D546

Dicionrio crtico sobre trabalho e tecnologia: / Antonio David Cattani

(Organizador). - 4.ed. rev. ampl. - Petrpolis : Vozes; Porto Alegre : Ed. da UFRGS,2002.
368 p.
Ttulo original: Trabalho e Tecnologia: dicionrio crtico
1. Cincias Sociais - Dicionrio especializado. 2. Trabalho - D i cionrio especializado. 3. Organizao do trabalho. 4. Tecnologia. 5.
Sindicalismo. 6. Economia. 7. Sade do trabalhador. 8. Relaes de
trabalho. 9. Administrao de Empresa. 10. Economia. I . Cattani,
Antonio David (Org.)
CDU 331.03
300.3

Catalogao na publicao: Maria Lizete Gomes Mendes - CRB 10/950

ISBN 85-326-1868-5 (Ed. Vozes)
ISBN 85-7025-634-5 (Ed. da UFRGS)

GESTO
Angela Garay
Ao se falar em gesto, est se
falando na prpria administrao
do negcio, isto , na forma de se
conceber e gerir todos os recursos
envolvidos na produo de um
bem ou servio. Assim, pode-se
ter a gesto de recursos humanos,
gesto de capitais, tecnologia, marketing, etc.
Conforme entendido pelos administradores, de forma geral, a
gesto refere-se ao processo ativo
de determinao e orientao do
caminho a ser seguido por uma
empresa para a realizao de seus
objetivos, compreendendo um conjunto de anlises, decises, comunicao, liderana, motivao, avaliao, controle, entre outras atividades prprias da administrao
(ANSOFF, 1977). o processo de
administrar as demandas do ambi-

ente face aos recursos disponveis

na organizao.
Desta forma, a gesto envolveria todo o chamado processo administrativo, pelo qual se busca planejar, organizar, dirigir e controlar
os recursos da empresa, visando ao
alcance dos objetivos desejados.
Englobaria a determinao dos
objetivos e da filosofia da organizao, o desenho da estrutura, a
organizao do trabalho, a natureza das relaes hierrquicas, os
mecanismos de deciso e de controle, entre outros aspectos.
Porm, para os crticos, tal processo englobaria, no apenas a busca do aumento da produtividade,
mas, principalmente, a reproduo
das relaes de poder, das relaes
entre capital e trabalho. Desta forma, sob a bandeira da busca da ra-

136

GESTO

cionalidade, objetivando o aumento da produtividade, justificar-se-ia

a natureza da relao de subordinao entre capital e trabalho. Como
no poderia deixar de ser, a dimenso do controle passa a ser uma das
grandes preocupaes.
Historicamente, o enfoque dado
gesto das empresas pode ser
analisado atravs da evoluo das
Escolas de Administrao, o que
permite visualizar-se as bases do
pensamento administrativo, assim
como os valores subjacentes s
aes e decises tomadas na esfera da organizao do trabalho.
Logo, a administrao tem sua
origem na chamada Administrao Cientfica cujos principais
representantes so Frederick
Taylor, Henri Fayol, Henry Ford
eHenry Gantt que procuraram desenvolver uma cincia de trabalho, buscando basicamente: 1)
selecionar e treinar os empregados, considerados naturalmente
indolentes, movidos apenas por
incentivos financeiros {homo
econmicas) e valorizados principalmente em funo de sua fora fsica; 2) obter a cooperao
entre administrador e empregado,
na medida em que consideravam
no existir conflitos entre eles,
visto que o que ambos desejariam
seria obter melhores ganhos; e 3)
a diviso do trabalho entre preparao (direo) e execuo, sepa-

rando-se o trabalho intelectual do

manual (TAYLOR, 1982).
Esses autores utilizavam-se de
mtodos e tcnicas da Engenharia
Industrial, como o estudo dos tempos e movimentos, a criao de ferramentas, o planejamento de tarefas e cargos, etc, procurando elevar os nveis de produtividade das
empresas por meio da diviso e da
racionalizao do trabalho, da criao de estruturas hierarquizadas,
de mecanismos de deciso centralizados e do aumento do controle
(buscando a certificao de que o
trabalho estivesse sendo executado
de acordo com os padres ento estabelecidos). A organizao era
vista, essencialmente, como uma
estrutura formal, constituda de
rgos, cargos e tarefas.
O trabalho passou a ser rotineiro, com pequeno grau de envolvimento dos operrios. Expropriado
trabalhador seu saber especfico,
desqualificando seu ofcio e desorganizando sua forma de luta polfica ao individualizar o operrio no
interior da fbrica (RAGO, 1987).
Com a Escola das Relaes
Humanas, surgida principalmente
a partir de estudos e experincias
realizadas na Western Eletric, fbrica de equipamentos telefnicos
de Hawthorn, deslocou-se o foco
de interesse da organizao formal
para os grupos informais e suas
inter-relaes, assim como dos in-

GESTO

teresses financeiros para os psicossociais. O homem passou a ser visto como um ser social que reage
como membro de um grupo social. Introduziram-se novas formas
de dominao mais sutis, minimizando-se as coeres com base no
entendimento das "motivaes humanas", sempre com a justificativa econmica do aumento de produtividade.
Com o crescimento das empresas em tamanho e complexidade e
com a necessidade, cada vez maior, da classe capitalista em garantir a disciplina dos trabalhadores,
buscaram-se modelos de organizao racional que conduzissem
maior eficincia, sendo esta uma
preocupao bsica da ento criada Abordagem Estruturalista da
Administrao. Um dos modelos
utilizados foi o desenvolvido por
Max Weber, a Burocracia, baseado
na dominao racional-legal, no
carter hierrquico e na impessoalidade da administrao. "Os capitalistas preferem a organizao burocrtica a qualquer outra, porque
somente assim podero controlar a
renda obtida na produo, e alm
disso, podero evitar que os trabalhadores adquiram elementos
como iniciativa e experincia para
se envolverem numa produo prpria ou colocarem em jogo a hegemonia dos capitalistas nos escritrios e na fbrica" (MOTTA PE-

137

REIRA, 1980, p.300). Neste modelo, a organizao vista como

um sistema social intencionalemente construdo e reconstrudo,
com funes oficializadas; o homem como um ser que reage, como
ocupante de um cargo e de uma
posio.
J a Escola Neoclssica da Administrao preocupou-se com a
atualizao dos postulados clssicos, dando nfase prtica da administrao e ao processo administrativo (planejar, organizar, dirigir
e controlar), tendo em vista os objetivos e resultados almejados. Em
decorrncia, surgiu a chamada Administrao por Objetivos, visando, cada vez mais, organizao
racional da atividade humana, tendo em vista o alcance de metas desejadas. O homem passou a ser visto como um ser racional e social,
voltado para o alcance de objetivos
individuais e organizacionais.
A Escola Comportamentalista
da Administrao, por sua vez, preocupou-se com a anlise do processo decisrio e dos limites da
racionalidade, com as motivaes
humanas, estilos de liderana, sistemas de administrao, enfim,
com o chamado comportamento
organizacional, discutindo os conflitos existentes entre objetivos organizacionais e objetivos individuais. A organizao passa a ser vista como um sistema social coope-

