11° CONCURSO NACIONAL

“LAS NARRACIONES DE NIÑAS

Y NIÑOS INDÍGENAS”

CONVOCATORIA

2010

Con el propósito de fortalecer las competencias comunicativas,

orales y escritas, a partir de las funciones del lenguaje, así como
de revitalizar las culturas de los pueblos originarios de México, a
través de la recuperación de los saberes comunitarios indígenas,
de acuerdo con la mirada de las alumnas y los alumnos hablantes
de alguna de las lenguas indígenas del país que se encuentren
cursando el quinto y sexto grados de Educación Primaria del
Sistema Educativo Nacional, la Subsecretaría de Educación
Básica, a través de la Dirección General de Educación Indígena
(DGEI), les convoca al 11º Concurso Nacional “Las Narraciones de
Niñas y Niños Indígenas”.

11º Concurso Nacional “Las Narraciones de niñas y niños indígenas para alumnos de quinto y sexto grados de
educación primaria

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 BASES GENERALES DE PARTICIPACIÓN

REQUISITOS:
1.Estar inscrito y vigente como alumno o alumna de quinto o
sexto grados de Educación Primaria.
2.No haber sido premiado(a) en las convocatorias anteriores del
Concurso “Las Narraciones de Niñas y Niños Indígenas”.
3.Hablar, escribir y leer alguna de las lenguas indígenas del
país.
4.Participar con un texto inédito. No se aceptarán adaptaciones
o traducciones tomadas de cualquiera de los medios
electrónicos, digitales, impresos, de audio o video.
5.Sólo se aceptarán los trabajos que correspondan a los
siguientes textos literarios y periodísticos: noticia, crónica,
entrevista, descripción, guión radiofónico, leyenda y poesía
popular.
6. Los trabajos deberán enviarse, a la Dirección General de
Educación Indígena, acompañados de las Actas de
Dictaminación correspondientes a las etapas de preselección.

7. Los trabajos serán individuales y no podrán ser menores de

tres cuartillas en lengua indígena, acompañados de su
respectiva traducción en español.

8. El alumno o alumna concursante, llenará una Hoja de

Registro, la cual podrá descargar (bajar) de Internet:
http://basica.sep.gob.mx/dgei/ o copiar la que aparece en los
anexos de esta convocatoria.

RESTRICCIONES:

9. Las alumnas y los alumnos que no dominen cabalmente la

lengua indígena, que sólo conozcan algunas palabras
aisladas o frases cortas, sin poder comunicarse con fluidez,
se considerarán como no hablantes en la lengua indígena y
serán descalificados.

11º Concurso Nacional “Las Narraciones de niñas y niños indígenas para alumnos de quinto y sexto grados de
educación primaria

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 10. No se aceptarán trabajos que hayan concursado y
resultado ganadores en anteriores certámenes; el
concursante que los presente será descalificado de
manera inmediata.

11. El docente con derecho a premio, será quien ayude a la

alumna o el alumno en la orientación, revisión y
aprobación del texto en lengua indígena: puede ser la
maestra o el maestro de grupo o un asesor, quien también
podrá ser externo.

12. No se aceptará ningún trabajo que no esté escrito en

alguno de los textos literarios y periodísticos mencionados
en punto 5.

VIGENCIA:

13. El concurso estará abierto a partir de la publicación de

esta convocatoria y se cerrará el 30 de abril de 2010.

DE LOS TEXTOS:

14. Presentar, de manera individual el texto, mediante

pseudónimo, con uno o varios textos en lengua indígena, con
su respectiva traducción al español, en uno o varios de los
siguientes tipos de textos literario y periodístico:

Noticia Crónica Entrevista

Descripción Guión radiofónico

Poesía popular

15. Los textos deberán escribirse originalmente en alguna

lengua indígena, acompañados de su respectiva traducción
al español, y se referirán a la riqueza y particularidades del
contexto cultural de las niñas y los niños indígenas, así
como a los contenidos escolares. Estos textos podrán ser:
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educación primaria

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 autobiografías o biografías de personajes de la comunidad o
región; monografías de la comunidad, de la región o
municipio; mitos o leyendas; sucesos importantes; recetas
de cocina; costumbres, herbolaria, medicina tradicional y
otros.

16. Los trabajos deberán presentarse, estrictamente, escritos a

mano por la alumna o el alumno, con letra clara y tinta
negra. Primero deberán escribirse en lengua indígena y,
posteriormente, hacerse la traducción al español. No hacerlo
así será motivo de descalificación.

