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1 I Magisterio: Lengua Extranjera
Profesor: Dr. Fermn Romero Navarro
Ana Mara Ojeda Ojeda
Tema1
Sociologa general y Sociologa de la Educacin. Metodologa de la investigacin social.
Es la sociologa una ciencia? Ofrece la sociologa conocimientos cientficos al igual que la fsica o la
qumica u otras ciencias llamadas exactas? Para responder de forma razonada y articulada se ha de tener en
cuenta los tres enfoques tericos originales: positivista (Comte), comprensivo (Weber) y dual (Durkheim).
Definicin: Sociologa, ciencia que estudia el desarrollo, la estructura y la funcin de la sociedad.
El origen de la sociologa como disciplina o conocimiento sistematizado es relativamente reciente. Est
considerada una ciencia desde el siglo XIX gracias a autores que ven la necesidad de formular leyes con
respecto al desarrollo de la sociedad, por lo tanto se la reconoce como ciencia social, siendo as porque
desarrolla unos ciertos conocimientos verificables y organizados en los que se basa la investigacin cientfica.
La sociologa estudia la vida de la sociedad en general, no estudia al individuo sino como se comporta este en
la sociedad, en los grupos familiares, comunidades u organizaciones sociales, polticas y religiosas. An
siendo el individuo un animal, es racional difiriendo as de los animales y siendo por tanto obligatorio su
forma de estudio y el funcionamiento de la estructura social en la que se desarrolla as como el producto de su
vida conseguida en el grupo.
Esta sociedad responde a dos exigencias del ser humano: instintiva y humana. Instintiva poseyndola todo ser
vivo y es el instinto de cohesin, de formar grupos para la supervivencia en comn; y humana por el hecho del
desarrollo espiritual que necesita el hombre.
Existen adems diferentes enfoques para considerar la sociologa una ciencia y seran el enfoque positivista de
Comte, el comprensivo de Weber y el dual de Durkheim. Para ellos era una ciencia por considerar la
importancia del individuo en la sociedad y para estudiar a la sociedad y la interaccin del individuo en ella
tenan que llevarse a cabo estudios empricos, formular teoras y recabar informacin dndose as una ciencia,
la sociologa.
La primera definicin de sociologa fue propuesta por Comte. Comte acu este trmino para describir su
concepto de una nueva ciencia que descubrira unas leyes para la sociedad parecidas a las de la naturaleza,
aplicando los mismos mtodos de investigacin que las ciencias fsicas.
Hasta finales del siglo XIX la sociologa no comenz a ser reconocida como disciplina acadmica. Durkheim
comenz a ensear sociologa en las universidades. Fundador de la primera escuela de pensamiento
sociolgico, destacaba la realidad independiente de los hechos sociales (independientes de los atributos
psicolgicos de las personas) e intentaba descubrir las relaciones entre ellos.
Precisando las respuestas: cul es el objeto de estudio de la Sociologa General y cul es su mbito de
estudio?
La sociologa analiza las formas en que las estructuras sociales, las instituciones (clase, familia, comunidad y
poder) y los problemas de ndole social (delito) influyen en la sociedad. Estudia al hombre en su medio social,
es decir, en el seno de una sociedad, cultura, pas, ciudad, clase social, etc. Sin embargo, el mbito de
investigacin de los socilogos puede abarcar desde grandes y vastos conjuntos, hasta reducidas unidades de
observacin, aunque siempre exista entre ambas la complementariedad en el anlisis. La sociologa no estudia
la sociedad como suma de individuos, sino que estudia las mltiples interacciones de esos individuos que son
las que le confieren vida y existencia a la sociedad.
Qu es la sociologa para cada uno de estos tres autores clsicos? En que consiste para Comte los tres
estadios del pensamiento con los que l explica la evolucin de las sociedades?
Para Comte la sociologa deba ser una doctrina que reorganizara la vida social. Anhelaba una sociedad
estable gobernada por una minora de doctos que empleara el mtodo cientfico para resolver los problemas
humanos y para mejorar las nuevas condiciones sociales. Aunque rechazaba la creencia de un ser
trascendente, reconoca el valor de la religin, en tanto que esta contribua a la estabilidad social.