138

GESTO

rativo e racional, no qual cada participante tem um papel definido a

desempenhar e deveres e tarefas a
executar. Como decorrncia desta
escola, surge o chamado Desenvolvimento Organizacional (D.O.),
conceituado como uma mudana
planejada dentro da organizao,
ou um "esforo educacional destinado a mudar valores, atitudes,
comportamentos e a estrutura organizacional, usando os conhecimentos das cincias comportamentais"
(Chiavenato,1987, p.213). De carter basicamente prtico, o Movimento Comportamentalista enfatizou uma srie de dicotomias, como
racional e irracional, satisfeitos e
insatisfeitos, eficientes e ineficientes, deixando de considerar processos dinmicos e complexos, legifimando uma ordem social na qual
uma elite relativamente pequena,
com seus valores, detm o poder.
J a Abordagem dos Sistemas
Abertos introduziu uma preocupao com a necessidade de estudos
interdisciplinares, buscando a integrao e a sntese das diversas teorias existentes. Assim, as organizaes passaram a ser vistas como
sistemas sociais abertos em constante intercmbio, devendo ser
todo e qualquer sistema estudado
em termos de manuteno, consecuo de metas, adaptabilidade e
integrao. H uma tendncia de se
enfatizarem mais os papis que as

pessoas desempenham em funo

de seu cargo do que as prprias
pessoas. Os sistemas de informao ganham cada vez maior sofisticao, expressando importante
forma de controle.
Por ltimo, a Abordagem Configencial da Administrao enfafizou a influncia do ambiente e da
tecnologia sobre a gesto das empresas, sem desprezar as tarefas, as
pessoas e a estrutura organizacional. Salienta que no se afinge a
eficcia seguindo-se um nico e
exclusivo modelo e que so as caractersticas ambientais (sistemas
culturais, poldcos, econmicos,
sociais, etc.) e as tecnologias (originando o chamado determinismo
tecnolgico) que condicionam as
particularidades organizacionais.
Cria-se a noo de um certo fatalismo, de aceitao do mundo do
trabalho tal como apresentado.
Uma das grandes preocupaes
da gesto passa a ser a idenfificao e a anlise das oportunidades
e das ameaas do ambiente, assim
como os pontos fortes e fracos da
organizao.
Fruto desse pensamento administrativo, pode-se dizer ento que,
at os anos 70, as organizaes caracterizavam-se por terem uma estrutura predominantemente formal,
hierarquizada, departamentalizada,
com centralizao de informaes
e de decises, estrutura esta criada

GESTO

com base nas grandes empresas industriais. Os padres de produo

de tais organizaes distinguiamse por aspectos como: a produo
em massa, principalmente de bens
de baixa diferenciao; a produo
em linha de montagem, na qual os
produtos eram programados em
um setor especfico e "empurrados" para as vendas; a mecanizao do fluxo de produo; a presena de estoques, etc. Havia, assim, uma padronizao do maquinrio e do equipamento, da mode-obra e de materiaprimas.
Porm, com o acirramento da
concorrncia internacional e com a
globalizao da economia, a partir da
dcada de 70, em nvel mundial, e
em fins dos anos 80, no Brasil, esse
padro de acumulao de capital entrou em crise devido a fatores como
a saturao do mercado de bens durveis, a perda do poder aquisitivo,
a entrada de novos pases produtores,
a formao de blocos regionais. Com
isso, comeou-se a buscar novos padres e modelos de organizaes, a
fim de se fazer frente a esses novos
desafios de competitividade, por
meio dos quais as empresas pudessem sobreviver.
Alm disso, a partir dos anos
- 60, a "organizao cientfica do
trabalho", enquanto tcnica de dominao do capital sobre o processo de trabalho, deixou de ser eficaz
em seu objetivo fundamental: o

139

aumento da produtividade pela elevao constante dos ritmos de trabalho. A resistncia dos trabalhadores ao trabalho parcelado e repetitivo, ao ritmo acelerado e aos baixos salrios causados pela depreciao do valor da fora de trabalho, princpios norteadores dessa
forma de organizao, que originaram vrios movimentos sociais,
tambm contriburam, de forma
marcante, para o agravamento da
crise existente (LEITE, 1994).
Neste quadro de crise, como
solues alternativas para o problema da qualidade e da produtividade, passaram a ser tomados como
modelos especialmente o caso japons, o caso sueco na produo
em mdia srie, o caso italiano e o
alemo. Estes modelos trouxeram
novas estratgias de sobrevivncia
no mercado, por serem capazes de
produzir a baixos custos, com qualidade assegurada e flexibilidade
de oferta (diversidade e rapidez).
Porm, observou-se que, para que
tais pases servissem de exemplo
para outras economias, seriam necessrias no apenas mudanas de
nvel tecnolgico, mas, principalmente, exigir-se-iam novas formas
de organizao do trabalho, novas
estruturas organizacionais e novos
padres de relaes inter-firmas.
A empresas sentiram, ento, a
necessidade de passar por um processo de reestruturao produtiva.

140

GESTO

PARTICIPATIVA

Este processo tende a dar origem a um novo padro de acumulao de capital e de organizao
da produo, o qual vem sendo
chamado pelos estudiosos de ps
ou de neofordismo, de acumulao
flexvel, especializao flexvel,
modelo japons, entre outras nomenclaturas. Empresrios buscam
competitividade atravs de novas
formas de ganhos de produtividade aliados flexibilidade da produ, o, visando adequao do aparelho produtivo s novas exigncias de um mercado de muita produo e pouco consumo, em uma
concorrncia no s nacional, mas
principalmente internacional, com
produtos de qualidade e em constante inovao. A capacidade de
inovar em produtos e processos
transformou-se em diferencial estratgico para as empresas.
Deve-se ressaltar, entretanto,
que, de modo geral, essa reestruturao produtiva, antes de ser um
processo homogneo, um movimento que comporta diferentes estratgias ou modos de uso de fora de trabalho, diferentes ritmos na

incorporao de tecnologias, diferentes formas de segmentao da

fora de trabalho e diferentes modos de se solicitarem as qualificaes (CARRION, 1996).
Bibliografia
ANSOFF, H.Igor. Estratgia Empresarial. So Paulo: McGraw-Hill, 1977.
CARRION, Rosinha. Processo de Reestruturao Produtiva e Qualificao.
Porto Alegre: PPGA/UFRGS, 1996 (mimeografado).
CHIAVENATTO, Idalberto. Teoria Geral
da
Administrao.S^o
Paulo:McGraw-Hill,1987.
LEITE, Mrcia de Paula. O Futuro do
Trabalho - Novas Tecnologias e Subjetividade Operria. Sso Paulo: Pgina
Aberta, 1994.
MOTTA, Fernando CP. Teoria Geral da
Administrao. So Paulo: Livraria Pioneira Editora, 1989.
MOTTA, Fernando CR, PEREIRA, Luiz
C. Introduo Organizao Burocrtica. So Paulo: Brasiliense, 1980.
RAGO, Luzia, MOREIRA, Eduardo. O
Que Taylorismo. So Paulo: Brasiliense, 1987 (Coleo Primeiros Passos)
TAYLOR, Frederick. Princpios da Administrao'
Cientfica.
So Paulo:
Atlas, 1982.

