombre del dios hind Shiv);
2. el ser estara practicando una postura de yoga;
3. por lo tanto el yoga tendra por lo menos 35 siglos de antigedad.
Algunos otros escritores occidentales entre ellos el historiador de las religiones
Mircea Eliade (1907-1986), y G. Feurstein4 creyeron que esa proposicin era
suficiente prueba de que en la cultura del Indo se conoca el yoga.
En cambio, los hinduistas sostienen que el yoga es eterno (andi: sin comienzo) y
siempre existi.

En el hinduismo, se la cuenta como una de sus seis doctrinas ortodoxas.[cita requerida]

Estas doctrinas (y sus respectivos fundadores o principales referentes histricos) son:

yoga (de Patanyali).

vedanta (de Viasa).

sankhia (de Kapil).

purva mimansa (de Yaimini).

niaia (de Gtama).

vaisesika (de Kanada).

Tipos de yoga

Un sadh (asceta hind) segn una litografa del libro Illustrations de les hindous.
Pars: F. B. Solvyns et H. Nicolle. Hacia el ao 1812.

Raja yoga
Artculo principal: Raja yoga.

El raja yoga (lit. yoga regio o el rey entre los yogas donde rash: rey) se suele
identificar con el astanga yoga descrito por Patajali.

Ocho etapas
Artculo principal: Ashtanga yoga.

El texto snscrito Yoga-sutra (aforismos de yoga) de Patanyali (probablemente del

siglo III a. C.) prescribe la adhesin a ocho preceptos que constituyen lo que se
denomina ashta-anga yoga, el yoga de los ocho miembros (siendo ashta: ocho, y
anga: miembro). En este texto, Patayali recopil y sistematiz los conocimientos
acerca de estas tcnicas.
Estos ocho miembros son:
1. iama (prohibiciones):
1. ajims (no violencia, sensibilidad hacia otros seres).
2. satia (veracidad, no mentir).
3. asteia (no robar).
4. brahmacharia (conducta brahmnica, aunque en la prctica significaba
celibato y estudio de los Veds)
5. aparigraja (no apegarse al hogar, etc.).
2. niiama (preceptos):
1. shaucha (limpieza fsica y mental)
2. santosha (completa satisfaccin).
3. tapas (disciplina, consumirse por el calor).
4. suadhiaia (recitar [los Veds en voz baja,] para s mismo).
5. shuara pranidhana (ofrecerse al Controlador [Dios])
3. sana (postura): la columna vertebral debe mantenerse erecta y el cuerpo
estable en una postura cmoda para la meditacin. El hatha yoga se enfoca en
este miembro.
4. pranaiama (control de la respiracin; prana: energa mstica presente en el aire
respirado; y yama: control)
5. pratiajara (poco comer, control de los sentidos; prati: poco; ahara: comer;
implica el retraimiento de los sentidos de los objetos externos).
6. dharana (sostenimiento; dhara: sostener; implica la concentracin de la
mente en un pensamiento).

7. dhiana (meditacin).
8. samadhi (completa absorcin).

Gana yoga
Artculo principal: Gana yoga.

Un grupo de personas practicando vriksa-sana (postura del rbol).

El gana (conocimiento) se aplica tanto en contextos sagrados como laicos. Vinculado
con el trmino yoga, se puede referir al aprendizaje o conocimiento conceptual, y a la
ms elevada sabidura, visin intuitiva o gnosis, es decir, a una especie de conocimiento
liberador o intuicin. Ocasionalmente, el gana se equipara incluso con la Realidad
ltima.

Karma yoga
Artculo principal: Karma yoga.

El karma yoga, yoga de la accin o, ms bien, yoga del servicio, es la dedicacin

completa de las actividades, las palabras y la mente a Dios. El karma yoga no es la
actividad dedicada al bien. Segn el hinduismo, las buenas obras (el buen karma) no
llevan a Dios, sino a una siguiente reencarnacin en mejores condiciones de vida,
mientras que las actividades pecaminosas (el mal karma) llevan a una reencarnacin en
peores condiciones de vida. El karma yoga no produce reacciones materiales, sino que
libera al alma y le permite, en el momento de la muerte, volver con Dios.