ETAPAS Y FECHAS DE PRESELECCIÓN Y SELECCIÓN DE LOS

TRABAJOS

17. Antes de iniciar las etapas de preselección, los textos se

recibirán en las aulas, donde las y los docentes
seleccionarán los trabajos que cumplan los requisitos
mencionados, por grupo o grado, y pasarán a la primera
etapa de preselección. El director o directora de la escuela
fungirá como responsable para llevar a cabo el proceso de la
primera etapa de preselección.

18. La preselección de los trabajos ganadores se realizará en

tres etapas, la última, cuarta etapa, corresponderá a la
selección nacional.

1ª. Etapa: Preselección por escuela, del 6 al 14 de mayo

de 2010.
ª
2 Etapa: Preselección de zona de supervisión, del 17 al
21 de mayo de 2010.
3ª Etapa: Preselección estatal, 7 al 11 de junio de
2010. 21 de Junio, fecha límite de envío de los
trabajos a las oficinas centrales de DGEI.
ª
4 etapa: Selección nacional, 30 de julio de 2010.

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educación primaria

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JURADOS PARA LAS DISTINTAS ETAPAS:
Etapas Comité de evaluación y selección

Director del centro educativo, docentes,

1 ª etapa: madres y padres de familia de la
Preselección comunidad y un representante de la
escolar Zona de Supervisión Escolar
correspondiente.
Supervisor de Zona Escolar, un
2 ª etapa: representante del Consejo Técnico de la
preselección de Supervisión, un Asesor-Técnico
Pedagógico, un representante de la
Zona de Jefatura de Zonas de Supervisión, y un
Supervisión Escolar miembro de la Academia de la Lengua
Indígena correspondiente (si es el
caso).
3 ª etapa: Representantes de instituciones u
Preselección organizaciones indígenas.
estatal

4ª etapa. Representantes de la Dirección General

Selección de Televisión Educativa (DGTVE), la
nacional Comisión Nacional para el Desarrollo de
los Pueblos Indígenas (CDI), el Instituto
Nacional de Lenguas Indígenas (INALI), la
Universidad Nacional Autónoma de
México (UNAM), el Instituto Politécnico
Nacional (IPN), el Consejo Nacional de
Fomento Educativo (CONAFE), el Instituto
Nacional para la Educación de los
Adultos (INEA), el Centro de Investigación
y Estudios Superiores en Antropología
Social (CIESAS), el Consejo Nacional para
la Cultura y las Artes (CNCA) y la
Coordinación General de Educación
Intercultural y Bilingüe (CGEIB).

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educación primaria

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 DESCRIPCIÓN DE LAS ETAPAS DE PRESELECCIÓN Y
SELECCIÓN:

19. Cada trabajo debe contener los siguientes datos:

Título, pseudónimo del autor, edad y grado.

20. Para
facilitar la identificación de los trabajos, la o el docente los
preparará y entregará en sobres amarillos tamaño carta, sellados
(pegados o engrapados) y rotulados sólo con el nombre de la
convocatoria. Dentro de este sobre se anexará otro más pequeño
y muy bien sellado con la Hoja de registro descargada de Internet
(punto 8), o copiada de la última página de esta convocatoria,
debidamente requisitada; este sobre sólo se abrirá en la cuarta
etapa, (selección nacional). En caso de que, en la 3ª etapa, el
Estado decida premiar a los ganadores, sólo así se abrirán dichos
sobres que contienen la hoja de registro, con la finalidad de
recuperar los datos personales de los participantes.

Todas las etapas de la preselección deberán hacerse con estricto

apego a las bases establecidas. En la segunda y tercera etapas
deberá procurarse que participen alumnos(as) hablantes de la
mayoría de las lenguas existentes en la región y el Estado.

PREMIOS:
21. Se premiará, en el nivel nacional, a los cincuenta mejores
trabajos presentados por las niñas y los niños indígenas, así
como a sus maestras, maestros o asesores y centros
escolares:

Alumna (o):
• Una bicicleta.
• Una computadora portátil
• Una mochila con material escolar.
• Participación en una convivencia intercultural en la ciudad de
México del 18 al 23 de octubre de 2010.
• Además, en reconocimiento a su trabajo, se hará una
grabación del texto ganador, con su propia voz, en lengua
indígena y en español, que será transmitida por la Unidad de
Radio Bilingüe (URB) y que servirá para conformar un acervo
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educación primaria

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 de narraciones.

