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RELEVNCIA, INFLUNCIAS E
INCOMPREENSES
LUCOLA LICNIO DE C. P. SANTOS
Faculdade de Educao da Universidade Federal de Minas Gerais
l.santos@sta03.ioe.ac.uk; luciola@fae.ufmg.br
RESUMO
O objetivo deste artigo dar uma viso geral do trabalho de Bernstein e de sua importante
contribuio para a teoria e a pesquisa no campo da sociologia da educao. Busca-se
tambm explicar as razes de algumas incompreenses de seus conceitos e de sua orientao terica. Para isso, o artigo est dividido em trs partes. A primeira, procura mostrar
como o trabalho de Bernstein analisado no interior do campo acadmico. A segunda,
explora como o autor desenvolveu sua teoria, de acordo com a meta de avaliao que faz
de seu trabalho. A terceira, volta-se para a anlise de sua obra, baseada na extensa
literatura educacional.
BERNSTEIN, BASIL SOCIOLOGIA DA EDUCAO TEORIA DA EDUCAO
ABSTRACT
BERNSTEIN AND THE EDUCATIONAL FIELD: RELEVANCE, INFLUENCES AND
MISUNDERSTANDINGS. The objective of this paper is to provide a general view of Bernstein
work and his outstanding contribution to theory and research in the field of Sociology of
Education. It is also highlighted some misunderstandings of his concepts and theoretical
orientation. In this way the article is divided in three different sections. The first one tries to
show how Bernsteins work is analysed in the academic field. The second part explores how
this author developed his theories according to his own perspective. The third part turns to the
analysis of his work, based on an extensive literature that has been produced about his
contributions to the field of education.
BERNSTEIN, BASIL SOCIOLOGYOF EDUCATION EDUCATIONAL THEORIES
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perspectiva, a pr-seleo de significados. Era axiomtico para os antroplogos daqueles tempos que a compreenso sempre filtrada por meio de uma
cortina de preconceitos e de vieses sociais. (2001, p.109)
De acordo com Atkinson, professor da Universidade de Cardiff, a sociologia est sempre reinventando a roda, pela ausncia de uma memria coletiva nesta
rea. Para ele, muitas idias que aparecem como novas se devem ao fato de as
pessoas no conhecerem a produo e as realizaes do passado. Grande parte
das idias que acolhida com entusiasmo ao ser divulgada por conter abordagens
e conceitos novos, s conquista prestgio porque um grande segmento do mundo
acadmico desconhece as teorias e a produo do passado. Segundo o autor a
sociologia contempornea recapitula o passado sob o disfarce do novo (Power
et al., 2001, p.36). Considerando este aspecto, o autor ressalta que o trabalho de
Bernstein no pode ser vtima desta amnsia sociolgica, uma vez que os temas
por ele trabalhados como linguagem, identidade, cultura so agora redescobertos
pelos cientistas sociais. Para Atkinson, Bernstein, que tinha um grande conhecimento dos clssicos e que se inspirou em trabalhos de socilogos, antroplogos
e lingistas, conseguiu produzir uma obra intelectual original e com identidade
prpria, que no se confunde com as dos demais intelectuais. Para este autor,
Bernstein trabalhou, ao longo de sua carreira, sem abandonar suas preocupaes
centrais, reelaborando e redefinindo suas idias, buscando desenvolv-las, criando novas formas de abord-las. Dessa maneira, ele conquistou por si mesmo
uma biografia intelectual que se destaca das vulgaridades da moda (2001, p.37).
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Apple (2001), professor da Universidade de Wisconsin-Madison, nos Estados Unidos, afirma que a produo de Bernstein teve grande influncia em seu
trabalho e no de seus estudantes. Apesar das constantes discusses e de algumas
discordncias que se manifestavam em conversas pessoais e por correspondn-
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cia, Apple diz que o conhecimento do seu trabalho transformou-o, sendo isto a
coisa mais importante que um professor pode fazer.
Hasan (2001), emrito professor de lingstica na Universidade Macquarie,
da Austrlia, afirma que Bernstein, tendo comeado com um trabalho mais concreto
e local na dcada de 1950, com crianas que mostravam uma determinada forma
de comportamento, produziu uma teoria mais abstrata e ampla capaz de explicar
no apenas aquele tipo de comportamento, mas tambm suas potenciais variaes.
