1. Quin fue Jos Bates?

Jos Bates
EL APOSTOL DE LA VERDAD DEL SABADO
Naci el 8 de junio de 1792 - Muri el 19 de marzo de 1872
Fairhaven, Massachusetts, es una pequea y quieta ciudad al otro lado
del ro Acushnet, cerca del antiguo pueblo ballenero de Nueva Bedford.
A esa comunidad de Nueva Inglaterra llegaron y se establecieron en un
pequeo rancho, los padres de Jos Bates cuando Jos era apenas un
infante. All este futuro pionero de la iglesia pas su niez. All tambin
el amor por el mar penetr en su sangre y a la edad de quince aos, se
hizo a la mar en un velero comercial. Por los siguientes veintin aos,
fue marinero. Sus emocionantes aventuras en el mar y la historia de su
vida llena de colorido es contada por Virgil Robinson en su libro "De
Grumete a Cruzado Adventista" (Southern Publishing Association, 1960).
Bates regres a la vida civil en 1828 con una pequea fortuna. Lleg a
estar involucrado en la causa abolicionista y fue conocido como un
hombre intrpido y de conviccin. Bates estaba trabajando en adquirir
una propiedad para una escuela industrial cuando acept los puntos de
vista de Guillermo Miller en relacin con la pronta venida de Cristo. En
un ao, ms o menos, el jubilado capitn llego a ser un respetado
evangelista y dirigente espiritual entre los adventistas. El presidi una
de las primeras asociaciones de los adventistas.
En la primera parte del ao de 1845, Bates fue dirigido
providencialmente a entender la verdad concerniente al sptimo da
como el Sbado Bblico. Visit Washington, New Hampshire, donde un
grupo de adventistas haban comenzado a observar el sptimo da.
Fortalecido por esta experiencia, lleg a ser el apstol de esta "recin"
descubierta doctrina. En 1846 public un folleto de 48 pginas sobre el
tema. El capitn Bates estuvo presente en las conferencias "sabticas"
de 1848 donde importantes enseanzas bblicas fueron desenterradas
por los adventistas guardadores del sbado de la mina de oro de las
Sagradas Escrituras. Estas recin descubiertas doctrinas llegaron a ser
la "plataforma de fe" de los Adventistas del Sptimo Da.
El respetado capitn era el ms antiguo miembro de los pioneros de
nuestra iglesia y lleg a ser el primer presidente de una Asociacin local
de los Adventistas del Sptimo Da (Michigan, 1861). Vivi hasta una
edad bastante avanzada. Una de las razones de su fortaleza fsica, a
pesar de los muchos sacrificios, fue sin duda su vida temperante y su
dieta sencilla. Organiz una de las primeras sociedades de temperancia
en los Estados Unidos. El capitn Bates era un hombre espiritual con
puntos de vista bien definidos y valiente como un len. No vacilaba en
sacrificarse cuando llegaba la necesidad. Demos gracias a Dios por este
venerable capitn apstol de la verdad del sbado.

Una Historia Acerca del Capitn Jos Bates

Todo lo que el capitn Bates hizo, lo hizo bien. Nunca fue un trabajador
indiferente. Cuando sirvi en el mar como capitn, decidi ser el ms
eficiente capitn que "hubiera surcado los siete mares". Cuando
abandon el tabaco y las bebidas alcohlicas, las abandon para
siempre. Nunca retrocedi un solo paso. Cuando acept los puntos de
vista de Guillermo Miller y comenz a predicar el advenimiento de
Cristo, dedic todo su dinero y todo su corazn a su predicacin. Cuando
vio la luz del sbado del cuarto mandamiento, observ el siguiente
sbado.
Prudence, la esposa de Jos, consideraba que l era impulsivo y
excesivamente entusiasta en sus asuntos. Ella siempre estaba aos
atrs de su vigoroso esposo, pero eventualmente lograba ponerse a su
altura. Esto fue cierto en relacin a su aceptacin del mensaje
adventista y de la verdad del sbado.
No haba pasado mucho tiempo desde que Jos Bates se haba
relacionado con la verdad del sbado (por medio de un artculo de T. M.
Preble en el peridico "La Esperanza de Israel", de marzo de 1845) que
l escuch de un pequeo grupo de personas que observaban el sbado
entre las montaas de Nueva Hampshire, en un pequeo pueblo
llamado Washington. El lder era Federico Wheeler. Jos Bates sinti un
ardiente deseo de visitar a estas personas y hablar con ellos respecto a
la fe. Compr un boleto para ir en tren y despus de haber viajado tan
lejos, como el tren no lo poda llevar, compr un boleto para un coche.
Despus de haber viajado tan lejos, como el coche no lo poda llevar,
realiz el resto del viaje a pie. Lleg a la casa de campo de los Wheeler
ya bien entrada la noche. Las luces estaban apagadas y el primer
ministro adventista que guardaba el sbado, estaba en cama. Bates no
vacil en despertarlo y se pasaron conversando la mayor parte de la
noche. Jorge, un nio de once aos, hijo del pastor Wheeler, oy la
conversacin y ms tarde divulg la historia entre sus amigos. Al da
siguiente Jorge y uno de los criados fueron al campo a trabajar, mientras
el pastor Wheeler llev al Capitn Bates a la casa de Ciro Farnworth en
Millen Pend, cerca de la pequea iglesia donde los adventistas
observadores del sbado se reunan. All, debajo de los arces, se
sentaron Federico Wheeler, Ciro Farnsworth, su hermano Guillermo y
Jos Bates para platicar respecto al sbado.
Despus de esta reunin, realmente la primera conferencia adventista
del 7 da celebrada alguna vez, Jos Bateas regres a Fairhaven. Estaba
convencido. Entusiasmado se llen de celo para predicar la verdad. Oh
cmo amo este sbado!
De regreso en Fairhaven, un amigo y compaero adventista, Jaime
Madison Monroe Hall, se encontr con el viejo capitn Bates en el
puente que cruza el ro Acushnet y exclam: "Capitn Bates qu noticias
tiene" La respuesta triunfante del hermano Bates fue: "Las nuevas son
que el sptimo da es el sbado del Seor, nuestro Dios". No fue fcil
convencer a Hall, pero los argumentos del Capitn Bates fueron
convincentes y Hall vino a ser un nuevo converso a la doctrina del

