La Trilogia de Skousen

La Trilogía de Skousen
W. Cleon Skousen
(Este discurso fue primeramente presentado, por invitación del Presidente Mike G
lauser, ante aproximadamente 180 misioneros en la Misión de Atlanta Georgia en N
oviembre 2 y 3 de 2000. Las horas de la mañana se pasaron cubriendo la estructur
a básica de esta presentación. Las horas de la tarde se pasaron respondiendo las
preguntas.)
Discurso 1: Los bloques de construcción del universo
Una de las cosas gratificantes de ir a una misión es la oportunidad de poder rea
lmente aprender del evangelio. Y lo aprendemos en dos niveles. El primer nivel e
s lo que Pablo le llama el nivel de la LECHE del aprendizaje del evangelio los Q
UE son los requisitos actuales del evangelio para guiarnos a la presencia de Nue
stro Padre, por ejemplo, fe, arrepentimiento, bautismo, el Don del Espíritu Sant
o, obedecer los mandamientos y perdurar hasta el final. Claro que no minimizamos
la importancia sagrada del nivel de la LECHE porque dice en términos simples QU
E deben hacer para alcanzar el Reino Celestial. El segundo nivel es lo que Pablo
llamo el nivel de la CARNE lo cual explica el PORQUE de como cada principio del
evangelio es esencial y COMO trabaja. Entonces la LECHE es el QUE del evangelio
. La CARNE es el PORQUE y el cómo. La diferencia entre la leche y la carne están
muy claras en las escrituras. Aquí esta de como Pablo distinguió entre estos do
s niveles del estudio del Evangelio. El dijo:“Os di de beber leche, y no vianda;
porque aun no erais capaces, ni sois capaces todavía.” (1Corintios 3:2) Porque
debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo, tenéis necesidad de que os vu
elva a enseñar cuales son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y hab
éis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido.
Y todo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra de justicia, p
orque es
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niño; pero el alimento sólido es para los que han alcanzado madurez, para los qu
e por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del
mal. Por lo tanto (”NO” de acuerdo con José Smith) dejando ya los rudimentos de
la doctrina de Cristo, VAMOS ADELANTE A LA PERFECCION; no (repetidamente) echan
do otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios
. (Hebreos 5:12-14 y 6:1) Isaias dice que la carne les pertenece a “aquellos que
entiendan la doctrina y sean arrancados de los pechos… porque mandato sobre man
dato, renglón tras renglón.” (Isaias 28:9-10) Claro que el reto más grande de Jo
sé Smith como la cabeza profética de esta nueva dispensación fue el hecho que no
recibió nuevo conocimiento simplemente línea sobre línea y precepto sobre prece
pto sino que CAPA SOBRE CAPA. Algunas veces estas capas eran tan enriquecidas co
n doctrinas intensas de la carne del evangelio que los asociados de José Smith s
e sofocaban y denunciaban a José y la más reciente capa de revelación como falsa
e inaceptable. Pero el tiempo de José fue corto. El no podía esperar a aquellos
que se retrasaban. Consecuentemente, diez miembros del Quórum original de los D
oce balbucearon. Los dos apóstoles que se quedaron valientemente con el profeta
eran Brigham Young y Herber C. Kimball. Mientras en una misión nos concentramos
en enseñar la leche porque estas son las cosas simples y claras que son esencial
es para regresarnos al Reino Celestial de Nuestro Padre. Nos dicen QUE hacer. La
llave del éxito en la leche es la OBEDIENCIA, y la buena voluntad para seguir l
os requerimientos esenciales del evangelio. Noten que Pablo se molesto con los s
antos en su día porque no podía llevarlos a que fueran mas allá de la leche y ap
rendieran de la carne del evangelio. Y POR ESO IR EN PERFECCION. Noten de Isaias
que la carne del evangelio no puede ser digerida por comérsela en bocados. Debe
ser meditado, precepto sobre precepto y línea sobre línea.
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La Bendición De Tener Un Gran Maestro
Me metí a la carne del evangelio un poco después cuando llegue a la misión Britá
nica. Solo tenia 17 cuando se me llamo a una misión y en cuanto llegue a Inglate
rra supe que el Elder John A. Widtsoe presidía sobre todas las misiones en Europ
a y que tenia las oficinas centrales en Inglaterra. Eso quería decir que de vez
en cuando iba a verlo. El Presidente Widtsoe era un apóstol y un miembro del Con
sejo de los Doce. El había sido presidente de dos universidades, era científico
famoso, y era miembro de la Sociedad Real de Inglaterra. Por reputación él fue c
onsiderado ser uno de los primeros eruditos del evangelio en toda la Iglesia y h
abía escrito libros en las enseñanzas de ambos, José Smith y los Discursos de Br
igham Young. Un día íbamos en el tren juntos, y fui tan intrépido en preguntarle
al Elder Widtsoe acerca de una duda acerca del evangelio. No me había dado cuen
ta en ese tiempo, pero mi pregunta pasó a ser la pregunta mas profunda de todo e
l evangelio. Yo le dije, “Elder Widtsoe por qué Jesús tuvo que ser crucificado?”
El tomo una pausa y después dijo, “Quien te dijo que me hicieras esa pregunta?”
Yo le dije, “Bueno, nadie. Es mi pregunta.” Cuando era un niño pequeño en Canad
á nos decían de como en Pascua Jesús fue lacerado con un látigo, como tenia una
corona de espinas en su cabeza, con sangre corriendo en su rostro, y como fue cl
avado en la cruz y sufrió la más terrible agonía. Me pregunte quien en el mundo
querría tal sufrimiento? Si tenia un propósito, cual era? Aun más, como la cruci
ficción de Jesús tenia que ver con mi salvación? Elder Widtsoe penso por un mome
nto y después dijo: “Te podría contestar tus preguntas, pero no entenderías las
respuestas. No sabes lo suficiente acerca de Nuestro Padre Celestial.”
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Entonces le dije, “Me enseñaría?” Fue una cosa atrevida al preguntarle a una Aut
oridad General con una carga pesada, pero después de un momento él dijo, “Ya que
es tu pregunta, tal vez tengas la curiosidad suficiente y tenacidad para prefer
ir seguir la tarea tediosa de aprender línea sobre línea y precepto sobre precep
to; porque es la única manera en que vas a ver el cuadro completo. Así fue como
yo me tropecé en una de las grandes bendiciones de toda mi vida. Vine a ser un e
studiante de la carne del evangelio bajo la guía del Apóstol John A. Widtsoe.
Parte I: Todo En La Existencia Esta Hecho De Solo Dos Cosas Un Comienzo Sorpresa
Elder Widtsoe empezó como a cien millas de mi pregunta original concerniente a l
a crucifixión.El me pregunto que si sabia yo que todo en existencia estaba hecha
por solo dos cosas. Bueno, apenas me había graduado de la preparatoria (High Sc
hool) y había aprendido en química acerca de elementos. Le dije que no eran solo
dos. Los Químicos habían identificado mas de cien elementos. “Oh,” él dijo. “ca
da elemento esta hecho de millones de estas dos partículas de las cuales estoy h
ablando.” Entonces le pregunte cuales eran estas pequeñísimas partículas. El dij
o “Cuando el profeta Lehi estaba en su lecho de muerte, él explico a sus hijos q
ue todo en existencia esta hecho de estos bloques pequeños. Anda a ver si puedes
encontrar como se llaman en el libro de 2 Nefi.” Le pregunte porque no me dijo
él capitulo y el versículo. El dijo, “Oh, no te quitaría la emoción de encontrar
los.” Esta es una característica de todo mi entrenamiento bajo John A. Widtsoe.
El describía el principio y me diría ACERCA de donde encontrarlo y luego lo deja
ría en mis manos. Finalmente localicé la declaración de Lehi. El dijo:
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“Porque hay un Dios, y el ha creado todas las cosas, tanto en los cielos como la
tierra y todo cuanto en ellos hay; TANTO LAS COSAS QUE OBRAN COMO LAS COSAS QUE
RECIBEN LA ACCION.” (2Nefi 2:14) Elder Widtsoe después dijo, “Nuestro Padre Cel
estial le ha llamado a la cosa en cual actúa por un cierto nombre y a la cosa po
r la que obra por otro nombre. Estos son dos bloques de construcción de los cual
es el Señor ha hecho todo en todo el universo. Anda y ve a ver si puedes encontr
arlos. Encontraras estos nombres como a tres cuartos del camino de Doctrina y Co
nvenios.” Realmente tuve que escudriñar ésos versículos. Finalmente encontré los
nombres de estos bloques que construyen en la sección 93, versículos 29-33. “El
Señor dijo que la cosa cual “actúa” es llamada inteligencia y la cosa en la cua
l “obra” es llamada “elemento” o materia prima. El dijo que estos bloques que co
nstruyen siempre han existido. Son eternos. (D y C 93:29,33). No pueden ser crea
dos y no pueden ser destruidos, pero pueden ser organizados, Desorganizados y Re
organizados. Ya que la inteligencia es el ingrediente que “actúa,” es de suponer
que los elementos son inertes, o como algunos han dicho, “son solo cosas.” Sin
embargo, Brigham Young dijo que esas pequeñas porciones de materia prima o partí
culas inertes o cosas, son “capacitadas para recibir inteligencia.” (Journal of
Discourses 7:2). De hecho Brigham Young quien fue tutoriado (instruido) por el P
rofeta José Smith pareció que tuvo un acercamiento de la naturaleza y su asociac
ión con la materia prima. El dijo: “Hay una materia eterna, de donde se obra y e
sta llena con una porción de divinidad.(God’s organized intelligences) La materi
a no existe, no puede ser aniquilada. La eternidad no tiene limites y esta llena
de materia, y no hay tal cosa como un espacio vacío. Y la materia esta capacita
da para recibir inteligencia, y para poseer mas inteligencia… la materia puede s
er organizada, y continua aumentando en inteligencia… aprende esos principios qu
e la materia organizada puede hacerse 5
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en animales, vegetales, y en seres inteligentes para recibir inteligencia.” (Bri
gham Young, Journal of Discourses, vol. 7, pg. 2-3)
¿Hay inteligencia en TODO?
Estos principios fueron entendidos plenamente por José Smith y los hermanos en e
se tiempo. Como el Apóstol John A. Widtsoe dijo: “Era completamente comprendido
por el Profeta (José Smith) y sus asociados que la inteligencia es la fuerza viv
ificadora de toda la creación animada o inanimada; la piedra y el árbol y la bes
tia y el hombre tienen grados de inteligencia ascendentes.” (John A. Widtsoe, Jo
seph Smith, Buscador de la Verdad, Deseret News Press, pp. 150-151) Y Brigham Yo
ung dijo: “Hay vida (o inteligencia) en toda materia a través de la extensa y va
sta de todas las eternidades; esta en la piedra, la arena, el agua, aire, los ga
ses, y en corto en toda descripción y organización de la materia, ya sea sólido,
liquido, o gaseoso, partícula operando con partícula.” (Journal of Discourses,
vol. 3 p.277) Como El Padre Maneja Sus Vastas Huestes de Inteligencias Estas int
eligencias cada una se han sujetado ellas mismas a partículas de materia. Despué
s de que ocurre esto Abraham se refiere como “inteligencias organizadas.” ( Abra
ham 3:22). Dios puede hablar a estas inteligencias y después de haber sido compl
etamente entrenadas, se pueden ajustar a la altamente compleja instrucción que r
eciben del Padre, el Hijo, o miembros del Sacerdocio autorizados para llevar a c
abo ciertos actos bajo la guía del Padre o del Hijo. El Señor dice que este proc
eso elaborado en entrenar a estas huestes de entidades para ajustarse a la elabo
rada complejidad de los designios de Dios por tener “inteligencia que se adhiere
a inteligencia” de acuerdo con el patrón descrito. (D y C 88:40). Los científic
os están gradualmente identificando estos complejos patrones y
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han trazado su intrigante composición. Estos patrones son únicos para cada entid
ad a través de la naturaleza y se refieren a estos como ADN.