Kudomi (Power et al., 2001), professor de sociologia da educao da
Universidade de Hitotsubashi, em Tquio, traduziu com seu grupo de trabalho o
livro Pedagogia, controle simblico e identidade para a lngua japonesa. Para este
pesquisador, o legado de Bernstein para os intelectuais japoneses, sua teoria
pedaggica, tem um valor inigualvel, do ponto de vista terico e metodolgico,
uma vez que se constituem em instrumental valioso para enfrentar os problemas
que a educao apresenta na atualidade.
Para Brannen (Power et al., 2001), professor do Instituto de Educao da
Universidade de Londres, Bernstein, que advogava o rigor da investigao social,
via com preocupao a mercantilizao da pesquisa. Percebendo a crescente presso
e demanda sobre a produo de pesquisadores e de estudantes-pesquisadores,
Bernstein problematizou as principais questes vivenciadas hoje no campo da
investigao. Por um lado, coloca a perspectiva da pesquisa entendida como uma
cultura, um artesanato em que os estudantes aprendem por imerso e sob a
direo de um professor experiente. Por outro lado, mostra o crescimento de
um outro tipo de pesquisa, produzida em razo da demanda e da produtividade,
em que a exigidade do tempo elimina a inovao terica e provoca o aparecimento de problemas de ordem metodolgica.
Morais (2001), professora da Universidade de Lisboa, sua ex-aluna de doutorado que trabalha com o ensino de cincias, cuja pesquisa vrias vezes citada
pelo autor, afirma que o interesse pela sociologia tem crescido entre os acadmicos no campo do ensino de cincias, principalmente entre os adeptos de Vygotsky.
BERNSTEIN SEGUNDO BERNSTEIN
Educao e democracia
Como foi visto, os estudos de Bernstein esto escritos em uma linguagem
densa, com um alto nvel de abstrao. Resumi-los, portanto, se torna uma tarefa
complexa. Nesse sentido, esta seo do artigo busca apresentar alguns dos mais
destacados aspectos de sua teoria, apontando seus principais conceitos e as ba-
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ses sobre as quais foram construdos. O objetivo realar algumas de suas contribuies para a compreenso dos processos educacionais1.
Esta parte do trabalho baseia-se no ltimo livro publicado pelo autor (Bernstein,
1996a), no qual faz uma reflexo sobre o desenvolvimento de sua obra. Ele inicia
o livro (p.6-13) enfatizando a importncia da educao para a construo de uma
sociedade democrtica. Ele afirma que a educao, como a sade, sendo bem
pblico, tem um papel central na produo e reproduo das injustias sociais. Em
razo disso, para o autor, torna-se necessrio examinar os vieses ou desvios
enraizados na prpria estrutura do processo de ensino-aprendizagem dos sistemas de ensino e de seus pressupostos sociais. Bernstein mostra que a escola,
para cumprir seu papel, dever garantir trs direitos. O primeiro deles se refere ao
desenvolvimento pessoal, formao dos sujeitos e opera no nvel individual. O
segundo, que opera no nvel social, diz respeito ao direito de ser includo, que
diferente de ser absorvido, pois inclui a idia de autonomia. O terceiro, que opera
no nvel poltico, o direito participao, que inclui a possibilidade de participar
na construo, manuteno ou mudana da ordem social.
No entanto, para ao autor, a escola em sentido metafrico como um
espelho que reflete imagens positivas e negativas. A escola reflete imagens que
so a projeo da hierarquia de valores, de valores de classe (1996a, p.7). Do
ponto de vista acstico, tambm a escola apresenta grandes diferenas na produo e na recepo de sons. Em seu interior, apenas algumas vozes so ouvidas ou
soam familiares, outras vozes so silenciadas e os sons ali produzidos no tm
significado para grande parte dos estudantes. As distores presentes no sistema
escolar so, para o autor, decorrentes da forma como este sistema opera na
distribuio de conhecimento, de recursos, de acesso e nas condies necessrias para que a aprendizagem ocorra. As desigualdades na distribuio destes
elementos afetam os direitos ao desenvolvimento pessoal, incluso e participao. O autor acrescenta que altamente provvel que os estudantes que no
recebem estes direitos na escola tenham origem em grupos sociais que no
recebem estes direitos na sociedade (1996a, p.8).
Bernstein avana a discusso mostrando como a escola lida com as hierarquias externas a ela e com as questes de ordem social, justia e conflito. A forma
como a escola desconecta as hierarquias de sucesso internas a ela das hierarquias
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provenientes das diferenas entre as classes sociais externas a ela pode ser explicada
pela elaborao de um discurso mitolgico que incorpora interesses sociais e
polticos que permeiam a vida social. Este discurso constitudo por dois pares de
elementos que se combinam e se reforam.