GESTO PARTICIPATIVA
Antonio David Cattani
1. Por gesto participativa - GP
- entendem-se aquelas situaes
nas quais os trabalhadores, direta-

mente ou por delegao, estejam

investidos da capacidade de deciso na organizao do trabalho.

NOVAS TECNOLOGIAS DE GESTO -NTG's

Ricardo Augusto Alves de Carvalho
As NTG's (Novas Tecnologias
de Gesto) compreendem as inovaes tecnolgicas e organizacionais como um nico ncleo gestional, sobretudo a partir do final da
dcada de 80, vinculadas ao retorno do fator humano, como o novo
(velho) ingrediente de competncia. Neste contexto, as NTG's so
concebidas no bojo da "lean production" (produo enxuta), como
a busca desenfreada das empresas
para reduo dos custos para maior competitividade, mudando de
maneira drstica a dinmica contratual e de vinculao/engajamento empregado/empresa, redesenhando novas direes no nvel das
relaes de trabalho em escala
mundial. Dois autores franceses,
DRUVOT & VERNA(1994), desenvolveram uma concepo de
tecnologia que integra a dimenso
sociossimblica. Estes autores discutem, a partir de numerosas concepes de tcnicas e tecnologias.

a necessidade de incorporar os aspectos sociais, simblicos e culturais dentro da noo e da concepo de tecnologia. Nesta configurao, a tecnologia deve ser pensada como um conjunto de prticas
sociais, um conjunto de processos
objetivando a transformao do
conhecimento em "savoir-faire"
para aumentar a produtividade e a
rentabilidade. Vemos aqui que as
condies socioeconmicas so
determinantes.
Dentro desta mesma linha de
anlise,a noo de "tecnologia de
organizao" nos parece tambm
pertinente. Noo formulada ainda
no incio da segunda metade da
dcada de 80, por CHANARON &
PARRIN(1986). Nesta concepo,
"tecnologia de organizao" pode
ser designada como um sistenu
coerente e formalizado de tcnicas
de organizao e da organizao.
definindo tambm, desta forma,
um modo especfico de organiza-

NOVAS TECNOLOGIAS

o de trabalho, revelando a relao entre controle e produtividade

de uma dada empresa. Esta coerncia tem que ser assegurada por um
conjunto de princpios e axiomas,
que vo orientar os mtodos e as
tcnicas de mobilizao e de implicao/engajamento da fora de trabalho na empresa. A Gesto, neste
sentido, passa a ser uma "tecnologia", to ou mais importante que a
"tecnologia" (hardware) stricto
sensu. Neste sentido, as NTG's
podem ser entendidas como a "sntese" otimizada entre os processos
softwares (leves) e hardwares (duros), como por exemplo sistemas
integrados de gerenciamento, do
ponto de vista humano e maquinal,
em termos de produtividade. Numa
outra acepo, as NTG's so sobretudo a transformao do trabalho
em atividade de gesto (ALVES
DE CARVALHO, 1998).
Em princpios da dcada de 90,
esta nova terminologia comea a
ser adotada. A Gesto torna-se,
ento, o 'epicentro' dos processos
organizacionais, onde as NTG's
unificariam a gesto do trabalho,
de um lado e a gesto do trabalhador, de outro, antes atividades separadas. Quanto gesto do trabalhador, este dever, a partir das
NTG's, gerir a si prprio (ALVES
DE CARVALHO, 1997). Nesta
perspectiva, as NTG's objetivam o
controle do trabalhador, mas um

DE GESTO -NTG 's

229

controle que passa a ser cada vez

mais um autocontrole (desde o
controle de sua performance produtiva, at o controle de seus estados emocionais), ou seja, o controle de sua subjetividade. A mobilizao da subjetividade, s habilidades ditas atitudinais e relacionais
so incorporadas ento a atividades
de gesto. A capacidade de autogesto apreendida pela organizao e utilizada pela produo. Um
exemplo dentro desta perspectiva
de uma NTG so os Emociogramas, tambm chamados Kanbans
Emocionais. Trata-se de um painel
em cada clula produtiva com as
fotos de cada trabalhador, com sinalizadores em verde, significando
"eu estou OK", em amarelo, "ateno comigo" e vermelho, significando "eu estou precisando de ajuda". Cada trabalhador deve ento
sinalizar seu estado emocional, assim que chega para trabalhar.
As NTG's devem ser, sobretudo, compreendidas como mais uma
estratgia do capital na direo de
cada vez mais aperfeioar seus
mtodos de controle e explorao
da classe trabalhadora.
Bibliografia
ALVES DE CARVALHO, Ricardo. Les
nouvelles technologies de gesUon et la
moblisation de la subjectivit dans une
usine automobile au Brsil, Editions du
Septentrion, Lille, 1997
ALVES DE CARVALHO, Ricardo. As

230

NOVAS TECNOLOGIAS

novas tecnologias de gesto e a mobilizao da subjetividade numa industria

automobilstica no Brasil, X X V I Congresso Interamericano de Psicologia,
PUC-SP,1997
ALVES DE CARVALHO, Ricardo. A
transformao do trabalho em atividade
de gesto- consideraes sobre os novos
perfis profissionais,
NESTH/UFMG,
1998

DE GESTO -NTG 's

CHANARON, J.. & J. PARRIN. Science, sociologie e organisation du travad

in sociologie du travaU, n)l-86, p.23
DRUVOT, H. & VERNA, G. Les politiques de dveloppement technologique:
Vexemple brsilien, L ' I H E A L , Paris,
1994

PROCESSO DE TRABALHO
Elida Rubini Uedke
1. O conceito de processo de
trabalho foi desenvolvido por
Marx em O Capital, v.I, Parte Terceira, Captulo V (1867/1968). De
acordo com o autor, o trabalho
um processo no qual os seres humanos atuam sobre as foras da
natureza, submetendo-as ao seu
controle, e transformando os recursos naturais, em formas teis sua

vida. Ao modificar a natureza, o

trabalhador coloca em ao suas
energias fsico-musculares e mentais. No processo de intercmbio
com as foras naturais, ele transforma a si mesmo, ao imprimir, no
material sobre o qual opera, um
projeto que j houvera idealizado
anteriormente, atribuindo um significado ao seu prprio trabalho.