Parte II: ¿Cómo Me Puedo Relacionar Con Mi Propia Inteligencia Individual?
Le pregunte al Elder Widtsoe como se vería una “inteligencia.” El me dijo que me
viera en el espejo ya que yo era una inteligencia. Yo le dije, “Usted quiere de
cir todo yo?” El dijo, “No solo un poco “Yo Soy” en ti en el cual Nuestro Padre
Celestial ha estado entrenando desde que te trajo de la oscuridad exterior. El c
ontinuo, “Sabemos que fuiste valiente durante tu entrenamiento como inteligencia
porque el Padre te ha dado un cuerpo espiritual según el modelo de El mismo. Y
porque fuiste valiente en el mundo espiritual El te ha permitido tener un cuerpo
físico con millones de inteligencias organizadas en tu tabernáculo temporal y f
ielmente sirviéndote aquí en la tierra.” “Bueno,” yo pregunte ” a donde esta mi
inteligencia personal? ”El dijo ” Pon tu mano sobre tu cabeza. Esta sobre o deba
jo de ti?” Yo dije, “Esta sobre mi.” El dijo, “Agarra tu barbilla (mentón) esta
sobre o debajo de ti?” Yo le respondí, “Esta debajo de mí.” “Agarra tu oreja,” Y
o le dije, “Está al lado mío.” Después el Elder Widtsoe pregunto, “Donde está es
e pequeño YO del cual sigues hablando?” Yo le dije, “Debe de estar hasta ahí det
rás en algún lado.” El contesto, “Así lo creo.”
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Yo le pregunte, “Es mi mano parte de YO?” El dijo, “No. Esa mano es TUYA, pero n
o es el YO o el pequeño YO SOY del cual tu sigues hablando.” Le pregunte al Elde
r Widtsoe porque le llamamos al YO en cada uno de nosotros un “pequeño YO SOY”.
El dijo, ” Cierra tus ojos. Ahora dime si crees realmente que existes. Como el f
amoso filosofo Rene Descartes, declaro: Cogito ergo sum - Yo pienso, entonces Yo
Soy.” Descartes era un Francés quien vivió en 1596 a 1650 y es considerado por
muchos el padre de la filosofía moderna. El creía que todo consistía de dos cosa
s: La substancia pensante, la mente y la substancia extendida o materia. Una cos
a que sabia por cierto, el hecho que el personalmente existía. Y por seguir cuid
adosamente una serie de proposiciones, él estaba seguro que también Dios existía
.” En este punto, Elder Witsoe dijo: “Ahora cierra tus ojos, primero fíjate en t
u auto consciente y luego fíjate en todo lo que existe FUERA de ti. Es afuera de
tu entidad de auto-existencia. Como Descartes, sabes que TÚ ERES o para hacerlo
mas personal, puedes decir, YO SOY. Esta es tu inteligencia individual hablando
. No solo sabes que existes pero Dios dice que SIEMPRE has existido. No tuviste
que ser creado porque siempre estabas ahí. Y Dios siempre esta ahí. No siempre f
ue Dios pero siempre fue una entidad existente. Cuando Moisés le pregunto a Dios
cual era su nombre, El le dijo: YO SOY, EL QUE SOY.” (Exodo 3:14) En otras pala
bras el siempre ha sido un ser si-mismo-existente y sabemos que El ascendió bajo
la guía de su Padre hasta que se hizo Dios. Ahora Elder Skousen, su pequeño “YO
SOY” esta en el mismo curso de progresión eterna. Si es fiel, usted puede conve
rtirse como su Padre Celestial.”
Un Examen Adicional a De Donde Venimos
Le pregunte al Elder Widtsoe: “Si siempre existimos, de donde venimos?” El dijo,
“De Oscuridad Exterior.” Pregunte, “Como sabemos esto?” El dijo, “El Señor ha r
evelado lo que le pasa a los hijos de perdición, y siguiendo su desintegración
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podemos aprender de donde NOSOTROS venimos. Por ejemplo, cuando el Padre Lehi es
tuvo en su leche de muerte y se dirigió a sus dos malvados hijos, Laman y Lemuel
. El dijo que estaban realmente en peligro de convertirse en hijos de perdición.
Vieron a un ángel y escucharon la voz de Dios reprimiéndoles por varias horas.
Entonces Lehi les dijo que si continuaban de tratar de matar a Nefi y rehusaban
a arrepentirse de sus nefastos pecados, se convertirían en hijos de perdición. E
ntonces él les dijo lo que eso significa. El les dijo que serian quitados de sus
cuerpos resucitados, “AMBOS CUERPO Y ALMA.” (2Nefi 1:22) Brigham Young describe
este proceso de privar a los hijos de perdición de ambos el cuerpo y el alma co
mo lo menciona el Padre Lehi. El dice: Ellos serán corrompidos, ambos cuerpo y a
lma, y regresaran a su elemento nativo. (En otras palabras, los elementos de sus
cuerpos resucitados serán unidos con la tierra resucitada)… Ellos serán desorga
nizados, y (ellos) serán como si nunca hubieran sido, mientras que NOSOTROS vivi
remos y conservaremos nuestra identidad, y contenderemos en contra aquellos prin
cipios los cuales atienden a la muerte o la disolución… Yo quiero preservar mi i
dentidad, para que puedan ver a Brigham en los mundos eternos así como lo ven ah
orita.” (Journal of Discourses vol 7:57) El siguió explicando que Satanás y sus
ángeles serian arrancados de sus espíritus. En ambos casos esto deja la intelige
ncia individual sin alguna personificación cualquiera que ésta sea. Cada uno de
nosotros ha perdido su identidad anterior; sin nada que quede solo la inteligenc
ia individual desnuda. Sin duda es lo que dijo el Señor cuando dijo: “Si, y llev
a a efecto la condición del arrepentimiento, de que aquel que se arrepienta no s
erá talado y arrojado al fuego; pero el que no se arrepienta será talado y echad
o en el fuego; y viene otra vez una muerte espiritual; si, una segunda muerte, p
orque quedan nuevamente separados de las cosas que pertenecen a la justicia. (He
laman 14:18)
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Y de nuevo:“Y de aquí a poco viene el fin, y son CORTADOS y echados en el fuego,
de donde no se vuelve.” (3Nefi 27:11) Y en ese punto no pude dejar de preguntar
“¿Qué les pasa a estas inteligencias desnudas, arrancadas y despersonificadas?”
Elder Widtsoe llamo a mi atención a Doctrina y Convenios 88:32 donde dice que e
stas entidades afligidas van a REGRESAR DE NUEVO a su propio lugar.” La escritur
a dice esto que digo: “Estos irán a las tinieblas de afuera, donde es el lloro y
el llanto y el crujir de dientes.” (D y C 133:73) De todo esto aprendemos que l
as escrituras nos enseñan claramente que todos originalmente venimos de la obscu
ridad exterior y que los hijos de perdición regresan DE NUEVO de donde ellos fue
ron originados.
La Batalla De Satanás Para Prevenir La Desorganización De Su Cuerpo Espiritual
Al final del Milenio la escritura dice que Satanás va a librar una guerra feroz
para prevenir la desorganización de su cuerpo espiritual como lo describió Brigh
am Young. Su guerra va a ser para prevenir la desorganización de sus seguidores
incluyendo los hijos de perdición resucitados. La escritura dice:“Y cuando los m
il años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión, y saldrá a engañar a las
naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de
reunirlos para la batalla; el numero de los cuales es como la arena del mar. Y
subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y
la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió.” (Apocali
psis 20:7-9) Esta es la destrucción la cual Satanás y sus huestes están determin
ados de prevenir. Pero perderán la batalla. Entonces serán CORTADOS; Satanás y l
a tercera parte de los hijos del Padre quienes lo siguieron perderán su cuerpo e
spiritual como Cain, Judas Iscariote y todos los hijos de perdición (quienes est
uvieron al lado de Nuestro Señor en la guerra del cielo y por lo que calificaron
para tomar cuerpos mortales) los 10
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cuales perdieron sus cuerpos resucitados sin ninguna gloria o capacidad para seg
uir existiendo. (D y C 88:24) Por eso, son CORTADOS sin nada mas que la intelige
ncia desnuda, arrancada y despersonificada. Entonces ¿qué les pasa a estas intel
igencias desnudas arrancadas y despersonificadas? Ya hemos mencionado la escritu
ra, la cual describe su condenación: “Estos irán a las tinieblas de afuera, dond
e es el lloro y el llanto y el crujir de dientes.” ( D y C 133:73) Y en otro lug
ar dice:“Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre,
donde estaban la bestia (Satanás) y el falso profeta; y serán atormentados día y
noche “POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS.” (Apocalipsis 20:10) Claro que no seria ju
sto que Dios echara los cuerpos de los hijos de perdición a la obscuridad extern
a solo porque el maestro de inteligencia a cargo de cada espíritu o hijos resuci
tados de perdición hayan cometido un pecado imperdonable. Esas pequeñas intelige
ncias en esos cuerpos habían sido obedientes a Dios. Entonces, el material en lo
s espíritus y los cuerpos resucitados de las huestes de Satanás van a ser consig
nados nuevamente a la Tierra y de ahora en adelante serán glorificados cuando la
Tierra sea Celestializada. La gran tragedia de todo esto es que todos aquellos
sirvientes de Satanás nunca podrán regresar. (D y C 29:29) No podrán ser barrido
s en una ronda de creación futura o reciclada. Habiendo traicionado a Dios despu
és de haber sido dotados con tremendas bendiciones espirituales ellos han perdid
o su lugar en el programa del Progreso Eterno de Dios. Cientos de millones de ot
ras inteligencias están esperando su turno. Porque los hijos de perdición han tr
aicionado a Dios han perdido sus bendiciones eternas.
¿Pueden
Dios
o
Sus
Servidores
Recaudar
Los
Bloques
de
Construcción?
