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Portugus | A Reao do Cristo Diante das Calamidades (A Christian'...

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Mantendo a Constncia em Cristo


(Em guarda contra o distanciamento do Senhor)
(Standing Steadfast in Christ)
Arquivo do Texto Simples + ndice dos Sermes em Portugus + Capela + Subscrio + Copyright

Por David Wilkerson


20 de maro de 2006
__________
A mensagem que estou lhe escrevendo agora do Esprito Santo para mim.
Em verdade, considero-a o meu prprio chamado pessoal para o
despertamento. Entendo que muitos leitores podem no precisar ser mexidos
como eu. Mas as mexidas do Esprito tm me tocado de modo to profundo,
que quero conservar estas notas frente em minha mesa, para l-las
repetidamente daqui para frente.
Veja, h uma coisa que eu temo acima das outras: a idia de que eu possa
me distanciar de Cristo. Eu estremeo diante da possibilidade de ir me
tornando indolente, negligente espiritualmente, de ir diminuindo na orao, e
passar dias sem buscar a palavra de Deus.
Viajando pelo mundo nos ltimos quatro anos, testemunhei um "tsunami
espiritual" mundial de distanciamento do Senhor. As ondas deste tsunami
inundaram denominaes inteiras, deixando no rastro runas de apatia. No
mundo todo est acontecendo de igrejas e denominaes que no passado
eram fortes, estarem se distanciando dos caminhos piedosos dos antigos
fundadores.
A Bblia previne claramente que possvel o crente consagrado ser levado a
distanciar-se de Cristo. E oferece fortes avisos quanto se guardar de cair no
sono hora da meia noite. "Por esta razo, importa que nos apeguemos, com
mais firmeza, s verdades ouvidas, para que delas jamais nos desviemos. Se,
pois, se tornou firme a palavra falada por meio de anjos, e toda transgresso
ou desobedincia recebeu justo castigo, como escaparemos ns, se
negligenciarmos to grande salvao?" (Hebreus 2:1-3).
H exemplos bblicos de igrejas anteriormente fortes que acabaram se
desviando. No Apocalipse, lemos da igreja de feso que consterna Cristo por
abandonar o seu primeiro amor. Igualmente, a igreja de Laodicia se desvia
para a mornido, e a igreja de Sardis se desvia para a morte espiritual. Paulo
diz igreja da Galcia que eles se distanciaram da vitria da cruz de Cristo, e
voltaram s obras da carne.
Paulo diz: "Vede prudentemente como andais...remindo o tempo, porque os
dias so maus" (Efsios 5:15-16). Paulo tambm insiste, "J hora de vos
despertardes do sono; porque a nossa salvao est, agora, mais perto do que
quando no princpio cremos" (Rom. 13:11). Ele acrescenta que algumas
crentes "se tornam levianas contra Cristo...j algumas se desviaram, seguindo
a Satans" (I Tim. 5:11, 15). Nenhuma destas passagens dirigida aos no
crentes, mas aos cristos cheios do Esprito. E a mensagem clara: "Acorde
do sono. Avive o teu dom!".

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Mas devo declarar aqui que a minha preocupao maior no quanto ao


distanciamento que vejo na igreja, ou em seus ministrios. No, antes de
TUDO a minha preocupao quanto ao meu prprio caminhar com Cristo. E
tenho de perguntar, "Como fugir das conseqncias se eu negligenciar Jesus e
for levado a me distanciar dEle?".
Paulo diz que devemos ver o exemplo de Israel, que se atolou na lama da
preguia: "O povo assentou-se para comer e beber e levantou-se para divertirse...Aquele, pois, que pensa estar em p veja que no caia" (I Corntios
10:7,12). No entenda mal: Paulo no est falando aqui de se cair em Cristo.
Est falando da falta de cuidado, de aplicao. Pedro adverte igualmente:
"Vs, pois, amados, prevenidos como estais de antemo, acautelai-vos; no
suceda que, arrastados pelo erro desses insubordinados, descaiais da vossa
prpria firmeza" (2 Pe. 3:17).
por isso que Paulo diz, "Mas esmurro o meu corpo e o reduzo escravido,
para que, tendo pregado a outros, no venha eu mesmo a ser desqualificado"
(I Corntios 9:27). A vida toda de Paulo foi de produo de frutos. E ele fala
aqui do temor quanto simples idia de se distanciar da firmeza e da
constncia.
Como Paulo, estou seguro quanto minha salvao. Mas tenho de guardar
essas advertncias do Senhor e dos grandes homens de Deus.