248

PROCESSO

Marx expe seu pensamento acerca da distino entre as formas instintivas, animais de trabalho e o
processo de trabalho humano, utilizando a figura de imagem que se
tornou bastante conhecida: "... o
que distingue o pior arquiteto da
melhor abelha que ele figura na
mente sua construo antes de
transform-la
em realidade"
(Marx, 1867/1968, p.202).
2. Os elementos componentes
do processo de trabalho so: a) a
atividade adequada a um fim, o trabalho propriamente dito; b) o objeto de trabalho, a matria sobre a
qual se aplica o trabalho; e c) os
meios de trabalho. O objeto de trabalho, tanto pode ser a matria em
seu estado de natureza (a terra, por
exemplo), como objetos resultantes de trabalho anterior, as matrias-primas. Os meios de trabalho
so os instrumentos utilizados pelo
trabalhador. o instrumental disponvel que distingue as condies
sociais nas quais se realiza o trabalho em um dado perodo histrico.
Incluem-se, aqui, desde os instrumentos mais simples de transformao da natureza, a utilizao de
fora animal, mecnica, eltrica,
hidrulica, assim como, mais recentemente, a possibilidade de se
utilizarem semicondutores, que revolucionaram as tcnicas de produo. O conhecimento cientfico
constitutivo, por excelncia, dos

DE TRABALHO

meios de produo distintivos do

potencial de desenvolvimento atingido pelo processo de trabalho em
uma determinada poca histrica.
3. Considerado em geral, o processo de trabalho atividade voltada para a produo de valores de
uso para a satisfao de necessidades humanas, independente das
formas sociais que assuma e das
relaes sociais de produo. Seu
significado eminentemente qualitativo e refere-se utilidade do
resultado do trabalho. J do ponto
de vista do produto como processo de produo, assume um significado quantitativo e supe um
modo definido de relaes de produo que determinam as condies sociais nas quais se realiza o
trabalho. Assim, quando o indivduo trabalha sob controle do capitalista, a quem vende sua fora de
trabalho, o processo de trabalho
passa a voltar-se no mais para a
produo de utilidades, de valores
de uso, mas de valor de troca, como
processo capitalista de produo
de mercadorias, baseado na valorizao do valor (mais-valia). Marx
(1867/1968) define o "fetiche da
mercadoria" como o modo pelo
qual se apresentam as relaes de
produo, na sociedade capitalista,
como relaes de troca de produtos do trabalho e no como relaes sociais entre os produtores.
4. Segundo Marx (1867/1968),

PROGRAMA

O processo de trabalho capitalista

, essencialmente, processo de produo de mais-valia e no de produo simples de mercadorias;
produz e reproduz a relao capitalista, que aquela entre classes
sociais: de um lado, o capitalista e,
de outro, o assalariado.

TOTAL

249

GROUP. O Processo de trabalho capitalista. In: SILVA, TomazT. Trabalho, educao e prtica social: por uma teoria
da formao humana. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1991.
DOBB, Maurice. Teorias do valor e distribuio desde Adam Smith. Lisboa/So
Paulo: Presena/Martins Fontes, 1977.

Referncias bibliogrficas

MARX, Karl. O capital: crtica da economia poltica. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1968. Livro I , v.1-2.

BRAVERMAN, Harry. Trabalho e capital monopolista. Rio de Janeiro: Zahar,

1977.

THOMPSON, Kenneth (Ed.). Work, employment and unemployment. Philadelphia: Open University Press, 1985.

BRIGHTON

L A B O U R PROCESS

SADE MENTAL
Jaqueline Tittoni
A noo da Sade Mental e do
trabalho pode ser definida como "a
inter-relao entre o trabalho e os
processos sade-doena, cuja dinmica se inscreve mais marcadamente nos fenmenos mentais,
mesmo quando sua natureza seja
eminentemente social" (Selligmann Silva, 1994, p.51).
A discusso sobre sade mental
e trabalho est formulada sob diversas perspectivas, desde aquelas
que se vinculam s polticas de
gesto at aquelas que se inscrevem na discusso sobre sade do
trabalhador.
No primeiro caso, a nfase est
na compreenso dos processos psquicos implicados no desenvolvimento das tarefas e encontra-se
associada aos estudos sobre motivao e satisfao no trabalho.

Como sugere Selligmann Silva,

nestes casos, "a promoo de sade mental poderia ser reconhecida
apenas na medida em que pudesse
ser reconhecida como parte dos
insumos necessrios ao sucesso da
produo e da lucratividade"
(1994, p.48). A questo do trabalho aparece, quando ocorre alguma
referncia ao trabalho, como um
fator desencadeante dos distrbios
psquicos, sendo a questo da dinmica mental remetida, principalmente, a fatores genticos ou s
relaes familiares dos indivduos.
A abordagem da sade mental
integrada problemtica da sade
do trabalhador partilha dos seus
pressupostos, propondo uma redefinio da noo de sade mental,
onde o trabalho aparece como fator constitutivo de adoecimento e

280

SADE

MENTAL

de sade mental. Esta redefinio

O primeiro eixo refere-se ao dipassa pelos estudos de Canguilhem agnstico dos sintomas de origem
(1986), os quais colocam em pau- "psi" e sua vinculao s situaes
ta as anlises que se sustentam na de trabalho. Dentre estes, contemconcepo da sade e da doena poraneamente, ressaltam-se os escomo dualidades e oposies e tudos de Codo e colaboradores
suas consequncias para a concep- (1993), cuja nfase est na construo do normal e do patolgico.
o de instrumentos diagnsticos
A partir dessa redefinio, o que permitam o estabelecimento
campo da sade mental, e trabalho dos nexos causais entre sintomas
aproxima-se da temtica da subje- de origem "psi" e situaes de tratividade, ampliando as abordagens balho. Neste caso, a influncia da
centradas no diagnstico das doen- epidemiologia, enquanto referncia, metodolgica faz-se evidente.
as e dos transtornos psquicos.
Essa perspectiva redefine temas
A importncia destes estudos,
clssicos na discusso sobre sade entre outros, refere-se formalizamental, como a noo de identida- o de tais nexos, que pode tradude, por exemplo. Costa (1989) su- zir-se em polticas de sade e de
gere que a prpria causalidade da assistncia, podendo trazer melhodoena est atravessada pelas for- res e maiores garantias de acesso
mas subjetivas de vivenci-la e aos direitos sociais dos trabalhadoconstri a noo de "identidade de res acometidos por adoecimento
trabalhador" como trao identifica- ocupacional com comprometimentrio que sustenta outros elementos to de sua sade mental.
da identidade psicolgica. A partir
O segundo eixo no enfatiza o
dessas ideias, prope a noo de diagnstico de doenas ocupacio"doena dos nervos" como um nais, mas as representaes dos
conjunto de queixas que no pode trabalhadores e suas experincias
ser entendido exclusivamente atra- no cotidiano de trabalho, e nas sivs da nosologia psquica, pois tuaes de adoecimento, sendo forenvolve o trabalho e o lugar de tra- temente influenciado pelo conhebalhador na sociedade como fato- cimento produzido nas Cincias
res importantes.
Sociais e na Psicanlise.
Nesses casos, encontram-se os
De um modo geral, colocam-se
dois eixos na anhse da sade men- estudos no campo da Psicodinmital e do trabalho construdos por: ca ou Psicopatologia do Trabalho
abordagens terico-metodolgicas (Dejours, 1994) e na perspecti\Ti
das representaes sociais sobre
diferentes.

