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Arqueologa
Lingstica
Es la parte de la antropologa que se ocupar del estudio de los lenguajes
humanos, ms que nada del desarrollo que fueron alcanzando a travs del
tiempo y de las influencias que ha tenido en ellos cuestiones como la migracin
y la apabullante difusin de la informacin que ha ocurrido en nuestro planeta.
Es una disciplina ms antigua que la propia Antropologa, aunque los primeros
lingistas se concentraban en el estudio de las lenguas que han dejado
testimonios escritos desde hace mucho tiempo (como el ingls, del que hay
referencias escritas de hace casi mil aos). Los antroplogos lingistas
comenzaron a dedicarse al estudio de lenguas que no haban comenzado a
escribirse todava, lo que significa que estos antroplogos no podan consultar
ni un diccionario ni una gramtica que les ayudase a comprender una lengua.
En su lugar, tenan que elaborar primero un diccionario o gramtica como
herramienta para aprenderla. De esta forma estaran en disposicin de estudiar
la estructura e historia de esa lengua. Algunos antroplogos lingistas estudian
la aparicin del lenguaje y tambin la divergencia de lenguas a lo largo de
miles de aos. El estudio del cambio de las lenguas a lo largo del tiempo se
denomina Lingstica histrica.
Evolucionismo
Escuela americana
Principales representantes de la escuela americana Boas (1858-1881)
Franz Boas marc lneas bsicas de orientacin que anticiparon el
funcionalismo. La idea central era considerar la cultura como una totalidad, un
conjunto de elementos integrados. La metodologa buscaba pruebas concretas
del contacto cultural y la comparacin de rasgos que deben tenerse en cuenta
contextualmente. Por otra parte, enfatizaron evitar la limitacin de slo sealar
similitudes para buscar tambin las diferencias.
Boas tom de Wissler, la nocin de rea cultural, concepto que describe un
ncleo de influencia, esto es una zona amplia en donde se observa como un
rasgo cultural deja su rastro en diferentes culturas. Se incorporan as
elementos piscolgicos universales de la cultura.
Difusionismo
Principales representantes del difusionismo antropolgico Graebner (18771942), Smith (1864-1922), Rivers (1864-1922).
El difusionismo es conceptualmente una reaccin a las ideas evolucionistas de
unilateralidad. Esto es al evolucionismo universal de acuerdo a leyes
determinadas. As, esta escuela se centr en la similitud de objetos
pertenecientes a diferentes culturas y especulaciones sobre la difusin de
estos objetos entre culturas. As, un objeto se haba inventado una sola vez en
una sociedad en particular y a partir de all se expanda a travs de diferentes
pueblos.
En definitiva, el difusionismo, en contraste con el evolucionismo que postula un
desarrollo paralelo entre civilizaciones, el difusionismo enfatiza el contacto
cultural y el intercambio, de modo tal que el progreso cultural mismo es
comprende como una consecuencia del intercambio.
De esta forma, al producirse un contacto entre dos culturas, se establece un
intercambio de rasgos asociados que pasan a formar parte de la cultura que los
ha tomado en calidad de "prstamo".
Concepto de prstamo cultura Es el traspaso de elementos culturales a travs
de un proceso selectivo luego del cual, los rasgos que ms se adaptan a la
cultura son asimilados de modo tal que hasta se transforman incluso en su
funcin.
Se consideran aportes del difusionismo a la importancia otorgada a la
interrelacin entre los fenmenos culturales, la notable acumulacin de
informacin etnogrfica y la insistencia en los trabajos de campo.
Estructuralismo
Principales representantes del estructuralismo antropolgico Levi-Strauss,
Needham, Douglas, Turner, Dumont.
El estructuralismo surge para tratar de superar aquellas deficiencias
observadas en otras escuelas con la pretensin de alcanzar una explicacin de
la lgica de las organizaciones sociales en su dimensin sincrnica sin olvidar
la dimensin diacrnica. La metodologa del estructuralismo se debe
particularmente a la lingstica desarrollando la nocin de estructura.
Neoevolucionismo
Estructuralismo marxista
Principales representantes del estructuralismo marxista Godelier.
En la dcada del 60, el estructuralismo marxista intentar explicar el
pensamiento salvaje a partir de la dialctica y la lucha por los medios de
produccin, destacando la importancia de la infraestructura econmica para la
comprensin de las superestructuras sociales, materiales y simblicas. As, los
tpicos ms frecuentes de los trabajos de Godelier fueron la economa, el
fetichismo y la religin.
Neodifusionismo
Principales representantes del neodifusionismo Wallesrtein.
En la dcada del 70, Wallesrtein ser el representante de una reaccin contra
el neoevolucionismo. El punto central de esta corriente es el de considerar a la
historia escrita como fuente indispensable para los estudios la consideracin de
las enormes y extensas repercusiones de hechos econmicos en sociedades
remotas. La idea es resaltar que la interdependencia entre economa y
sociedad surge del hecho que son las mismas personas las que actual en las
diferentes esferas, esto es, el mbito familiar, poltico, religioso y econmico.