Maestro(a) de grupo o asesor(a) en lengua indígena:

• Una computadora portátil por uno o varios alumnos
ganadores de su grupo.
• Participación en la convivencia intercultural y la ceremonia
de premiación en la ciudad de México.
• El o la docente participante en la Convivencia Cultural, será
aquel o aquella que aparezca registrado(a) en la Ficha
señalada en el punto 8.
Escuelas:
• Un equipo de cómputo por uno o varios alumnos o
alumnas ganadores.

ACREDITACIÓN:

22. Los trabajos seleccionados, en la 1ª, 2ª y 3ª etapas serán

acreditados mediante un Acta Administrativa levantada y
firmada por el Comité de Evaluación y Preselección. En la
cuarta etapa deberán llegar las actas, de todas las etapas,
para dar fe de que la selección se realizó conforme a lo
establecido en las bases.

COORDINACIÓN:
23. La coordinación nacional del concurso es responsabilidad
de la Dirección General de Educación Indígena, en la parte
normativa.
24. La coordinación estatal es responsabilidad de la
Secretaría de Educación y el Departamento de Educación
Indígena en el Estado, o de quien designe la Secretaría de
Educación en el Estado, en la parte operativa.

DIFUSIÓN DE RESULTADOS:

25. Los nombres de los ganadores, así como la fecha y lugar para
la entrega de premios, se darán a conocer a través de las
autoridades educativas en cada Estado y en el portal
electrónico de la Dirección General de Educación Indígena:
http://basica.sep.gob.mx/dgei/ y los resultados se publicarán
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 a partir del 1 de agosto de 2010.

USO DE LOS TRABAJOS

26. Los trabajos recibidos no serán devueltos y podrán ser

utilizados por las instituciones convocantes para producir
materiales educativos: libros, programas de video, radio u
otros medios electrónicos, con los correspondientes créditos
de los autores.
INFORMACIÓN Y CONSULTAS:

27. Cualquier duda o mayor información sobre el concurso podrá

consultarse con el Jefe de Zonas de Supervisión de Educación
Indígena correspondiente, el responsable de Educación
Indígena en el Estado o el personal de la Dirección de
Apoyos Educativos de la DGEI, en los teléfonos 01 (55) 36
01 10 00 y 36 01 60 00, a las extensiones: 12036 y 12038, o
a los correos electrónicos dgeidae@gmail.com y
narraciones2010@gmail.com
28. Sólo se cubrirán los gastos de traslado avalados por los
comprobantes que cumplan los requisitos fiscales vigentes.
Cualquier situación no prevista en la presente convocatoria
será resuelta por las instituciones convocantes.
29. El fallo de los jurados será inapelable.

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educación primaria

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 ANEXO
Los distintos tipos de textos están definidos en los libros de texto
de quinto y sexto grados de Español, de la SEP, y se ajustarán a
la estructura de los mismos.
Para apoyar el trabajo de elaboración de las narraciones, en este
ANEXO se presentan algunas de las características de los textos
literarios requeridos.

NOTICIA

Las noticias nos permiten compartir información de la comunidad,

región, país y del mundo.

A través de las noticias nos mantenemos informados de los

acontecimientos que ocurren en la comunidad. Esta información
puede ser de tipo político, económico o bien, de problemas que
acontecen en la localidad o de sucesos importantes para el
pueblo.

La noticia incluye, generalmente, información sobre un suceso:

cuándo, dónde y cómo ocurrió, quiénes intervinieron y por qué
ocurrió.

Las fuentes que pueden consultarse para seleccionar las noticias

pueden ser los propios sucesos ocurridos en la comunidad o las
actividades realizadas por los pobladores.

Las noticias se escriben utilizando la tercera persona gramatical

(“El sábado chocaron dos camiones...”, en vez de “El sábado vi un
choque...”).

El texto está formado por:

Una introducción, que anuncia el o los temas que se tratarán a lo
largo del texto, Desarrollo, donde se proporciona información
sobre el o los temas mencionados en la introducción y
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educación primaria

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Conclusión, donde se opina sobre las ideas expuestas y se
comentan las soluciones a los problemas planteados.

Chililico, Huejutla, Hgo., 24 de junio del 2009.

Noticias de Chililico.

¡El gran día de las ollas!