A Lei da Natureza Ilustra a Lei do Esprito

Fazemos bem em observar as leis da natureza. Todas as plantas e animais so


criados por Deus, e seus ciclos de vida e seus cuidados refletem as leis
universais dEle quanto natureza. Paulo escreveu: "O que de Deus se pode
conhecer manifesto...por meio das cousas que foram criadas" (Romanos
1:19-20). Realmente, Jesus nos diz para olharmos para plantas, pssaros,
para o gado, ovelhas, formigas, sementes, pois encontramos lies nelas. Eis
aqui algumas verdades espirituais que encontrei ilustradas na natureza:
1. A negligncia causa deteriorao. Ganhei essa percepo quando li a
respeito da espcie de um minsculo animal encontrada nas Cavernas
Mammoth nos Estados Unidos. Trata-se de um pequeno caramujo com cabea
totalmente clara, e dois pontos negros que parecem olhos. Quando os bilogos
dissecaram esses pontos negros contudo, descobriram que esses "olhos" so
falsos, incapazes de funcionar. Externamente, os pontos em tudo aparentavam
ser olhos, com aspecto superficial perfeito. Mas por dentro, s runa. O nervo
tico era atrofiado, se degenerando num fio intil. Simplificando, o animal, que
era um molusco, possua olhos, mas no conseguia enxergar.
O que aconteceu? Essa espcie no passado era multicolorida, e tinha olhos que
funcionavam normalmente. Mas preferiu ficar nos subterrneos escuros e frios,
ao invs de ficar na luz. Ocultando-se assim, as cores brilhantes do molusco
com o tempo se tornaram branco e preto. O animal no precisava de olhos,
ento a natureza se acomodou. A espcie perdeu totalmente a funo da viso
pelo fato de negligenciar, de descuidar continuamente da luz.
Eis uma lio poderosa quanto ao nosso caminhar espiritual: o qu no se usa,
a gente perde. Traduo: preciso constantemente exercitar suas faculdades
espirituais se voc espera ter vida espiritual. No d para simplesmente se ir
igreja no domingo, e achar que d para sugar vida o suficiente no culto para
enfrentar a semana frente. preciso que voc tenha o seu prprio caminhar
dirio com Deus.
2. A negligncia pode ser provocada pelo desgaste das lutas do caminhar

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cristo. Nesse exato momento, quantas almas preciosas esto simplesmente


