Trabajo final

ngela Cuastumal
Escritura del Texto Filosfico
Universidad de Caldas
En la lucha diaria de unos pocos por la conquista de los derechos que se cree son
dignos e inherentes a la persona, como el aborto, la dosis personal o el libre desarrollo
de la sexualidad, sacar a colacin y poner en debate qu tan permisible moralmente es la
eutanasia significa que se ha de restringir el tema de la generalidad al crculo definido
de la tica en la relacin mdico-paciente, dado que la legalizacin de la eutanasia busca
que el acto del profesional de la salud que termine con la vida del paciente con
enfermedad terminal en donde ya no sea efectivo el tratamiento mdico, ya sea por
omisin o por accin del encargado no repercuta en cargos legales para el responsable
sosteniendo que slo se haca caso a la peticin del enfermo que decide que no puede y
quiere continuar viviendo,
La intervencin de terceros en la muerte de una persona as sea consentida es una accin
totalmente punible en todos los estados con un cdigo legal vigente, las penas por tales
actos varan de estado a estado pero no dejan por eso de considerarse en trminos
jurdicos como asesinato en segundo grado o culposo, de ah que sea una batalla campal
la despenalizacin de la eutanasia en algunos pases que tienen un marcado pensamiento
conservador y religioso, por otro lado hay ejemplos como el de Holanda que demuestran
que si es posible ganar la batalla y lograr que la autonoma de la persona que decide
acabar con su vida prevalezca ante la opinin pblica que rechaza la postura.
De todos los argumentos que defienden la moralidad de la eutanasia, el que ms
controversia genera es el de aceptar que cuando se ha perdido la salud y con ello la
calidad de vida y si el paciente est completamente consciente de querer terminarla
misma, el suicidio asistido no tiene por qu radicar en un delito al entender que no tiene
sentido seguir prolongando el sufrimiento del enfermo entonces es mejor ayudar a que
termine. Genera controversia porque los que se oponen a la eutanasia, (lderes religiosos
en su mayora) contratacan aduciendo que la salud y la calidad de vida no pueden ser
valores con mayor vala que la vida misma, la salud esta para la persona no la persona
para la salud, adems, no se puede juzgar si es correcto acabar una existencia basndose
solamente en el deterioro de la salud puesto que hay gente sana que por experiencias

vividas ha sopesado la idea del suicidio asistido como una forma digna de morir que no
resulte dolorosa porque a quien se consulta sabr que mtodo usar para solucionar el
problema.
Ahora bien, el anlisis de cada argumento en principio el que est a favor se encuentra
que aunque no se soporta de manera lgica porque apela a la circunstancia (y sta no es
la misma en todos los casos) se encuentra un acercamiento a la realidad que el segundo
no cumple, es decir que todos aceptemos que el deterioro de la salud constituye la
degradacin de la calidad de vida aun cuando no sea lgicamente correcto (segundo
argumento), hace que los que defiendan la tica de permitir la eutanasia aduzcan que
como el argumento es ms cercano a lo que en realidad se vive por lo tanto debera ser
generalmente aceptado.
Finalmente hay que resaltar que este tema al igual que el aborto al comprometer la
palabra vida en su concepto no deja de constituir un tema espinoso sujeto siempre a la
controversia y al debate en donde si no se tiene claridad en la base argumental que
sostiene a cada posicin resultara apresurado e irresponsable tomar partido por una u
otra postura. Aun cuando se crea tener nocin de qu significa estar a favor o en contra
es rea que necesita por ley conocer en su totalidad para apoyarlo o rechazarlo.