Historia Universal

L A I N M AC U L A DA E D U C AC I N
El hombre cuando nace es como un cartapacio vaco, un cuaderno recin
comprado; limpio, sin tachaduras ni enmendaduras, sin correcciones y
tintas permanentes. Nacemos prcticamente en blanco, solos y sin
asidero, dotados solamente de instintos y corazonadas. Con el tiempo
cada pgina, cada rengln es manchado por la inmaculada educacin,
dgase la del hogar, la de la escuela o incluso la del despacho; llega tan
intempestiva e indolente, con el nico fin de hacernos a su imagen y
semejanza.
Convierte al hombre en un ser estpido, incapaz de pensar por s mismo
y a veces, solo a veces (17 de cada 100, para ser ms exactos o
aproximados) conmemora nuestra estupidez con falsos ttulos y
atusados diplomados.
Quiz suene exagerado, cayendo incluso en un tono un tanto activista,
sin embargo basta ver esas incomodas vetustas en las que con
frecuencia caemos. El alcohol, las drogas, la necedad de querer ser
ricos (Capitalismo), las guerras, la ineficiente y costosa burocracia y
dems pleonasmos. Me es difcil decirlo, pero en Mxico la educacin es
enajenante por antonomasia.
Despus de tan amotinante introduccin podemos pasar a los datos
duros o como los subjetivos sabios conocen, a los datos objetivos. Para
empezar tenemos que comenzar con el meollo del asunto, es decir, la
educacin. Todos hablamos de ella, pero pocos sabemos que es la
educacin.
L A E D U C AC I N

Viene del latn educare que significa formar o instruir. Para Einstein no
era ms que lo que queda despus de olvidar lo que se ha aprendido en
la escuela, mientras que del lado humanista Gandhi deca que la
verdadera educacin consiste en obtener lo mejor de uno mismo. Para la
enciclopedia del siglo XXI (Wikipedia) la educacin es un proceso
multidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores,
costumbres y formas de actuar. Y esta no es ajena a la palabra, tambin
est presente en acciones, sentimientos y actitudes. Posteriormente,
para ser ms exactos, dos vietas ms adelante; nos dice que la

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educacin es un proceso de socializacin formal de los individuos de una

sociedad. Curioso, me recuerda a la sacrosanta educacin mexicana, en
donde tanta palabreara ofusca al entendimiento y la razn.
En pocas palabras y sin cantinflear la educacin es un medio de
comunicacin, enriquecedor por excelencia y naturaleza. Un mtodo, un
ciclo con fines netamente benficos.
Como es de notarse, la educacin es un trmino sumamente subjetivo y
muy estereotipado, y es que para muchos la educacin no va ms all
de cuatro simples muros a los que denominamos escuela.
L A E D U C AC I N E N M X I C O S E G N L A S L E Y E S

Artculo 3 (1917)
La enseanza es libre, pero ser laica la que se de en los
establecimientos oficiales de educacin, lo mismo que la enseanza
primaria, elemental y superior que se imparta en los establecimientos
particulares. Ninguna corporacin religiosa, ni ministro de ningn culto
podrn establecer o dirigir escuelas de instruccin primaria.
Hasta el momento un artculo slido y sin tapujos excluyendo a la
enajenante iglesia. Sin embargo el 13 de Diciembre de 1934 durante el
Cardenismo, este articulo disfruto de unos importantes cambios.
Artculo 3 (Reforma de 1934)
La educacin que imparta el estado ser socialista, y adems de excluir
toda doctrina religiosa combatir el fanatismo y los prejuicios, para lo
cual la escuela organizara sus enseanzas y actividades en forma que
permita crear en la juventud un concepto racional y exacto del universo
y de la vida social.
Ole! Un gancho izquierdo al hgado eclesistico, sin embargo era de
esperarse el disgusto de la gran mayora. As que una vez ms se tuvo
que reformar tan excelsa recitacin. Esta vez le toco a Camacho
reformarla.
Artculo 3 (Reforma de 1946)
La educacin que imparta el estado (federacin, estados, municipio)
Tender a desarrollar armnicamente todas las facultades del ser
humano y fomentar en l a la vez el amor a la patria y la conciencia de
la solidaridad internacional en la independencia y la justica. Amn?

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No, aun no era el fin de la iglesia. Al menos no directamente, pues la

cuestin religiosa qued muy clara en algn salmo de la sagrada
constitucin mexicana, que al pie del can dice lo siguiente:
Todo hombre es libre para profesar la creencia religiosa que ms le
agrade y para practicar las ceremonias, devociones o actos del culto
respectivo en los templos, o en su domicilio particular.
Posteriormente se reformo una vez ms el artculo tercero, creando as
una simbiosis entre el artculo 24 y el 3, sin ms prembulos quedo
as:
Garantizada por al Art. 24 la libertad de creencias el criterio que
orientar a dicha educacin se mantendr por completo ajeno a
cualquier doctrina religiosa y basado en los resultados del progreso
cientfico, luchara contra la ignorancia y sus efectos, la servidumbre, los
fanatismos y los prejuicios. Las corporaciones religiosas, los ministros de
los cultos, las sociedades por acciones que, exclusiva o
predominantemente realicen actividades educativas y las asociaciones o
sociedades ligadas con la propaganda de cualquier credo religioso, no
intervendrn en forma alguna en planteles en que se imparta educacin
primaria, secundaria y normal, y la destinada a obreros y campesinos.
En pocas palabras, no ms escuelas de monjas. Ahora ya no se
necesitaba a la iglesia para seguir controlando a las personas, al menos
no directamente. El gobierno haba encontrado una nueva manera de
lavar cerebros, nada ms y nada menos que (redoble) el patriotismo.
Y El clero ya era cosa del pasado? Por fin se haba entendido en
Mxico lo que quiere decir renacimiento? No del todo, actualmente
seguimos viendo escuelas de monjas y colegios puramente religiosos. En
pocas palabras la iglesia est cometiendo violaciones a la constitucin y
el gobierno como si nada. Pues recordemos que Mxico es un pas libre y
democrtico, o en palabras un tanto ms coloquiales, el pas del no
pasa nada.