cansadas? Elas se esgotaram devido s batalhas fsicas e espirituais,
enfrentando tempestades de problemas e dores. E esto abandonando no
Jesus, mas a luta. Esto cansadas do stress, esgotadas pela luta, e no
querem mais ser to intensas no seu caminhar. S querem fugir.
Recentemente um pastor escreveu assim para mim: "Em todos os meus anos
de ministrio nunca vi uma intensidade to tremenda de dificuldades,
desencorajamento, de problemas de relacionamento e financeiros em minha
igreja como nestes ltimos anos. E mais, quanto mais eu orava e buscava a
Deus quanto a esses problemas da igreja, mais eles aumentavam. Eu
finalmente cheguei a ponto de pensar em abandonar o ministrio. Eu jamais
deixaria Cristo, mas as coisas que estou enfrentando em nossa igreja todos os
dias so demais para a gente agentar".
Davi, o autor de tantos Salmos ficou desgastado pelas lutas. Ficou to
esgotado na alma, foi to atingido pelos problemas, que tudo que queria era
sumir para um lugar de paz e segurana: "Estremece-me no peito o corao,
terrores de morte me salteiam; temor e tremor me sobrevm, e o horror se
apodera de mim. Ento, disse eu: quem me dera asas como de pomba! Voaria
e acharia pouso. Eis que fugiria para longe e ficaria no deserto" (Salmo
55:4-8).
Creio que nesse momento o corpo de Cristo esteja em meio uma
"tempestade perfeita". O inferno irrompeu, e Satans promove um ataque
total sobre a igreja triunfante. Muitos crentes recuaram, abandonando
totalmente a luta. Eles resolveram que "pra mim chega. Deixar Jesus eu no
deixo, mas vou achar um jeito mais fcil".
Tenho uma Verdade Para Contar a Todo Crente:
Encontramos o Poder e a Glria de Cristo
ANTES DE QUALQUER COISA
Em Meio Tempestade
Jesus se manifesta quando o barco parece estar afundando. Assim como fez
com os discpulos, Ele aparece em meio nossa tempestade, caminhando
sobre as ondas. Ele vem at ns quando estamos dentro da fornalha ardente,
como fez com os jovens hebreus. E est conosco quando somos lanados na
cova dos lees, como esteve com Daniel. Na verdade a Sua fora nos dada
mais em nossas horas de fraqueza. Paulo testifica: "Ele me disse: A minha
graa te basta, porque o (Meu) poder se aperfeioa na fraqueza" (2 Corntios
12:9).
Como Davi, muitos de ns anseiam por fugir na hora do medo e da fadiga.
Queremos sair para um lugar longe de todos, dos problemas, das lutas - para
onde haja sossego e calma. E ento alguns se tornam introspectivos, ou se
intoxicam assistindo TV, vivendo em constante desencorajamento, prestes a
desistirem da confiana em Deus para lhes cuidar.
Mas precisamente na hora da batalha que encontramos a seguinte lei da
natureza:
3. A negligncia bloqueia todo crescimento espiritual. Se voc negligencia o
cuidado com as plantas e animais, deixando-os sem gua e nutrientes, comea
a morte. Passe por alguns bairros, e ver belos quintais, jardins, reas verdes,
flores e plantas cheias de cor. Nos fins de semana especialmente, poder ver
os moradores aguando as plantas, podando, arrumando e colocando
fertilizantes.
Mas ento voc chega uma casa diferente, que estraga a paisagem. Tudo l

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ruim: o mato cresceu, as plantas murcharam, ervas daninhas brotam por