Finalmente yo le dije a Elder Widtsoe “Ya que todo esta hecho por dos simples bl
oques de construcción consistiendo de inteligencia y pedacitos de materia prima,
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¿hay algunas instancias donde Dios a transpuesto una cosa en algo totalmente dif
erente?” “Si”, contestó Elder Widtsoe. “Dios ha hecho esto con sus profetas para
que ellos comprendieran la extensión del Poder Supremo del Padre. Por ejemplo t
enemos la historia de Moisés que esta expuesta en Exodo, Capítulos 3 y 4. ” “Aqu
í está lo que paso: Cuando Moisés tenia 80 años el Señor lo comisiono a que fuer
a a Egipto y sacara a los hijos de Israel. Moisés había dejado Egipto a la edad
de 40 años bajo la amenaza de muerte por haber matado al capataz de los esclavos
. Y por ello Moisés temía en regresar a Egipto. El Señor le aseguro que Moisés q
ue Él iría con el, pero aun Moisés temía. Así es que, el Señor determino a demos
trarle a su nuevo Profeta que el tener el poder de Dios con el era una ventaja f
antástica. Para ilustrar su poder, Dios mando a Moisés a sacar su vara que usaba
para pastorear. y puso la vara en la tierra. Cuando lo hizo, las fibras de la v
ara se convirtieron en una culebra. Esto asusto mucho a Moisés el cual empezó a
huir, pero el Señor le dijo que levantara la culebra por la cola y lo hizo. La p
iel celular de la culebra se convirtió en las fibras de madera de su vara. Despu
és Dios le dijo que pusiera su mano en su seno. Moisés estaba a punto de aprende
r algo extraordinario acerca de la mano humana. Para empezar esta hecha de tierr
a. Solo tierra ordinaria. Cuando el espíritu deja la mano se convierte en tierra
. Pero la tierra esta saturada de inteligencias. Entonces el Señor le dijo a esa
s pequeñas entidades, no se conviertan en tierra, sino simulen la lepra. Lo hici
eron y cuando el Señor le dijo a Moisés que sacara su mano del seno estaba horro
rizado de verla que escurría con lepra incurable. El estuvo pensando ¿qué es lo
que Dios estaba haciendo con el? El Señor le dijo a Moisés que volviera a poner
su mano en el seno, en el cual lo hizo con gusto. Entonces el Señor le ordenó a
las células leprosas que se convirtieran en tejido sano, como era antes. Y cuand
o vio un rosado hermoso en su carne se sintió aliviado y agradecido aun más de l
a experiencia. 12
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El Señor promete a Moisés otros milagros si era necesarios como el convertir agu
a a sangre. (Exodo 4:9) Sin embargo, esto fue suficiente para demostrar el Poder
de Dios al comunicarse con la inteligencia en la materia y por ello puede cambi
ar la madera a la carne y después, producir agua a chorros de una roca sólida. (
Números 20:11) En el análisis final, todo esta hecho de solo dos cosas y Dios se
puede comunicar con las vastas huestes de inteligencias para que se conviertan
en lo que él desee.
¿Dónde Están Los Dioses Construyendo Sus Reinos?
Estaba en el principio de mi misión cuando me encontré con una declaración del S
eñor Sección 71 de Doctrina y Convenios dirigida a José Smith y Sidney Rigdon y
decía: ” . . . abráis vuestra boca para proclamar mi evangelio, las cosas del re
ino declarando sus MISTERIOS POR MEDIO DE LAS ESCRITURAS.” (D y C 71:1) Le dije
al Elder Widtsoe que no sabia de algún misterio de las escrituras. Parecían ser
muy claras para mí. Claro, que esto es lo que un misionero de 17 años estaba hab
lando. El Elder Widtsoe sabia que este misionero joven necesitaba una lección en
humildad. El dijo: Elder Skousen, dele vueltas a la sección 88 de Doctrina y Co
nvenios. Hay muchos misterios en esa sección de las escrituras, y quiero que me
los explique. El dijo, “Por ejemplo, quiero que lea el versículo 37 describiendo
el “espacio” de Dios.” “Oh”, le dije, “espacio es fácil de definir. Es todo de
aquí hasta afuera.” “Incorrecto,” dijo el Elder Widtsoe. “Lea el versículo 37.”
Y decía: “y hay muchos reinos; pues no hay espacio en el cual no haya reino; ni
hay reino en el cual no haya espacio, bien sea un reino mayor o menor.” Un análi
sis cuidadoso de este versículo no dice dos cosas. Primero que “espacio” es defi
nido como una región afuera en las eternidades donde la familia de Dioses están
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W. Cleon Skousen
construyendo una inmensa cadena de reinos, y segundo, no construyen ningún reino
fuera del “espacio” o una región sagrada bajo su control exclusivo. Esto esta m
as o menos escondido en el significado de la frase: “Ni hay reino en el cual no
haya espacio.” Elder Widtsoe dijo que este era uno de los misterios en las escri
turas. Le pregunte al Elder Widtsoe porque Dios llamaría a este pasaje un “miste
rio en las escrituras.” Elder Widtsoe dijo. “Bueno, ese pasaje contiene una reve
lación definiendo “espacio” y aunque lo hayas leído muchas veces nunca lo has co
mprendido. Hasta hoy era un misterio para ti.” Empecé a darme una idea.
¿Que Hay Fuera Del Espacio?
Esto me llevo a preguntarle al Elder Widtsoe, “Ya que el espacio es un taller sa
grado de los Dioses, que hay afuera o mas allá del espacio?” Elder Widtsoe dijo
que los Dioses le llamaban a la región mas allá del espacio “obscuridad exterior
.” Entonces le pregunte “¿Qué es lo que existe en la obscuridad exterior?” El di
jo: “Inmensas cantidades ilimitadas de inteligencias Inorganizadas y pedazos de
materia prima Inorganizada, Estos dos bloques de construcción de lo que hemos es
tado hablando. Es de estos inmensos recursos de la obscuridad exterior de donde
los Dioses juntan los elementos vitales o bloques de construcción para establece
r una nueva ronda de creación. Finalmente le pregunte: “¿Quién esta a cargo de l
a obscuridad exterior?” El dijo, “Nadie. Las inteligencias primitivas y pedazos
de materia existen en total, caos desorganizado sin algún poder organizador sobr
e ello o alguna influencia para guiarles.” Algunos de los hermanos sugirieron qu
e el Espíritu Santo podría estar rondando sobre esta obscuridad externa. Esta es
la respuesta de Brigham Young: “Bringham Young dijo después que Orson estuviera
dando sus impresiones acerca de la teoría muy cuidadosamente y menudamente él l
e pregunto al hermano José que es lo que él pensaba. El, José respondió que le p
areció muy bello, y que no había 14
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mas que una objeción seria al respecto. El Hermano Hyde pregunto, “Cual es?” Jos
é respondió, “No es verdad.” (Journal of Discourses 4:266) Esto es lo que llevo
al Señor a recordarle al profeta Isaias que “antes de mi no fue formado dios, ni
lo será después de mí.” (Isaias 43:10) En otras palabras, es una gran bendición
haber sido juntado de la obscuridad exterior por Nuestro Padre Celestial y que
se nos permitiera participar en una ronda de la creación. Dios quería que Isaias
que también supiera que si traicionaba a Dios y se convirtiera en un hijo de pe
rdición, nunca habría la oportunidad para otro Dios de recogerlo y darle otra op
ortunidad. Para demostrarles la ilustración de estas escrituras concernientes al
“espacio” y los reinos organizados por la familia de Dioses, los hemos tratado
de describir esquemáticamente (con referencias de las escrituras). Esta ilustrac
ión es localizada en la última página de este folleto. (Pagina 45)
Discurso Numero Dos: El Camino A La Divinidad
El Padre revelo muchas cosas a José Smith acerca de el mismo, que el profeta est
aba reacio en compartir demasiado a la Iglesia hasta tres meses antes de su ases
inado. Era en la conferencia de Abril en la Iglesia en 1844 que dio un sermón en
el funeral en honor de King Follett quien había muerto. José se sintió inspirad
o para usar el ambiente espiritual de esta ocasión para decirle a los santos una
s cosas maravillosas acerca de Nuestro Padre Celestial. El dijo: “Dios mismo est
aba en donde nosotros estamos ahora, él es un hombre exaltado, y se sienta en el
trono de aquellos cielos!” (Enseñanzas de José Smith, p.345) Esta declaración t
iene estupendas implicaciones. Significa que el Padre atravesó por el mismo patr
ón de progreso eterno en el cual nosotros estamos experimentando. Esto significa
que Nuestro Padre Celestial, o Elohim tiene su propio Padre Celestial quien lo
recogió de la obscuridad externa y le dio la oportunidad de participar en una ro
nda de creación. Esto envío a Nuestro Padre Celestial en el camino a un 15
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progreso eterno en el cual eventualmente le permitiera ser un ser exaltado. José
Smith dijo: “Los primeros principios o inteligencias individuales del hombre so
n auto-existentes con Dios. Dios mismo, encontrándose en medio de las inteligenc
ias y gloria, porque El era más inteligente podría tener el privilegio de avanza
r para avanzar en conocimiento. El tiene el poder de instituir leyes para instru
ir a las inteligencias débiles, para que sean exaltadas con él, para que puedan
tener una gloria sobre otra. Y todo ese conocimiento, poder, gloria e inteligenc
ia en el cual es un requisito para poder salvarlos en el mundo de los espíritus.
” (El que escribía (secretario, archivista) originalmente puso “espíritus” en es
e lugar pero B.H. Roberts noto que deberían haber sido “inteligencias.” Véanse l
as Enseñanzas de José Smith, p. 354) Esto inspiro a la declaración que contiene
los siguientes elementos esenciales: 1. Elohim, Nuestro Padre, estuvo en al obsc
uridad exterior con nosotros. 2. Pero fue recogido por un Padre Celestial y prog
reso durante una ronda de creación en el dominio de su Padre. 3. Después de habe
rse perfeccionado por obtener ambos un cuerpo espiritual y un cuerpo temporal él
fue resucitado y obtuvo el mas alto grado en el reino celestial del dominio de
su Padre. 4. En el Plan del Progreso Eterno, cualquier hijo de Dios quien alcanc
e esta etapa es elegible para que se le den los poderes de la divinidad Como Bri
ngham Young explico: “En la resurrección los hombres los cuales han sido fieles
y diligentes en todas las cosas en el carne y los que han mantenido su primer y
segundo estado son dignos de ser coronados Dioses, aun los hijos de Dios van a s
er ORDENADOS PARA ORGANIZAR LA MATERIA.” (Journal Discourses vol. 15 p. 137) 5.
Una vez que a Elohim se le dio este poder para organizar la materia, regreso a l
a orilla del espacio para juntar de la obscuridad externa a aquellos de nosotros
quienes comprendieran nuestra ronda presente de la creación. Al igual el saco u
na cantidad
16
W. Cleon Skousen
suficiente de materia prima en las cuales nuestras inteligencias podrían ser “or
ganizadas.” Entonces, esto me dice como llegamos en donde estamos. Nuestro Padre
Celestial regreso por nosotros para que pudiéramos participar de una ronda de c
reación y progresar tal como El lo ha hecho. Desde que aprendí esta información
emocionante, le he dado gracias sinceramente a Nuestro Padre Celestial repetidam
ente por incluirme en la ronda presente de la creación. Y le he agradecido por i
ncluir a mi esposa y a mis hijos y a las huestes de gentes maravillosas que he c
onocido como mis amigos. Que bendición para todos nosotros en esta gran aventura
del progreso eterno.