SADE

trabalho e sobre doena (Sato,

1994; Spinck, 1994). Ainda que
com importantes diferenas do
ponto de vista terico e metodolgico, ambas as perspectivas centram sua anlise nas experincias e
vivncias no cotidiano de trabalho.
Sob a tica da Psicopatologia do
trabalho, esto em evincia as formas de expresso do sofrimento
advindo do trabalho. Neste caso,
conforme Dejours e Abdoucheli
(1994, p.l22), se trata de "tematizar o sofrimento no trabalho e as
defesas contra a doena", evidenciando os vnculos entre presses
do trabalho e defesas e no entre as
presses do trabalho e as doenas.
Outro aspecto em questo nesta perspectiva a abordagem do
coletivo e no, exclusivamente, do
individual. Nestes casos, o estudo
das representaes sociais como
significados atribudos experincia do "estar doente" ou do "ser
trabalhador" aparecem como efeitos de valores, costumes e prticas
sociais, entre outros. Assim, na
sua inscrio na histria e na sociedade que sero buscadas as matrizes dessas representaes.
Do mesmo modo, na perspectiva da Psicopatologia do Trabalho,
ressaltam-se as "estratgias defensivas coletivas" (Dejours, 1987)
coletivamente construdas para suportar e lutar contra o sofrimento
advindo do trabalho.

MENTAL

281

Neste segundo eixo, desloca-se

a doena do foco central, inscrevendo a anlise da sade mental e
trabalho, situando-a na vida cotidiana. Do mesmo modo, trata-se de
conceber a sade mental como um
movimento feito pelos trabalhadores na busca de melhores condies para trabalhar e viver, e no
como um conjunto de especificaes ou um "modelo" a ser seguido indiscriminadamente por todos
os trabalhadores.
Estes elementos compem a
compreenso da sade mental e
expressam-se, principalmente, no
que Dejours (1994) chama do reconhecimento no trabalho. Este reconhecimento, tomado como tendo
importante funo nas possibilidades de sade mental dos trabalhadores, definido atravs de duas
instncias: o reconhecimento pela
hierarquia, que implica a noo de
utilidade que a atividade desempenhada adquire e o reconhecimento
pelos pares ou pelos colegas de trabalho, o qual, por sua vez, implica
a inteligncia, os talentos pessoais
e a originalidade no exerccio da
tarefa. Poderamos acrescentar ainda mais uma instncia desse reconhecimento, a saber, aquela que
advm da famlia e da sociedade
com relao atividade desempenhada pelo trabalhador.
Considerando todos estes aspectos, a noo de sade mental no

282

SADE

trabalho sugere, portanto, as possibilidades que os trabalhadores

forjam de alterar as condies de
trabalho causadoras de sofrimento,
no podendo ser prescrita ou previamente definida prpria experincia no cotidiano de trabalho. As
possibiUdades de sade mental no
trabalho, ampliada da noo do diagnsfico das doenas profissionais, implica nas relaes entre os
trabalhadores, e nas possibilidades
produzidas na sua relao com as
organizaes para transgredir as situaes causadoras de sofrimento.
Os processos de reestruturao
produtiva, as novas estratgias de
gesto a eles relacionados, e os
processos de informatizao do
trabalho trazem novos elementos
discusso sobre sade mental e trabalho. Um elemento importante
a utilizao mais intensiva das potencialidades cognitivas dos trabalhadores na execuo das tarefas.
Rebecchi (1990) analisa os transtornos mentais advindos da introduo de tecnologia informatizada,
trabalhando com a noo de embotamento afetivo.
Outro elemento a relao entre saberes tcitos e determinao
das tarefas, principalmente na medida em que ocorre a transformao destes conhecimentos tcitos
em normas e prescries para o
exerccio da tarefa. Dejours (1994)
sugere que o sofrimento no traba-

MENTAL

lho aumenta na medida em que os

conhecimentos prticos ou tcitos
so transformados em prescries,
pois o que poderia ser considerado
como uma produo dos trabalhadores volta-se contra eles na forma
de modos impostos e controlados
do exerccio da atividade.
Assim, coloca-se uma nova perspectiva de anlise do sofrimento
advindo do trabalho que no reside
no "esvaziamento" do seu contedo, mas na apreenso dos conhecimentos dos trabalhadores para a
cristalizao de novas formas de
controle e de disciplinamento.
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SADE DO TRABALHADOR
Henrique Caetano Nardi
Entende-se por Satde do Trabalhador o conjunto de conhecimentos oriundos de diversas disciplinas
tais como: Medicina Social, Saide
Piblica, Sade Coletiva, Clnica
Mdica, Medicina do Trabalho,
Sociologia, Epidemiologia Social,
Engenharia, Psicologia, entre tantas outras, que - aliado ao saber do
trabalhador sobre as condies e a
organizao do trabalho - estabelece uma nova forma de compreenso da relao sade-trabalho e
prope uma forma diferenciada de
ateno sade dos trabalhadores
e interveno em ambientes de trabalho (Nardi, 1999).
Este conceito situa-se no quadro geral do estudo das relaes
entre sade e trabalho e apresentase como um modelo de orientao
s aes de ateno sade dos trabalhadores. Entende-se por ateno sade, as aes de promoo,
preveno, cura e reabilitao e de
vigilncia em sade. Este modelo
orienta a aplicao do conhecimen-

to tcnico oriundo do conjunto das

disciplinas referidas acima. A Epidemiologia Social, atravs do estudo dos modos de desgaste e reproduo da fora de trabalho apresenta uma influncia fundamental
na construo do campo da Sade
do Trabalhador. A anlise proposta, pela Epidemiologia Social, consiste na avaliao dos impactos dos
ambientes de trabalho e das formas
de organizao e gesto do trabalho na vida dos trabalhadores a partir da determinao histrica e social dos processos de sade e doena (Laurell e Noriega, 1989).
O termo Sade do Trabalhador
surge no Brasil no bojo do Movimento pela Reforma Sanitria no
Brasil a partir da dcada de 1980,
tendo a Reforma Sanitria Italiana
como seu exemplo inspirador. A
unio dos esforos de tcnicos de
sade ligados s Universidades, ao
Ministrio da Sade e as Secretarias de Sade dos Estados, com os
trabalhadores, dentro da emergn-