todo lado sufocando a vida. Tudo reflete a morte, e o quadro todo berra,
"Preguia! Indolncia! Falta de cuidado!".
Salomo descreve exatamente esse quadro: "Passei pelo campo do preguioso
e junto vinha do homem falto de entendimento; eis que tudo estava cheio de
espinhos, a sua superfcie, coberta de urtigas, e o seu muro de pedra, em
runas. Tendo-o visto, considerei; vi e recebi a instruo. Um pouco para
dormir, um pouco para tosquenejar, um pouco para encruzar os braos em
repouso, assim sobrevir a tua pobreza como um ladro, e a tua necessidade,
como um homem armado" (Provrbios 24:30-34).
Salomo est dizendo: "Tudo havia se estragado por puro descaso. Vi por
experincia prpria o que acontece quando ocorre o cio, e aprendi". Essa lio
igualmente se aplica quando descuidamos da palavra de Deus e da orao. Se
voc se torna displicente quanto doce comunho com o Senhor, e a um
tempo precioso em Sua palavra, logo ser atrado pela trao gravitacional
promovida pela carne. E a trao da displicncia para baixo. Nada mais
difcil de ser despertado que um cristo morno que est sendo tracionado
abaixo pela negligncia.
Estou lembrando de uma ilustrao do meu prprio quintal. Uma rvore que
plantei na sombra comeou a morrer. Resolvi replant-la no sol, e com cuidado
a aguava todos os dias, misturando gua com uma colher de um fertilizante
chamado Crescimento Milagroso. Toda vez que eu deixava de aguar um dia, as
folhas comeavam a se baixar. Mas se aguasse com o Crescimento Milagroso,
se elevavam.
Prezado santo, a Bblia Crescimento Milagroso puro. Se voc displicente
com ela, encontrar sua alma murchando. Mas se cuida de sua alma
regularmente com esse "alimento milagroso", vir cheio de poder e de vida.
Quero deixar claro mais uma vez a quem essa mensagem do Esprito Santo
dirigida. Ela no para os pecadores, mas para os crentes vitoriosos: para
voc e para mim. Ouo o Esprito dizendo: "David, apaixonado por Cristo,
pregador da Bblia -- voc fala aos outros de como a sua vida e ministrio
foram transformados pela orao. Mas voc descuidou da Minha palavra? Se
voc no levar a srio o qu tenho a lhe dizer, e ignorar os destroos dos
displicentes que te cercam, voc viver a lenta trao para a indolncia. Um
torpor imperceptvel e gravitacional em teu esprito comear, e o levar
mornido".
No se engane: essa mensagem no a respeito do legalismo mas sobre
responsabilidade pessoal. Paulo fala a Timteo exatamente sobre esse ponto,
instruindo o jovem: "At minha chegada, aplica-te leitura, exortao, ao
ensino. No te faas negligente para com o dom que h em ti, o qual te foi
concedido mediante profecia, com a inspirao das mos do presbitrio. Medita
estas cousas e nelas s diligente, para que o teu progresso a todos seja
manifesto. Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. Continua nesses deveres;
porque, fazendo assim, salvars tanto a ti mesmo como aos teus ouvintes" (I
Timteo 4:13-16).
Paulo est falando aqui, claro, da leitura da palavra de Deus. E est dizendo a
Timteo, "D ateno ela, medite nela, oferea-se inteiro ela".
A Natureza Mostra as Ruinosas Conseqncias
Vindas da Desistncia do Combate Espiritual, e do Distanciamento
Resultante da Falta de F
Ainda outra lio da natureza revela o que acontece quando trocamos o bom

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combate por um caminho mais fcil, e samos da luta. H pouco li o estudo de


um bilogo sobre os caranguejos, animais que vivem em um ambiente rstico
e perigoso na fenda das rochas. Eles so lanados longe diariamente pelas
ondas, e atacados de todos os lados por seres vindos das guas profundas.
Eles batalham continuamente para se proteger, e com o tempo desenvolvem
forte carapaa, e fortes instintos de sobrevivncia.
surpreendente, mas alguns da famlia dos caranguejos desistem da luta pela
vida. Em busca de um espao seguro, passam a morar nas conchas
abandonadas por outros animais. Esses caranguejos so conhecidos como
eremitas. Se fixando na segurana, distanciam-se da batalha e fogem para
casas de segunda mo j prontas.
Mas as "casas seguras" dos caranguejos eremitas se mostram caras e
ruinosas. Pela falta de luta, partes essenciais de seus corpos se deterioram.
At seus rgos involuem devido falta de uso. Com o tempo o caranguejo
eremita perde toda fora para se mover, bem como partes vitais necessrias
para fugir. Tais membros simplesmente caem, deixando o animal fora de
perigo, mas intil para fazer qualquer coisa seno existir.
Enquanto isso, os caranguejos que continuaram lutando crescem e florescem.
Seus cinco pares de pernas se tornam carnudos e fortes por resistirem s
fortes ondas. E aprendem a se esconder dos predadores se infiltrando com
muita esperteza nos espaos sob as rochas.
Essa lei da natureza, tambm, ilustra a lei do Esprito. Como crentes, somos
jogados longe e golpeados por uma onda atrs da outra, nos trazendo
dificuldades. Enfrentamos malignos predadores entre as potestades e poderes
de Satans. Mas ao lutarmos, nos fortalecemos. E comeamos a reconhecer os
engodos do diabo quando os usa contra ns. Descobrimos o real refgio, "a
fenda na penha", pela confiana em Jesus. S ento estaremos
verdadeiramente seguros em meio batalha.
O cristo que vai atrs de "paz e segurana a qualquer preo" e apenas se
agarra salvao, paga um preo espiritual alto. Ento, como podemos nos
guardar de sermos levados ao distanciamento de Cristo negligenciando "to
grande salvao"? O escritor mostra como: "Apeguemo-nos, com mais
firmeza, s verdades ouvidas, para que delas jamais nos desviemos" (Hebreus
2:1).
Deus no est interessado em sermos capazes de "leitura dinmica" de Sua
palavra. Ler muitos captulos por dia ou tentar atravessar a Bblia rapidamente
pode nos dar um bom sentido de realizao. Mas o mais importante que
"ouamos" com ouvidos espirituais aquilo que lemos, e meditemos sobre o
contedo para que seja "ouvido" em nosso corao.
Ficar firme na palavra de Deus no um assunto menor nas escrituras. Em
amor somos advertidos, "Importa que nos apeguemos, com mais firmeza, s
verdades ouvidas, para que delas jamais nos desviemos" (Hebreus 2:1). Paulo
tambm diz: "Examinai-vos a vs mesmos se realmente estais na f;
provai-vos a vs mesmos. Ou no reconheceis que Jesus Cristo est em vs?
Se no que j estais reprovados" (2 Corntios 13:5).
Paulo no est sugerindo a estes crentes que eles estejam reprovados. Antes,
ele insiste: "Como apaixonados por Cristo, testem a si prprios. Faa um
levantamento espiritual. Voc conhece o suficiente em relao ao teu caminhar
com Jesus para saber que amado por Ele, que Ele no lhe virou as costas,
que voc remido. Mas se pergunte: como est a sua comunho com Cristo?
Voc a est guardando com todo amor e zelo? Est dependendo dEle em seus
momentos difceis?".