Que Significa Alcanzar La Divinidad.
Eventualmente, todos los poseedores del sacerdocio que alcancen la exaltación y
sean ordenados para organizar materia harán exactamente lo que Nuestro Padre ha
hecho antes que nosotros. Iremos a la orilla del espacio como el Padre lo ha hec
ho y recogeremos de la obscuridad exterior una hueste de inteligencias, junto co
n una cantidad apropiada de materia prima, para que nosotros podamos empezar nue
stra propia ronda de creación.
Así Es Que, Aprenderemos Por Nosotros Mismos Como Se Siente Ser Un Dios
Nuestra primera tarea será seleccionar estos billones de inteligencias y organiz
arlas y con pedazos de materia prima. Y luego les enseñaremos a que nos amen y n
os obedezcan cuando las estemos uniendo una con otra en una forma vasta de combi
naciones ordenadas. Entonces les explicaremos como vamos a organizar una galaxia
propia. Esto ayudara a expandir el “espacio” de los Dioses y agregarlo a la glo
ria de aquellos que han ido antes que nosotros.
17
W. Cleon Skousen
Una parte significante de esta etapa de entrenamiento será ayudar a estas inteli
gencias individuales decidir donde quieren quedarse en esta vasta orden de nueva
s cosas. Uno pensaría que todos quieren ser Dioses, pero no es así. Abraham nos
dice que estas inteligencias son calificadas y escogerán diferentes niveles de e
xistencia de acuerdo con sus deseos.(Abraham 3:19-22 Enseñanzas de José Smith p.
373) Algunos quieren ser parte del planeta, los cuales serán resucitados eventu
almente. Algunos desearan ser parte del Reino Animal. Y un segmento pequeño los
cuales constituyen las primeras inteligencias que aspiran a tener oportunidades
comparables a las de un Padre Celestial. El aspecto más significativo de esta et
apa de entrenamiento y de hacer decisiones es el hecho que una vez que las decis
iones estén hechas duraran toda la eternidad. Cada inteligencia no solo escogerá
su participación en el mundo espiritual y en la vida de la tierra pero al igual
en las eternidades siguiendo la resurrección. No obstante, cada inteligencia ha
brá tenido la satisfacción de saber que hizo su propia elección y por ello fijad
o el curso de su desarrollo eterno. Cuando venga el tiempo para lanzar la creaci
ón del espíritu, cada inteligencia tomara el lugar que ha escogido. José Smith d
escribe esta transición extraordinaria donde las inteligencias se mueven ansiosa
mente de la casi anticipación teórica a una participación actual. Él dice: “La o
rganización de los mundos espirituales y celestiales y de los seres espirituales
y celestiales, fue acordada como el orden más perfecto y armonioso, sus limites
y sus vínculos fueron fijos IRREVOCABLEMENTE y VOLUNTARIAMENTE suscritos en su
estado celestial por ELLOS MISMOS, y fueron por nuestros primeros padres suscrit
os en esta tierra.” (Church History (Historia de la Iglesia) vol. VI p.51) Esto
nos dice que después que las inteligencias han escogido una participación eterna
, el cual desearan cumplir, la señal será dada, y todos tomaran sus lugares
18
W. Cleon Skousen
inmediatamente en la orden más perfecta y arreglo armonioso Después cada intelig
encia en la estructura elaborada de Dios por esta ronda de creación estará lista
para recibir su personificación espiritual. Con este emocionante y glorioso com
ienzo de la creación espiritual el Primer Estado habrá comenzado.
¿Y Que De Aquellos Que Deseen Ser Como Nuestro Padre Celestial?
Puede ser confuso que no todas las inteligencias quieran aspirar ser Dioses. Sin
embargo, cuando reflexionamos en la declaración de Abraham que las inteligencia
s son calificadas de acuerdo a sus atributos es comprensible porque las intelige
ncias de menos desarrollo resistirán las responsabilidades asociadas con niveles
altos de existencia. De hecho, lo genial de cada ronda de creación es que hay o
portunidades de participación, las cuales se extiende desde la más simple partic
ipación hasta la complejidad extrema de las responsabilidades de la Divinidad. L
as escrituras lo pone claro que un ser exaltado quien es miembro del Sacerdocio
y ha sido ordenado a la Divinidad va indudablemente ha encontrarse con tres cris
is monumentales que puede arriesgar su participación como un Padre Celestial y a
menazar a destruir su inmediata ronda de creación.
Tres Crisis Celestiales
La primera creación va a ser una revolución durante la creación de espíritus. Es
to ocurre cuando un líder demasiado ambicioso decide retar al Padre y ponerse el
mismo en control completo de la ronda de creación.
¿Cómo puede pasar esto?
Es en la naturaleza de estos seres inteligentes que han llegado a un nivel en el
cual ellos se consideran a ser iguales o superiores a su Padre Celestial y de r
epente quieran aspirar a reemplazar o tomar el lugar de aquel ser quien les ayud
o a ganar ese alto estatuto de su logro. Obviamente esta aspiración apasionada d
e un espíritu arrogante constituye un reto a un Padre Celestial que tiene que tr
atar con esta
19
W. Cleon Skousen
explosión de ansiedad y temor que se derribe y completamente se destroce esa ron
da de creación en particular. Por ello, esta es una crisis mayor aun entre los s
eres celestiales. El Padre debe de difundir esta ambiciosa usurpación y si es ne
cesario, suprimir una sublevación de un conflicto airado en el cielo. Restaurand
o la paz será la primera crisis amenazadora enfrentando a un Padre Celestial. La
segunda crisis va a ocurrir en el segundo estado cuando el Redentor escogido de
l Padre falle en terror cuando se acerque a las agonías conectadas con el sacrif
icio redentor. Sin embrago, ya que el Padre sabe el final del empiezo se da cuen
ta que eventualmente el Escogido va a sobrellevar su terror y cumplirá su gran l
lamamiento. Sin embargo, hay un momento de crisis suprema que cuelga peligrosame
nte en la balanza de esta ronda de creación. La tercera crisis viene al final de
l Milenio cuando Satanás moviliza sus vastas huestes de seguidores para hacer es
te desesperado intento de derrocar al Padre y a su hijo Redentor. La intensidad
de una guerra final es magnificada por la realización de Satanás que si pierde l
a guerra, el y sus seguidores van a ser despersonificados y echados a la obscuri
dad exterior como inteligencias quitadas de su desnudez. Para prevenir este horr
ible juicio de perder sus meras identidades, harán en esta guerra el mas violent
o levantamiento en toda la historia humana. Por supuesto, un Ser Supremo al esta
r encargado de una ronda de creación sabrá el final del comienzo. El sabrá cada
una de estas crisis serán resueltas con éxito, pero este conocimiento no hará la
solución menos violenta o intensa para sobrellevarla hasta que se termine. Por
supuesto, todos nosotros sabemos hasta este tiempo presente, que Nuestro Padre C
elestial ya ha pasado estas dos primeras crisis en esta ronda de creación. Es pa
rte de nuestra educación en esta vida el saber que paso.
20
W. Cleon Skousen
Todo empezó cuando Elohim, Nuestro Padre Celestial, selecciono a la inteligencia
mas avanzada en nuestra familia de sus hijos para ser entrenados para la partic
ipación de un gerente general sobre su ronda de creación. El fue escogido de tod
os los hijos de Nuestro Padre y Nuestro Padre le dio el nombre de Jehová.
El Entrenamiento De Jehová
Esta fue una tarea larga y un poco pesada preparar a Jehová para la Divinidad. A
sombrosamente Jehová tenia que obtener el estado de la Divinidad aun en el mundo
espiritual antes de que él fuera el gerente general del Padre en esta ronda de
creación. Juan el Bautista declaro lo siguiente concerniente al entrenamiento in
icial del Salvador. Esto fue revelado después a José Smith: “Y yo, Juan, vi que
no recibió de la plenitud al principio, pero recibía gracia sobre gracia . . . y
por eso fue llamado el Hijo de Dios porque recibió de la plenitud en el princip
io.” ( D y C 93:12-14) Desde la restauración del evangelio, hemos aprendido innu
merables detalles concernientes a las etapas tempranas de nuestra presente ronda
de creación. Estas tuvieron lugar en la residencia celestial de Nuestro Padre C
elestial localizada cerca de un enorme planeta Kolob el cual esta cerca al centr
o de nuestra galaxia. (Abraham 3:2-3) Creemos que en este periodo de apertura do
nde la vasta cantidad de inteligencias eran reunidas de la obscuridad exterior y
entrenadas como la primer etapa de nuestra existencia como parte del Reino de N
uestro Padre.
La Creación Del Espíritu
Ahora, el Padre ha poblado su planeta celestial con una vasta cantidad de hijos.
Pablo dice que estos hijos eran “linaje” del Padre (Hechos 17:29) pero Jehová s
e le ha dado el crédito de ensamblar la altamente refinada materia espiritual de
la cual sus 21
W. Cleon Skousen
cuerpos espirituales fueron hechos. De esta manera leemos: “así que, en el princ
ipio era el Verbo, porque Él era el Verbo, si el mensajero de Salvación, . . .Lo
s mundos por él fueron hechos, LOS HOMBRES FUERON HECHOS POR ÉL.” (D y C 93:8-10
) La escritura explica que Jehová era el gerente general de toda la creación de
espíritus, planetas, gente, plantas y animales (Moisés 2:32-33) Su intima relaci
ón con las huestes de inteligencias a través de esta ronda de creación hicieron
que él fuera amado tal como al Padre. Como veremos después, esto es absolutament
e esencial para calificarlo en la participación como el Redentor.
