Resea bibliogrfica del libro: LA ESCUELA EN EL CUERPO

Autores: Diana Milstein - Hctor Mendes.

Este trabajo de investigacin aborda el tema de la corporeidad y lo que sucede
con los nios cuando ingresan en la escuela, cmo la escuela trabaja sobre el cuerpo
de los nios en diferentes momentos: clases, recreos... y cmo este trabajo es el
resultado de una produccin y reproduccin social. En este sentido los autores ponen
de manifiesto que el trabajo con los alumnos implica siempre trabajar con y en el
cuerpo, este trabajo es la base y condicin de los dems aprendizajes.
Sostienen que en el cuerpo estn inscriptas disposiciones, habilidades,
destrezas. Imgenes, sentimientos, reglas, valores, informaciones que implican
relaciones sociales. Existe relacin entre el discurso social y la corporizacin en las
disposiciones del cuerpo a percibir.
Entonces el cuerpo es una construccin social, que guarda el pasado social,
por esto mismo el tiempo y el espacio se comprenden en y a travs del cuerpo. Este
tiempo y espacio tambin son construcciones sociales.
Existe una produccin social de los sujetos y una reproduccin de la cultura
dominante. Esta reproduccin tiene que ver, a mi entender, con la toma de conciencia
de s mismo en relacin con el mundo exterior o sea con la sociedad. Las actitudes,
posturas, gestos, movimientos son el medio por el cual se aparece ante los dems, por
eso tiene importancia en las relaciones sociales.
Retomando lo que dicen los autores, en la reproduccin de la cultura
dominante juegan un papel importante los sentidos espaciotemporales.
Estos se inscriben en los gestos, posturas, desplazamientos y dems
movimientos corporales.
En la escuela existen formas de uso social del espacio y el tiempo. Hay
algunas que son enseanzas del arbitrario dominante del orden escolar.
El tiempo cronolgico escolar: horarios, entrada, salida, duracin de las
clases y recreos.
El espacio fsico escolar: lmites del adentro y afuera, disposiciones del
mobiliario, desplazamiento de los sujetos.
Estas son dimensiones regladas que son parte del control para la unificacin de
las instituciones escolares.
En lo que se refiere al espacio propio, existen criterios, como el de construir el
sentido de los lugares propios de cada uno, los lugares propios de los otros nios y los
que son propios de los maestros. Hay ocasiones en que los nios tienen iniciativas
para realizar algn cambio de lugar o visitas al compaero, estos cambios, si no
provienen del maestro, usualmente provoca un llamado de atencin a veces sutil y
otras no tanto.
Otro criterio tiene relacin con la necesidad de organizar los comienzos y
finales de las actividades con uniformidad, as como los ritmos con que se desarrollan.
El inicio o el final siempre est determinado por la iniciativa de la maestra. Segn lo
observado por los autores no siempre se respetan estos tiempos y ritmos. El hecho de
que los nios entren al toque de timbre y sigan desarrollando actividades propias del
recreo, tiene que ver con que el nio est en constante movimiento y es difcil para el
docente tratar de que cambien esta actividad por una postura de pasividad.

Por ejemplo, en la escuela donde estoy realizando las observaciones para la

prctica han implementado la rutina de formar antes de entrar al aula despus del
recreo, el objetivo sera que pasen formados, ordenados y callados al aula y as
facilitar el comienzo del prximo mdulo, pero como los nios no forman en la puerta
del aula sino en la planta baja, hasta que llegan a la planta alta, van jugando,
corriendo, empujndose por las escaleras y en definitiva entran en el mismo desorden
que si fueran directamente a las aulas al toque de timbre. Es una rutina impuesta que
no cumple con el objetivo por el cual fue implementada.
Los autores sealan que en los casos en que los sujetos no se ajustan a las
regulaciones de tiempo y espacio se experimentan conflictos que se explican en
trminos de desorden. El docente ante esto vuelve a regular los ritmos de las
actividades pero siempre en funcin de ensear regularidad.
Esta inscripcin de un sentido de regularidad igual para todos forma parte del
proceso de homogeneizacin.
Esto ha dado lugar a analizar el orden escolar para entender el trabajo
pedaggico en el cuerpo.
El orden escolar (orden en la clase, respeto por el orden, mantener o
restablecer el orden) es una categora social producida y reproducida por actores
sociales como parte de orientacin de sus prcticas escolares, este orden escolar est
vinculado al concepto de arbitrario cultural dominante. Arbitrario porque los
significados asociados al orden no responden a una ley natural y tienden a reproducir
el desconocimiento de las relaciones de fuerza que sustentan las relaciones de
dominacin y hegemona. Dominante porque pretende delimitar los significados que
predominan en la cultura escolar. Define una posicin con relacin a significados que
no son dominantes.
Entonces el arbitrario cultural dominante est constituido por un conjunto de
significados actualizados y organizados en torno al trmino orden, algunos de estos
son resignificados dentro de la cultura escolar y otros son producidos desde dentro.
Esta conciencia prctica implica la necesidad de vincular el estudio del sentido del
orden y su posibilidad de ser vivido inmediatamente a los procesos de construccin
social del cuerpo de los individuos (modos apropiados de actuar segn las posiciones
y roles dentro de las relaciones sociales).
Existen diversos abordajes con respecto al cuerpo y la educacin escolar.
Cuerpo / salud: basado en el desarrollo de capacidades fsicas, cuidado de la
higiene, disciplina postural, despus se extendi hacia las capacidades
mentales. En este discurso se enfatizan el entrenamiento corporal como
sinnimo de eficiencia fsica, esto garantiza el rendimiento intelectual y
el control de los impulsos.
Cuerpo / aprendizaje cognitivo: Como contraposicin al anterior. Accin e
inteligencia conlleva a un desarrollo armnico.
Concibe la educacin del cuerpo como facilitador para introducir al
sujeto en los conocimientos.
Cuerpo / comunicacin: Focalizaron en el cuerpo el lugar de la expresin. El
lenguaje del cuerpo, ya que las situacin pedaggica es comunicacin
no solo verbal tambin es no verbal a travs de gestos, posturas,
actitudes, desplazamientos, vestimenta...
Educacin corporal, educacin de afectos, emociones y rasgos de
personalidad.
Se trabaja la interioridad / exterioridad.