Um par celebra e tenta, aparentemente, produzir uma conscincia nacional
comum, unida e integrada; o outro par trabalha junto para desconectar as
hierarquias interiores escola de sua relao causal com as hierarquias sociais
externas escola. (1996a, p.9)
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tri relaes entre e o controle de relaes dentro de dadas formas de interao (1996a, p.19).
Com esses dois elementos, poder e controle, Bernstein construiu os instrumentos para compreenso do processo de controle simblico que regulam
diferentes modalidades do discurso pedaggico. O autor usa o conceito de classificao para analisar as relaes entre as categorias, sejam elas sujeitos, discursos ou prticas. A expresso classificao geralmente usada para distinguir um
atributo ou um critrio que constitui uma categoria. Bernstein enfatiza que est
usando a expresso classificao em um sentido diferente do usual, uma vez que
ela no se refere a um atributo, nem mesmo a uma categoria, mas s relaes
entre as categorias.
Considerando, por exemplo, uma srie de categorias de discursos escolares, como o discurso da fsica, da histria, da geografia, o autor argumenta que o
espao que cria a especializao destes discursos no interno a eles, mas um
espao entre estes discursos e entre os outros que a escola veicula. As fronteiras
entre estes discursos so elementos essenciais na especializao de cada um
deles, pois se seu isolamento quebrado, a categoria fica ameaada de perder sua
identidade. Assim, o sentido de um discurso s pode ser entendido no interior
das relaes com outras categorias do grupo. o isolamento entre as categorias
do discurso que mantm os princpios relacionados diviso social do trabalho.
Segundo Bernstein, em outras palavras, o silncio que transporta a mensagem
de poder (1996a, p.21).
O autor distingue ainda entre classificaes fortes e fracas. Quando existe
um grande isolamento entre as categorias, pode-se dizer que a classificao
forte. Quando uma classificao forte, cada categoria tem uma nica identidade
e voz, assim tambm como suas prprias regras de relaes internas. De forma
oposta, quando a classificao fraca os discursos, as identidades e as vozes so
menos especializados. No entanto, tanto as classificaes fortes como as fracas
transportam relaes de poder. O princpio de classificao tem uma funo externa que regula as relaes entre os indivduos e uma outra funo que regula
relaes no interior do indivduo. A classificao cria ordem, contradies, clivagens
e dilemas que so reprimidos pelo isolamento. No indivduo, o isolamento se
torna uma defesa psicolgica e, na medida em que for suprimido, ir revelar as
contradies, os dilemas e as clivagens. Como exemplo de forte classificao, o
autor apresenta o isolamento que existia no perodo medieval entre as prticas
manuais e as prticas intelectuais. Para dar outro exemplo relacionado com a
reestruturao do conhecimento no sculo XX, Bernstein faz uma distino enCadernos de Pesquisa, n. 120, novembro/ 2003
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2. Estes aspectos sero mais aprofundados quando for apresentada a anlise do autor
sobre o discurso pedaggico.
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contexto, orientando o falante/estudante para compreender aquilo que esperado dele e que comportamentos e discursos so considerados legtimos. O enquadramento est relacionado com as regras de realizao. Diferentes formas de
enquadramento agem seletivamente sobre as regras de realizao permitindo a
produo de textos diferentes. A regra de realizao necessria para produzir o
texto legtimo (1996a, p.32). Muitas crianas das camadas populares podem ter
domnio das regras de reconhecimento, ao perceberem as relaes de poder nas
quais esto envolvidas e sua posio nestas relaes. Contudo, podem no dominar as regras de realizao, pois no conseguem produzir o que considerado
texto legtimo. Dessa forma, so as regras de reconhecimento que permitem ao
estudante identificar que significados so relevantes e as regras de realizao permitem saber como utilizar esses significados para produzir o texto legtimo.
O dispositivo pedaggico
Bernstein argumenta que, por um lado, existe uma crescente compreenso das relaes entre o sistema educacional e os sistemas polticos, econmicos
e culturais nacionais e internacionais. Por outro lado, afirma que a sala de aula tem
sido objeto de numerosos estudos. Entretanto, o autor mostra que existem
importantes questes que esses estudos deixam de levantar. O autor explica que
muitos deles voltaram-se para a discusso sobre o que transmitido ou transportado para o interior da escola, sem discutir ou aprofundar aspectos relacionados
ao prprio processo de transmisso. Com seu trabalho, Bernstein quer preencher esta lacuna sobre as prticas pedaggicas, procurando identificar os princpios subjacentes pedagogizao do conhecimento, que tornam possvel a comunicao pedaggica. Segundo o autor, se existem trabalhos que analisam as
mensagens pedaggicas e suas bases institucionais e ideolgicas, no h muitos
estudos sobre a gramtica social, sem a qual no possvel a produo das
mensagens pedaggicas (1996a, p.38).