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"Nos temos tornado participantes de Cristo, se, de fato, guardarmos firme, at


ao fim, a confiana que, desde o princpio, tivemos" (Hebreus 3:14).

Voc Reconhece um Distanciamento em Seu Caminhar Cristo?


Talvez voc admita, "Vejo um pouco de distanciamento em minha vida, uma
tendncia sonolncia. Sei que estou orando cada vez menos. O meu
caminhar com Deus no como deveria ser".
Quando pedi ao Esprito Santo para mostrar como me guardar contra a
displicncia, Ele me levou a avaliar o distanciamento de Pedro e sua posterior
renovao. Era um homem que negou Cristo, ofendeu, dizendo aos
acusadores, "No O conheo".
O qu tinha acontecido? O qu havia levado Pedro at aquele ponto? Foi o
orgulho, resultado da jactncia da autojustificao. O discpulo havia dito a si
mesmo e aos outros, "O meu amor por Jesus jamais esfriar. Cheguei a um
ponto na f em que no preciso admoestao. Os outros podem se afastar,
mas eu morro pelo Senhor".
Mas Pedro foi o primeiro entre os discpulos a desistir de lutar. Ele deixou o
chamado e voltou antiga profisso, dizendo aos outros, "Vou pescar". O qu
ele realmente estava dizendo era: "Eu no agento. Achei que no fosse
fracassar, mas ningum jamais fracassou com Deus mais do que eu.
Simplesmente no d mais pra eu enfrentar a luta".
essa altura, Pedro havia se arrependido da negao de Jesus. E havia sido
restaurado no amor do Senhor, quando Cristo apareceu aos seguidores em
uma sala fechada, e "soprou" sobre todos eles para receberem o Esprito
Santo. Pedro foi perdoado, curado de seu distanciamento e sobre ele veio o
sopro do Esprito. Mas por dentro ele ainda se corroia.
Ora, enquanto Jesus esperava que os discpulos voltassem praia, uma
questo permanecia no resolvida na vida de Pedro. No era suficiente ser
restaurado, assegurar-se da salvao. No era suficiente jejuar e orar, como
todo crente consagrado faria. No, o ponto que Cristo queria focalizar na vida
de Pedro era o descuido e a falta de aplicao em outra forma. Eu explico.
Sentados na praia em torno do fogo, comendo e em comunho, Jesus
pergunta a Pedro trs vezes: "Voc me ama mais do que esses outros?". A
cada vez Pedro responde, "Sim, Senhor, Tu sabes que O amo", e Cristo por
Sua vez diz, "Apascenta as Minhas ovelhas". Note que Jesus, dessa vez, no o
lembra para vigiar e orar, ou ser zeloso na leitura da palavra de Deus. Cristo
presume que tais coisas j haviam sido ensinadas. No, a instruo que d a
Pedro agora , "Apascenta as Minhas ovelhas".
Eu creio que nessa frase simples, Jesus estava instruindo Pedro sobre como se
guardar contra o descuido e o desleixo. Ele estava dizendo basicamente:
"Quero que voc esquea o seu fracasso, esquea que se desviou. Voc voltou
a Mim agora, e lhe perdoei e restaurei. Ento est na hora de voc parar de se
concentrar em suas dvidas, falhas e problemas. E a maneira para se fazer
isso no ser displicente com o Meu povo, e ministrar s suas necessidades.
Assim como o Pai Me enviou, eu o envio".
O fato que, posso me dar inteiro orao, ser um vido estudioso da Bblia,
trazer o corpo em sujeio, evitar a aparncia do mal, jejuar muito e amar a
Cristo com paixo. Contudo mesmo fazendo essas coisas, ainda possvel eu
negligenciar a grande salvao que me dada. Como? Me fechando