Otras denominaciones asociadas al yoga

Sarva-anga-sana (postura de todos los miembros, la postura de la vela, o postura

inversa de hatha-yoga.
Las siguientes escuelas no deben identificarse como fundamentales en el yoga:

Hatha yoga
Artculo principal: Hatha yoga.

El hatha yoga es el yoga ms difundido en todo el mundo, y es conocido por sus sanas
(o posiciones corporales). Se trata de un sistema de posturas fsicas cuyo propsito es
lograr que el cuerpo est apto para la meditacin. Las sanas generan serenidad fsica y
mental; de tal forma que un yogui devoto pueda sentarse durante varias horas en una
postura de meditacin sin sufrir fatiga o inquietud. Una de sus sanas principales es
padmsana (o posicin de loto) y el saludo al sol (Suri namaskar).
Actualmente el hatha yoga enfatiza la relajacin.

Bhakti yoga
Artculo principal: Bhakti yoga.

El bhakti yoga es el yoga devocional. La diferencia con el karma yoga es muy sutil:
aunque ambos tipos de practicantes dedican sus actividades al Absoluto, a los
practicantes de la devocin (bhaktas) les interesa un conocimiento ms esotrico de la
naturaleza de Dios (en su personalidad como Krishn) y de sus actividades,
provenientes de escrituras purnicas, especialmente del Bhgavata-purana (siglo
XI d. C.).
El bhakti yoga fue popularizado en los aos 1970 por el movimiento Hare Krishna.

Ashtanga viniasa yoga

Artculo principal: Ashtanga viniasa yoga.

Una clase de yoga en Texas (Estados Unidos).

El ashtanga viniasa yoga es un sistema de yoga basado en el texto Yoga korunta. Sri T.
Krishna Nama Acharia escribi que lo haba aprendido (en forma oral) de su gur Rama
Mojan Brahmachari a principios del siglo XX. Luego Krishna Nama Acharia se lo
ense a sus discpulos Indra Devi (1899-2002), B. K. S. Iyengar (1918-), Sri Pattabhi
Jois (1915-2009) y a su hijo, T. K. V. Desikachar (1938-). Estos maestros lo difundieron
en Occidente.
Esta escuela del yoga intenta incorporar las ocho ramas tradicionales del yoga
(conocidas como ashtanga-yoga) segn lo expuesto por Patanyali en sus Yoga-sutras.
Enfatiza el viniasa (movimiento sincronizado con la respiracin) mediante un mtodo
progresivo de series de posturas con una respiracin especfica (uyii pranaiama).
Segn sus adeptos, esta prctica produce calor interno y abundante sudoracin. Este
calor purifica los msculos y los rganos, elimina toxinas y permite que el cuerpo se
reconstituya. Este mtodo requiere mucha elasticidad y fuerza muscular, y est
recomendado para quienes deseen bajar de peso y aumentar su fuerza y elasticidad.

Kriy yoga

Lajiri Majashaia sentado en posicin de loto. Fotografa tomada del libro Autobiografa
de un yogui, de Paramahamsa Yogananda.
Artculo principal: Kriy yoga.
Segn el Bhgavata-purana (4.13.3), el Yoga-stra (2.1) y el Kriy yoga sra (una
seccin del Padma-purana), el krii-yoga es la forma prctica del yoga, un tipo de
devocin activa: unin con la divinidad mediante la debida prctica de los deberes
cotidianos.
El kriy yoga fue popularizado en Occidente por Paramahansa Yogananda en su libro
Autobiografa de un yogui. Segn este autor, el yoga krii acelera la evolucin espiritual
y genera un profundo estado de la tranquilidad. Las tcnicas del kriy yoga fueron
popularizadas por el yogui Lajiri Majashaia. Se tratara de una forma mstica del
pranaiama, o sea, el control de la energa respiratoria.
La palabra snscrita krii significa:

accin, realizacin, ocupacin, negocio, trabajo, labor (segn el Katiaianashrauta-sutra y las Leyes de Man).

accin fsica, ejercitamiento de los miembros (segn lexicgrafos como

Amarasimja y Jemachandra).

