DOMINGO DECIMOQUINTO DEL TIEMPO ORDINARIO

Acaba de ser proclamado el evangelio segn san Marcos en el

que se dice que Jess llam a los Doce y empez a enviarlos
de dos en dos, dndoles poder sobre los espritus malignos.
Se trata, por tanto, de la narracin del envo que Jess hace a
sus apstoles para anunciar el evangelio. Digamos, entonces,
sin ms prembulos que, segn este texto del evangelio que
acabamos de escuchar: Todo aquel que tiene una experiencia
real de Jess, no puede reservarse dicha experiencia para s y
permanecer inmvil, sino que es imprescindible que se ponga
en movimiento y que vaya y se la comunique al mundo. Y
esto, desde luego, nos incluye a todos los que estamos ac,
que confesamos tener fe en Jesucristo.
As pues, este
evangelio no es una narracin de un evento del pasado (Jess
enviando a los Doce), sino (y sobre todo) un llamado de
atencin para nosotros, los nuevos apstoles de Cristo, para
revisar cmo estamos anunciando nuestra fe en cada uno de
los contextos en los que vivimos.
Porque, anunciar el
evangelio no es optativo (no es si queremos), sino imperativo
(una obligacin) de todo aquel que se hace llamar cristiano.
Comunicar el evangelio no es una actividad reservada para
unos pocos (pensarn muchos, que solo para los curas o las
monjas), sino para todos los bautizados, para toda la Iglesia.
Sencillamente no puede existir un cristiano que no sea a su
vez un apstol; no hay cristianismo sin anuncio del evangelio.
Dicho esto, es preciso responder la pregunta: Si todo cristiano
tiene la obligacin de anunciar el evangelio, cmo debe ser
ese anuncio, cmo debe proceder? Jess lo dice claramente
en el evangelio: Que vayan de dos en dos que no lleven
nada para el camino incluso les dice que cuando entren en
una casa, qudense en ella hasta que se vayan de ese lugar,
etc. Les da, por as decirlo, una suerte de instrucciones para
el anuncio del evangelio. Dmonos cuenta de una cosa:
Jess, al decir cmo se debe anunciar el evangelio, no pone el

acento en lo doctrinal, es decir, en las palabras o discursos

que los apstoles deben usar, sino en la conducta, en el
comportamiento, que stos deben tener cuando vayan por el
mundo anunciando su fe. Comenz el evangelio diciendo
que: al enviarlos les dio poder sobre los espritus
inmundos. Aqu ha de entenderse espritus inmundos
como todo aquello que se opone al evangelio (o ms
precisamente a los valores del evangelio: que son, como ya
sabemos, la caridad, la bondad, la justicia, la misericordia,
etc.). As pues, los autnticos apstoles de Cristo deben
anunciar el evangelio no solo de palabras, como quien trata
de argumentar o imponer una verdad, sino (y sobre todo)
comportndose y actuando, segn escuchamos en el
evangelio, en contra de los espritus malignos, esto es,
liberando a la gente de las fuerzas del mal que causan su
sufrimiento; yendo de dos en dos, es decir, formando
verdadera comunidad para transmitir este ejemplo de vida a
los otros; no llevando nada para el camino: ni pan, ni
mochila, ni dinero, sino nicamente un bastn, sandalias y
una sola tnica, lo cual evidentemente quiere decir:
sirvindose de los bienes materiales, como medios y no como
fines, porque lo que importa es el evangelio no otra cosa.
Es probable que muchos digamos, tal como dijo el profeta
Ams en la primera lectura: Yo no soy profeta ni hijo de
profeta, sino pastor y cultivador de higos.
Yo no soy
responsable de anunciar el evangelio, no s hablar, mi vida es
una pobre existencia llena de contradicciones, no doy
ejemplo, es ms, a veces no entiendo lo que leo en las
Escrituras, etc. Podramos invocar muchas ms excusas, pero
no podremos nunca evadir la responsabilidad que todos,
absolutamente todos, de anunciar el evangelio de Cristo.
En definitiva, si decimos que somos cristianos es nuestra
obligacin anunciar al mundo nuestra fe. E insisto: no se
trata de ir pronunciando discursos grandiosos delante de las