En medio de gran expectativa, ayer 24 de junio de 2009, la

señora Micaela Hernández Santander, originaria y radicada en
Chililico, elaboró, en 9 horas, 20 ollas de barro de distintos
tamaños.

La señora Micaela había asegurado que podía realizar este

trabajo en un sólo día, por lo que tal promesa levantó gran
curiosidad entre los vecinos: algunos aseguraron que Micaela sí
era capaz de hacerlo, porque en el pueblo es muy reconocido su
trabajo de artesana; pero otros, dudaban de que en tan corto
tiempo, se pudiera llevar a cabo una tarea tan laboriosa.

Cuando el día señalado llegó, Micaela empezó los preparativos de

su trabajo muy temprano, desde antes de que cantaran los gallos.
A las nueve de la mañana ya estaba elaborando ollas en
presencia de varios niños y adultos que veían cómo,
magistralmente, se movían sus manos, parecían no tocar el barro
que giraba y giraba dando una forma como ella lo deseaba.

Cuando sonaron las cinco de la tarde, entre aplausos y porras, la

señora Micaela terminó de elaborar las 20 ollas y las metió al
horno para cocerlas. Las mujeres fueron las primeras en correr a
felicitarla; la abrazaban y reían contentas. Una de ellas confesó
que gracias a Micaela, todos en el pueblo volverán a valorar el
trabajo de las mujeres artesanas.

Como fin de fiesta, todos comieron guisos, que elaboraron las

señoras y, naturalmente, todos los platos y ollas que se usaron
11º Concurso Nacional “Las Narraciones de niñas y niños indígenas para alumnos de quinto y sexto grados de
educación primaria

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eran de barro reluciente.

LA ENTREVISTA
La entrevista es la narración de un encuentro concertado entre
dos o más personas para tratar un asunto particular. Para
realizarla se requiere de una previa preparación: sobre qué tema
se va a realizar, a quien entrevistar y lo que se va a preguntar.

La entrevista consiste en una serie de preguntas que se hacen a

una persona para obtener datos sobre un tema específico, o para
conocer su opinión sobre un tema determinado. Como muchos
textos, la entrevista lleva una introducción, que anuncia el o los
temas que se tratará; un desarrollo, que proporciona información
sobre el o los temas mencionados en la introducción y una
salida.

Hola, buenos días, hoy vamos a platicar con la señora Micaela

Hernández de la comunidad de Chililico, Huejutla Hidalgo, quien
es especialista en la elaboración de las ollas de barro.

Señora Micaela: ¿Es usted originaria de este lugar?

¿A qué edad usted aprendió a elaborar las ollas de barro?

¿Quién le enseñó a hacer estas ollas tan hermosas?

¿Cuál es procedimiento que sigue para hacer las ollas?

¿Cuál es el secreto para que las ollas no se rompan o se

cuarteen?

¿Cuántas ollas promedio hace durante el día?

¿Cómo sabe usted que la olla se coció bien?

Es un trabajo muy valioso lo que hace la señora Micaela

Hernández, no sólo porque las ollas de barro le dan un sabor tan
especial a las comidas, sino porque es una herencia cultural
ancestral.
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CRÓNICA
Las crónicas son escritos que se caracterizan porque dan
información detallada de los sucesos que se narran tal y como
ocurren y por incluir lo que opinan las personas que participan en
el suceso; esta información se obtiene por medio de entrevistas.

Chilico, pueblo náhuatl, en la mira mundial.

28 de junio de 2009

Los turistas llegaban y llegaban desde distintos lugares del país y

del extranjero para ver y comprar las artesanías de barro que en
esta localidad se fabrica. Diariamente llegan un promedio de 300
gentes a este poblado que se encuentra muy cerca de la ciudad
de Huejutla, Hidalgo, en realidad, es un barrio o colonia de la
misma ciudad.
Repentinamente empezó a llegar la gente con la intención de
conocer el lugar donde se fabrican las ollas más famosas ya que
estas habían llegado en el extranjero y son muy apreciadas.
Desde hace muchos años que este pueblo fabrica y vende sus
ollas, pero se empezó a promocionar por medio del internet y
hubo compradores desde Alemania, Francia, Estados Unidos;
ahora se venden en más 30 países a nivel mundial.
Unos jóvenes estudiantes de la Universidad Tecnológica de la
Huasteca Hidalguense de la especialidad de Administración
fueron quienes realizaron el proyecto y las artesanas aceptaron
con gusto. Se conformó un grupo de 40 señoras, principalmente,
quienes forman este grupo pero siguen invitando a más artesanas
y artesanos.
La señora Micaela Hernández mencionó: “creo que lo más
importante de este logro es la unión de nosotras como artesanas
lo que hace posible este logro y, por el apoyo de los jóvenes de la
Universidad Tecnológica de Huasteca Hidalguense”.