284

SADE DO TRABALHADOR

cia do Novo Sindicalismo, estabeleceu as bases do movimento. A

Sade do Trabalhador nasce opondo-se aos modelos hegemnicos
das prticas de interveno e regulao das relaes sade-trabalho
tradicionais, executados pelos profissionais ligados a Medicina do
Trabalho, a Engenharia de Segurana e a Sade Ocupacional. O
contraponto criado tem com marca simblica a modificao da denominao dos servios de ateno
sade de "Servios Especializados em Medicina do Trabalho" e/
ou "Sade Ocupacional" para serem chamados de "Servios de
Sade do Trabalhador" seguindo
uma tendncia mundial nos pases
que passaram por movimentos de
Reformas Sanitrias semelhantes.
O momento culminante de mobilizao popular pela Sade do
Trabalhador no Brasil, d-se na
V I I I Conferncia Nacional de
Sade, em 1986, e na I Conferncia Nacional de Sade do Trabalhador, tambm em 1986. A afirmao do movimento dentro do
campo institucional acontece na
IX Conferncia Nacional de Sade e na II Conferncia Nacional de
Sade do Trabalhador em 1994
(Dias, 1994). Consolida-se, desta
forma, como conceito dentro dos
textos legais na Constituio de
1988 e na Lei Orgnica da Sade
(Lei 8080) de 1990. Tem-se a se-

guinte definio legal no artigo VI

da lei 8080:
"conjunto de atividades que se
destina, atravs de aes de vigilncia epidemiolgica e vigilncia sanitria, promoo e proteo da
saide dos trabalhadores, assim
como visa recuperao e reabilitao da sade dos trabalhadores
submetidos aos riscos e agravos advindos das condies de trabalho."
A portaria que estabelece os
procedimentos para orientar e instrumentalizar as aes e servios
de sade do trabalhador no Sistema nico de Sade, entretanto, s
ser definida em 1998 (Portaria
N3.908) atravs da Norma Operacional de Sade do Trabalhador
(NOST-SUS).
A caracterstica que diferencia a
Sade do Trabalhador a afirmao
do trabalhador como sujeito ativo
do processo de sade-doena (incluindo-se a a participao efetiva
nas aes de sade) e no simplesmente como objeto da ateno
sade, tal como tomado pela Sade Ocupacional e pela Medicina do
Trabalho. Alm desse fato, trata-se
da construo de um saber e de uma
prtica interdisciplinares que se diferenciam de uma ao centrada no
conhecimento mdico ou nos saberes divididos em compartimentos
(Engenharia, Psicologia, Medicina,
Enfermagem, Servio Social, etc.)
na forma de uma equipe de tcnicos

SADE DO TRABALHADOR

das vrias profisses que no estabelece uma interlocuo como, tradicionalmente, tem se dado na Medicina do Trabalho e na Sade Ocupacional, respectivamente.
O contraponto entre a Medicina do Trabalho e a Sade do Trabalhador se explica pela histria da
Medicina do Trabalho no Brasil.
Pois esta histria nos mostra que
ela se diferencia, radicalmente, das
caractersticas da profisso mdica tal como definidas por Parsons
(apud Oliveira, 1995) e Freidson
(1988), que estabelecem como o
objetivo da profisso o bem estar
do paciente e a cura da doena, a
partir do modelo de prtica liberal
autnoma e dotada de neutralidade afetiva. A Medicina do Trabalho
surge no contexto brasileiro e mundial a partir da necessidade de o
Estado intervir nas relaes capital-trabalho e regulamentar os ambientes de trabalho. O foco central
dessa Medicina, como o prprio
nome denota, a "sade" do trabalho, da produo e, portanto, no
a sade do trabalhador. Esta especialidade mdica nasce e se constitui a partir da regulao de um
corpo de normas legais que define
sua prtica. No autnoma, pois
depende desse corpo de leis, que,
por sua vez, expressam, como todo
corpo legal, as relaes de poder
em uma determinada sociedade e,
portanto, as relaes de classe.

285

No uma atividade liberal, pois

a grande parte dos profissionais
empregada de empresas, sindicatos
e/ou faz parte do sistema de sade
pblica e da burocracia do Estado
e, portanto, vai espelhar as prticas
institucionais. Isto, por sua vez,
aniquila a possibilidade de uma
suposta neutralidade afetiva com
relao ao trabalhador. Ainda com
referncia anlise estrutural-funcionalista de Parsons e Freidson, a
legitimidade do exerccio da Medicina do Trabalho no se constri a
partir de um consenso social de que
esse conhecimento seja legtimo e,
desta forma, a procura pelo profissional seja espontnea, uma vez
que o trabalhador obrigado a passar pelo crivo e julgamento de aptido para o trabalho. O exame
mdico uma exigncia legal para
o acesso ao posto de trabalho e se
constitui na tarefa principal do
mdico, ou seja, ser o "juiz" dos
mais aptos, para que a produo
seja mais "saudvel". Este objetivo da Medicina do Trabalho encontra-se explicitado em livros textos bsicos para o exerccio profissional (Schuller Sobrinho, 1995).
A construo do campo da Sade
do Trabalhador, como uma reivindicao do movimento sindical e
dos tcnicos de sade ligados reforma sanitria, expressando uma
profunda discordncia com o modelo da prtica da Medicina do

286

SA DE DO TRABALHADOR

Trabalho, criticando o envolvimento excessivo dos mdicos do

trabalho com o Capital. Tal fato
determina aes profissionais classificadas como antiticas (Lurie,
1994), por assumirem, os mdicos,
posturas de defesa do Capital em
detrimento da sade dos trabalhadores. Os tericos do campo da
Sade do Trabalhador apontam,
tambm, para os limites do conhecimento especfico da Medicina
em lidar com questes que envolvem o conflito capital-trabalho. O
surgimento da Sade do Trabalhador coloca a sade dos trabalhadores como principal objetivo da prtica mdica neste campo, ao invs
do julgamento da aptido para o
trabalho.
Apesar de estar definida e normatizada em textos legais, a implantao de fato do modelo proposto para a Sade do Trabalhador
- seguindo os princpios da universalidade, equidade e integralidade
e o controle social das polticas e
dos servios de ateno sade
dentro do Sistema nico de Sade
(SUS) - enfrenta a resistncia dos
setores hegemnicos da Medicina
do Trabalho e da Sade Ocupacional. Estes segmentos esto enraizados nos servios mdicos das empresas e nas associaes profissionais, assim como dentro de setores
do Ministrio do Trabalho (Fadel
de Vasconcellos, 1994). As princi-

pais crticas advindas dos setores

tradicionais da Medicina do Trabalho, da Sade Ocupacional e da
Engenharia de Segurana em relao Sade do Trabalhador, referem-se ao excesso de influncia
das Cincias Sociais, e a um envolvimento ideolgico esquerda de
seus defensores, por representarem
uma proposta estatizante e socializante para a prtica da Medicina.
Alm do confronto descrito, a sade do Trabalhador enfrenta todas
as dificuldades de gerenciamento
do SUS propriamente dito. Tratase do enfrentamento vivido por todos os setores que dependem de
uma interveno direta do Estado.
Tais dificuldades so caractersticas das polticas de liberalismo
econmico que advogam o Estado
Mnimo (Vilaa Mendes, 1993). O
Brasil, de certa forma, chegou atrasado na Histria ao propor uma
poltica de welfare state (bem estar social), dentro do modelo social-democrtico adotado no psguerra na Europa, pois o fez em um
momento em que o mundo estava
sendo varrido pela onda Neoliberal. Sem ter conseguido implantarse e enraizar-se dentro do sistema
pblico de ateno sade, a Sade do Trabalhador enfrenta as correntes da Medicina do Trabalho e
da Sade Ocupacional, que se beneficiam de uma interveno estatal mnima, ficando a relao capi-