personas, se trata de vivir, es decir, comportarnos segn las

exigencias del evangelio. De manera que nuestra forma de
pensar, de hablar y de comportarnos de todos los das y en
todas partes se constituya en nuestro anuncio del evangelio.
Sola decir san Francisco de Ass a los hermanos: Prediquen
siempre el evangelio y cuando sea estrictamente necesario
utilicen las palabras. Se trata del anuncio silencioso del
evangelio, en el que la vida misma es la predicacin ms
elocuente que alguien puede hacer. Porque la vida que
alguien lleva debe hablarle al mundo de su fe en Cristo. Pues,
Jess, segn el evangelio que estamos meditando, entenda el
anuncio del evangelio, no como una misin de defensa de la
verdad por medio de discursos, sino como una vocacin de
ejemplaridad de vida, de comportamiento concreto, a merced
incluso de quien les quiera acoger gustosamente, pero
siempre en consonancia con la justicia, voluntad de Dios,
fraternidad, solidaridad, paz, misericordia, reconciliacin, etc.
Hermanos, no separemos nuestra vida de todos los das, en el
trabajo, en el estudio, en el hogar, de nuestra relacin de fe
con Cristo. Nuestra experiencia de Jess nos debe hacer
mejores personas en el mundo practico, en la cotidianidad, de
lo contrario no es experiencia autntica, sino simples palabras
vacas y sentimientos sin fundamento. El termmetro que
mide la sinceridad de nuestra experiencia de fe en Jess es la
calidad de las relaciones interpersonales que tenemos, es
decir, la manera cmo nos comportamos en el mundo con los
dems. As como nos resulta inmensamente sagrado el
encuentro con el Seor en la liturgia y en los sacramentos, as
de inmensamente sagrado nos debe resultar el encuentro con
el otro en lo ordinario de la vida. De aqu que sea necesario
descubrir el verdadero carcter sagrado de la persona que
nos rodea.
As evitamos caer en espiritualismos vacos o
hedonismos msticos.

Si el cristianismo, y por ende la Iglesia, ha cado en

descrdito ante el mundo es precisamente porque nosotros,
los cristianos, no hemos sido consecuentes con la fe que
decimos tener. Es simple: decimos ser cristianos y tener un
profunda fe en el Seor muerto y resucitado, pues cultivemos
el dialogo, seamos ms justos en las decisiones que
tomamos, tratemos con reverencia a las dems personas, no
impongamos nuestros criterios, respetemos las diferencias de
los otros, sirvamos generosamente, antepongamos el bien en
cada cosa que hagamos, etc. Todas estas acciones tan
humanas son el modo ms eficaz que tenemos de anunciar el
evangelio. Un cristiano de verdad debe ser una persona
tratable, misericordiosa, tolerante, capaz de dilogo, de
escucha. Si solo vivimos nuestra fe en Cristo cada ocho das
en la misa, y afuera somos personas completamente
diferentes, no se trata de fe autntica, sino de un egosmo, un
ensimismamiento espiritual, una comodidad mstica.
Seamos, nosotros, buena nueva para todos cuantos nos
rodean. Dmosle calidad evanglica a nuestras relaciones
interpersonales. Atrevmonos, aunque sea difcil, a llevar
nuestra fe a la vida prctica. Dejemos que el Espritu Santo
haga nuevo nuestro modo de pensar.
As estaremos
anunciando tambin el evangelio.
En conclusin, queridos hermanos llevemos hoy a casa dos
ideas bien concretas: 1) Todos, por el hecho de ser
bautizados, tenemos la obligacin de anunciar el evangelio de
Cristo; 2) Ese anuncio del evangelio se realiza, ms que con
palabras, con la vida misma de todos los das.
Continuemos, pues, hermanos celebrando la eucarista. Nos
alimentamos ahora con el cuerpo y la sangre de Cristo, a
quin debemos anunciar con nuestra vida todos los das.