GUIÓN DE RADIO
Es un escrito esquemático que sirve de guía para desarrollar o
realizar un programa radiofónico. Sus contenidos básicos son:
Título, lugar donde se desarrolla la historia, nombres de los
personajes, signos de interrogación y de admiración en los
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educación primaria

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parlamentos que contienen preguntas y exclamaciones,
acotaciones para indicar lo que hacen los personajes.

Entrada: ¡Yo soy de donde soy!, un programa

dedicado a reconocernos desde nuestros
lugares de origen, porque es allí de donde
somos y nos identificamos con nuestra
gente, con nuestra lengua, con nuestra
cultura. No importa en qué lugar estemos,
siempre la tierra que nos vio nacer la
añoramos, porque la amamos, la queremos
y, a veces, regresamos.
Locutor El programa de hoy está dedicado a la
elaboración de las ollas de barro, un
trabajo que tiene sus orígenes desde
tiempos antiguos.
Música Entra, baja, fondo, sale
Locutor Sabemos que las ollas de barro se han
venido haciendo desde hace muchos,
pero muchos años atrás, desde antes
de Cristo. Hoy podemos conocer parte
de nuestro pasado gracias a la
fabricación de estas ollas.
Música Entra, baja y fondo
prehispánica
En nuestro continente todas las
culturas que existen y algunas ya no
existentes, también hicieron muchas
artesanías con el barro. Se han
encontrado vestigios de ollas de la
época prehispánica. Las ollas son
parte de nuestra historia mexicana, es
también, nuestra identidad.
Música Sube, baja, fondo y desaparece
Locutor A pesar de tantos, tantos años, hoy
sigue viva la tradición de hacer ollas
de barro, una tradición que corre el
riesgo de perderse porque en esta
época se prefieren las que están
hechas de otro tipo de materiales.
Música Entra, sube y fondo
Locutor Para que los guisos y salsas, tengan un
11º Concurso Nacional “Las Narraciones de niñas y niños indígenas para alumnos de quinto y sexto grados de
educación primaria

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 sabor incomparable, no cambien la
olla de barro por esos de fierro.
Conservemos nuestra tradición
Música Sube, baja, fondo
Locutor No deje de escucharnos, todos los
domingos en este su programa que
nos lleva a conocernos mejor y
sigamos conservando nuestra cultura

Hasta la próxima.
Salida ¡Yo soy de donde soy!, un programa dedicado
a reconocernos desde nuestros lugares de
origen, porque es allí de donde somos y nos
identificamos con nuestra gente, con nuestra
lengua, con nuestra cultura. No importa en
qué lugar estemos, siempre la tierra que nos
vio nacer la añoramos, porque la amamos, la
queremos y, a veces, regresamos.
Música Sube, baja y sale.

DESCRIPCIÓN

Describimos cuando representamos un objeto, un lugar, una

situación o una persona, de tal manera que quien lo lee o lo
escucha, es capaz de imaginarlo.

Noches de agosto

Cuando la tarde iba haciéndose vieja y los luceros anunciaban la

ya cercana noche, los niños del rancho, llenos de felicidad,
comenzábamos a gritar porque se acercaba la hora de las
luciérnagas. A veces nuestras voces, bien que lo recuerdo,
asustaban a un pobre burro maicero que después de haber
comido hasta las raíces de su rastrojo, intentaba dormir en el
corral. Al llegar la noche las pequeñas luces de las luciérnagas
parecían peces nadando en una enorme pecera oscura. Al
atraparlas, nuestras manos se transformaban en lapiceras
luminosas y con algún dedo, como lapicillo incandescente,
rayábamos de polvo de estrellas nuestras ropas. Quien hiciera la
raya más grande era merecedor de una ruidosa felicitación por
parte de todos. Así recuerdo esas noches de agosto, con su
humedad invadiendo nuestras narices.
11º Concurso Nacional “Las Narraciones de niñas y niños indígenas para alumnos de quinto y sexto grados de
educación primaria

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 (Español, 6º grado, p. 150)

POESÍA

Poesía es una composición en versos armónicos, que evocan y

sugieren sensaciones, emociones e ideas mediante un empleo
particular del lenguaje, sujeto a medidas, cadencias, ritmos e
imágenes. El carácter popular se lo da el arraigarse en el gusto de
grandes sectores poblacionales y, por consecuencia, una citación
recurrente de la misma, tales como las situaciones exageradas y
las canciones populares.