sbado (l guard el siguiente sbado) y se uni a Bates en la recin

encontrada fe. Poco despus de esto, Bates escribi un folleto sobre
este asunto que fue el instrumento que gui a Jaime y Elena White a
aceptar la luz.
Ahora ustedes ven, jvenes, por qu llamamos al Capitn Bates el
apstol de la verdad del sbado.

3. Lee Levtico 16 De qu manera se

realizaba el da de la expiacin?
Levtico 16 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
El da de la expiacin
Habl Jehov a Moiss despus de la muerte de los dos hijos de Aarn,
cuando se acercaron delante de Jehov, y murieron.
1

Y Jehov dijo a Moiss: Di a Aarn tu hermano, que no en todo tiempo

entre en el santuario detrs del velo, delante del propiciatorio que est
sobre el arca, para que no muera; porque yo aparecer en la nube
sobre el propiciatorio.
2

Con esto entrar Aarn en el santuario: con un becerro para expiacin,

y un carnero para holocausto.
3

Se vestir la tnica santa de lino, y sobre su cuerpo tendr calzoncillos

de lino, y se ceir el cinto de lino, y con la mitra de lino se cubrir. Son
las santas vestiduras; con ellas se ha de vestir despus de lavar su
cuerpo con agua.
4

Y de la congregacin de los hijos de Israel tomar dos machos cabros

para expiacin, y un carnero para holocausto.
5

Y har traer Aarn el becerro de la expiacin que es suyo, y har la

reconciliacin por s y por su casa.
6

Despus tomar los dos machos cabros y los presentar delante de

Jehov, a la puerta del tabernculo de reunin.
7

Y echar suertes Aarn sobre los dos machos cabros; una suerte por
Jehov, y otra suerte por Azazel.
8

Y har traer Aarn el macho cabro sobre el cual cayere la suerte por
Jehov, y lo ofrecer en expiacin.
9

Mas el macho cabro sobre el cual cayere la suerte por Azazel, lo

presentar vivo delante de Jehov para hacer la reconciliacin sobre l,
para enviarlo a Azazel al desierto.
10

Y har traer Aarn el becerro que era para expiacin suya, y har la
reconciliacin por s y por su casa, y degollar en expiacin el becerro
que es suyo.
11

Despus tomar un incensario lleno de brasas de fuego del altar de

delante de Jehov, y sus puos llenos del perfume aromtico molido, y
lo llevar detrs del velo.
12

Y pondr el perfume sobre el fuego delante de Jehov, y la nube del

perfume cubrir el propiciatorio que est sobre el testimonio, para que
no muera.
13

Tomar luego de la sangre del becerro, y la rociar con su dedo hacia

el propiciatorio al lado oriental; hacia el propiciatorio esparcir con su
dedo siete veces de aquella sangre.
14

Despus degollar el macho cabro en expiacin por el pecado del

pueblo, y llevar la sangre detrs del velo adentro, y har de la sangre
como hizo con la sangre del becerro, y la esparcir sobre el propiciatorio
y delante del propiciatorio.
15

