Primeros Asentamientos

Gracias a las condiciones naturales con que cuenta el Estado de Veracruz, se dieron los
asentamientos de, los olmecas, la primer gran civilización mesoamericana.

Quienes dejaron huella de su cultura a través de diversas edificaciones y

esculturas, como las famosas Cabezas Colosales.

Sin embargo, Veracruz también albergó otras culturas importantes como las totonacas, toltecas,
otomíes y huastecos.

De los totonacas, asentados en Cempoala, se heredaron las caritas sonrientes, los yugos y las
palmas.

La última etapa cultural del área se debió al crecimiento y apogeo de la cultura huasteca.

Significado de Totonacapan
El Diccionario de la Lengua Náhuatl o Mexicana, define “totonaca” como el plural de “totonacatl”,
que se refiere a los habitantes de la provincia de Totonacapan.

Sin embargo, otros autores han señalado que "totonaco" significa "hombre de tierra caliente".

En la lengua totonaca este vocablo se compone por los términos tu'tu o a'ktu'tu referente al número
"tres" y nacu' que significa "corazón".

Los totonacas usan este término en el sentido de que Cempoala, Tajín y el Castillo de Teayo son
los tres centros representativos del grupo; los tres centros o tres corazones de su cultura.

Ubicación
Los totonacas habitan a lo largo de la planicie costera del estado de Veracruz y en la sierra norte
de Puebla, donde predomina un paisaje montañoso. Los municipios donde los pobladores son
totonacos son: Cazones, Coahuitlán, Coatzintla, Coxquihui, Coyutla, Chumatlán, Espinal, Filomeno
Mata, Mecatlán, Gutiérrez Zamora, Papantla, Tecolutla, Tlahuatlán y Zozocolco.

Infraestructura de Totonacapan
Por ser una zona mayoritariamente rural, las comunidades con más de 600 habitantes cuentan al
menos con una escuela primaria, y cada municipio por lo menos una secundaria. Existen en la
región 4 preparatorias, hospitales y centros de salud; las comunidades más aisladas dependen de
las clínicas médicas del IMSS-Solidaridad.

Desarrollo histórico
El antiguo Totonacapan se ubicaba entre el río Cazones, el río Papaloapan, Acatlán de Pérez en
Oaxaca y la sierra de Puebla.
 Horizonte Preclásico o Remojadas Inferior: se estrecha la
relación con poblaciones de Puebla, Tlaxcala y la Cuenca de México.

Finales de Preclásico e inicios del Clásico: la población se mueve de la zona de río Blanco
Papaloapan (olmeca) hacia la costa y el centro de México; se comienza así la formación de la
cultura teotihuacana.

Clásico Temprano o Remojadas Superior 1: se desarrolla el barroquismo, manifestado en la

cerámica.

Horizonte Clásico o Remojadas Superior II (siglos VI-IX): es el periodo de mayor esplendor, su

mayor exponente es el Tajín. Para fines del siglo IX la cultura totonaca entra en decadencia.

Postclásico Temprano o Tolteca (900-1200): se generalizó la metalurgia; hay mayor intercambio

con los pueblos de Puebla, Tlaxcala y la Cuenca de México. Se promueve el uso del calendario
tolteca-mexicano.

Postclásico Tardío o Histórico (1200 a 1521): los totonacos son dominados por la Triple Alianza.

Época de La Colonia: Las autoridades totonacas se mantuvieron hasta mediados del siglo XVII,
cuando los españoles dividieron sus jefaturas y constituyeron los llamados "pueblos de indios",
para tener más control sobre ellos. Los siglos XVII y XVIII fueron de relativa tranquilidad, lo que les
permitió reorganizar sus sistemas culturales en formas autónomas. En ocasiones, lograban
acuerdos pero en desventajosos enfrentamientos con los españoles.

Siglo XIX: Bajo el gobierno de Santa Anna el territorio totonaca fue dividido, la franja costeña fue
cedida a Veracruz; Puebla perdió su salida al mar. Así los totonacas se dividieron entre los de la
costa y los de la Sierra.

Durante el periodo republicano en la Sierra de Puebla se afianzó el Grupo de los Tres Juanes de la
Sierra Norte de Puebla, liberales de importancia política que participaron en la Batalla del 5 de
Mayo en Puebla, al frente de tropas indígenas nahuas y totonacas. Este grupo impulsó cambios en
la educación, obras públicas, y un sistema de plazas comerciales mestizas.