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Recibido: 21.01.13
Aprobado: 30.10.13
Este artculo es producto de la investigacin realizada a travs del apoyo y financiacin del
Programa de Jvenes Investigadores e Innovadores, promovido por el Departamento Administrativo de Ciencia, Tecnologa e Innovacin (Colciencias) y durante el desempeo como Joven
Investigadora en el Grupo de Derechos Humanos de la Facultad de Jurisprudencia de la Universidad del Rosario.
Resumen
Adems de la discriminacin y exclusin ejercida socialmente, las reglamentaciones,
decisiones judiciales y posturas de las instituciones gubernamentales son tambin una
fuente de discriminacin hacia la poblacin LGBT. Este artculo analiza algunas leyes,
sentencias y actuaciones administrativas de distintos pases latinoamericanos, con el fin
de evidenciar que los patrones discriminatorios que imponen una heterosexualidad obligatoria e identidades normativas son, de igual forma, expresados por la actividad estatal,
cuya actuacin contraviene la proteccin que los Derechos Humanos le brindan a este
grupo poblacional.
Palabras clave: Poblacin LGBT, Violencia Simblica, Discriminacin Legislativa, Judicial
e Institucional.
Abstract
Besides social discrimination and exclusion, official state regulations, judicial decisions
and positions of government are also a source of discrimination against the LGBT population. This article discusses some laws, rulings and other administrative proceedings in
Latin American Countries, in order to show that the discriminatory patterns that impose
a compulsory heterosexuality and normative identities are, likewise, expressed by government activity, which contravenes the protection provided by the right of Human Rights
to this population.
Keywords: LGBT Population, Symbolic Violence, Legislative, Judicial and Institutional
Discrimination.
Resumo
Alm da discriminao e excluso exercida socialmente, as regulamentaes, decises e
posies de instituies governamentais tambm so uma fonte de discriminao contra
a populao LGBT. Este artigo discute algumas leis, decises e aes administrativas de
diferentes pases latino-americanos, a fim de mostrar que os padres discriminatrios
que impem uma heterossexualidade compulsria e identidades normativas so igualmente expressos pela atividade estatal, cujas aes so contrrias proteo que os Direitos Humanos brindam a esse grupo populacional.
Palavras-chave: Populao LGBT, Violncia Simblica, Discriminaes Legislativa, Judiciais e Institucionais..
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Introduccin
La conceptualizacin de los derechos humanos, que ha obedecido a fundamentaciones de diversos rdenes situadas en los mbitos de lo jurdico, tico,
histrico-filosfico o iusnaturalista (Maldonado 1999), est determinada por
dinmicas evolutivas que rechazan su definicin esttica. Principios sobre derechos humanos fueron incorporados en la Carta de la Organizacin de las Naciones Unidas, firmada el 26 de junio de 1945, reiterados posteriormente por
la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, los cuales, as mismo, estn sometidos a los cambios de las sociedades a las que se dirigen. Propuestas
como las aportadas por Prez Luo y Alemany Verdaguer, quienes consideran
los derechos humanos como un conjunto de facultades e instituciones que, en
cada momento histrico, concretan las exigencias de la dignidad, la libertad y
la igualdad humanas (Taleva 2004, 9), enfrentan uno de los principales retos de
la modernidad de Occidente, definida por Felipe Campuzano como el fortalecimiento de su capacidad para asimilar el proceso de transformacin constante
(2007, 32), desafo que, como seala el autor, obedece a los procesos de articulacin y participacin progresiva de nuevas clases y movimientos sociales.
Esta revolucin democrtica, gestada en el orden social moderno, en la que
las minoras podan exigir su acercamiento a los centros de poder, potenci
la proteccin de polmicos grupos como el integrado por lesbianas, gays, bisexuales y personas trans, comunidad difusa reunida en los noventa bajo la sigla
LGBT. La larga historia de las reivindicaciones de este colectivo, hasta su entendimiento y conformacin como minora, ha permitido reconocerlo como una
comunidad de especial proteccin y su lucha contra la exclusin como una de
las causas de indispensable atencin en la actualidad. As mismo, la necesidad
de coherencia de las mximas de no discriminacin consagradas en los propsitos de la Organizacin de las Naciones Unidas, los cuales hablan de raza, sexo,
idioma o religin, mas no de preferencia o identidad sexual, obligaron a la depuracin de las garantas de este grupo por parte de organismos internacionales
y a su clara integracin en el tema de los derechos humanos, como se evidencia
en el esfuerzo consolidado en los principios de Yogyakarta (Alston et al. 2007).