El Primer Concilio En El Cielo
Finalmente el Padre estaba listo para transferir a sus huestes fuertes de hijos
espirituales a su propio planeta en el cual ellos pudieran ser entrenados y prep
arados para su segundo Estado. Este seria un tremendo compromiso entonces el Pad
re tuvo una junta de un concilio masivo con todos sus hijos participando. La esc
ritura dice:“Y el Señor me había mostrado a mí, Abraham, las inteligencias que f
ueron organizadas (con espíritus) antes que existiera el mundo, . . . y esta ent
re ellos uno que era semejante a Dios.” Noten que este líder no fue Dios, pero a
lguien “semejante a Dios” que indudablemente seria Jehová o Jesucristo. Esta per
sona sabia lo que el Padre quería que se hiciera, y entonces él dijo: “Descender
emos, pues hay espacio allá, y tomaremos una tierra sobre la cual estos puedan m
orar. Y con esto los probaremos, para ver si harán todas las cosas que el Señor
su Dios les mandare.” (Abraham 3:24-25) La estructuración de este nuevo planeta
fue un compromiso colosal. Como Brigham Young enseño, estaba construido en la ve
cindad de la residencia celestial del Padre la cual estaba cerca del Planeta Kol
ob. (Journal of Discourses. vol.17, p.143)
22
W. Cleon Skousen
La preparación de la tierra tomo millones de años. Tenia que proveer los recurso
s para diez de miles de generaciones y para ambos, animales y seres humanos. En
contemplación de esta fuerte tarea, el Señor dijo: “A quien enviare? Y respondió
uno semejante al Hijo del Hombre: Heme aquí; envíame. Y otro contesto y dijo: H
eme aquí; envíame a mí. Y el Señor dijo: Enviare al primero. Y el segundo se eno
jo, y no guardo su primer estado, y muchos lo siguieron ese día.” (Abraham 3:27-
28)
El Trabajo Del Primer Estado
Mientras había trabajos divinos que tenían que ser hechos por Jehová y el concil
io de los “nobles y grandes” tales como Abraham, Isaac, Jacob, Moisés, José Smit
h y otros quienes serian los lideres en varias dispensaciones. Decenas de Billon
es de los hijos de Nuestro Padre también tenían que ser escogidos y designados a
varias naciones y imperios que ocuparían la tierra durante siete mil años de su
existencia temporal. El trabajo fue aun complicado por el hecho que los imperio
s y la distribución de población deberían ser calculados en términos de disponib
ilidad de los lideres del Señor, llamados Israel o Soldados de Dios. Moisés desc
ribe esta tarea desafiante. El dice: ” . . . pregunta a tu padre, y el te declar
ara; A tus ancianos, y ellos te dirán. Cuando el Altísimo hizo heredar a las nac
iones. Cuando hizo dividir a los hijos de Adán, él puso los limites de la . . .
gente DE ACUERDO CON EL NUMERO DE LOS HIJOS DE ISRAEL.” (Deuteronomio 32:7-8) Ot
ra trabajosa tarea durante la preexistencia era ordenar a todos aquellos quienes
eran designados al liderazgo del Sacerdocio durante su Segundo Estado. El Sacer
docio es simplemente “llamado a servir” y muchos de aquellos que eran elegibles
para el Sacerdocio rechazaron este “llamado a servir.” Alma describe este fenóme
no: ” Y esta manera conforme a la cual fueron ordenados, habiendo sido llamados
y preparados desde la fundación del mundo de acuerdo con la presciencia
23
W. Cleon Skousen
de Dios, por causa de su gran fe y buenas obras . . . mientras que otros rechaza
ban el Espíritu de Dios a causa de la dureza de sus corazones y la ceguedad de s
u entendimiento, cuando de no haber sido por esto, HABRIAN TENIDO TAN GRANDE PRI
VILEGIO COMO SUS HERMANOS. (Alma 13:3-4)
La Guerra En El Cielo
Después de las preparaciones del Segundo Estado que estaban en orden el Padre ll
amo a otro concilio masivo de todos sus hijos. El propósito era escoger a un Red
entor o mediador sin el cual toda esta ronda de creación seria perdida. Antes qu
e todo, el Padre explico que en cada ronda de creación tiene que haber un Redent
or. Entonces el pregunto quien proporcionaría el sacrificio de redención. De pro
nto, un acontecimiento fantástico ocurrió. Lucifer salto al frente. Satanás odia
ba la idea de un sacrificio expiatorio en el cual requería una infinita cantidad
de sufrimiento por el mediador el cual seria muy apremiante que las huestes de
inteligencias dejaran pasar los pecados del arrepentido y permitirles todas las
bendiciones especiales por las cuales el Salvador podría rogar a nuestro favor a
l ascender en el camino al progreso eterno. Es altamente significante que Sataná
s no se quedara con su Primer Estado (Abraham 4:28) pero gastaba su tiempo conju
rando una trama en el cual el quería que el Padre aceptara en el lugar de un sac
rificio expiatorio, el cual la familia de Dioses ha usado a través de las eterni
dades. Satanás estaba tan orgulloso de su trama que quería todo el honor por inv
entarlo. (D y C 29:36) El centro del plan de Satanás era de suspender el libre a
lbedrío durante el Segundo Estado y forzaría a los hijos del Padre a conformarse
con la ley celestial para que ninguno de ellos se perdiera por el pecado. El cu
idadosamente explico como su trama maravillosa iba a operar. Bajo el Plan de Sat
anás habría: * Ninguna necesidad de un sacrificio expiatorio * No se permitiría
pecar 24
W. Cleon Skousen
* No se permitiría la maldad * No habría sufrimiento * No habría juicio * No hab
ría imposición de castigo * No ocurrirían fallas Toda la familia del Padre seria
automáticamente salvada por el plan de Satanás. Claro, Satanás había olvidado u
n hecho importante. Todo el propósito del Segundo Estado era de ayudar a los hij
os del Padre a distinguir entre el bien y el mal. Su exposición a la maldad y la
s consecuencias de su influencia era necesitada para galvanizarlos en contra de
las tentaciones del mal a través de la eternidad. Pero obviamente el plan de Sat
anás no haría esto. De hecho los privaría de la capacidad para experimentar la m
aldad o aun reconocerla. De hecho bajo el plan de Satanás los hijos del Padre ir
ían por la vida en una camisa de fuerza Luciferiana y aprenderían nada. Por esto
, cuando Jehová percibió cuan abominable el plan de Satanás era para declaradame
nte robarle al Padre su trono y privar a Jehová de su misión divina, El paso al
frente y ofreció pasar por todas las agonías de un sacrificio de redención, y po
r ello salvar toda esta ronda de creación. Inmediatamente el Padre acepto el ofr
ecimiento de Jehová y rechazo el plan subversivo de Satanás.
De pronto hubo un alboroto en el cielo.
A una larga porción de esta vasta multitud les gusto el plan propuesto por Satan
ás. Después de todo, les garantizaba la salvación sin esfuerzo de su parte. Harí
a todas las elecciones por ellos. Eliminaba la terrible necesidad de un sacrific
io de sangre y les ofrecía una salvación completa en bandeja de plata. Esta mult
itud completamente estaba de acuerdo con Satanás y estaban dispuestos a librar g
uerra para adoptarla. Entonces la primera gran crisis del Padre rugió por la faz
del nuevo planeta. Pero esta guerra se luchó en una forma peculiar. No había ar
mas. Juan el Amado dice que 25
W. Cleon Skousen
el furioso enfrentamiento fue realizado con argumento y debate contencioso. Juan
dice que los siervos de Dios pelearon con sus testimonios (Apocalipsis 12:11) L
a línea de argumento probablemente fue algo así: Si seguían el plan de Satanás n
unca tendrían cuerpos temporales, y hasta perderían sus cuerpos espirituales. Es
interesante que aquellos que trabajaron a favor del Salvador se les llamara “So
ldados de Dios” o “Israel” aun en la preexistencia. Ellos testificaron con pasió
n sincera que la única esperanza para los hijos del Padre era aceptar la decisió
n del Padre y seguir a Jehová. La proporción de casualidades en esta guerra fue
muy alta. En una manera real era guerra a muerte. Un tercio de las vastas hueste
s del Padre arriesgaron su legado en el Reino de Dios porque ellos querían que e
l Padre adoptara el plan de Satanás. Ninguna cantidad de razonamiento y comparti
r testimonios pacientemente iba a persuadirlos. Finalmente el Padre se sintió ob
ligado a ordenar a Miguel a forzar a las huestes de rebeldes amotinados a exilia
rlos a través del velo y dentro del mundo temporal. Ahí, por los siguientes seis
mil años, la guerra continuaría, y al final de los siete mil años Satanás y sus
seguidores enfrentaran su última condenación.
26
W. Cleon Skousen
Discurso numero 3: La Misión Secreta de Jesucristo Introducción:
El Primer Estado involucraba la selección del gerente general del Padre para est
ructurar su ronda de creación completa. Después el Padre tenia que escoger a un
Redentor para el Segundo Estado. Satanás penso que el sacrificio expiatorio del
Redentor era virtualmente estúpido y que por ello el se ofrecía un plan que nunc
a se había tratado antes. Cuando el Padre escogió el plan tradicional con Jehová
o Jesús como el Redentor, causo una guerra en el cielo porque muchos de los hij
os del Padre preferían el plan de Satanás. Satanás quería eliminar la necesidad
de un Redentor y garantizar la salvación de todos los hijos del Padre así lo qui
sieran o no. El único inconveniente al plan de Satanás era el hecho que estaba b
asado en la fuerza, y es por eso que el Padre lo rechazo. Esto resulto una guerr
a en los cielos y concluyo con un tercio de los hijos del Padre siendo expulsado
s de su hogar celestial. El segundo estado estaba lleno de peligros bajo el plan
tradicional porque todos estaban en libertad para usar ella o el su libre albed
río para que conocieran la diferencia entre lo bueno y lo malo. Por supuesto, qu
e cada cual seria responsable por el abuso de su libre albedrío y serian castiga
dos por sus delitos hasta el mayor centavo. Pero, que tal si la persona aprende
la diferencia entre el bien y el mal y quieren evitar el castigo por las ofensas
pasadas. Podría hacerse esto? El Padre dijo que había una manera si sabes como
trabaja. Se llama la Expiación. Le rogué urgentemente al Elder John A. Widtsoe c
on el cual yo me había relacionado para que me explicara la Expiación para que y
o la pudiera comprender. El empezó enseñándome cuidadosamente todo lo que habíam
os cubierto en el discurso I .
27
W. Cleon Skousen
Después estuve extremadamente ansioso a que el llegara al tema de la Expiación,
pero, como siempre empezó la platica como a cientos de millas del tema. De hecho
, el empezó con varias preguntas. La primera fue “De donde crees que Nuestro Pad
re obtuvo su poder?” Le sugerí que probablemente lo obtuvo del Padre. Elder Widt
soe dijo, “No, eso esta incorrecto. Todo lo que obtuvo del Padre solo fue la aut
oridad o las llaves para crear una nueva ronda de creación. Su Padre no le dio e
l poder para hacerlo.” El me hizo una segunda pregunta. “Que es lo que hace a un
gran obispo?” Yo le dije que pensaba que era su ordenamiento. “No,” dijo el, “u
n obispo meramente obtiene su AUTORIDAD por su ordenación, pero su PODER para se
r un gran obispo viene del mismo lugar de donde Dios obtiene el de El.” En total
frustración le pregunte, “Bueno, entonces de donde obtiene su poder?” El dijo,
“Dos pasajes en las escrituras te darán la llave, Ambas son de Doctrina y Conven
ios. En la Sección 29, versículo 36, y el Señor dice, ‘MI HONRA ES MI PODER.’ En
tonces en la Sección 63, el versículo 59 dice “He aquí yo de ARRIBA soy, y mi po
der yace ABAJO.” Elder Widtsoe entonces me pregunto que existe abajo de Dios que
lo honra y le da poder, o, para éste propósito, que hay debajo de un obispo que
le honra y por ello le da su poder? Después de un momento dije, “Bueno, con Dio
s son las vastas huestes de inteligencias que lo honran y por ello le obedecen.
Eso ciertamente le da poder, y supongo que podríamos decir, que lo mismo pasa co
n el obispo quien es honrado y obedecido y por esto de ellos se deriva su poder.
” “Exactamente!” dijo el Elder Widtsoe. “Este es un principio del Sacerdocio. Di
os y sus servidores adquirirán su poder de aquellos sobre quienes presiden.”