O autor inicia sua anlise sobre o discurso pedaggico, mostrando que h
uma clara distino entre o dispositivo transmissor e aquilo que transmitido.
Partindo da conceituao do dispositivo lingstico como um dispositivo de regras
formais que governam as vrias combinaes realizadas na fala e na escrita, o
autor indaga se o dispositivo lingstico seria em si mesmo neutro. Baseando-se
em Halliday, afirma que as regras do dispositivo lingstico no so ideologicamente neutras, mas refletem nfases nos significados potenciais criados pelos grupos
dominantes. O dispositivo da transmisso, o transportador, constitudo por
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regras relativamente estveis, enquanto o transmitido, a mensagem, se fundamenta em regras contextuais. Fazendo uma analogia com o dispositivo lingstico,
o autor introduz seu conceito de dispositivo pedaggico. Este dispositivo tem
regras internas que regulam a comunicao pedaggica e que integram este dispositivo. Dessa forma, a comunicao pedaggica age seletivamente em relao aos
significados potenciais. O autor identifica como significados potenciais, que fazem
parte do processo de comunicao pedaggica, os discursos potenciais que esto
disponveis para ser pedagogizados. Apesar das diferenas, o dispositivo pedaggico tem muitas similaridades com o dispositivo lingstico, pois ele tambm torna
possvel uma srie de comunicaes potenciais. No entanto, existe uma grande
diferena entre os dois, no que diz respeito a um aspecto: enquanto no dispositivo pedaggico uma determinada forma de comunicao pode subverter as regras do dispositivo, o mesmo no ocorre em relao ao dispositivo lingstico
(Bernstein,1996a, p. 41-42).
De acordo com Bernstein, o dispositivo pedaggico fornece a gramtica
intrnseca do discurso pedaggico. A gramtica do discurso pedaggico constituda por trs tipos de regra: as regras distributivas, as recontextualizadoras e as
avaliativas.
Para explicar o que so regras distributivas, o autor argumenta que em
todas as sociedades existem duas formas de conhecimento, o esotrico e o
mundano, em outras palavras, o impensvel e o pensvel. As variaes entre os
dois ocorrem de acordo com a cultura e no decorrer da histria. O que esotrico
em uma sociedade ou em um perodo do tempo pode vir a ser mundano em
outra poca. O autor prossegue mostrando que, essencialmente, mas no necessariamente, nas sociedades modernas, o controle do pensvel e do impensvel
realizado pelo sistemas educacionais. De forma simplificada, segundo Bernstein,
enquanto o pensvel trabalhado na educao bsica, o impensvel est, sobretudo, circunscrito s agncias de ensino superior. Assim, para o autor:
Sociologicamente falando, as regras distributivas criam um campo especializado para a produo do discurso com regras especializadas de acesso e formas
de controle do poder tambm especializadas. (1996a, p. 46)
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Teoria e pesquisa
Bernstein diz que os trs volumes de Class, codes and control representam
um primeiro estgio no desenvolvimento de sua teoria sobre o discurso pedaggico e as modalidades de controle social. Seu trabalho teve origem nos anos 50,
partindo de problemas empricos sobre a razo do sucesso escolar e de suas
relaes com os processos de socializao. Segundo o autor, ele no estava
satisfeito com as teorias sobre o processo de socializao que o explicavam
como um processo mstico de internalizao de valores, papis e disposies .
Naquele momento, ele se sentia atrado pelo interacionismo simblico de Mead
e com os primeiros trabalhos da Escola de Chicago, em que a comunicao tinha
um papel central e em que as culturas marginalizadas eram estudadas por meio de
estudos detalhados de orientao etnogrfica. Durkheim e Cassirer forneciam
uma perspectiva kantiana que, de formas diferentes, chamavam-lhe a ateno para
a base social das formas simblicas. Marx despertou seu interesse ao relacionar a
questo de classe com formas de conscincia e suas relaes com a diviso social
do trabalho e as relaes de produo. Com esses elementos, Bernstein afirma
que teve condies de pensar no impensvel, ligando a anlise de Durkheim
sobre solidariedade mecnica e orgnica com relaes de poderes diferenciadas
(1996a, p.91).