De igual manera, la Carta de la Organizacin de las Naciones Unidas obliga a
todos los Estados Miembros a observar y respetar los derechos humanos y las
libertades fundamentales. Con el aumento de la vinculacin de pases, que empez con 51 miembros en 1945 hasta alcanzar un total de 192 en la actualidad, el
discurso de los derechos humanos se convirti en el principal precepto que los
rdenes polticos modernos deban atender e implic una relacin que defina
su justificacin como sistemas jurdicos, una moderna pretensin de correccin
en trminos de Robert Alexy (1998). Por esta razn, la sujecin a dichos principios y regulaciones de carcter internacional representa una de las preocupaciones esenciales para la mayora de gobiernos vinculados, pues bajo el argumento
de la correccin, la negligencia en esta labor podra derivar en estructuras jurdicas defectuosas. A pesar de lo anterior, numerosas regulaciones, decisiones y
acciones de diferentes Estados acogen postulados contrarios al discurso de los
Derechos Humanos y pueden resultar lesivos de los mismos.
185
1.
Discriminacin
legislativa:
reglamentacin
paradigmtica en Latinoamrica y el Caribe
Una de las principales formas de discriminacin a la poblacin LGBT es aquella ejercida por agentes del Estado, no solo de manera directa a travs de la labor
desempeada por miembros de las fuerzas militares o de polica, sino por medio
de las disposiciones legales y judiciales. Estas, adems de generar la segregacin
de dicho grupo poblacional, facilitan el arraigo de una orientacin sexual normativa donde el mbito de la normalidad est pautado por la heterosexualidad
y las dems opciones quedan proscritas, lo cual potencia, as mismo, la naturalizacin de la exclusin de la que son vctimas las personas LGBT. Lo anterior
teniendo en cuenta que, aunque el derecho y las prcticas sociales no siempre
suelen coincidir, s estn inmersas en un proceso de condicionamiento mutuo.
De esta manera, no solo las dinmicas sociales influencian al derecho, sino que
tambin la actividad jurdica genera prcticas sociales, imaginarios, la idea de lo
permitido y lo prohibido y el comportamiento correspondiente, etc.
La Asociacin Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex
(ILGA) en su informe Homofobia de Estado del 2010, demuestra que el Caribe es
una de las zonas ms atrasadas en la garanta del derecho a la igualdad y no discriminacin, ya que pases como Antigua y Barbuda, Barbados, Belice, Dominica,
Granada, Guyana, Jamaica, San Cristbal y Nieves, Santa Luca, San Vicente y las
Granadinas y Trinidad y Tobago conservan dentro de su legislacin disposiciones en las que se penaliza severamente la homosexualidad y, por tanto, no se
garantizan los derechos humanos ms bsicos de esta poblacin. El caso ms extremo lo encabeza Barbados, el cual sanciona la sodoma con cadena perpetua;
los dems pases mencionados castigan estos actos con diez aos en adelante y
en el caso de Trinidad y Tobago con 25 aos.
Dichas legislaciones se centran en la figura de la sodoma, concepto que comprende una actividad penalizada en Latinoamrica desde la Inquisicin y que
186
187
Se reconoce el derecho del hombre y de la mujer, que tengan la calidad de tales naturalmente, a contraer matrimonio entre s, as como la igualdad jurdica de los cnyuges.
Slo es vlido el matrimonio civil celebrado ante funcionario competente y con las
condiciones requeridas por la Ley.
Se reconoce la unin de hecho entre las personas igualmente capaces para contraer matrimonio. La Ley sealar las condiciones para que surta los efectos del matrimonio.