28
W. Cleon Skousen
El continuo, “Pienso que también sabes que lo que hace a un gran obispo. Es que
todos estén en sus lugares para los servicios del Domingo. Son los Diáconos list
os para servir el sacramento y sacerdotes dignos para bendecirlos. Sus maestros
bien preparados y radiantes con el Espíritu. Son los jóvenes sacerdotes quienes
se convierten ellos mismos con el evangelio y están ansiosos para ser llamados a
las misiones. Son las maestras visitantes vigilantes de la Sociedad de Socorro
quienes son prontas en detectar las necesidades de los enfermos y pobres. Estas
son las cosas que hacen que la gente diga, “Mira, que gran obispo!” Obviamente,
su poder viene del apoyo y la honra de su barrio, el cual es demostrado por los
miembros del barrio respondiendo entusiastamente a su guía y liderazgo. Después
el continuo: “Es de la misma manera con Dios. La honra y la obediencia que él re
cibe de su vasta legión de inteligencias las cuales le dan su poder.”
Como Puede Dios Perder Su Poder
Después él me sorprendió diciendo: “Sabias que nuestro Padre Celestial puede per
der ese poder?” Por supuesto que eso era nueva doctrina para mí, entonces dije “
Como puede ser eso posible? Dios es Todopoderoso. Por lo menos eso es lo que se
me enseño.” El dijo, “Esta sorprendente doctrina de que Dios puede perder su pod
er es encontrada en Alma capitulo 42. Ahí, simplemente enseña que Dios es un gra
n arbitro del universo y cada inteligencia depende de que él sea absolutamente h
onesto, absolutamente justo, absolutamente equitativo y absolutamente
incontrovertible, de otro modo EL DEJARIA DE SER DIOS. (Alma 42:13, 22, 25; Morm
ón 9:19) Es por eso que la escritura dice, ” el Señor no puede considerar el pec
ado con el más mínimo grado de tolerancia, ” (Alma 45:16; D y C 1:31) o si lo ha
ce, dejaría de ser Dios. O, en otras palabras “Dios Caería!” Inmediatamente agre
go, “Pero por supuesto, el no se va a caer porque él sabe como prevenirlo. Sin e
mbargo, él quiere que nosotros sepamos que él puede caer. El Padre 29
W. Cleon Skousen
quiere que sepamos que si El no mantiene la confianza y la honra de las huestes
de inteligencias en esta ronda de creación, dejarían de honrarlo, y después deja
rían de obedecerlo, y sin su honra, él dejaría de ser Dios. Este es un mensaje p
oderoso expuesto en Alma capitulo 42 y Mormón 9:19. Habiendo puesto estos princi
pios maravillosos y algo sorprendentes, el continuo diciendo: “Ahora, estamos li
stos para aprender porque la Expiación de Jesucristo era indispensable para el P
adre. El necesitaba que Jesús hiciera algo de suprema importancia, lo cual el Pa
dre no podría hacer por sí mismo. Si él tratara de redimir a sus hijos después q
ue hayan caído, dejaría de ser Dios!”
¿Porque La Caída Era Necesaria?
Después que reconocí el dilema del Padre en el Segundo Estado, me pregunte, “Por
que era necesaria la Caída?” Brevemente, esto es lo que me dijo. En el camino al
progreso eterno es necesario durante el Segundo Estado para la humanidad aprend
er la diferencia entre lo bueno y lo malo. No solamente deben de saber las difer
encias entre estas dos pero deben inculcar a sus propias almas la determinación
de abrazar lo bueno y aborrecer lo malo. Deben rechazar lo malo con una vehemenc
ia instintiva que caracterizara su comportamiento en la familia de los Dioses po
r siempre. Esta es la importancia extrema, particularmente para aquellos que asp
iran a ser Dioses. Nuestro Padre Celestial sabia que éramos incapaces de encontr
ar el pecado sin participar de este. Es heredado en nuestra naturaleza que por i
ntentar a aprender acerca del pecado no podamos evitar algún grado de contaminac
ión. Por ello, bajo una ley celestial, nuestro encuentro con el pecado nos corta
automáticamente de la presencia del Padre. Pablo declara enfáticamente del por
que de la caída: “POR CUANTO TODOS PECARON, Y ESTAN DESTITUIDOS DE LA GLORIA DE
DIOS.” (Romanos 3:23)
30
W. Cleon Skousen
Esto deja al Padre indefenso en cuanto a recuperar sus hijos caídos se refiere.
Esto es lo que llevo a Nefi a decir: “Ninguna cosa impura puede morar con Dios;
así que, (quienes han pecado mientras aprenden del pecado) debéis ser desechados
para siempre.” (1Nefi 10:21)
¿Entonces cual es la respuesta?
Pero, claro, si aprendemos la diferencia entre lo bueno y lo malo pero no podemo
s regresar al dominio de Nuestro Padre Celestial para continuar con nuestro prog
reso eterno, el plan de Nuestro Padre de exaltarnos y de ser Dioses es derrotado
. Por ello, la familia de Dioses tuvo que adoptar un medio que justificara el qu
e el Padre nos restaurara en su reino y continuar nuestro progreso eterno sin ar
riesgar su Divinidad. El objeto de la Expiación era de hacer que las inteligenci
as pasaran por alto nuestras imperfecciones A PESAR de nuestros pecados. Los eru
ditos protestantes creen que esto se cumplió por tener a Jesús “pagando por nues
tros pecados” a través del sufrimiento y por ello equilibrar la báscula de la ju
sticia. Sin embargo, esta teoría involucra un problema monumental y eso es el he
cho que no es justo hacer que una persona pague los pecados de otra. Amulek hace
notar de esto en Alma 34:11-12 Amulek entonces explica que la Expiación no está
basada en tratar de equilibrar la báscula de la justicia sino en LA MISERICORDI
A QUE SOBREPUJA LA JUSTICIA. (ALMA 34:15)
Y resultó que éste era el genio de la Expiación.
Hay tres requisitos esenciales en la expiación divina para cumplir algo, el cual
el Padre no lo pudiera hacer por el mismo. Primero debe de haber alguien que se
a amado por todas las huestes de inteligencias. Ellos deben de amar a esta perso
na
31
W. Cleon Skousen
tanto como aman a Dios mismo. Esto se logro al hacer que el Redentor fuera el ge
rente general de toda la ronda de creación. Por esto significa que cada intelige
ncia aprendió a honrar y amar al gran Jehová. Segundo, esta persona bien amada d
ebe pasar por la crisis horrenda de gloria infinita y sufrimiento el cual es muy
intenso y que levanta una protesta de compasión en cada inteligencia que perten
ece a esta ronda de creación. Tercera, esta persona bien amada debe de requerir
arrepentimiento y una completa entrega a los requisitos del evangelio para que J
esús pueda interceder y pedir por la salvación de su sufrimiento que el converso
pueda regresar al Padre y continuar en el camino del progreso eterno. Por ello,
para resumir: Con cada ronda de creación debe de haber un sacrificio infinito q
ue levante tal “inundación” de misericordia en las consciencias de cada intelige
ncia que consienta permitir que el Padre no traiga de regreso a su presencia par
a que continuemos nuestro entrenamiento a la exaltación. Ahora llegamos al punto
culminante de nuestra platica.
¿Quién Debe Poner A Nuestro Salvador En Un Sacrificio Expiatorio?
Para poder proveer un sacrificio de redención, alguien debe de matar al Salvador
bajo circunstancias intolerables. ¿Quién debería hacer esto? Debería ser planea
do por adelantado, o dejarlo a la oportunidad o circunstancias? Sin duda esta pr
egunta fue discutida a lo largo entre el Padre y el Hijo en la preexistencia. Se
nos deja a pensar que una la discusión similar al siguiente dialogo debió haber
tomado lugar porque eso fue exactamente lo que paso: El Padre: Mi hijo, como tu
sabes, con cada nueva ronda de creación debemos escoger a alguien para hacer el
sacrificio redentorio. Estoy agradecido por que tu te ofreciste para proveer el
sacrificio que se necesita en esta ronda presente de creación. Ahora,
32
W. Cleon Skousen
quien piensas tu que sea responsable de llevar a cabo tu sacrificio redentor? En
otras palabras, quien te debería matar? El Hijo: Quisiera que mi sacrificio red
entor fuera por aquellos que me amaron y que valientemente me apoyaron durante l
a Guerra en los Cielos. Ya que voy a entrar a la mortandad a través de los lomos
de David, creo que me gustaría que los Judíos me crucificaran. El Padre: Pero e
llos nunca te crucificaran si supieran quien eres. De hecho, como Pablo después
dijera, “Si lo hubieran conocido, nunca habrían crucificado al Señor de Gloria.”
(1Corintios 2:8) El Padre: ¿Cómo harías eso? El Hijo: Este es mi plan. Haré que
los profetas Judíos revelen que el Mesías será un Judío y los Judíos pensaran q
ue él es un impostor y lo mataran, sus lideres dirían que ellos nunca matarían a
su Mesías. Sin duda, denunciaran la profecía como un mito y lo consideraran un
insulto a la gente Judía. No solo prohibirán a cualquiera que predique su doctri
na sino que condenarán a muerte a cualquiera que se atreva a predicarla. Estoy s
eguro que también quitaran de las escrituras los escritos de cualquier profeta q
ue ha enseñado que el Mesías seria matado por su propia gente. Como resultado de
esto, no tendrán manera de saber quien soy cuando llegue a ellos como el Redent
or. Solo sabrán de mi Segunda Venida cuando venga con poder y como el gran Rey M
esías. Como resultado, cuando venga a la tierra por primera vez, esperaran verme
con poder y poner un Reino Judío en todo el mundo. Cuando esto falle en materia
lizarse, ellos pensaran que soy un impostor y permitirán que me maten. El Padre:
¿Qué va a pasar después con aquellos que consintieron tu muerte por que pensaro
n que tú eras un impostor? El Hijo: Ya que ellos meramente consintieron a mi mue
rte, pensando que era un impostor serán culpables de pecado. Por esto, pueden se
r perdonados por medio de
33
W. Cleon Skousen
mi sacrificio expiatorio, los cuales ellos mismos me ayudaran a que se cumpla. D
espués de mi resurrección les explicare que esto estaba arreglado en el cielo an
tes de que el mundo empezara. Les diré que quería tener a los Judíos, mi propia
gente, asistir en sacar adelante mi sacrificio. Una vez que sea explicado a ello
s como inocentemente me ayudaron a mi prueba redentora, se pueden arrepentir de
sus pecados, incluyendo el consentimiento de mi muerte. Después los puedo invita
r a que se bauticen para la remisión de sus pecados y darles la bienvenida a mi
reino. El Padre: Pero que hay de aquellos quienes no acepten tu invitación a ent
rar a tu reino y que sigan creyendo que crucificaron a un impostor? El Hijo: Ser
án como cualquier otra persona que conscientemente peca en contra de la verdad y
rechaza el mensaje del evangelio. Tendrán que sufrir las consecuencias. El Padr
e: Apruebo el Plan. Es idéntico al que hemos usado en otras rondas de creación a
través de la eternidad.