investigacin judicial (por medios humanos, como testigos, documentos, etc) o

por medios sobrehumanos

expiacin de una culpa

accin (como la idea general que se puede expresar con un verbo).

verbo. Segn los gramticos hay dos tipos de verbos: sakarma-krii (activos) y
akarma-krii (intransitivos).

sacrificio, rito religioso

accin religiosa, hija de Kardama y esposa de Dharma

En cambio, segn Yogananda la palabra krii significa limpieza (ya sea sta fsica o
mental), aquella que ayuda a eliminar las kleshas (impurezas) que plagan las acciones
de sus seguidores.
Segn las doctrinas del yoga, los kleshas son:

avidi: ignorancia

asmit: egosmo

raga: deseo

duesha: odio

abhinivesha: tenacidad por la existencia mundana.

Mediante la respiracin calmada del kriy yoga los latidos del corazn se aquietan.
Como resultado, la energa vital se desconecta de los cinco sentidos y la mente adquiere
entonces el estado consciente de pratiajara, o sea, el retraimiento de los sentidos de los
objetos externos (siendo prati: poco y ajara: comer).

Kundalin yoga
Artculo principal: Kundalin yoga.

Yogui en posicin de loto practicando respiracin pranaiama.

Fue introducido en Occidente en los aos setenta por Yogui Bhajan. El kundalin yoga
incluye sanas (posturas), pranaiama (control de la respiracin), canto de mantras,
mudrs (gestos rituales) y kriys (ejercicios).5
Las posturas son sencillas y, en ocasiones, acompaadas de una respiracin dinmica,
conocida como respiracin de fuego. Requiere poca exigencia fsica y la prctica
genera tranquilidad mental y vitalidad.
El kundalin yoga enfatiza:

La lentitud del movimiento.

La concentracin mental en el movimiento.

La respiracin profunda durante su prctica.

La inmovilidad total en la postura mantenida.

La relajacin durante y despus de cada ejercicio.

Escuelas modernas

Otros tipos de yoga creados en la segunda mitad del siglo XX (presentados en orden
alfabtico):

Mimansa yoga.

Natha yoga (yoga del baile, yoga teraputico, sistema que integra varios
mtodos de yoga, apuntando a la educacin).

Purna yoga (yoga completo, sntesis moderna de varios mtodos de yoga).

Sajay yoga es un yoga creado en 1970 por Sri Mtayi, cuyo objetivo es el
desarrollo integral del ser humano o, lo que es lo mismo, conseguir la
consciencia plena del verdadero ser espiritual. Para llegar a este objetivo es
necesario despertar una energa que reside en nuestro hueso sacro, conocida por
los hinduistas con el nombre de Kundalini. Con el mtodo propuesto por el
sajaya-yoga, este despertar ocurre de una manera espontnea y natural, sin forzar
nada en ningn momento.

Sarva yoga (yoga de todo, integracin moderna del haha yoga y el bhakti
yoga).

Swsthya yga es el nombre de la escuela fundada por el maestro brasileo

DeRose en el siglo XX. Segn el autor, el suasthia-yoga es la codificacin y
sistematizacin de un tipo de yoga estrictamente prctico, preclsico, pre-vdico
y pre-ario, de linaje tantra-samkhia (por lo tanto matriarcal, sensorial,
desrepresor, naturalista y tcnico). Su nombre erudito sera dakshina-acharatntrika-nirshwara-samkhia-yoga (yoga ateo tntrico). Segn sus seguidores, el
suasthia yoga es la sistematizacin del yoga original y ms antiguo. Consideran
que el yoga clsico (de Patanyali) es una forma posterior.6

El tantra no se considera un tipo de yoga [cita requerida] (a pesar de que algunos lo llaman
tantra yoga), sino que es otra doctrina hinduista.