As purificar el santuario, a causa de las impurezas de los hijos de

Israel, de sus rebeliones y de todos sus pecados; de la misma manera
har tambin al tabernculo de reunin, el cual reside entre ellos en
medio de sus impurezas.
16

Ningn hombre estar en el tabernculo de reunin cuando l entre a

hacer la expiacin en el santuario, hasta que l salga, y haya hecho la
expiacin por s, por su casa y por toda la congregacin de Israel.
17

Y saldr al altar que est delante de Jehov, y lo expiar, y tomar de

la sangre del becerro y de la sangre del macho cabro, y la pondr sobre
los cuernos del altar alrededor.
18

Y esparcir sobre l de la sangre con su dedo siete veces, y lo limpiar,

y lo santificar de las inmundicias de los hijos de Israel.
19

Cuando hubiere acabado de expiar el santuario y el tabernculo de

reunin y el altar, har traer el macho cabro vivo;
20

y pondr Aarn sus dos manos sobre la cabeza del macho cabro vivo,
y confesar sobre l todas las iniquidades de los hijos de Israel, todas
sus rebeliones y todos sus pecados, ponindolos as sobre la cabeza del
macho cabro, y lo enviar al desierto por mano de un hombre
destinado para esto.
21

Y aquel macho cabro llevar sobre s todas las iniquidades de ellos a

tierra inhabitada; y dejar ir el macho cabro por el desierto.
22

Despus vendr Aarn al tabernculo de reunin, y se quitar las

vestiduras de lino que haba vestido para entrar en el santuario, y las
pondr all.
23

Lavar luego su cuerpo con agua en el lugar del santuario, y despus

de ponerse sus vestidos saldr, y har su holocausto, y el holocausto
del pueblo, y har la expiacin por s y por el pueblo.
24

25

Y quemar en el altar la grosura del sacrificio por el pecado.

El que hubiere llevado el macho cabro a Azazel, lavar sus vestidos,

lavar tambin con agua su cuerpo, y despus entrar en el
campamento.
26

Y sacarn fuera del campamento el becerro y el macho cabro

inmolados por el pecado, cuya sangre fue llevada al santuario para
hacer la expiacin; y quemarn en el fuego su piel, su carne y su
estircol.
27

El que los quemare lavar sus vestidos, lavar tambin su cuerpo con
agua, y despus podr entrar en el campamento.
28

Y esto tendris por estatuto perpetuo: En el mes sptimo, a los diez

das del mes, afligiris vuestras almas, y ninguna obra haris, ni el
natural ni el extranjero que mora entre vosotros.
29

Porque en este da se har expiacin por vosotros, y seris limpios de

todos vuestros pecados delante de Jehov.
30

Da de reposo es para vosotros, y afligiris vuestras almas; es estatuto

perpetuo.
31

Har la expiacin el sacerdote que fuere ungido y consagrado para ser

sacerdote en lugar de su padre; y se vestir las vestiduras de lino, las
vestiduras sagradas.
32

Y har la expiacin por el santuario santo, y el tabernculo de reunin;

tambin har expiacin por el altar, por los sacerdotes y por todo el
pueblo de la congregacin.
33

Y esto tendris como estatuto perpetuo, para hacer expiacin una vez
al ao por todos los pecados de Israel. Y Moiss lo hizo como Jehov le
mand.
34

4. Basndote en el ministerio terrenal

del sacerdote en el santuario Cmo
explicas el ministerio que Jess realiza
en el Cielo?
A. JESUCRISTO ESTA EDIFICANDO SU IGLESIA
1. Forma el cuerpo
1 Corintios 12:13 nos ensea que el Espritu Santo est formando la
Iglesia. Sin embargo, Jesucristo como cabeza de la Iglesia est
gobernando sobre ella y la controla. El deja crecer a su Iglesia . En
Hechos 1:1 leemos que Jesucristo "comenz a hacer ciertas cosas y
esto implica que todava est continuando con su obra.
Hechos 2:47
2. Dirige el cuerpo
Cristo dirige el cuerpo la Iglesia de una forma soberana.
Colosenses 1:18
Efesios 5:23.24.26
3. Alimenta el cuerpo
Igual que el cuerpo humano tiene que alimentare, as tambin
Jesucristo alimenta a la Iglesia, para que llegue a la madurez espiritual.
Efesios 5:29.30
4. Purifica el cuerpo
Cristo est constantemente purificando la Iglesia, santificando a los
creyentes.
Efesios 5:25-27
5. Da dones al cuerpo

Cristo es la fuente de todos los dones espirituales y el Espritu Santo el

administrador de ellos. Los dones son dados con la idea de edificar a
toda la Iglesia, para que la Iglesia cuesca en madurez espiritual.
Efesios 4:8.11-13

B. JESUCRISTO INTERCEDE POR LOS CREYENTES

Otra obra fundamental de Jesucristo es el hecho de que El est
intercediendo por su Iglesia. Esta obra de intercesin tiene varios
resultados y efectos importantsimos en la vida de un creyente.
1. Nos garantiza la salvacin
Si Jesucristo no fuera un Mediador perfecto y efectivo, nuestra salvacin
estara en peligro. Pero gracias a Dios, por sus perfecciones no existe
este peligro. Como hemos estudiado, el hecho de que El es plenamente
Dios y plenamente hombre, incapaz de pecar, pero capaz de
comprendernos, nos garantiza nuestra eterna salvacin.