Poniendo El Plan En Operación
Después que la tribu de Judía viniera en existencia aproximadamente 1800 a. C. l
os profetas de Israel enseñaron a la gente la plenitud del evangelio y les expli
co que iba a ver un Mesías quien serviría como mediador para el perdón de sus pe
cados. Esto parecía haberse entendido y completamente aceptado, pero aproximadam
ente 1000 años después, cuando varios profetas enseñaron como los Judíos ayudarí
an a Jesús a través de su prueba eran matados con piedras por predicarlo. Esto e
s lo que paso al profeta Zenos y Zenoc (Helaman 8:19) y 600 D.C. cuando el profe
ta Lehi describió su visión del Salvador siendo crucificado en la instigación de
los Judíos en los meridianos del tiempo, tuvo que escapar por su vida. (1Nefi 2
:1-2)
Jesús Empieza Su Ministerio Terrenal
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W. Cleon Skousen
Es algo sorprendente pero Jesús se apareció en la Tierra Santa casi en el mismo
tiempo que los Judíos esperaban a su Mesías que llegara. Esta emocionante antici
pación fue basada en una errónea interpretación de una profecía en el segundo ca
pitulo de Daniel. Seria recordado que alrededor de 625 a. C. El Rey Nabucodonoso
r de Babilonia tuvo un terrible sueno pero no se podía acordar de este. El rey a
menazo con ejecutar a todos sus hombres sabios sino le decían de que se trataba
ese sueno y que significaba. Daniel salvo las vidas de tres compañeros y la de e
l, a la misma vez las vidas de los hombres sabios, por recibir una revelación de
l Señor, el cual le dijo lo que había sonado y lo que significaba. El Rey había
visto una enorme, y grotesca imagen en su sueno. La imagen representaba a los re
inos futuros que gobernarían el mundo. La cabeza era de oro, la cual era la mism
a Babilonia. El pecho y los brazos eran de plata, los cuales eran Persia que con
quistaría Babilonia. El vientre y los muslos eran de bronce, los cuales aparecie
ron ser Grecia la cual conquistaría Persia. Entonces las piernas y pies eran de
hierro, que serian los Romanos quienes conquistarían Grecia y luego se dividían
en dos piernas del este y del oeste de los Imperios Romanos. Los pies en la imag
en eran de hierro y de barro cocido los cuales llegaron a ser muchas de las naci
ones de gentiles Europeos, los que se desarrollaron en tiempos mas recientes des
pués que el Imperio Romano se derrumbara. Daniel le dijo a Nabucodonosor que en
los tiempos de estos reyes y aquellos de hierro y barro cocido que el Dios de lo
s cielos pondrá su reino, el cual nunca será destruido: “ni sera el reino dejado
a otro pueblo; desmenuzara y consumirá a todos estos reinos pero el permanecerá
para siempre.” (Daniel 2:44) Daniel había dicho que las escenas finales de esta
visión tomarían lugar “en los últimos días,” (Daniel 2:28) pero los Judíos en l
os días de Jesús pensaron que desde el cruel reinado de hierro de Roma ya se hab
ía establecido, la piedra del Reino de Dios debería de venir muy pronto bajo el
gran Mesías. Ellos sentían que no solo iban a destruir todos los reinos mundanos
existentes, sino que iban a durar para siempre.
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W. Cleon Skousen
Los rabinos no querían esperar a los últimos días pero querían interpretar el se
gundo capitulo de Daniel como se había cumplido en su día. La llave suprema a su
interpretación torcida fue el derrocamiento de los Romanos. Por ello, pensaban
que no importaba cuantos milagros hiciera Jesús, El no derroco a los Romanos, El
no era el Mesías. Entonces la gente esperaba que Jesús pusiera su reino y derro
cara a los Romanos. Y aprendimos, para nuestro asombro que sus apóstoles esperab
an la misma cosa.
Porque Los Apóstoles Fueron Engañados
Sabemos que servían los propósitos del Padre y del Hijo el tener a los Apóstoles
que vieran a Jesús como el Mesías. Fue un diseño providencial que todos los Jud
íos incluyendo a los apóstoles - se les permitiera pensar que Jesús se apareció
a la tierra para cumplir las profecías gloriosas de Daniel concernientes a la ll
egada del Mesías. Después de todo, que no había dicho Jesús ” Yo pues, os asigno
un reino . . . para que comáis y bebáis a mi mesa en mi reino, y os sentéis en
tronos juzgando a las doce tribus de Israel. (Lucas 22:29-30) Y la madre de Sant
iago y Juan estaba completamente segura que iba a establecer su reino y por eso
ella le pidió al Salvador que les diera trato preferencial después que tomara su
lugar como el Rey-Mesias en el mundo. (Mateo 20:21-22) El Nuevo Testamento lo h
ace claro que Jesús fue exitoso en entregar su mensaje sin revelar el hecho que
había venido como el Redentor mas bien que el Rey-Mesias. Esto fue verdad aunque
Jesús hablo en su crucifixión y resurrección varias veces. Sin embargo, el Espí
ritu lo escondió de los apóstoles y también de aquellos que se consideraban disc
ípulos del Salvador. Lucas dice, “Pero ellos nada comprendieron, Y ESTA PALABRA
LES ERA CUBIERTA.” (Lucas 18:34) También tenemos la declaración de Marcos quien
dice, “pero ellos no entendían (acerca de su muerte y resurrección) y tenían mie
do de preguntarle.” (Marcos 9:32) La asignación del Espíritu Santo era de borrar
de las mentes de los apóstoles y discípulos de Jesús cualquier referencia de su
muerte y resurrección. Hablando de Pedro y Pablo, la 36
W. Cleon Skousen
escritura dice: “Porque aun no habían entendido la Escritura, que era necesario
que El resucitase de los muertos.” (Juan 20:9) Fue solo después que Jesús fue gl
orificado que el Espíritu restauro a sus mentes todo lo que él dijo concerniente
a su crucifixión y resurrección durante su ministerio. (Juan 14:26)
La Carga Pesada del Salvador
No sabemos exactamente cuando Jesús supo por primera vez que él era el que propo
rcionaría el sacrificio redentor del Padre. Sabemos que a la edad de 12 años Jes
ús sabia que su papa era Elohim y que él debería ” estar en los negocios de su P
adre. ” (Lucas 2:42 -49) Sin embargo, es poco probable que el Padre le cargara a
su hijo con el conocimiento de una terrible prueba que le esperaba enfrente de
El hasta que empezó su misión en 30 D.C. Nosotros especulamos que un tiempo lógi
co para que los ángeles ministrantes compartieran el mensaje del sacrificio rede
ntor debió haber sido después de su bautismo. Debemos de recordar que inmediatam
ente después de su bautismo, se fue al desierto. Ahí recibió ministraciones espi
rituales durante 40 días y 40 noches. Esto debió ser un interludio sagrado cuand
o los ángeles ministrantes podrían haber preparado a Jesús para lo que venia ade
lante. Era una estación sagrada de refuerzo espiritual cuando El se desarrollo p
or seis semanas sin pan. (Lucas 4:2)
¿Porque Los Judíos No Reconocieron a Jesús?
Jesús realizo su primer milagro espectacular en una boda en la fiesta de Canan y
después se preparo para ir a Jerusalen donde se convertiria en 30 años de edad
y seria elegible, de acuerdo con la tradición Judia, a su ministerio. Desde el c
omienzo del ministerio de Jesús era espectacular. El hizo milagros por los ciene
s. El sano a los enfermos, levanto a los muertos, camino en el agua, calmo los m
ares turbulentos, y dio de comer a cienes de personas con pescado ya cocido y pa
n ya horneado.
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W. Cleon Skousen
De hecho, desde el principio grandes multitudes de Judios si creían que Jesús er
a el Mesias, pero el Rey-Mesías. Su creencia de que era el Rey-Mesias persistió
hasta la ultima semana de su vida. Pero después sus expectaciones se derrumbaron
. Al fin de semana no solo había fallado en derrocar a los Romanos pero los Roma
nos lo crucificaron. Aun mas, Jesús sufrió la muerte cuando los estudiantes de l
a profecía de Daniel habían declarado que el viviría para siempre.
Jesús Falla En La Ultima Cena
Cuando Jesús se le acercaba la hora de ser traicionado el parecía hundirse por u
na oscura y siniestra sombra y no podía dejar de contemplar la horrible agonía d
e la tarea que tendía inmediatamente ante El. Finalmente no pudo evitar el decir
le a sus apóstoles que estaba por dejarlos. Pedro inmediatamente quería saber a
donde se iba a ir. El apostol principal le aseguro al Salvador que no importaba
donde se fuera, Pedro lo queria acompañar y protegerlo de sus enemigos que parec
ían incrementar por la hora. Jesús lo corto en seco y le dijo: “Tu vida pondrias
por mi? De cierto, de cierto te digo: No cantara el gallo, sin que me hayas neg
ado tres veces.” (Juan 13:38) Esta abrupta predicción podría haber sido profunda
mente ofensiva para Pedro y fuera de caracter de su Maestro amado. Sin embargo,
Jesús sabia que dentro de unas horas Pedro como todos los demas discípulos iban
a perder sus testimonios y confundirse totalmente concerniente a su divinidad. E
n relación con su gran oración como Sumo Sacerdote registrado por Juan, Jesús di
jo: “Padre la hora ha llegado . . . Ahora pues, Padre, glorifícame tu al lado tu
yo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.” (Juan 17: 1,
5) Después les pidió a los apóstoles que lo acompañaran a su lugar favorito de o
ración en el Monte de Getsemani. A la hora que llegaron a Getsemani los apóstole
s se 38
W. Cleon Skousen
alarmaron con el cambio drastico del comportamiento del Salvador. Parecía como s
i una depresión mórbida se había puesto en su espíritu. El siempre habia estado
tan firme, tan valiente, y lleno de auto-confianza. Lo habían visto desafiar las
tormentas, caminar en el mar, levantar a los muertos, y sacar demonios. Habian
siempre estado muy orgullosos de su Rey Mesías. Pero ahora el habia cambiado y s
us discípulos estaban en sobresalto cuando su espíritu se desmoronaba y empezó a
actuar como un ser humano ordinario y asustado. Lo escucharon decir: “Mi alma e
sta triste, hasta la muerte.” (Mateo 26:38) Todo esto estaba completamente fuera
del carácter para Jesús en la versión inspirada dice: “Los discípulos estaban s
orprendentemente doloridos, y estaban muy
apesadumbrados y se quejaban en sus corazones, PREGUNTANDOSE SI ESTE ERA EL MESI
AS.” (JST Marcos 14:36) Sus testimonios se estaban desmoronando.
El Salvador Se Enfrenta A Su Suprema Crisis
El dejo a ocho de sus apóstoles en la entrada del jardín para cuidarla mientras
oraba. Después se llevo a Pedro, Santiago y Juan mas adentro en el Monte de Los
Olivos. Ahí el apóstol se sentó y casi inmediatamente se durmió. Pero Jesús se f
ue solo y se cayo completamente en el suelo. De acuerdo con Marcos 14:36 el decí
a: “Abba, Padre, TODAS LAS COSAS SON POSIBLES PARA TI; aparta de mi esta copa; m
as no lo que yo quiero, sino lo que tu.” En otras palabras, tu eres Dios. Tu ere
s todopoderoso . Por favor haz que haya otra manera. No me hagas seguir adelante
. En este momento el Padre estaba sufriendo un tormento con profunda angustia. S
abia del abrumador tormento en el cual Jesús estaba pasando, pero también sabia
que al menos que el cumpliera con su misión toda esta ronda de creación se desin
tegraría y regresaría a la obscuridad exterior. Por supuesto, el Padre sabia el
final por el principio y se dio cuenta que Jesús iba a perseverar. Pero este 39
W. Cleon Skousen
conocimiento no disminuyo la angustia penetrante, que sabia que su Hijo tendría
que soportar. El entonces mando un ángel a fortalecer al Salvador, (Lucas 22:43)
No sabemos quien era el, pero no me sorprendería si hubiera sido Adán o Miguel.