Todos estos abordajes tienen un dualismo en donde las partes se vinculan de

manera asimtrica. Refuerzan la idea de cuerpo como naturaleza y se produce la
descorporizacin: niega el cuerpo como construccin social.
Este dualismo se ve permanentemente en las prcticas escolares, a travs de
las observaciones que se han realizado y los testimonios de los docentes.
Esta dualidad est bien definida en la cita que hacen los autores con respecto a
lo que los docentes llaman mandatos contradictorios. Se pone de manifiesto cuando
los docentes implementan estrategias que incluyen al juego en el aula como forma de
motivar o incentivar el aprendizaje de los nios, es comn que esto no de los
resultados esperados por el docente ya que segn los testimonios que citan los
autores la clase se les va de las manos. Este concepto de que la clase se sale de
control tiene que ver con la concepcin de orden escolar que existe en las
instituciones. Los nios tienen incorporada a su cuerpo que el momento para jugar es
el recreo y la actividad en el aula es estudiar y no jugar, cuando los docentes
pretenden motivar diciendo vamos a jugar (con juegos que adems son propuestos
por adultos con la mentalidad adulta) es difcil, como lo ponen de manifiesto los
testimonios que presentan los autores, mantener el inters de los nios as como el
orden.
Entonces el docente se encuentra en una encrucijada, por un lado porque se
espera que las actividades que proponen respondan a los intereses de los nios y
como el imaginario colectivo nos dice que niez es siempre sinnimo de juego,
entonces encontramos que esa es la mejor manera de motivar a los nios. Pero por el
otro lado, tambin se espera que en la escuela los nios aprendan a comportarse
segn las pautas marcadas por la institucin y por la sociedad (orden, atencin,
esfuerzo, disciplina...) He tenido oportunidad de ver esta ambivalencia en las escuelas
donde he practicado tanto el ao pasado como este. Por un lado se trata, desde el
discurso formal, de incentivar la creatividad, la espontaneidad, la curiosidad de los
nios pero por otro lado se intenta contrarrestar el exceso de actividad, la distraccin,
la desobediencia y se intenta la aceptacin de las normas y la incorporacin al cuerpo
de las mismas.
Esto es que por ejemplo: los nios deben ser participativos en clase pero
cuando esa participacin se vuelve un poco revoltosa o pierden el sentido del orden en
el turno de habla directamente el docente da por terminado el momento de la clase
destinado al debate y dice: todo lo que hablamos tiene que quedar escrito, saquen la
carpeta y escriban y comienza a escribir en la pizarra no sin antes recordar que quien
no termine de copiar no saldr al recreo. Esta es una forma de retomar el control de la
clase. Y es una manera de afianzar la asimetra que existe en la relacin con los nios.
Me pregunto donde queda el trabajo con la diversidad, concepto que ha sido
incorporado en la educacin desde el marco de la ley federal como una escuela para
todos.
El juego escolar no est ajeno a estas ambigedades, ya que se lo entiende
dentro del mbito escolar como estrategias para conservar a los nios y a la fantasa
en el lugar apropiado.
Otro aspecto importante en la escuela y que tiene que ver con lo que los
autores definen como el arbitrario cultural escolar es el de la estetizacin de la
escuela.
Qu es esto de estetizar? Se refiere a la esttica escolar, lo que los autores
cuentan con respecto a la forma de presentar la escuela: la decoracin de las aulas,
del saln de actos, de los pasillos, la presentacin de los alumnos (guardapolvos
limpios, peinados, aseados), la presentacin de las carpetas, la prolijidad. Todo esto
responde a lo que el arbitrario dominante define como bueno o malo, lindo o feo. Esta