O autor comea, ento, a estudar como diferentes posies de poder
criam diferentes modalidades de comunicao, que so valorizadas tambm de
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formas diferentes pela escola. Iniciando seu trabalho sobre modalidades de comunicao e suas relaes com a educao, em cdigos restritos e elaborados,
a partir do final dos anos de 1970 e incio dos 1980, ele constri uma explicao
sobre o processo de estruturao do discurso pedaggico.
Bernstein explica como, no decorrer de sua produo, teoria e pesquisa de
base emprica foram se inter-relacionando, de forma que ele pudesse desenvolver um trabalho que se aprofundava e ia superando problemas com os quais se
defrontava no decorrer do processo. As pesquisas foram realizadas por estudantes de doutorado e ps-doutorado e outros colaboradores. Por exemplo, Bernstein
esclarece que a formulao de conceitos para a descrio das modalidades de
cdigos elaborados institucionalizados pelo sistema escolar nasceu da conceitualizao das modalidades de sistemas familiares e de seus princpios de controle.
Este foco, de acordo com o autor, foi definido pelas pesquisas realizadas por um
grupo a partir da segunda metade dos anos de 1960 at a segunda metade dos
anos de 1970. As investigaes estavam voltadas para o estudo da origem dos
cdigos sociais na famlia e suas manifestaes/realizaes sociolingsticas em
crianas de 5 a 7 anos, buscando estabelecer relaes com sua influncia no
desempenho escolar, na escola primria, de crianas das camadas populares.
Apesar da formulao terica dos tipos de famlias j estar pronta desde 1963, s
foi publicada no incio da dcada de 1970, depois da realizao de vrios trabalhos
empricos que buscavam descrever formas de controle.
Ainda nos anos de 1960, o autor diz que comea a analisar dois sistemas
que se inter-relacionam na escola. Um de natureza instrumental, relacionado com
a transmisso de competncias ou habilidades especficas e outro, de ordem
expressiva, voltado para a transmisso de condutas, maneiras e para a formao
do carter. Baseado nos conceitos de Durkheim sobre solidariedade mecnica e
orgnica, Bernstein trabalha com a idia de que as escolas estavam mudando,
saindo da solidariedade mecnica para a solidariedade orgnica. Essas idias so
utilizadas e exploradas em trabalhos empricos. O autor, no entanto, percebia
limitaes tericas em seu trabalho. Os conceitos usados para analisar as modalidades de cdigos elaborados utilizados pela escola no estavam ainda conectados
com os conceitos formulados para explicar os cdigos. Havia uma dificuldade de
transitar do nvel macro para o nvel micro, pois os modelos de explicao do
sistema de transmisso que ocorre na escola no forneciam os princpios bsicos
que explicassem formas de ensino-aprendizagem no nvel micro da prtica pedaggica. nesse contexto que Bernstein afirma que, a partir de Durkheim, formula
o conceito de classificao e, a partir do interacionismo simblico, ele chega ao
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teorias da lingstica e da gestalt, em alguns casos, teorias psicanalticas. O argumento central sobre a instituio e a escolha das famlias por escolas onde predominem um desses tipos de prticas constitui-se em um conflito de natureza ideolgica, entre fraes da classe mdia, sobre formas de controle. Para o autor, h
uma distino entre os interesses de segmentos da classe mdia que trabalham
no campo da produo e os de segmentos que trabalham no campo do controle
simblico. Essas diferenas na diviso do trabalho, no setor da produo e no
campo do controle simblico, so complexas, muitas vezes se inter-relacionam e
terminam por oferecer as condies para o desenvolvimento de formas de prtica pedaggica distintas que se dirigem formao de tipos de conscincia ou de
formas de conduta tambm distintas. O autor mostra que foram realizadas trs
pesquisas de base emprica, cujo objetivo era trabalhar com o desenvolvimento
da teoria em nvel macro. Nesse sentido, buscava-se uma articulao entre formas de diviso do trabalho e sua conexo com o sistema escolar, em termos da
construo e instituio de prticas pedaggicas compatveis com os interesses de
diferentes fraes das classes mdias (1996a, p.112-113).