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necessidade humana. Se eu fizer todas essas coisas e ainda permanecer


desinteressado quanto aos perdidos e necessitados, ou se ignorar os que
sofrem dentro do corpo de Cristo, me tornei como o caranguejo eremita, me
concentrando s em minhas prprias necessidades e segurana.
Tristes, alguns pastores muitas vezes me dizem, "Agora no consigo mais
achar cooperadores ou voluntrios para nada. Depois da igreja, as pessoas
correm para o carro, e nunca param se oferecendo para ajudar em algum dos
ministrios". Que quadro triste o desta igreja: cheia de pessoas antes fortes
espiritualmente, agora fracas, que tomaram o caminho do caranguejo eremita.
O livro de Atos oferece uma ilustrao do chamamento para que nos
concentremos nas necessidades dos outros, ao invs de em ns mesmos. Aps
o derramamento (do Esprito) no Pentecostes, "perseveravam na doutrina dos
apstolos e na comunho, no partir do po e nas oraes" (Atos 2:42). Era
bom que os apstolos estivessem ajudando os outros a permanecerem na
palavra e na orao.
Ento Pedro e Joo subiram "ao templo" para orar, onde viram um coxo que
lhes pediu esmolas. Fica claro que os discpulos tinham visto esse homem
antes, pois j haviam estado no templo em outras ocasies, e ele era visto l
esmolando sempre.
Dessa vez Pedro viu o mendigo vista das palavras que Jesus lhe havia dito:
"Apascenta as minhas ovelhas". E o discpulo respondeu. As escrituras dizem
que "fitando-o" (3:4), dessa vez Pedro no negligenciou o seu chamado. Ele
decidiu, "Tenho de fazer algo", e comeou tomando as mos do homem e
levantando-o. Voc conhece o resto da histria: o coxo acabou dando saltos e
louvando a Deus, totalmente curado.
Com freqncia os nossos olhos so como os daquela rara espcie de animal
que mencionei acima: eles parecem funcionar mas na verdade "no
enxergam". E a verdade a seguinte: h necessidades que Jesus gostaria que
atendssemos e que esto sempre diante de ns. S precisamos de olhos
espirituais para v-las.
Se voc persistente na orao e na palavra de Deus, isso prosperar a sua
alma. Mas agora hora de tambm pedir ao Esprito Santo que abra os seus
olhos s necessidades dos que esto soleira da sua porta. Ele ser fiel para
lhe guiar oportunidades para ministrar, para lhe mostrar uma necessidade
diante da qual voc passou muitas vezes mas nunca "enxergou" antes. Se
voc responder essa orientao, jamais ser levado a se distanciar.
Esta a salvaguarda, o muro de proteo: "apascenta as Minhas ovelhas".
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