Weber por otro lado combin su inters por la economa con la sociologa, en un intento de establecer, a
travs de un estudio histrico, que la relacin causaefecto histrica no slo dependa de variables
econmicas. Explor la influencia de los valores ticos y religiosos en el desarrollo del capitalismo.
Durkheim pensaba que los mtodos cientficos deban aplicarse al estudio de la sociedad y crea que los
grupos sociales presentaban caractersticas que iban ms all o eran diferentes a la suma de las caractersticas
o conductas de los individuos.
Comte afirmaba que el estudio emprico de los procesos histricos revela la que denomin ley de los tres
estadios, que rige el desarrollo de la humanidad. Analiz estos tres estadios en su obra, Curso de filosofa
positiva. En ella afirmaba que, dada la naturaleza de la mente humana, cada una de las ciencias o ramas del
saber debe pasar por tres estadios teorticos diferentes: el teolgico o estadio ficticio; el metafsico o estadio
abstracto; y por ltimo, el cientfico o positivo". En el estadio teolgico los acontecimientos se explican de un
modo muy elemental apelando a la voluntad de los dioses o de un dios. En el estadio metafsico los
fenmenos se explican invocando categoras filosficas abstractas. El ltimo estadio de esta evolucin, el
cientfico o positivo, supone el triunfo de la racionalidad positiva, en tanto que los hombres no buscan el
origen del Universo sino las leyes efectivas de los fenmenos. Toda su atencin se centra en averiguar cmo
se producen stos con la intencin de llegar a generalizaciones sujetas, a su vez, a verificaciones
observacionales y comprobables.
Durkheim ejemplifica el estudio de los hechos sociales, como objetos de la sociologa con el estudio del
suicidio: Cules son los tipos de suicidio que l clasifica, en que consisten y como los explica, es decir en
funcin de qu?
Durkheim postul que el suicidio era un fenmeno sociolgico ms que un puro acto individualista. l lo
consideraba consecuencia de una mala adaptacin social del individuo y de una falta de integracin. Identific
tres tipos de suicidio: egosta, altruista y anmico (anoma: estado de una sociedad caracterizado por la
desintegracin de las normas que aseguran el orden social) que sucedan como consecuencia de determinadas
condiciones sociales. As, el suicidio egosta y el altruista eran el resultado de una dbil o fuerte integracin
del individuo en la sociedad. El suicidio anmico vena determinado por una dbil y excesiva regulacin por
parte de la sociedad. Sin embargo, la tendencia actual considera el suicidio desde un punto de vista
psicolgico en lugar de una perspectiva moral.
El socilogo, ha de observar y estudiar la realidad social de manera singular, es decir, de distinta forma a la
que utilizara otra disciplina. Explica cules son los elementos de la mirada y la perspectiva sociolgica.
Aade lo siguiente: cules son los niveles de observacin o de anlisis de la realidad social? Explcalos.
La observacin directa de algunos aspectos de la sociedad tiene una larga historia en la investigacin
sociolgica. Los socilogos obtienen informacin a travs de la observacin participante, es decir, formando
parte del grupo estudiado o confiando en informantes seleccionados del grupo. Con ello hablamos, por lo
tanto, de la perspectiva sociolgica o mirada sociolgica.
Esta perspectiva sociolgica conlleva tres aspectos: identificar los hechos sociales, explicar los hechos
sociales y aplicar el enfoque interrelacional, la imaginacin sociolgica.
El primer trabajo de un socilogo es identificar los hechos sociales denominando hechos sociales a los
comportamientos colectivos, no individuales, aunque sean realizados por los individuos. Durkheim destacaba
la realidad independiente de los hechos sociales (independientes de los atributos psicolgicos de las personas)
e intentaba descubrir las relaciones entre ellos. As tenemos que los hechos sociales son colectivos, objetivos,
generales y positivos destacando entre ellos que son objetivos, no tienen en cuenta al individuo sino a la
sociedad en la que se desarrolla y coactivos, los vemos en nuestra conciencia individual como algo impuesto.