Se prohbe el matrimonio y la unin de hecho entre personas del mismo sexo. Los matrimonios o uniones de hecho entre personas del mismo sexo celebrado o reconocido
bajo las leyes de otros pases no tendrn validez en Honduras (Honduras 2004, pg.
Subrayado por el autor).
1.1
Contravenciones al Principio de Igualdad y No
discriminacin
La igualdad ha sido uno de los ideales ms importantes para la configuracin de sociedades libres, como lo demuestra la Revolucin Francesa. En la
comunidad internacional contempornea la preocupacin por su garanta
se ha visto reflejada en varios instrumentos, los cuales han consolidado la
idea de la igualdad y no discriminacin como principio y como derecho. As,
en el prembulo de la Carta de la ONU, los pueblos de las Naciones Unidas
manifiestan su resolucin a reafirmar la fe en los derechos fundamentales
del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana, en la igualdad
de derechos de hombres y mujeres y de las naciones grandes y pequeas ()
(ONU 1945).
Igualmente, el primer artculo de la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos consagra: Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como estn de razn y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros () (ONU 1948). Igualmente,
en el Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales (PIDESC), se indica que los Estados Partes en el presente Pacto se comprometen a asegurar a los hombres y a las mujeres igual ttulo a gozar de todos los
derechos econmicos, sociales y culturales enunciados en el presente Pacto
(ONU 1966).
De la misma forma, el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos (PIDCP) dispone en su artculo tercero: Los Estados Partes en el presente Pacto se
comprometen a garantizar a hombres y mujeres la igualdad en el goce de todos
los derechos civiles y polticos enunciados en el presente Pacto (ONU 1966). As
mismo, su artculo 26 seala:
Todas las personas son iguales ante la ley y tienen derecho sin discriminacin a igual
proteccin de la ley. A este respecto, la ley prohibir toda discriminacin y garantizar a todas las personas proteccin igual y efectiva contra cualquier discriminacin
por motivos de raza, color, sexo, idioma, religin, opiniones polticas o de cualquier
ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra
condicin social (ONU 1966).
188
En virtud del artculo 26 todas las personas no solamente son iguales ante la ley y
tienen derecho a igual proteccin de la ley, sino que tambin se prohbe cualquier
discriminacin en virtud de la ley y garantiza a todas las personas proteccin igual
y efectiva contra cualquier discriminacin por motivos de raza, color, sexo, idioma,
religin, opiniones polticas o de cualquier ndole, origen nacional o social, posicin
econmica, nacimiento o cualquier otra condicin social.
2. En efecto, la no discriminacin constituye un principio tan bsico que en el artculo 3 se establece la obligacin de cada Estado Parte de garantizar a hombres y
mujeres la igualdad en el goce de los derechos enunciados en el Pacto (ONU 1989).
Por su parte, la Corte Interamericana de Derechos Humanos indic en su Opinin Consultiva OC-18/03, sobre la Condicin Jurdica y Derechos de los Migrantes Indocumentados, de 17 de septiembre de 2003:
Existe un vnculo indisoluble entre la obligacin de respetar y garantizar los derechos humanos y el principio de igualdad y no discriminacin. Los Estados estn
obligados a respetar y garantizar el pleno y libre ejercicio de los derechos y libertades sin discriminacin alguna. El incumplimiento por el Estado, mediante cualquier
tratamiento discriminatorio, de la obligacin general de respetar y garantizar los
derechos humanos, le genera responsabilidad internacional (Corte Interamericana
de Derechos Humanos 2005).
Tambin las convenciones sobre la erradicacin de la discriminacin en varios mbitos le dan cuerpo a la igualdad y no discriminacin y permiten que
se articule como derecho en los distintos ordenamientos. Entre estas podemos
contar la Convencin Internacional sobre la Eliminacin de todas las Formas de
Discriminacin Racial (CEDR), Convencin Internacional sobre la Eliminacin
de todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer (CEDM) y la Convencin
sobre los Derechos del Nio (CDN), las cuales apelan a los principios de dignidad
e igualdad contenidos en la Carta de las Naciones Unidas; la proclamacin de
libertad, dignidad e igualdad de todos los seres humanos, incluida en la Declaracin Universal de Derechos Humanos, y en consideracin a que todos los hombres son iguales ante la ley y tienen derecho a igual proteccin de la ley contra
toda discriminacin y contra toda incitacin a la discriminacin (ONU 1948).