La poesía juega con el significado de las palabras para describir

mundos reales e imaginarios. Se llama verso a cada línea escrita.
Estrofa es el conjunto de versos que forman un poema o una
canción.

Sol de Monterrey
(Fragmento)

No cabe duda, de niño,

a mí me seguía el sol.

andaba detrás de mí
como perrito faldero;
despeinado y dulce,
claro y amarillo:
ese sol con sueño
que sigue a los niños.

Alfonso Reyes

11º Concurso Nacional “Las Narraciones de niñas y niños indígenas para alumnos de quinto y sexto grados de
educación primaria

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 SECRETARÍA DE EDUCACIÓN PÚBLICA
SUBSECRETARÍA DE EDUCACIÓN BÁSICA
DIRECCIÓN GENERAL DE EDUCACIÓN INDÍGENA
DIRECCIÓN DE APOYOS EDUCATIVOS

FICHA DE REGISTRO

11º CONCURSO NACIONAL “LAS NARRACIONES DE NIÑAS Y NIÑOS INDÍGENAS”

*SI MI TRABAJO RESULTA GANADOR, POR MEDIO DE ESTE DOCUMENTO CEDO LOS DERECHOS DE AUTOR A LA DIRECCIÓN GENERAL DE EDUCACIÓN
INDÍGENA S.E.P PARA CONFORMAR EL ACERVO DE LA PROPIA DIRECCIÓN MEDIANTE LA PRODUCCIÓN EN CUALQUIERA DE LOS MEDIOS ELECTRÓNICOS,
VISUALES O DE AUDIO.

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educación primaria

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DATOS DEL PARTICIPANTE

NOMBRE(S) APELLIDO PATERNO APELLIDO MATERNO

EDAD MESE GRADO SEXO HOMBR MUJE LENGUA/VARIANTE
S : E R
DOMICILIO: LOCALIDAD , CALLE Y NÚMERO:

ESTADO MUNICIPIO CÓDIGO POSTAL TELÉFONO(S)

TÍTULO DEL TRABAJO: SEUDÓNIMO: GÉNERO LIT. O PERIODÍSTICO:

¿SU CASA CUENTA CON ENERGÍA SI N

ELECTRICA? O

FIRMA DEL PADRE O TUTOR

DATOS DEL DOCENTE O ASESOR EN LENGUA INDÍGENA

NOMBRE (S) APELLIDO PATERNO APELLIDO MATERNO

LENGUA MATERNA DE ORIGEN /VARIANTE: 2ª LENGUA 3a LENGUA
CORREO
ELECTRÓNICO:
CLAVE PRESUPUESTAL: RFC. TELÉFONO(S)
DOMICILIO: LOCALIDAD, CALLE Y NÚMERO

ESTADO MUNICIPIO CÓDIGO POSTAL

FIRMA DEL DOCENTE

DATOS DE LA ESCUELA
NOMBRE DE LA ESCUELA: CLAVE:
DOMICILIO: LOCALIDAD, CALLE Y NÚMERO:

ESTADO MUNICIPIO CÓDIGO POSTAL

TELÉFONO(S): FAX:
NOMBRE DEL DIRECTOR DEL PLANTEL: EMAIL:
CUENTA CON ENCICLOMEDIA: SI NO EQUIPO DE CÓMPUTO. CUÁNTOS:
¿CUENTA CON ENERGÍA ¿CUENTA CON RED SI NO
SI NO
ELÉCTRICA? EDUSAT?

FIRMA DEL DIRECTOR

FECHA: __________________________________________________________

NOTA: ESTE FORMATO ES EL REGISTRO DE INSCRIPCIÓN AL CONCURSO. DEBE SER REVISADO POR EL DIRECTOR DE LA ESCUELA
PARA CORROBORAR QUE LOS DATOS SEAN LOS CORRECTOS. FIRMAR Y SELLAR.

11º Concurso Nacional “Las Narraciones de niñas y niños indígenas para alumnos de quinto y sexto grados de
educación primaria

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