Doctrinas del yoga

Los textos que establecen las bases del yoga son la Bhagavad-guit, los Yoga-stras (de
Patanyali), el Gueranda-samjit, el Yoga-darshana-upanishad y el Jatha-iogapradpika.
Segn las doctrinas hindes en las que se asienta el yoga, el ser humano es un alma
(yivatman) encerrada en un cuerpo (rupa). El cuerpo tiene varias partes: el cuerpo fsico
(deja o sharira), la mente (mana), la inteligencia (ga) y el ego falso (ajankara).
Para llevar una vida plena, es preciso satisfacer tres necesidades: la necesidad fsica
(salud y actividad), la necesidad psicolgica (conocimiento y poder) y la necesidad
espiritual (felicidad y paz). Cuando las tres se hallan presentes, hay armona. El yoga es
una sabidura prctica que abarca cada aspecto del ser de una persona. Ensea al
individuo a evolucionar mediante el desarrollo de la autodisciplina. El yoga tambin
est definido como la restriccin de las emociones, que son vistas como meras

fluctuaciones (vitti) de la mente. Los seguidores del hinduismo distinguen entre el alma
(impasible, sin emociones) y la mente (siempre fluctuante y llena de ansiedades).
Segn algunos, el yoga ofrece los medios para comprender el funcionamiento de la
mente, o incluso sera el arte de estudiar el comportamiento de la mente. Pero otros
opinan que el yoga no estudia nada, no se trata de un esfuerzo intelectual sino de una
experiencia mstica, que entre otras cosas ayuda a serenar los incesantes movimientos
de la mente, conduciendo a un imperturbable estado de silencio mental. Los vaisnavas
(adoradores de Visn) niegan este concepto, y dicen que no se puede silenciar a la
mente, sino que se la debe ocupar en actividades espirituales (ofrecidas a Dios), que al
mismo tiempo satisfaran la ansiedad de la misma y la purificaran de los deseos
materiales.
El yoga es, pues, el arte y la ciencia de la disciplina mental a travs de la que se cultiva
y madura la mente. No es una ciencia en el sentido occidental de la palabra. Los hindes
utilizan el concepto de ciencia porque saben que en el ms racionalista mundo
occidental la ciencia est bien conceptuada.
El yoga busca llegar a la integracin del alma (yiva-atman) individual con Dios (el
Brahman) o con su deidad (avatar). Esa re-unin se llama samdhi, a travs de la cual
se accede a la liberacin (moksha).

Textos fundamentales del yoga

Bhagavad guit
Artculo principal: Bhagavad-gt.

En el Bhagavad-guit (el canto del Opulento), el dios Krishn (tambin llamado

Bhagavn) establece de manera extremadamente somera cuatro corrientes principales
del yoga (presentadas en orden de importancia, segn los estudiosos del Bhagavadguit):

El ashtanga-yoga (o yoga de los ocho pasos, con prctica de sanas o

posturas).

El gana-yoga (o bsqueda intelectual del Absoluto, mediante el estudio de

lgica y la meditacin),

El karma-yoga (o yoga de la accin dedicada a Dios).

El bhakti (devocin dirigida hacia Krishn como persona).

Yoga sutra, de Patanyali

El pensador Patajali representado como una deidad hinduista (encarnacin de la

serpiente Adi Shesha, otro aspecto de Sankarshana).
Artculo principal: Yoga stra.
En el Yoga sutra, Patanyali define el yoga con el siguiente aforismo:
: - :
(yogah chitta-vritti-nirodhah)
- Yoga stra 1.2
siendo chitta: consciencia, vritti: fluctuaciones, movimientos y nirodha: restriccin,
supresin, control.7 La traduccin literal es, pues: El yoga es la restriccin de las
fluctuaciones de la consciencia.[cita requerida]
Algunas otras traducciones de este aforismo son:

Gardini: el yoga es la supresin de las modificaciones de la mente.

Kurma Raya Dasa: yoga es el cese de las fluctuaciones de la mente.

Purohit Swami: yoga es el control de las actividades de la mente.

Satia Prakash: yoga es la inhibicin de las funciones mentales.

Shivananda: el yoga es la supresin de los torbellinos mentales.

Taimni: yoga es la inhibicin de las modificaciones de la mente.

Tola y Dragonetti: yoga es la restriccin de los procesos de la mente.

Vishnudevananda: el yoga es la supresin de la actividad mental.

Wood, Ernest E.: yoga es el control de las ideas en la mente.

Hatha-ioga-pradpik
Artculo principal: Hatha-ioga-pradpika.

Yoguis famosos