Muchas de las legislaciones mencionadas aceptan e integran en su derecho positivo el principio de igualdad y no discriminacin, en especial hacia las condiciones planteadas por las convenciones mencionadas; sin embargo, al mismo tiempo
rechazan la opcin de derogar las normas que plantean una fuerte exclusin a las
opciones sexuales diferentes, lo cual evidencia una gran contradiccin dentro del
sistema y respecto a la aceptacin de los postulados de los derechos humanos.
2.
Discriminacin judicial: el caso de Karen Atala en
Chile
La discriminacin ejercida por parte del Estado no solo se evidencia a travs
de los rganos que componen su rama legislativa y la variada normativa con
la que pueden ejercer de manera expresa o soslayada la exclusin de personas
LGBT. Tambin, las diversas ideologas que permean la decisin judicial de las
cuales, segn el realismo jurdico, el juez no se puede desvincular y que crean
Sociedad y Economa No. 25, 2013 pp. 183-204
189
2.1
Hechos
2.2
Primera instancia
b. Que las menores no estn siendo protegidas en su fin ltimo que significa la proteccin a desarrollarse en un ambiente normal, que importe
un equilibrio emocional tal que sean capaces de ser el da de maana
seres humanos libres, agregando que la opcin sexual ejercida por la
madre altera esta convivencia sana, justa y normal a que tienen derecho
las menores.
c. Que los hechos descritos en lo principal determinan que la tenencia y
cuidado de las menores corresponde al padre, pues estas no solo han sido
objeto de malos tratos, sino que sufren el descuido y desamparo de esta
madre (la demandada) que a travs de una opcin sexual distinta, aleja y
afecta a sus hijas del normal y verdadero desarrollo, con lo que concluye
el inters superior de las menores ha sido abiertamente infringido (Chile,
Juzgado de Letras de Villarrica, 29 de octubre de 2003).
Por su parte, Atala respondi a la demanda aduciendo que el proceso de aceptacin de su nueva condicin sexual haba estado acompaado por consejo profesional y que al aceptar su identidad sexual decidi tambin retomar su vida
sentimental. Igualmente, manifest que tanto ella como su pareja haban tratado de manejar de la manera ms cuidadosa su relacin con las menores, con
el fin de que se adaptaran de la mejor forma a la nueva condicin familiar. As
mismo, afirm que, segn el ordenamiento chileno y los principios de derecho
internacional, el concepto de familia no poda limitarse interpretativamente a
su conformacin por un hombre y una mujer6 y que alegar que su lesbianismo
pona en peligro moral y material a las menores era una falacia y no constitua
ningn tipo de inhabilitacin parental para ejercer la custodia.
Adems de la prueba documental pertinente allegada al proceso, se recopilaron los testimonios de los familiares del demandante y la demandada, quienes
expresaron como principal preocupacin la posible discriminacin de la cual
podran ser objeto las menores, a causa de la orientacin pblica de la madre.
Aunque algunos afirmaron que las nias no han sufrido ningn tipo de exclusin por dicha causa.
Para la decisin final, el Juez de Menores rechaz cada una de las causales de
inhabilidad parental, por no encontrarlas suficientemente probadas. Cabe resaltar, entre estas, que despus de analizar los informes periciales aportados al proceso, la jueza indic que el lesbianismo de la madre no era considerado como
una patologa, por lo que no se poda derivar la incapacidad de esta debido a
dicha cualidad. As mismo, por medio de la opinin de expertos, se desestim la
preocupacin del padre en cuanto a la propensin de adquirir enfermedades de
transmisin sexual, teniendo en cuenta que su contagio solo era posible a travs
de la relacin sexual directamente.
De la misma forma, con base en las opiniones de los expertos vinculados
al caso, determin que la convivencia de la jueza con una pareja de su mismo
sexo en el hogar familiar no intervena de manera directa con la identidad o rol
sexual de sus hijas. A este ltimo respecto, consider tambin que no exista un
La misma sentencia explica que la Constitucin Poltica de Chile slo seala que la familia es
el ncleo fundamental de la sociedad y no hace ninguna precisin respecto a sus integrantes.