Con todo este estudio de los hechos sociales llegamos a obtener datos, magnitudes o proporciones dados por
los comportamientos colectivos de los individuos. Un hecho social sera por ejemplo las tasas de algn
fenmeno social que se encuentran en cualquier poblacin: la natalidad, el delito, el fracaso en el matrimonio,
etc. Aunque para llegar a estos datos se haya estudiado una cierta cifra de individuos, y aqu tocamos la
estadstica, los datos se refieren a un mbito global revelando as modelos sociales que no saldran a la luz si
estudiamos a un individuo en concreto.
En segundo lugar el socilogo tiene que explicar estos hechos sociales teniendo en cuenta otros fenmenos
sociales como raza, religin, etc.
Y por ltimo el socilogo debe aplicar el enfoque interrelacional: la imaginacin sociolgica.
La imaginacin sociolgica es un concepto acuado por Mills. Segn Mills, la sociedad contempornea refleja
un `desasosiego moral', consecuencia de la `inmoralidad superior' patente en sus normas y estructuras. Para el
la sociologa llevaba los problemas privados al campo social y poltico, queriendo decir con ello que cuando
una sociedad cambia tambin hace cambiar al individuo. En una guerra el zapatero puede ser soldado de
infantera, un ingeniero es capitn y una mujer enfermera.
Una sociedad no puede entenderse sin el individuo y tampoco se podra entender al individuo sin la sociedad
en la que se desarrolla.
En resumen, la investigacin o mirada sociolgica necesita de la biografa, la historia y la estructura de la
sociedad para desarrollarse.
Haz un resumen de las cuatro principales corrientes de la teora sociolgica, son contradictorias o
complementarias entre s? Razona tu respuesta.
Las cuatro teoras o perspectivas principales son: perspectiva evolucionista, perspectiva funcionalista,
perspectiva conflictivista y la perspectiva comprensiva
La perspectiva evolucionista llevada a cabo por Comte y Spencer postulaba que los rasgos adquiridos por un
organismo eran hereditarios.
La perspectiva funcionalista, teora que considera a la sociedad como un conjunto de partes (normalmente,
instituciones) que funcionan para mantener el conjunto y en la que el mal funcionamiento de una parte obliga
al reajuste de las otras.
La idea de que la sociedad consiste en un conjunto de instituciones relacionadas que trabajan en favor del
sistema en su conjunto se remonta, en la poca moderna, a los escritos de Maquiavelo, y fue desarrollada por
Montesquieu y los ilustrados.
En la primera mitad del siglo XX, el funcionalismo fue un modelo terico importante para llevar a cabo
estudios antropolgicos. Malinowski, a partir de las investigaciones de campo que realiz en las islas
Trobriand, concibi una teora de la cultura que explicaba la existencia de las instituciones sociales por su
capacidad de satisfacer las necesidades psicolgicas humanas. El estructuralfuncionalismo de
RadcliffeBrown reaccion a este punto de vista, sosteniendo que el funcionamiento y la existencia de las
instituciones sociales deba ser explicado en trminos sociales, y no reducido a motivaciones psicolgicas.
Este punto de vista se cre en torno al estudio de unidades sociales pequeas y autosuficientes, en las que es
relativamente fcil suponer un sistema de funcionamiento como totalidad.
Debido a su insistencia en el mantenimiento del sistema, el funcionalismo ha sido a veces criticado por
parecer una ideologa reaccionaria. Desde luego, en el estudio de sociedades complejas es difcil aplicar
modelos funcionalistas, especialmente en sociedades de clases que conceden una gran importancia al
conflicto, aunque los intentos de aplicacin de la teora de sistemas y la obra sociolgica de Talcott Parsons
han arrojado importantes modelos de comprensin funcionalista de las sociedades complejas.