Finalmente, o autor amplia sua teoria, incluindo a construo do discurso
pedaggico como uma gramtica subjacente ao campo de produo, recontextualizao e prtica pedaggica (1996a, p.118). Bernstein utiliza-se muito de
grficos e diagramas, e seu modelo sintetizado em um diagrama, no qual dispe
os grupos sociais e suas relaes com o poder, o conhecimento e a conscincia
e suas conexes com o dispositivo pedaggico; a seguir, dispe as regras: distributivas,
recontextualizadoras e de avaliao; ao lado destas esto os campos de produo, recontextualizao e reproduo dos discursos, seguidos dos processo de
criao, transmisso e aquisio. O diagrama sinaliza com setas as origens e interrelaes entre estes elementos (1996a, p.118)3. Com base nesse modelo foram realizadas algumas pesquisas sobre a estrutura e as relaes que esto nele
representadas.
Finalizando as explicaes que fornece sobre seu prprio processo de
produo, Bernstein afirma que partes de sua teoria sempre precederam a pes-
3. Um diagrama que representa um modelo s pode ser bem entendido quando visualizado.
Contudo, esto sendo apenas citados os elementos que fazem parte do diagrama para
ajudar na compreenso dos conceitos utilizados na construo do discurso pedaggico como uma gramtica subjacente ao campo da produo, recontextualizao e
prtica pedaggica (1996a, p.118).
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quisa. Seus alunos de ps-graduao utilizaram-se das formulaes tericas produzidas pelo autor e estas formulaes, por sua vez, geraram mais questes para
a teoria, exigindo maior refinamento. Foi este o processo de produo terica,
por meio do qual Bernstein desenvolveu seu trabalho. Buscou, ao longo dele,
estabelecer uma relao entre os insights no campo da teoria e a pesquisa de base
emprica, sem a qual ele afirma que no poderia ter elaborado os princpios de
descrio. importante salientar que, para Bernstein, a teoria deve fornecer uma
descrio explcita e no ambgua sobre os objetos que analisa.
Orientao terica
Bernstein busca tambm explicar a metodologia na qual se fundamentaram
os projetos de pesquisa realizados a partir de suas elaboraes tericas. Ele observa que se tem indagado sobre o fato de seu trabalho fundamentar-se em
dicotomias, em que cada plo, de certa forma, funciona como tipo ideal: elaborado/restrito, posicional/pessoal, aberto/fechado, visvel/invisvel, coleo/integrado, dentre outros. O autor concorda que trabalha com conceitos que se opem,
mas no que se constituam tipos ideais, no sentido weberiano, como apontam
alguns de seus crticos. Para ele, um tipo ideal construdo com base em um
modelo que rena um nmero de caractersticas abstradas do fenmeno, de
modo a fornecer recursos para identificar a presena ou a ausncia destas caractersticas e um meio de analisar o fenmeno pelo conjunto de suas caractersticas.
No seu caso, estes conceitos so princpios que geram um grupo de relaes,
nas quais qualquer forma em que eles se apresentem pode ser apenas uma das
formas reguladas por tais princpios. Nesse sentido, Bernstein enfatiza que as
dicotomias com as quais trabalha esto relacionadas com as fronteiras, ou seja,
sua preocupao identificar a razo pela qual determinadas coisas so colocadas
juntas e outras separadas. A partir da, possivel interrogar: Quais so os interesses que fazem com que sejam colocadas juntas? Q uais so os interesses que
fazem com que se mantenham separadas? Estas questes levantam o problema
das relaes de poder e da forma como estas relaes se estruturam, construindo fronteiras que possibilitam a manuteno e a circulao de poder em seu
interior (1996, p.126-127).
Reafirmando a influncia de Durkheim em seu trabalho, Bernstein justifica
que o trabalho de Durkheim foi considerado conservador, funcionalista ou positivista, pela forma como foi recontextualizado, sobretudo nos Estados Unidos,
com base nos estudos de Parsons. Bernstein afirma que , no entanto, a ligao
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de Durkheim com o estruturalismo que fez com que vrios autores classificassem o trabalho dele prprio, Bernstein, como estruturalista. Entretanto, considera que essa identificao do seu trabalho no o excluiria de outras influncias.
Se o autor, por um lado, busca definir a estrutura do sistema, por outro,
tambm est preocupado com as possibilidades de mudana, o que demonstra
que seu trabalho est influenciado por outras tendncias diferentes do estruturalismo. Para ele, no entanto, as interaes relacionadas ao princpio de enquadramento tm um potencial para mudar a classificao, ou seja, mudanas nas formas
de controle podem resultar em mudanas nas relaes de poder. Como as formas de controle se relacionam com as interaes dos sujeitos, estes podem
mudar por negociaes/resistncias o tipo de enquadramento, o que pode vir a
alterar as relaes de poder que estabelecem as fronteiras entre os grupos sociais
e entre as formas de conhecimento, por exemplo.