SINDICATOS

tal-trabalho no campo da sade

sem a mediao direta do Estado.
Esse o risco que corre a Sade do
Trabalhador no Brasil e os modelos similares no resto do planeta.
Na Frana diversos estudos apontam para a deteriorao das condies de sade e o surgimento de
novos riscos associados precarizao do trabalho - decorrente da
flexibilizao dos contratos de trabalho - como resultado das polticas de liberalismo econmico
(Huez, 1994).
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TRABALHO
Elida Rubini Uedke
Como categoria abstrata, o tra- sim, para a reproduo da vida hubalho pde ser entendido, estrita- mana, individual e social (Marx,
mente, como esforo fsico ou me- 1867/1968; Kumar, 1985; Freyssecnico, como energia despendida net, 1994). Na sociedade capitalispor seres humanos, animais, mqui- ta, o trabalho contido na mercadonas ou mesmo objetos movidos por ria possui duplo carter: trabalho
fora da inrcia. A energia coloca- concreto e trabalho abstraio. O trada em movimento (o trabalho) tem balho concreto corresponde utipor resultado a transformao dos lidade da mercadoria (valor de
elementos em estado de natureza uso), dimenso qualitativa dos
ou, ainda, a produo, manuteno diversos trabalhos teis. O trabalho ,
e modificao de bens ou servios ab||rao corresponde ao valor de
necessrios sobrevivncia huma- troca da mercadoria, independenna. Nessa acepo, prevalece, es- xemente das variaes das caractesencialmente, a dimenso fsica do rsticas particulares dos diversos
trabalho. Sua valorizao corres- ofcios. O conceito de trabalho
ponde utilidade da ao realizada, abstrato alude ao dispndio de
ou seja, possibilidade de aprovei- energia humana, sem considerar as
tamento da fora posta em movi- mltiplas' formas em que empremento para a satisfao de necessi- gada. E nessa qualidade de trabadades humanas (Lothe et al., 1994). lho humano abstrato que o trabalho
2. Pressupondo-se exclusiva- cria o valor das mercadorias
mente o trabalho humano, como na (Marx, 1867/1968).
acepo de Marx em O Capital
3. A economia poltica clssica,
(1867/1968), o trabalho ativida- que antecedeu a anlise da sociede resultante do dispndio de ener- dade capitalista realizada por Marx
gia fsica e mental, direta ou indi- em O Capital, enfocava os probleretamente voltada produo de mas de crescimento, valor e distribens e servios, contribuindo, as- buio (Garnsey, 1985). Em A ri-

342

TRABALHO

queza das naes, datado de 1776,

Adam Smith sustentava, contrariando as teses dos fisiocratas, para
quem o valor da riqueza da sociedade provinha dos produtos da terra, da agricultura, que o salrio seria o preo do trabalho, definido,
no mercado, pela relao entre
oferta e procura. Da mesma forma,
o lucro oriundo das transaes realizadas no mercado com o estoque acumulado pelos empresrios
(proprietrios de fbricas, comerciantes) e a renda proveniente da
terra (aluguis, preo de venda) estariam condicionados relao
entre oferta e procura, chamada
"mo invisvel do mercado". Terra, capital e trabalho do origem s
trs classes fundamentais da sociedade: proprietrios fundirios,
empresrios e trabalhadores. O antagonismo de classes, no apenas
entre trabalhadores e industriais,
como tambm entre industriais e
proprietrios fundirios, foi radicalizado na teoria do valor de David Ricardo em Princpios de Economia Poltica; obra datada de
1817. Sua teoria do valor opunha
salrios aos lucros e renda fundiria, aos lucros do capital invesrido
na indiistria. Na obra, Ricardo formulou sua teoria do valor trabalho,
a qual, sintedcamente, coloca-se
nos seguintes termos: o lucro o
excedente, ou a diferena residual
entre a quantidade de trabalho ne-

cessria manuteno dos trabalhadores e o valor total da produo (estando o lucro, portanto,
condicionado produtividade do
trabalho). Ricardo distinguiu o valor de um bem, determinado pela
quantidade relativa de trabalho necessria sua produo, do preo
do trabalho (Heilbroner, 1972;
Dobb, 1973).
No final do sculo 19, a teoria
marginalista mudou a perspectiva
metodolgica da economia poltica clssica, que enfatizava a importncia dos aspectos histricos e
institucionais. A teoria marginalista passou a enfocar a escolha individual em condies de escassez
de bens e servios. Os salrios e os
lucros passaram a ser analisados
sem referncia s relaes sociais
e polticas entre patro e empregado. Os ganhos obtidos no mercado
refletiriam os efeitos agregados
das transaes de mercado, determinados pelas preferncias individuais em condies de escassez
(Garnsey, 1985).
4. Na acepo de Marx e Engels
em A ideologia alem, datada de
1845-6, o processo de diviso tcnica do trabalho na manufatura,
incluindo-se a diviso entre trabalho manual e trabalho intelectual,
, essencialmente, diviso entre
classes sociais, burguesia e proletariado; a relao entre capital e
trabalho, a base da explorao e da

TRABALHO

dominao social. Desde essa

perspectiva, so diferentes os sentidos das medidas de reconhecimento social pela contribuio til,
produtiva, de cada indivduo, e
opostos, entre as classes dominantes e as subalternas, no processo
capitalista de acumulao: lucro
empresarial, juro do capital financeiro, renda das classes proprietrias de bens imveis e salrio da
fora de trabalho livre.
A crtica de Marx economia
poltica clssica consistiu em
apontar que as relaes de produ-|*^o capitalistas constituem relaes de produo de valores de troca (mercadorias), tendo em vista a
acumulao de capital, atravs da
expropriao da mais-valia gerada
pela fora de trabalho no processo
capitalista de produo. A expresso trabalho livre, base da relao
capitalista de trabalho, significa
separao entre a fora de trabalho
e a propriedade dos meios de produo. A venda da fora de trabalho torna-se a nica alternativa do
trabalhador livre para obter, atravs do salrio, sua sobrevivncia.
At este ponto, Marx, em sua obra
O Capital, no se distancia muito
dos economistas clssicos como
Adam Smith e, particularmente, da
teoria do valor-trabalho de Ricardo. Entretanto, segundo Marx, de
forma alguma, ocorre uma troca de
equivalentes no processo de com-