La perspectiva conflictivista y Marx. Marx pretenda desvelar las leyes inherentes al desarrollo del
capitalismo. Crea que cada poca histrica se caracterizaba por un modo de produccin especfico que se
corresponda con el sistema de poder establecido y, por lo tanto, con una clase dirigente en perpetuo conflicto
con una clase oprimida. As, la sociedad medieval estuvo caracterizada por el modo de produccin feudal, en
el que la clase poseedora de la tierra obtena una plusvala del campesinado que trabajaba aqulla. Las
sucesivas transiciones del sistema de esclavitud al feudalismo, y del feudalismo al capitalismo, se produjeron
cuando las fuerzas productivas (es decir, los grupos relacionados con el trabajo y los medios de produccin
como las mquinas) no podan seguir desarrollndose con las relaciones de produccin existentes entre las
distintas clases sociales. As, la crisis que afect al feudalismo cuando el capitalismo necesitaba una creciente
clase trabajadora conllev la eliminacin de las bases legales e ideolgicas tradicionales que ataban a los
siervos a la tierra.
La relacin fundamental del capitalismo, basada en salarios, parte de un contrato entre partes jurdicamente
iguales. Los propietarios del capital (capitalistas) pagan a los trabajadores (el proletariado, poseedor
nicamente de su fuerza de trabajo) salarios a cambio de un nmero de horas de trabajo acordado. Esta
relacin disfraza una desigualdad real: los capitalistas se benefician de parte de lo producido por los
trabajadores y no remunerado en sus salarios. Esta plusvala generada en favor de la clase capitalista
proporciona a los propietarios del capital una gran riqueza y el control sobre el desarrollo econmico de la
sociedad. De esta manera se estn apropiando no solamente de la riqueza, sino tambin del poder. La
compleja superestructura poltica, el conjunto de leyes e ideologas, regula y refuerza este tipo de relaciones
sociales. En efecto, al poseer la plusvala, los capitalistas pueden acumular riqueza y poder, determinando la
direccin que seguir la sociedad. Los bienes producidos mediante el sistema capitalista deben tener valor de
uso, ya que, de no tenerlo, no se podran encontrar compradores; pero, para el capitalista, tienen que tener
valor de cambio: no se producen para el consumo del propio capitalista, sino para que ste pueda
intercambiarlos por dinero. As, la produccin capitalista es esencialmente una produccin dirigida al
intercambio y no a la satisfaccin de necesidades. La competencia hace que las empresas capitalistas
ineficaces vayan a la quiebra, y se tienda a la concentracin de empresas y la creacin de monopolios, al
tiempo que los mercados no dejan de crecer, pues las tcnicas productivas y las medios de intercambio estn
continuamente cambiando y mejorando.
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Las crisis son un fenmeno inherente al capitalismo. Los capitalistas intentan aumentar la intensidad de la
jornada laboral y, en consecuencia, la productividad del trabajo. Por su parte, los trabajadores, si estn
organizados, resistirn. Los capitalistas intentarn ampliar los mercados, pero al mismo tiempo pagarn a sus
trabajadores el mnimo posible. Si lo consiguen, tanto el consumo como la demanda de los trabajadores
disminuirn, los mercados se reducirn y el capitalismo entrar en crisis.
La perspectiva comprensiva Interaccin social, comportamiento de comunicacin global de sujetos
relacionados entre s. Las formas y convenciones de la interaccin social estn marcadas por la historia y
sujetas, por tanto, a un cambio permanente. Son bsicamente la expresin del grado de diferenciacin del statu
quo social. En la interaccin social los individuos se influyen mutuamente y adaptan su comportamiento
frente a los dems. Cada individuo va formando su identidad especfica en la interaccin con los dems
miembros de la sociedad en la que tiene que acreditarse.
La comunicacin social ha sido ampliamente utilizada como sinnimo del concepto de interaccin social, pero
difiere de este concepto al estar considerada como un proceso no siempre simtrico.
De manera sintetizada, a qu se debi el nacimiento de la Sociologa como ciencia?