191
peligro moral generado por la convivencia de las dos mujeres, el cual argument
a travs de un criterio previo establecido por la Corte de Apelaciones de Punta
Arenas, citado a continuacin:
() el buen o mal ejemplo para el menor o el peligro para la moralidad de ste no
depende de la circunstancia de encontrarse sus progenitores unidos o no por vnculos
matrimoniales, sino de los atributos, cualidades o defectos que posean por su calidad
de personas, por su desempeo en el medio ambiente que los rodea, sus costumbres,
su trabajo y por el respeto, la armona y la preocupacin constante por los integrantes
del grupo que se cobija bajo su mismo techo, todo lo cual s influir decisivamente en
la vida de un menor (Chile, Juzgado de Letras de Villarrica, 29 de octubre de 2003).
2.3
Segunda instancia
La sentencia del Juzgado de Menores de Villarrica fue apelada por el demandante ante la Corte de Apelaciones de Temuco. Dicho tribunal en sentencia del
30 de marzo de 2004 reprodujo la decisin de la primera instancia y confirm la
decisin de que la madre conservara la custodia de las menores (Chile, Corte de
apelaciones de Temuco, 30 de marzo de 2004).
2.4
Recurso de queja
192
Tambin manifest que la madre no tuvo en cuenta los intereses de las nias
por encima de los suyos, al decidir iniciar la convivencia con su pareja en el mismo lugar donde vive con sus hijas. Fue sustentado de la siguiente forma:
Que, en el mismo orden de consideraciones, no es posible desconocer que la madre
de las menores de autos, al tomar la decisin de explicitar su condicin homosexual,
como puede hacerlo libremente toda persona en el mbito de sus derechos personalsimos en el gnero sexual, sin merecer por ello reprobacin o reproche jurdico
alguno, ha antepuesto sus propios intereses, postergando los de sus hijas, especialmente al iniciar una convivencia con su pareja homosexual en el mismo hogar en
que lleva a efecto la crianza y cuidado de sus hijas separadamente del padre de stas
(Chile, Corte Suprema de Justicia, 31 de mayo de 2004).
Finalmente, expuso que la vida familiar alterna impuesta por Atala a sus hijas
colocaba a las menores en una situacin de vulnerabilidad, en la medida en que
su experiencia familiar se diferenciaba de la de los dems compaeros de colegio y amigos. Dicho argumento se cita a continuacin:
Que, por otro lado, fuerza es admitir que dicha situacin situar a las menores Lpez Atala a un estado de vulnerabilidad en su medio social, pues es evidente que
su entorno familiar excepcional se diferencia significativamente del que tienen sus
compaeros de colegios y relaciones de la vecindad en que habitan, exponindolas
a ser objeto de aislamiento y discriminacin que igualmente afectar a su desarrollo
personal (Chile, Corte Suprema de Justicia, 31 de mayo de 2004).
193
2.5
195
familiar excepcional, diferente al de sus compaeros, que las expondra a situaciones de discriminacin. Sin embargo, en vez de generar espacios en los que
esas actitudes de rechazo social se desestimulen, la solucin impuesta por la
Corte es reproducir el ciclo de discriminacin al retirarle a su madre la custodia
con un nico argumento: el de su orientacin sexual. Es claro que las situaciones de exclusin presentes en la sociedad no cesarn si la respuesta es propender a la asimilacin de las opciones diversas, dentro de las que se encuentran las
familias excepcionales7.
3.
Discriminacin institucional: la adopcin por
parte de personas homosexuales en Colombia
La adopcin de menores en Colombia fue regulada en la seccin quinta del
Decreto 2737 de 1989, por el cual se expidi el Cdigo del Menor. As, los artculos 89 y 90 del mencionado Decreto regulaban los requisitos de adopcin de la
siguiente manera:
ARTCULO 89. Podr adoptar quien, siendo capaz,haya cumplido 25 aos de edad,
tenga al menos 15 aos ms que el adoptable y garantice idoneidad fsica, mental,moraly social suficiente para suministrar hogar adecuado y estable a un menor.
