Filosofía: Aristóteles

Daniel Camargo López 2º Bach C

 ACCIDENTE VERDADERO

CRÍTICA A LA
CATEGORÍAS TEORÍA DE LAS
IDEAS DE PLATÓN
EN POTENCIA
FORMAS DEL SER

TEORÍA
INTRODUCCIÓN ARISTÓTELES HILEMÓRFICA

INFLUENCIAS

PLATÓN ANAXÁGORAS PITÁGORAS

TEORÍA DE
NOUS MATEMÁTICAS
LAS IDEAS
 Introducción
Aristóteles (Estagira, Macedonia, 384 a.C. - Calcis Eubea,
Grecia, 322 a.C.) fue uno de los filósofos más importantes de la
antigüedad y de la historia filosófica occidental. También es
considerada el autor enciclopédico más portentoso de la
historia.

Se le reconoce la primera formalización lógica; la formulación del

principio de no contradicción; la noción de sustancia entendida
como sujeto, y la de categoría entendida como predicado; y la
analogía del ser, que son consideradas como la base sobre la
que se construyó la filosofía tradicional de occidente.
Breve introducción de Aristóteles en un video.
 Influencias: Platón
El punto de partida fue Platón, pero pronto adoptó una
actitud crítica frente a éste. No dejó de lado las enseñanzas
de Platón, sino que «ató los cabos sueltos» y desarrolló las
ideas de su antiguo maestro. Para Aristóteles, la idea de
participación platónica no explica la verdadera realidad de la
physis.

Aristóteles y
Platón Platón

Si bien Aristóteles admite, al igual que Platón y Sócrates, que

la esencia es lo que define al ser, concibe la esencia como la
que está unida inseparablemente a la materia, constituyendo
juntas el ser, que es la sustancia. La afirmación de la
importancia del conocimiento sensible, y del conocimiento de
lo singular para llegar a lo universal, abrió posibilidades a la
investigación científica.
 Influencias:
Anaxágoras y los pitagóricos
De Anaxágoras recogió la noción del Nous (la
'Inteligencia'). Y de los pitagóricos valoró su
dedicación por las matemáticas. Aristóteles
construyó un sistema filosófico propio. Previo a ello,
sometió a crítica la teoría de las Ideas de su maestro.
A
P
N
I
A
T
X
Á
Á
G
G
O
O
R
R
A
A
S
S
 Crítica a la Teoría de las Ideas
Aristóteles hace cuatro criticas fundamentales a la teoría de
las ideas de Platón:

1- Crítica a los dos mundos: para Aristóteles es uno solo; al

tener dos mundos se complica la explicación
innecesariamente, explicando dos veces lo mismo.
2- Platón no da una explicación racional, utiliza mitos y
metáforas, en vez de aclarar conceptualmente.
3- No hay una relación clara de causalidad. No explica cómo
las ideas son causa de las cosas sensibles y mutables. No
infiere que de una idea se derive un objeto.
4- Argumento del tercer hombre; según Platón, la semejanza
entre dos cosas se explica porque ambas participan de la
misma idea. Según Aristóteles, se precisa un tercero para
explicar la semejanza entre dos cosas, y un cuarto para
explicar las tres, y así sucesivamente. Es una regresión al
infinito, por lo tanto nada se explica.
 Teoría Hilemórfica
La Teoría Hilemórfica es un principio que hace mover las cosas.
Todos los seres naturales están compuestos por materia y
forma, y para que éstas existan, una requiere de la otra. No hay
forma sin materia y no hay materia sin forma. Son
imprescindibles para la constitución de cualquier ser. La forma
sin la materia sería la idea fuera de la cosa y para Aristóteles, la
idea siempre está en la cosa.

El nombre de teoría hilemórfica proviene de la unión de las

palabras en latín hýle(materia) y morphé(forma). Todo está
compuesto por esta materia y forma y al conjunto de ambas
Aristóteles le llama sustancia. Hay una sustancia suprasensible
que Aristóteles denomina como Dios.
 Distintas formas del Ser
Veremos cuatro formas distintas del Ser, que explicaremos
en las siguientes páginas.
1.El Ser clasificado por categorías, en la que la substancia es
la más importante.
2.La parte accidental de la substancia.
3.El Ser como lo verdadero y el No Ser como algo falso.
4.El Ser en potencia y en producto.
F
O F
R O
M R
A M
S A
1 4
Y
2
 1ª Forma del Ser
El Ser se hace presente en el lenguaje a través de un sistema
de categorías. La más importante es la substancia o sujeto
(aquello de lo que se dice algo) y el resto de categorías
transmiten una información relacionada con el sujeto que se
pueden clasificar en: cantidad, peso, tiempo, posición, lugar,
etc...
 2ª Forma del Ser
Mientras que la substancia es necesaria, lo que se dice
de ella es accidental, es decir, puede cambiar el valor
de lo accidental mientras que de la substancia no. De lo
accidental no puede haber ciencia ya que esta solo es
posible en relación con la substancia.
 3ª y 4ª Forma del Ser
El Ser se dice de aquello que es verdadero, y el No Ser es lo falso. Los
métodos para conocer lo falso son la inducción y el silogismo.

El Ser es en potencia y en producto. Esto es que una semilla es una semilla

en producto, pero un árbol en potencia, ya que lo que no es puede llegar a
ser. Así es como Aristóteles resuelve el problema del Ser de Parménides.
 Algunos de sus libros
Lógica
-Categoriae.
-Refutación a los sofistas (Elenco sofístico)

Psicología
-El alma (De Anima)
-Los ensueños (De Insomnis)

Ética
-Gran tratado de ética (Magna Ethica)
-Librillo sobre las virtudes y los vicios (De Virtutibus et Vitiis
Libellus)

Gramática
-El arte retórica (Ars Rhetorica)
-El arte poética (Ars poetica)
 Bibliografía
Foto Aristóteles
Foto Aristóteles 2
Foto Platón
Foto Anaxágoras
Foto Pitágoras
Foto Teoría de las Ideas
Foto Teoría Hilemórfica
Foto Aristóteles 3
Foto enciclopedia
Foto libro
Foto Platón y Aristóteles