El origen de la sociologa como disciplina o conocimiento sistematizado es relativamente reciente. El
concepto de sociedad civil como mbito diferente al Estado se encuentra por primera vez en el siglo XVII en
la obra de los filsofos ingleses Hobbes y Locke, y de los pensadores del Siglo de las Luces. El primer
enfoque de la sociologa ya se encuentra tanto en estos trabajos como en los escritos sobre filosofa de la
historia de Vico y en el estudio del cambio social de Hegel.
La sociologa naci como ciencia por la necesidad de descubrir unas leyes para la sociedad parecidas a las de
la naturaleza, aplicando los mismos mtodos de investigacin que las ciencias fsicas.
Pero podriamos remontarnos a mucho ms atrs en el tiempo si tenemos en cuenta a Platn y su Tratado sobre
la Repblica o a Aristteles y su naturaleza social del hombre. Aunque todos estos tratados y postulados
anteriores a la imposicin de la sociloga como ciencia slo venan a decir como deba ser la sociedad pero no
la analizaban en profundidad.
AMPLIAR
Cul es el objeto de estudio de la Sociologa de la Educacin y cules son las reas de estudio en las que
ste se concreta?
El objeto de estudio de la Sociologa de la Educacin ha dado bastantes problemas pues su estudio se ve
compartido por varias disciplinas. Para entender el objeto de estudio de esta ciencia nos centraremos en el
estatuto epistemologico de la Sociologa de la Educacin.
La disciplina de la sociologa la podemos sintetizar en que:
Es una sociologa especial en tanto que se ocupa de aspectos de la realidad social Es una ciencia de la
educacin pero no es una ciencia pedagogica, y no es pedagogica en cuanto que no tiene un carcter
normativo.
Es de carcter explicativo , terico, y no aplicada, aunque se apliquen sus conocimientos.
Es una ciencia empirica , ya que recoge y elabora datos del fenmeno educativo
Su profesional es el sociologo
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Asimismo, puede definirse como una proposicin cuya verdad o validez no se cuestiona en un primer
momento, pero que permite iniciar una cadena de razonamientos que luego puede ser adecuadamente
verificada. As, un `razonamiento por hiptesis' es aquel que comienza `suponiendo' la validez de una
afirmacin, sin que sta se encuentre fundamentada o sea universalmente aceptada.
Qu son las variables y de qu tipo pueden ser?
Las variables son cualquier unidad que puede cambiar de valor, es decir, es una cualidad o atributo con
respecto al cual difieren las unidades o individuos en un conjunto dado.
Las variables pueden ser:
Cualitativas o de atributos: caracteristicas que slo pueden ser consideradas a nivel nominal (sexo, profesin,
etc)
Cuantitativas: caracteristicas con cuyos nmeros correspondientes se pueden realizar operaciones
matemticas.
Qu significa definir u operativizar las variables?
Significa mostrar sus bases o fundamento de referencia a la realidad, de tal forma que sean susceptibles de
operacionalizacin, es decir, instrumentarla para que pueda ser medible.
Define y distingue estos conceptos:
poblacin, universo, muestra y unidad de anlisis;
Definir poblacin, universo, muestra y unidad de anlisis significa responder a la pregunta de a quin va
dirigida la investigacin.
Por universo se entiende la poblacin no solo en el sentido humano sino tambin todo conjunto sometido a la
misma (manzanas de casas, reas geogrficas, etc.)
El concepto de universo aade un matiz: la totalidad de la poblacin elegida y la muestra se refiere a una parte
representativa del universo.
Todo esto nos lleva a precisar cul es la unidad de observacin, es decir, que entra bajo la definicin de
poblacin dada.
nivel de confianza y error admisible.
Nivel de confianza es la porcin de rea de la curva de distribucin estadstica normal del universo que se
piensa abarcar.
Los resultados de la muestra no pueden ser exactos en relacin al universo que pretende representar, y siempre
suponen un error de medida mayor o menor. El mximo error admisible en las investigaciones sociolgicas es
del 6 por 100.
Distingue entre mtodos cuantitativos y mtodos cualitativos.
Por ltimo, define qu es un cuestionario, cules son las reglas a tener en cuenta
Segn Mariano Fernndez Enguita, Cules son los atributos que caracterizan a cualquier profesin?