Tampoco sabemos que es lo que dijo, pero podíamos imaginar lo que pudiera haber
sido algo como esto: “Jesús, no tienes que hacer esto. Todavía tienes el libre
albedrío. Si no cumples tu llamamiento, debes saber cual sera la consecuencia.”
Y tal vez le hubiera descrito para Jesús el derrumbamiento de toda esta ronda de
creación. El Libro de Mormon específicamente describe que pasaría a la familia
humana si no hubiera una Expiación (Mosiah 16:4-5) y sentimos que este represent
a meramente que es lo que le hubiera pasado a toda esta ronda de creación. Conce
rniendo a la humanidad cada uno de nosotros íbamos a sufrir la misma suerte que
Lucifer y sus angeles obscuros. Hubiéramos sido despersonificados y sin algun ta
bernáculo, ya sea espiritual o físico. Después nos hubieran echado “atras” en la
obscuridad exterior y desnudados, como inteligencias desnudas. (D y C 88:32; 73
) Como Brigham Young describe que le hubiera pasado a Jesús mismo. El dijo: “Jes
ús fue preordenado antes que las fundaciones de este mundo fueran construidas, y
su mision se le dio en la eternidad para ser el Salvador del mundo, pero cuando
El fue en la carne se le dejo a escoger o rechazar al Padre. “Si el hubiera rec
hazado a obedecer al Padre se hubiera convertido en un hijo de perdición.” (Jour
nal of Discourses, vol. 10 p 324) Esto quiere decir que eventualmente Jesús hubi
era seguido al despersonificado de Lucifer y el resto de nosotros a la oscuridad
exterior. Pero, alabado a ser Dios, Jesús escogio el camino con espinas de la t
ortura terrible para el cual El nació. El dijo al Padre: “Hágase tu voluntad.” A
un diciéndolo, una angustia total vino sobre El. Como resultado, El sudo grandes
gotas de sangre. Después que la pasión de todo se hubiese asentado, El despertó
a sus apóstoles y fue hacia la entrada donde Judas ya se acercaba con los solda
dos del Templo.
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W. Cleon Skousen
Eventos que llevaron a los Apostoles A Perder Sus Testimonios
Pedro sabía que Jesús no tenia que ser llevado cautivo por los soldados. Todo lo
que tenia que hacer es desaparecer como lo había hecho durante crisis en un num
ero de ocasiones en el pasado. Pero no se desapareció y cuando Pedro vio que est
aban por llevárselo prisionero, saco su espada le resbalo al lado de la cabeza y
le corto una oreja a Malco, Jesús instantáneamente lo sano y le dijo a Pedro qu
e guardara su espada. Todo paso rápidamente. Malco tal vez no se dio cuenta del
milagro que se efectuó. Cuando los guardias se llevaban a Jesús los apóstoles hu
yeron por varias direcciones para que no fueran arrestados al igual. Después, Pe
dro y Juan fueron al patio del Sanedrín donde era obvio que era la alta corte re
ligiosa de Israel donde legalmente entrampaban a Jesús para que los Romanos lo c
rucificaran. Obviamente Jesús no iba a derrocar a los Romanos. Cuando una mujer
le pregunto a Pedro si el era un discípulo de Jesús, y el lo negó: Otra mujer le
pregunto si era discípulo de Jesús y el lo negó. Finalmente el fue retado por M
alco quien su oreja fue milagrosamente sanada y esta ocasión Pedro empezó a mald
ecir y jurar. El dijo que no conocía al hombre. El mundo de Pedro se desmoronaba
en pedazos. Habia perdido su testimonio y se dice que salio a la noche y lloro.
(Mateo 26:73-75) En ninguna manera Pedro hubiera adivinado la emoción que anima
ría su alma cuando de repente fue visitado por el Cristo resucitado tres días de
spués de su crucifixión. Y cincuenta días después en la fiesta de celebración de
l Pentecostés el iba a explicar la Expiación de Cristo en una multitud grande de
Judios y tres mil de ellos se iban a bautizar. Un tiempo después, iba a dar el
mismo discurso en el Templo y cinco mil iban a bautizarse. Que glorioso mensaje
tenia para todos aquellos que escucharan!
Jesús Salva Nuestro Universo Con Su Vida
41
W. Cleon Skousen
Ahora estamos enfrentados con el reto final. Como la crucifixión de Jesús redime
la humanidad y salva a toda una ronda de creación? Hay solo un lugar en la Escr
ituras que puedes tomar la historia completa. Esta en Alma capitulo 34 donde Amu
lek el compañero misionero de Alma se los explica a los Zoramitas. Empieza con u
na declaración sorprendente del sufrimiento que Jesús no pago por nuestros pecad
os porque una persona no puede pagar por los pecados de otra, pero lo que Jesús
hizo es que elevo la misericordia y compasión de todas las huestes de inteligenc
ias de nuestra parte del universo para que le permitan al Salvador cualquier cos
a que se pidiera en justicia. Como Amulek lo hace notar, esto significa que la E
xpiación no fue basada en justicia-aunque mucho sufrimiento por mucho pecado per
o en una vasta creación de embalse de misericordia y compasión que ganaría para
nosotros no solo el perdón de nuestros pecados sino todos los regalos de la vida
eterna y el ascenso hacia arriba en nuestro progreso eterno. Hay dos aspectos d
e la Expiación de Cristo que solo El podía cumplir. Primero que todo, el sacrifi
cio expiatorio tenia que ser sobrellevado por alguien que era “infinitamente” am
ado. Eso quiere decir amado universalmente por todas las inteligencias de esta r
onda de creación. Segundo, el sufrimiento tenia que ser tan intenso que levantar
ía un gran embalse de misericordia y compasión que duraría para siempre. Eso sig
nifica que tenia que ser tan agonizante que alcanzaría cada pequeñísima intelige
ncia con tal intensidad que duraría eternamente. Poniendo todo esto en la mente
no podemos evitar el preguntar, cuanto sufrió? Muchas personas han sido crucific
ados a través de las edades, entonces que había acerca de esta crucifixión de Je
sús que cambio la historia del mundo? Enoc tuvo una visión de la crucifixión que
vendría aproximadamente 4,000 años después. Aquí esta lo que el registro: “Y di
jo el Señor a Enoc: Mira , y mirando, vio que el Hijo del Hombre era levantado s
obre la cruz; y oyó una fuerte voz, y los cielos fueron cubiertos; y todas las c
reaciones de Dios lloraron; y la tierra gimió, y se hicieron pedazos los peñasco
s.” (Moises 7: 55-56) 42
W. Cleon Skousen
Esto significa que todas las inteligencias de esta ronda de creación se estremec
ieron en una angustia profunda como el Señor sobrellevo esas seis horas de tortu
ra intolerable en la cruz. El sufrimiento de Maria era tan desgarrador que Jesús
le dijo a Juan el Amado que la cuidara y se la llevara, el cual lo hizo. Pero h
abía otro participante en la crucifixión quien . . . todavía tenia un tortuoso e
insoportable papel por cumplir. Era el Padre. Para que Jesús tuviera que tomar
de la amarga copa de la crucifixión a la profundidad el Padre tenia que quitar s
u espíritu sostenedor. Jesús estaba al final de su prueba pero el retiro del Pad
re de su espíritu llevo a Jesús a un aumento de arranque de agonía. El clamo en
gran voz, diciendo: ” Eloi, Eloi.” Mi Dios, mi Dios “Lama sabactani” Por que me
has desamparado? Fue un inexorable cruel clímax a su sufrimiento. Para el fue im
posible describir la agonía de este momento. No sabemos cuanto duro, pero cuando
el Espíritu del Padre arranco de nuevo dentro de Jesús, el literalmente, se der
rumbo. Finalmente el susurro, “Consumado es!” Después dijo “Padre, en tus manos
encomiendo mi espíritu.” Y murió. En ese momento Jesús se convirtió en Cristo. A
hora, como Amulek lo describe, poderosamente, Jesús ha llenado el embalse de mis
ericordia y compasión al punto donde El puede interceder para obtener para nosot
ros no solo el perdón de nuestros pecados pero la vida eterna y las bendiciones
del progreso eterno. Por eso es que cada paso que hay que dar hacia arriba debe
de hacerse en el nombre de Jesucristo porque sin que El interceda para que obten
gamos estas bendiciones, nada pasa. Ahora déjenme terminar con el ruego apasiona
do del Salvador para los hijos de los hombres. Es como si el dijera, “No dejes q
ue mi sufrimiento sea en vano.” En la sección 19 de Doctrina y Convenios versícu
los 15-19 dice: “Asi que, te mando arrepentir; arrepiéntete, no sea que te hiera
con la vara de mi boca, y con mi enojo, y con mi ira, y sean tus padecimientos
dolorosos; cuan dolorosos no lo sabes, si, cuan difíciles de aguantar no lo sabe
s. Por que he aquí, yo Dios he padecido estas cosas para 43
W. Cleon Skousen
que no padezcan, si se arrepienten; mas si no se arrepienten, tendrán que padece
r asi como yo, Dios, el mayor de todos, temblara a causa del dolor y sangrara po
r cada poro y padeciera, tanto en el cuerpo como en el espíritu y deseara no ten
er que beber la amarga copa y desmayar. Sin embargo, gloria sea al Padre, bebí y
acabe mis preparativos para con los hijos de los hombres.” Entonces así es como
Jesús llego a ser nuestro Salvador personal. Inmediatamente después de su resur
rección Jesús se apareció sin su gloria- cerca del jardín de la tumba. Maria Mag
dalena lo confundió con el jardinero y le pregunto donde estaba el cuerpo de Jes
ús que se habían llevado. Es ahí cuando Jesús le dijo suavemente, “Maria,” Ella
lo reconoció inmediatamente lo abrazo, pero en el Griego original Jesús ha repor
tado decir: “No me toques, No he subido a mi Padre en los Cielos.” Maria gustosa
mente se alejo. Y con la velocidad del pensamiento Jesús dejo la tierra para lle
gar al Reino Celestial de su Padre cerca del glorioso planeta Kolob. Como el Jes
ús resucitado abrazo al glorioso resucitado Elohim, sin duda Jesús le susurro al
oído de su Padre: “Lo hice. Lo hice. Lo hice.” Que glorioso logro. El plan que
Jesús propuso fue una victoria total para ambos el Padre y el Hijo. Ahora ya sab
es el porque la Expiación era esencial para el Padre al igual para nosotros. Y p
odría terminar con mi testimonio mas solemne y sagrado de que el lo hizo. Lo hiz
o. En el nombre de Jesucristo, Amen.
44

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