Estas mismas calidades se exigirn a quienes adopten conjuntamente.
El adoptante casado y no separado de cuerpos slo podr adoptar con el consentimiento de su cnyuge, a menos que este ltimo sea absolutamente incapaz para
otorgarlo.
Esta norma no se aplicar en cuanto a la edad, en el caso de adopcin por parte del
cnyuge conforme a lo previsto en el artculo 91 del presente Cdigo.
ARTCULO 90. Pueden adoptar conjuntamente:
1. Los cnyuges.
2. La pareja formada por el hombre y la mujer que demuestre una convivencia ininterrumpida de por lo menos tres (3) aos. Este trmino se contar a partir de la separacin legal de cuerpos, si con respecto a quienes conforman la pareja o a uno de
ellos, estuviere vigente un vnculo matrimonial anterior. (Colombia, Decreto 2737
de 1989).
Karen Atala inici un proceso ante el Sistema Interamericano de Derechos Humanos por las decisiones discriminatorias de las cuales haba sido vctima. La Corte Interamericana, en sentencia
de 24 de febrero de 2012, fall a favor de la jueza y conden al Estado chileno a reparar econmicamente y a travs de distintas medidas a Atala, debido a la decisin de la Corte Suprema de
quitarle la tuicin de sus hijas.
8 El artculo 61 del Cdigo de Infancia y Adolescencia define la adopcin como una medida de
proteccin a travs de la cual, bajo la suprema vigilancia del Estado, se establece de manera
irrevocable, la relacin paterno-filial entre personas que no la tienen por naturaleza.
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Podr adoptar quien, siendo capaz,haya cumplido 25 aos de edad, tenga al menos
15 aos ms que el adoptable, y garanticeidoneidad fsica, mental,moraly social suficiente para suministrar una familia adecuada y estable al nio, nia o adolescente. Estas mismas calidades se exigirn a quienes adopten conjuntamente. Podrn adoptar:
197
198
3.1
El tema de la adopcin en Colombia por parte de parejas homosexuales representa un conflicto interpretativo, el cual se pretende superar a travs de la
decisin de la Corte Constitucional. En la actualidad, este alto tribunal ha emitido dos sentencias que se relacionan con esta temtica: la T-290 de 1995 y la
C-814 de 2001. La primera de ellas estudi la idoneidad de un hombre que tena
a su cuidado una nia, que no era su hija, y alegaba que el ICBF pretenda alejar
a la menor de su lado nicamente en consideracin de su preferencia sexual.
La Corte concluy que su homosexualidad no haba determinado el criterio del
Instituto de Bienestar Familiar y adems, en la aclaracin de voto del magistrado Carlos Gaviria, expres: Negarle a una persona la posibilidad de adoptar o
cuidar a un nio, por la sola razn de ser homosexual constituira ciertamente un
acto discriminatorio contrario a los principios que inspiran nuestra Constitucin
(Colombia, Corte Constitucional, sentencia T-290 de 1995).
Por su parte, la sentencia C-814 de 2001 resolvi una solicitud de inexequibilidad de las expresiones moral y La pareja formada por el hombre y la mujer
que demuestre una convivencia ininterrumpida de por lo menos tres (3) aos.,
contenidas en los artculos 89 y 90 del Cdigo del Menor, citados anteriormente.
La Corte Constitucional decidi declarar exequibles las expresiones en el entendido de que, respecto a la primera, no se considerara una actividad inmoral
el comportamiento correspondiente a determinada opcin sexual y, sobre la
segunda, en la medida en que resultaba coherente con la acepcin de familia
199
4.
Conclusiones
En la sentencia T-716 de 2001, la Corte Constitucional redefini el concepto de familia y seal: El vnculo familiar se logra a partir de diversas situaciones de hecho, entre ellas la libre
voluntad de conformar la familia, al margen del sexo o la orientacin de sus integrantes. Por
lo tanto, resulta claro quela heterosexualidad o la diferencia de sexo entre la pareja, e incluso
la existencia de una, no es un aspecto definitorio de la familia, ni menos un requisito para su
reconocimiento constitucional.
200
201
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