343

pra e venda de fora de trabalho: o

fetiche da mercadoria significa
que, nesse processo de troca, ocorre a gerao de um valor excedente que apropriado pelo capitalista. Marx disdngue as noes de
trabalho, fora de trabalho e trabalhador: o capitalista compra, no
mercado de trabalho, a fora de
trabalho, capacidade de trabalho, e
no trabalho realizado. A fora de
trabalho torna-se, na sociedade capitalista, uma mercadoria, mas o
trabalhador no. A quantidade de
trabalho obtida depende do modo
de organizao do processo produtivo, a fim de promover a cooperao do trabalhador e desestimular
atitudes de resistncia ao trabalho.
Ao realizar uma tarefa, o trabalhador, como ser humano, utiliza,
continuamente, sua capacidade de
avaliao e de julgamento. As relaes baseadas na confiana mtua, entre chefias e subalternos desempenham funes importantes
nos locais de trabalho, particularmente em situaes em que no
haja possibilidade de controle de
todas as atividades que esto sendo executadas (Rueschemeyer,
1986). Trabalho prescrito e trabalho real so aspectos distintos da
atividade de trabalho - normatividade, de um lado, e mobilizao
subjetiva, inventividade, de outro.
Seu reajustamento contnuo propicia a adequao do trabalho aos

344

TRABALHO

objetivos inicialmente formulados

ou, mesmo, a redefinio desses
objetivos. E no processo dinmico de inter-relao entre os requisitos psquicos e fsicos do trabalho que reside a base da cooperao, da construo dos acordos intersubjetivos, necessrios para a
fabricao do consenso e para a
viabilizao do processo de trabalho (Rueschemeyer, 1986; Dejours e Molinier, 1994).
5. A noo de trabalho humano associa-se a um significado simultaneamente penoso, expresso,
por exemplo, na formao cultural crist, pela condenao de
Ado no Velho Testamento, e gratificante, expresso pela interpretao humanista do trabalho como
mimesis do ato divino de criao.
Na interpretao de Max Weber
acerca da doutrina calvinista em A
tica protestante e o esprito do
capitalismo, publicada, inicialmente, em 1905, o conceito de trabalho, no sentido de ascese, operou uma ruptura com a tradio
crist, que separava a vida espiritual do mercado. A recompensa
pelo trabalho passou a ser entendida como sinal de cumprimento
do dever espiritual e de escolha
divina (Kumar, 1985).
6. Historiadores, socilogos e
antroplogos, situados em correntes de interpretao que tm seus
referenciais terico-metodolgi-

cos nas obras de Marx e Engels,

como em A ideologia alem, de
Marx e Engels (1968), e em O Capital, de Marx (1968), entendem
que a nfase nos aspectos fsicos e
utilitrios do trabalho humano, enquanto afividade econmica separada de outras dimenses da vida
social e individual, como a religiosidade, a organizao familiar, a
poltica e a sexualidade, constitutiva da hegemonia cultural burguesa. O trabalho foi incorporado
ideologia burguesa como categoria universal e fundadora de toda a
vida social, de forma independente de seu contexto histrico, como
atividade natural de produo e
troca de valores de uso, necessria
reproduo material da vida em
sociedade. Na Era Moderna, aps
as grandes navegaes, a sociedade ocidental pautou-se pelo processo de expanso do mercado capitalista e pela manufatura. Nesse
contexto, particularmente tendo
por referncia os sculos 18 e 19,
na Europa, floresceu a cultura burguesa apoiada nos princpios de l i berdade de mercado, de autodeterminao individual e de racionalidade cientfica. Nas sociedades
pr-industriais ou, por outra, nas
sociedades onde no ocorreu o processo de diferenciao do mercado
capitalista, as atividades de trabalho
constituam parte indissocivel das
demais atividades da vida social.

TRABALHO

como lazer, famlia e comunidade

(Kumar, 1985; Freyssenet, 1994). A
noo burguesa ope trabalho a
no-trabalho ou lazer, separando as
esferas domstica e pblica da vida
social. De acordo com essa perspectiva, a diviso sexual do trabalho,
baseada em relaes patriarcais de
sexo e gnero, permaneceu entendida como diviso natural entre os
papis sociais masculinos e os papis sociais femininos. O trabalho
da mulher junto famlia e s atividades domsticas considerado
no-trabalho, atividade inerente
natureza feminina.
Paralelamente, associou-se a
noo de trabalho (referente ao trabalhador livre, na relao assalariada) sua forma institucional, o
emprego. O trabalho, como emprego, como funo a ser desempenhada na ou p a r a a produo (incluindo-se, a, as funes indiretas,
de concepo e da gesto do trabalho, assim como as funes de
organizao, de administrao, de
governo e de reproduo da vida
social num senrido mais abrangente), tornou-se importante referencial para o desenvolvimento
emocional tico e cognitivo do indivduo ao longo do seu processo
de socializao e, igualmente,
para o seu reconhecimento social,
para a atribuio de prestgio social intra e extragrupal. O desemprego tornou-se fonte de tenso

345

psicossocial, tanto do ponto de

vista individual, como para a vida
comunitria.
8. No limiar do sculo 21, os
avanos da tecnologia microeletrnica e da racionalizao das tcnicas organizacionais do processo de
trabalho, orientados por conceitos
como produo flexvel, produo
enxuta e especializao flexvel,
em um contexto de competio capitalista global, colocam em cheque a centralidade do trabalho.
Decorridos trs sculos de predomnio da sociedade industrial, o
trabalho passa a assumir um con--^
tedo crescentemente intelectual,
em contraposio ao conceito de
trabalho fsico, manual. Aumenta
a importncia da informao, do
trabalho imaterial, em contraposio ao conceito convencional de
trabalho, centrado na ideia de
transformao da natureza. Para
alguns estudiosos, teria chegado o
momento, na histria da humanidade, de separarem-se, novamente, os conceitos de trabalho, emprego e identidade social e individual. Outras formas de socializao, de construo das identidades
sociais e individuais, devero voltar-se para atividades de cunho comunitrio, como escolas, clnicas,
clubes de bairro, manuteno de
infra-estrutura nas cidades, envolvendo vrias formas de trabalho
voluntrio (Kumar, 1985; Caccia-

346

TRABALHO

mali, 1996). Estudos recentes apontam para a importncia de polticas pblicas voltadas ao estmulo de atividades intensivas em
mo-de-obra, ao mesmo tempo
que, defendem a necessidade de
diminuio da jornada de trabalho
semanal (Mattoso, 1996; Antunes,
1996). Mais do que simples especulao, os desafios so amplos e
incertas as alternativas. Porm,
parece certo que as formas precrias de ocupao da fora de trabalho (trabalho temporrio, desregulamentao do trabalho, rebaixamento dos salrios) esto longe
do conceito aristotlico de trabalho humano como obra criativa,
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