Finalmente, Bernstein reala que existem trabalhos que buscam estabelecer relaes entre sua teoria e as teorizaes produzidas por Foucault. Em sntese, o autor quer salientar que seu trabalho influenciado por diferentes fontes e,
conseqentemente, no pode ser classificado em uma nica tendncia dentro do
campo sociolgico. Esta singularidade ressaltada em vrios textos, de diferentes
autores, voltados para uma anlise da produo de Bernstein.
ASGRANDESCONTRIBUIESDO AUTOR
Pde-se ver que vrias pesquisas e estudos foram realizados a partir de
conceitos tericos e de modelos conceituais elaborados por Bernstein, mas,
alm disso, muitos artigos e livros foram e tm sido publicados em torno da obra
do autor. Esta parte do artigo se fundamenta nestes trabalhos, sobretudo em trs
importantes publicaes sobre sua obra.
Em 1995, Alan Sadovnik organizou uma coletnea, intitulada Knowledge &
pedagogy : the sociology of Basil Bernstein (Conhecimento e pedagogia: a sociologia de Basil Bernstein), em que diferentes intelectuais de diversos pases do
mundo escrevem artigos sobre e/ou baseados em Bernstein.
Aedio est organizada em seis partes e na primeira, em sesso introdutria,
o prprio editor, Sadovnik, faz uma apresentao crtica da produo de Bernstein,
ressaltando que a obra buscou apresentar uma viso geral do trabalho do autor,
analisando alguns de seus conceitos-chave, bem como examinar, com base na
sociologia, as controvrsias levantadas pelo seu trabalho. Da segunda at a quinta
parte, esto agrupados vrios artigos de diferentes autores sobre diferentes as-
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4. Sendo acessveis apenas a certos grupos, tem-se a impresso que esses tipos de cdigos
no deveriam receber a denominao de universalista. Contudo, Bernstein usa o termo
particularista para indicar um cdigo que tem significados bem especficos e maior
acesso, enquanto o cdigo universalista tem um significado mais geral e um acesso mais
limitado. Assim, o paradoxo apenas aparente (Halliday, 1995, p.129-130).
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Em tom indignado, Halliday afirma que, convivendo com Bernstein, conversando com ele ou lendo seus trabalhos, a associao destes com a teoria do
dficit to bizarra que fica at difcil dar uma resposta a essa ordem de acusao.
Vai alm, mencionando que Mary Douglas j havia tornado claro que era bvia a
solidariedade de Bernstein para com as crianas das classes operrias. Halliday
argumenta que Bernstein mostrou os mecanismos pelos quais o acesso ao cdigo elaborado estava associado questo de classe social. Como nos Estados
Unidos, onde o problema de classe social est mascarado pela questo tnica,
existe um tabu sobre a discusso que envolve classes sociais. Assim, de acordo
com Halliday, ao abrir esta discusso, os ataques de que foi alvo se constituram
basicamente em uma resposta de pnico.
Halliday afirma que Bernstein percebeu claramente que a linguagem no
reflete de forma passiva nem a construo conceitual da realidade material, nem
de um determinado modelo de relaes sociais. Parte da idia de que as formas
do discurso tambm no so neutras, so, ao contrrio, partes integrantes da
dinmica social com suas desigualdades e assimetrias de acesso ao poder e ao
conhecimento. Nesse sentido, segundo ainda o autor, estas desigualdades devem estar presentes nas atividades semiticas pelas quais poder e conhecimento
so construdos (Halliday, 1995, p.138).
Finalizando, Halliday salienta a contribuio de Bernstein no campo da lingstica afirmando:
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5. Atkinson afirma que, com base em Saussure, o estruturalismo desenvolve-se considerando a idia de que a vida social poderia ser discutida e analisada de forma homloga
da linguagem. Neste sentido, a vida social no pode ser entendida a partir da
regularidade de suas manifestaes superficiais, mas das estruturas subjacentes aos
sistemas de relaes que tornam possvel a compreenso dos fenmenos culturais.
6. Atkinson ressalta, ainda, que no tem inteno de dizer que o trabalho de Bernstein se
encerra dentro de uma sociologia determinista ou de uma estreita viso terica, o que
poderia ser sugerido pelo fato de associ-lo ao estruturalismo sem maiores explicaes.