Explica en que medida cada una de ellas son aplicables al grupo de docentes.
Desde la perspectiva marxista el trabajo de los maestros debe explicarse encuadrndolo dentro de la
ideologa del movimiento obrero. Es la tesis de proletarizacin de Lawn y Orza (1988). Segn esta tesis,
explica en qu sentido hay que considerar al maestro como un proletariado y no como un profesional.
De todo lo expuesto en el presente tema se deduce la ambivalencia del trabajo del docente as pues, qu
caractersticas le alistan a la clase obrera y cules a la de profesin?
El estudio de los orgenes sociales del profesorado surge de la tradicin recurrente en sociologa en analizar
la movilidad social de este. Segn los estudios realizados, cules son los orgenes o extraccin social y la
posicin social del profesorado de magisterio?
El conocimiento de los motivos de eleccin de la profesin orienta acerca de los mbitos en los que tal
profesin tiene ms arraigo y junto al origen social, determina la composicin social del grupo. Segn
Lortie, cules son los motivos facilitadotes por los que se elige la profesin de docente?
Existe una crisis, un malestar sin solventar del profesorado. En qu consiste? Cules son sus causas?
Es incuestionable la feminizacin de la profesin docente, sobre todo del magisterio. Cules son las
razones que explican este fenmeno?
Siguiendo la investigacin de Romero (2001) sobre el alumnado de la facultad de Formacin del
Profesorado de la ULPGC, futuro integrante en el cuerpo de docente, cules son los perfiles sociales y
extraccin social del mismo? cules son sus motivaciones de eleccin de la carrera de magisterio, sus
perspectivas acadmicolaborares y si se produce importantes diferencias entre dicho alumnado segn las
especialidades?
Las interacciones en el aula se llevan a cabo entre el profesor y los alumnos/as, entre los alumnos/as y el
profesor y los alumnos/as entre s. Los grandes aliados del profesor en esas relaciones (que siempre se
producen en un contexto de relacin de fuerza, dentro de un sistema de poder), son: las particularidades del
espacio (posicin central del profesor en el aula) y el uso del lenguaje difcil y distante. En todas estas
interacciones y procesos de aprendizaje se producen toda una serie de efectos sociales, como son entre
otros: el efecto pigmalion, el etiquetado y la diferenciacin y polarizacin.Explica cada uno de ellos.
Siguiendo a Fernando Gil, en su obra Sociologa del profesorado, explica las relaciones profesoralumnos
en el marco de las formas de dominacin y subordinacin institucionalizadas. Desarrolla los elementos de
este marco explicativo.
Tema 8
Sociologa del alumnado.
El curso de la vida en la perspectiva sociolgica. Definiciones sociales de las etapas del curso de la vida. La
construccin social de la infancia. Las implicaciones histricas. La proteccin de la infancia. Los derechos del
menor. Aspectos sociolgicos de la adolescencia. Grupos de edad y sistema educativo. La sociologa del
alumnado no universitario. Los alumnos del nacimiento: la educacin infantil. La enseanza primaria: el
origen social y el rendimiento. La enseanza secundaria.
A qu se llama gradacin social, transiciones en el curso de la vida y ritos de paso?
Explica las caractersticas que acompaan a la infancia como fenmeno social.
Se afirma que la infancia es una construccin social. Ayer, en las sociedades antiguas, no exista el
concepto de infancia. Explica los tres factores que desarrollan Rodrguez Pascual (2000 en Sociologa de la
infancia. Aproximaciones de un campo de estudio difuso), que se hacen presentes en el proceso
sociohistrico de la construccin social de infancia.
Explica las caractersticas sociolgicas de la infancia y adolescencia en las sociedades actuales.
Existe una correspondencia entre las etapas del desarrollo de la personalidad, formuladas por Piaget, y las
etapas de la educacin escolar. Cules son cada una de esas etapas del desarrollo evolutivo y qu destacas
de cada una de ellas?
Qu destacas respecto a las estadsticas referidas a las tasas de escolarizacin y al descenso demogrfico
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