estetizacin de los sujetos y objetos escolares forma parte de la reproduccin y es un

factor ms que hace posible el trabajo pedaggico. Las prcticas de estetizacin son
un aspecto importante en la socializacin. Al imponer como legtimas las convenciones
de la esttica escolar las disposiciones incorporadas excluyen las manifestaciones
artsticas.
El arbitrario cultural dominante define entonces las cuestiones que tienen que
ver con el orden moral, lo que est bien y lo que est mal, y por ende lo que se debe o
no se debe hacer. Las acciones son interpretadas a travs de reglas a las que se debe
dar cumplimiento, su no cumplimiento es considerado una transgresin, y por lo tanto
merece una sancin.
Alfredo Furln, en su artculo El lugar del cuerpo en una educacin de calidad
comenta que no encontr una teora del aprendizaje que sostenga que para aprender
contenidos intelectuales o abstractos se deba estar sentado y preferentemente quieto!
Esta argumentacin si aparece en documentos y reglamentos de disciplina.
En este sentido, los autores informan que la mayor parte de las reglas no estn
explicitadas en los documentos de la escuela ni en los oficiales.
Son modos de actuar establecidos en cada lugar segn reglas implcitas. Los
nios al incorporarse a la escuela se transforman en una nueva categora social:
alumnos. Estas reglas son presentadas al principio como enseanzas incidentales, las
maneras de actuar o moverse correctamente son mostradas por el docente. Luego
algunas de estas maneras de actuar se verbalizan.
Sobrevienen los conocidos sermones a la hora de entrada por parte de las
autoridades y posteriormente al iniciar la hora de clase, en el caso de tener maestras
por reas, cuando cambia el mdulo y llega la otra maestra se vuelve a repetir el
mismo llamado de atencin. Por supuesto que ante tanta repeticin los chicos se
distraen y ya no tiene efecto el reto.
En estos ltimos aos se ha difundido el contrato didctico como un intento de
sustituir el autoritarismo disciplinario por acuerdos sobre las reglas. Pero estos
contratos siguen afirmando las obligaciones y prohibiciones para el alumno y nada
ms, entonces, los nios asocian la palabra contrato con una serie de imposiciones
escolares. Ante el incumplimiento del contrato las sanciones son colectivas
aprovechando la enseanza de la regla para todos.
Cuando el principio de autoridad es aludido por los actores parece consistir en
un poder autorizado de control, regulacin y sancin para restablecer el orden o
mantenerlo. Sin la autoridad no habra orden.
Los autores finalizan poniendo de manifiesto que el orden social es el orden
garantizado por las instituciones del Estado y que se relaciona con el orden escolar,
estas relaciones estn definidas a partir de que ambos ordenes estn significados
segn un mismo arbitrario cultural dominante. Las experiencias de orden que se viven
en la escuela y fuera de ella se potencian y realimentan.
Los nios experimentan la sociedad a travs los significados de orden y
desorden y se experimentan a s mismos como incluido o excluido de esos ordenes,
esto contribuye a reproducir el modelo hegemnico.
Todo esto tiene su base en el trabajo pedaggico que se hace sobre el cuerpo,
la construccin social del cuerpo como parte de la adaptacin posterior del adulto a
una estructura social.
Prez Samaniego y Snchez Gmez relacionan a su vez esta hegemona del
dualismo con un curriculum mecanicista y utilitarista en torno al cuerpo y el
movimiento. La excelencia se confunde con el rendimiento y la mejora del cuerpo con
el desarrollo de sus capacidades motrices. Plantean que para ensanchar el marco del

curriculum de la Educacin fsica se debe incidir en lo moral y esttico tambin. Esto

supone la preocupacin por la autonoma, la responsabilidad o la comprensin de las
influencias socioeconmicas y culturales en la construccin del cuerpo. Un enfoque
tico del diseo curricular. Los retos para la Educacin Fsica son la aceptacin de las
diferencias, la aceptacin de uno mismo y d los dems.
La lectura de este libro me llevo a replantearme lo que para mi era muy claro
hasta hace unos das y es que el trabajo sobre el cuerpo siempre significo gimnasia
en la primaria (calistenia, esquemas a fin de ao) y deportes de todo tipo en la
secundaria (voley, handball, softball, jabalina, y el terrible test de Cooper).
Nunca pens el planteamiento de la escuela en el cuerpo sino ms bien
como el cuerpo en la escuela el cuerpo incluido en la escuela con funciones y roles
bien precisos y especficos, me parece muy interesante el planteo de que la escuela
debe corporizarse y no el cuerpo escolarizarse. Ya que as estaramos respetando la
dimensin corporal del nio. Puesto que el hombre durante toda su vida vivir no
solamente en el cuerpo sino con , desde y a travs del cuerpo.