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7. Atkinson cita especificamente uma afirmao de Bernstein, que funciona como tese
geral, com a qual responde a questo de como a distribuio de poder e princpios de
controle so transformados posicionando os sujeitos e criando a possibilidade de
mudana em tal posicionamento. Segundo Bernstein as relaes de classe geram,
distribuem, reproduzem e legitimam formas distintas de comunicao, que transmitem
cdigos dominantes e dominados, e que os sujeitos so posicionados diferentemente
por estes cdigos no processo de adquiri-los (Bernstein, 1990, p.13).
8. Segundo Moore (2001), irnico que os intelectuais franceses permaneam inconscientes da influncia do trabalho de Durkheim no campo intelectual, em que pensadores como Foucault mostram as marcas desta influncia. A crtica de Dukheim ao
humanismo que anuncia a morte do sujeito, apresentando-se como um dos caminhos para que se desenvolvesse o niilismo de Nietzsche.
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e abrangentes, refinasse sua produo terica, muitas vezes explicitando o implcito. Foi a crtica que tambm o levou a explicar seu prprio processo de produo intelectual, mostrando suas conexes com a pesquisa de base emprica. Alm
disso, em seus textos e intertextos, o autor est sempre dialogando e respondendo s criticas potenciais ou j elaboradas ao seu trabalho. De forma explcita
h, alm de afirmaes feitas nos prprios estudos, uma seo em que responde
a cada uma das interpretaes ou crticas de seu trabalho, em livros por ele
escritos ou por outros intelectuais comentando o seu trabalho (Bernstein, 1996;
Sadovnik, 1995).
Na minha vida acadmica, tenho por diversas vezes usado conceitos e
idias de Bernstein, uma vez que sua obra possibilita a incurso em vrios campos
da prtica pedaggica, que um objeto central no meu trabalho como professora
e pesquisadora. Como diversos autores enfatizam, seus conceitos de classificao e enquadramento mostram-se como ferramentas importantes para entender
o campo do currculo, as disputas em torno das disciplinas, assim como as diversas formas de construo da prtica pedaggica, em funo e como resultado dos
diferentes interesses das classes sociais. O texto sobre Pedagogias visveis e
invisveis, publicado em Cadernos de Pesquisa (Bernstein, 1984), uma leitura
imprescindvel para o entendimento de diferentes propostas pedaggicas, sobretudo hoje, quando os sistemas educacionais passam por processos de mudana
de diferentes nveis.
Considero, no entanto, o texto sobre o discurso pedaggico o que mais
contribuiu para que eu compreendesse o processo de produo do conhecimento escolar sua construo e circulao. Nele, alm da sntese de conceitos
previamente elaborados, Bernstein oferece uma anlise profunda e consistente
sobre um campo pouco explorado. O processo de constituio dos saberes
escolares, a sua distino das outras formas de conhecimento e seu processo de
produo introduzem um debate de fundamental importncia para quem discute a
prtica pedaggica em geral ou a que ocorre no interior de uma determinada
disciplina.
A originalidade, contemporaneidade e relevncia dos problemas abordados por Bernstein constituem um legado inestimvel para quem est preocupado
com a escola, sua organizao, seus processos de trabalho, de socializao dos
conhecimentos e valores, suas relaes com a comunidade na qual ela se insere.
Sem oferecer solues para os problemas com os quais a educao se defronta,
Bernstein constri conceitos e teorias que possibilitam iluminar a compreenso
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POWER, S.; WHITTY, G. Bernstein and the middle class. British Journal of Sociology of
Education, v.23, n.4, p.595-606, dez. 2002.
SADOVNIK, A. R. Knowledge and pedagogy : the sociology of Basil Bernstein. Norwood:
Ablex Publishing Corporation, 1995. p.3-35: Basil Bernsteins theory of pedagogic practice.
TYLER, W. Decoding school reform: Bernsteins market-oriented pedagogy and postmodern
power. In: SADOVNIK, A. R. Knowledge and pedagogy : the sociology of Basil Bernstein.
Norwood: Ablex Publishing Corporation, 1995. p.237-258.
WHITTY, G. A Personel and institutional tribute to Basil Bernstein. In: POWER, S. et al.
A Tribute to Basil Bernstein : 1924-2000. Londres: Routledge & Kegan Paul, 2001. p.7-11.
YOUNG, M. Basil Bernstein: a personal appreciation. In: POWER, S. et al. A Tribute to
Basil Bernstein : 1924-2000. Londres: Routledge & Kegan Paul, 2001. p.168-170.
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