Romanos 8:34
Hebreos 7:25

Lucas 22:31

La intercesin de Cristo comprende:

a. Su presencia delante del Padre
b. Sus palabras (Lucas 22:32; Juan 17:6-26)
c. Su intercesin permanente (es importante el hecho que la palabra
"interceder sale de tal modo que enfatiza su obra intercesora
permanente y presente.
2. Restaura la comunin
La intercesin de Jesucristo restaura nuestra comunin con Dios cuando
sta se ve afectada por pecados de nuestra parte. Jesucristo es llamado
nuestro abogado (1 Juan 2:1). En la cultura de los judos, un abogado
era una persona que presta apoyo judicial o una persona que intercede
por otra persona.
3. Nos prepara un lugar en el cielo
Juan 14:1-3
La imagen que est detrs de esta promesa de Jesucristo es la imagen
de un padre oriental que est aadiendo habitaciones adicionales a su

casa grande para poder acomodar a sus hijos casados. En la mansin de

este padre hay lugar para todos sus hijos.
4. Produce fruto en nuestras vidas
Juan 15:1-7
Igual que los pmpanos estn enraigados en la vid y reciben todo lo que
necesitan para ser alimentados y para llevar fruto, as el creyente, por la
unin espiritual con Cristo, recibe alimento espiritual de El. El resultado
ser fruto espiritual.

5. En qu consiste el Gran Conflicto y

cul ser su Fin?
Una batalla continua entre las fuerzas del bien y las fuerzas del mal.
Estamos ahora en el medioen este conflicto no podemos ser neutrales.
Debemos ponernos de un lado o del otro. Elena de White
Lo que est en juego en este gran conflicto, es la vida o la muerte
eterna.
Vivimos en un mundo donde el bien y el mal, lo correcto y lo errado
luchan por la supremaca. Tiene solo dos lados este gran conflicto
espiritual. ?De qu lado estamos? Es una eleccin de consecuencias
eternas porque la vida y la muerte son, literalmente, eternas. Clifford
Goldstein.
El Libro del Apocalipsis habla de una guerra en el cielo en el cual
Satans, que "engaaba al mundo entero" (5), fue echado del Cielo y
cay a la Tierra (6). De este modo, la guerra entre "El Bien y el Mal",
comenz en el cielo cuando un tercio de los ngeles, bajo la direccin de
"Lucifer", eligi rebelarse contra Dios.
La conclusin de esta batalla entre los ngeles Buenos y los ngeles
malos se encuentra en el Apocalipsis (7): "En ese momento empez una
batalla en el Cielo: "Miguel", segn Juan en el Apocalipsis se refiere a
"Jess", y sus ngeles combatieron contra el Monstruo. El Monstruo se
defenda apoyado por sus ngeles, pero no pudieron resistir, y ya no
hubo lugar para ellos en el Cielo. Echaron, pues, al enorme Monstruo, a
la Serpiente antigua, al "Diablo" o "Satans", como lo llaman, al
seductor del mundo entero, lo echaron a la tierra y a sus ngeles con
l".
La forma en que Dios eligi manejar este "conflicto", ejemplifica otra
vez su carcter amante, dador de amor. El escrudiar y estudiar las
Sagradas Escrituras sobre este "Gran Conflicto" y comenzar a
comprender como podemos obtener la victoria en nuestra propia vida;
recordemos que Lucifer "no prevaleci", entonces (cuando se rebel
contra Cristo, al principio) y no prevalecer ahora, porque el amor de
Dios es "para siempre"

El conflicto ha terminado.Ya no hay ms pecado ni pecadores.

Todo el universo est purificado. La misma pulsacin de
armona y de gozo late en toda la creacin. De Aquel que
todo lo cre manan vida, luz y contentamiento por toda la
extensin del espacio infinito. Desde el tomo ms
imperceptible hasta el mundo ms vasto, todas las cosas
animadas e inanimadas, declaran en su belleza sin mcula y
en jbilo perfecto, que Dios es amor.Apocalipsis 22:20-21.