CONSTRUYAMOS UN MOVIMIENTO CULTURAL DE MASAS POR LA

INDEPENDENCIA DEL ARTE!

1. No cabe duda que uno de los signos ms visibles de la rebelin popular que
atraviesa distintas regiones del planeta es la incorporacin de la juventud a la
lucha. El hecho no es casual. La catstrofe capitalista acude al ataque cada vez
ms generalizado a la clase trabajadora, compuesta, en grandes porciones, por
jvenes. El sistema, envejecido y arcaico, sustentado en el privilegio obsceno de
una minscula capilla de magnates y en la explotacin y opresin de grandes
masas, apunta sus caones de la precariedad, alienacin y marginalizacin muy
especialmente sobre grandes capas de mujeres y hombres cuyo futuro es oscuro.
Las luchas emprendidas desde inicios del siglo XXI contra la barbarie, han sido
importantes, pero todava insuficientes. Las batallas libradas desde Seattle a
Gnova, de la Guerra del Agua al Argentinazo y de ste a la Guerra del gas, han
tenido la enorme virtud de poner en disposicin de combate a miles de almas, pero
este avance nos mantiene todava a medio camino. La razn es obvia: no han
cumplido su objetivo. Precisamos de armarnos con ideas ms solventes y
profundas para cumplir los objetivos revolucionarios de todas estas luchas. Es
preciso sacudirnos de los relatos que, ya sea vengan de la reaccin o de la
izquierda, nos han dicho no hay futuro para la revolucin.
En el mbito del arte, la alienacin se ha profundizado. La guerra y la muerte que
se desatan por todos lados, son signos inequvocos de la barbarie, pero tambin de
una estetizacin del horror que nos venden en pelculas, fotografas y videojuegos.
La profunda mercantilizacin, el hartazgo artstico que se traduce en la
estandarizacin de las formas y la cobarda de la mayora de los artistas, son el
producto de derrotas histricas, no slo de los movimientos de vanguardia ms
avanzados, sino de la misma clase obrera y los pueblos que, frente a los golpes
polticos, econmicos y militares ha retrocedido en su capacidad combativa y
organizativa. Lo que en el plano de la lucha de clases fueron derrotas polticas, en
plano de la cultura y el arte fueron retrocesos evidentes.
2. En Bolivia, hay muchos artistas que pugnan por convertir su energa productora
en instrumentos de lucha, para cambiar la vida, segn Rimbaud, o transformar el
mundo, segn Marx. El hecho es que estamos seguros que toda la potencia
productiva marginada, aislada y retrada en pequeos grupos y colectivos, debe
encontrar cauces ms efectivos no slo para su difusin, sino tambin para
agrandar las fuerzas artsticas que se mueven con la digna misin de humanizar
las vidas del pueblo. No pretendemos organizar a los artistas y promotores
culturales para homogeneizarlos. Suficiente tenemos con el capitalismo que quiere
adocenar las culturas y las artes para sus brbaros propsitos. La unidad no
(necesariamente) es sinnimo de homogeneidad ni la organizacin de verticalidad.
As como la revolucin, el arte necesita liberar las fuerzas productivas del arte. Y
ello slo es posible en el marco de la ms amplia libertad artstica y de opinin.
Necesitamos un movimiento capaz de mover nuestro arte a travs de la
autogestin.
3. Un movimiento capaz de salvar la independencia del arte, en medio de la
mercantilizacin y comercializacin capitalista, que banaliza, coopta, regimenta y

domestica los impulsos autnomos de los artistas y del pblico. Escritores,

msicos, pintores, gestores culturales, precisan unirse para forjar una gran movida
que facilite no slo los medios de produccin y circulacin de obras artsticas, sino
que tambin, y fundamentalmente, establezca principios de autogestin cultural.
Planteamos construir una corriente sin lmites artsticos, infinitamente plural y
heterognea desde el punto de vista cultural. Las fuerzas productivas culturales y
artsticas desarrolladas a nivel mundial han derribado todas las fronteras de estilo
y normas formales, no tenemos por qu empecinarnos en seguir recreando
fronteras artificiales entre nosotros. Nos une la necesidad de salvar el arte y la
cultura de la barbarie (pos) moderna. La crtica y autocrtica fraternal entre
nosotros y sobre nuestra produccin cultural son un mtodo de evolucin
individual y colectiva.
4. Al contrario de lo que pasa en los pases del capitalismo avanzado, en Bolivia la
industria cultural de la clase dominante es pauprrima. Existe, pero no como un
gran impulso forjador de una cultura nacional dominante, sino como tomos
parasitarios sin grandes luces. En tal contexto, los artistas y el pblico interesado
en las diversas formas de cultura actan prcticamente a contracorriente en medio
de la invasin de mercancas de masivo consumo y de psima calidad artstica.
Esta es otra razn poderosa para luchar por la autogestin. El Estado capitalista
plurinacional y los medios de comunicacin masiva le cierran las puertas a toda
expresin cultural autnoma. La movida debe abrir todos los caminos all donde la
bajeza y el primitivismo ponen obstculos.
5. Nuestra corriente poltica convoca a la juventud a sumarse a esta construccin.
La lucha que la clase trabajadora y las naciones indgenas desaten contra los
eventuales ataques del gobierno burgus, debe ser auxiliada por la movilizacin
social, poltica y cultural de la juventud. Est claro que las armas de la crtica
cultural al sistema dominante no reemplazan a la crtica de las armas, pero
preparan el terreno para la victoria. En nuestras banderas volveremos a escribir el
grito de Andr Breton y Diego Rivera: La independencia del arte para la
revolucin, la revolucin para la independencia del arte!