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Facultad De Educacin
Principios De Educacion I
Prof. Dr. Daniel Neira
Alondra Muoz Vilugrn
Bastian Muoz Oate
Cindy Silva Castro
Pedagogia En Filosofa
Lunes 7 De septiembre de 2015.
http://lafilosofaesfilosofa.blogspot.com
En este captulo del libro, Morn nos seala los diferentes problemas a los que
nos enfrentamos cuando creemos tener conocimiento de algo,
nos habla de
Es detestable esa avaricia espiritual que tienen los que, sabiendo algo, no
procuran la transmisin de esos conocimientos. (Miguel de Unamuno.)
Existen cuatro tipos de errores que identifica Morn: el error mental, el error
intelectual, el error de la razn y las cegueras paradigmticas, las cuales
definiremos ms adelante.
Para Morn existe una estrecha relacin entre la inteligencia y afectividad, es
por ello que la facultad del razonamiento puede verse disminuida o hasta
destruida por un dficit de emocin o tambin por el debilitamiento de la
capacidad para reaccionar, que puede llegar a ser causa de comportamientos
irracionales.
La teora del error, muestra que hay un riesgo de error bajo el efecto de
perturbaciones aleatorias o ruidos, en cualquier transmisin de informacin o
en cualquier comunicacin de mensajes.
Tipos de errores:
1) El error mental: Consta principalmente en que ningn cerebro permite
distinguir la alucinacin de la percepcin, el sueo de la vigilia, lo imaginario de
lo real, lo subjetivo de lo objetivo. En cada mente tambin existe la posibilidad
de auto-engao y la mentira a uno mismo, una de las principales fuentes de
error e ilusin. Cuando una memoria no se regenera con la remembranza,
tiende a degradarse, as como cada remembranza puede alterarla o
desfigurarla.
2) El error intelectual: Este error hace alusin a teoras, ideales u otros que se
ciegan ante sus conocimientos y no permiten ser refutados o debatidos. Se
dice que nuestros sistemas de ideas protegen los errores e ilusiones que estn
inscritos en ellas. Forma parte de la lgica organizada de cualquier sistema de
ideas el resistir a la informacin que conviene. Las teoras cientficas son las
nicas en aceptar la posibilidad de ser refutadas, pero tambin tienden a esta
resistencia.
3) El error de la razn: La actividad racional es aquella que no permite distinguir
entre lo imaginario y lo real, lo objetivo de lo subjetivo, la vigilia del sueo,
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Imprinting y normalizacin.
El Imprinting, es un trmino propuesto por Konrad Lorentz para dar cuenta de
la marca sin retorno que imponen las primeras experiencias de los jvenes
animales. Si aplicamos este trmino en un contexto humano, sera apropiado
decir que desde que nacemos estamos de cierta forma condicionados por
nuestra cultura, por nuestro tipo de familia, ideologas que se presentan en
nuestro entorno, entre otros.
Todas las determinaciones tanto sociales como econmicas o polticas (poder,
jerarqua, divisin social, etc.), junto a las culturales, convergen y hacen
sinergia para encarcelar al conocimiento en un multi-determinismo de
imperativos, normas, prohibiciones, rigideces y bloqueos. En pocas palabras,
condicionan al humano en su pensar, en el conocer. La seleccin sociolgica y
cultural de las ideas raramente obedece a su verdad, o por el contrario, puede
ser implacable con la bsqueda de verdad.
Noologa: Posesin:
Para Morin, las ideas no son solo productos de nuestra mente, sino que
tambin son seres mentales que tienen vida y poder, de esta forma, ellas
pueden poseernos. Las ideas existen por y para el hombre, as como tambin
existen por y para las ideas; nos podemos servir de ellas solamente si sabemos
tambin servirles. Aqu lo que Morn quiere expresar es que hay ideas que se
apropian del ser humano, de su pensamiento, no permite que el hombre
cuestione estas ideas o se salga de ellas, son ideas utilizadas para domesticar
sociedades e individuos, es por esto que el autor dice que las nicas ideas que
debemos considerar dignas de fe son las que conllevan la idea de que lo real
resiste a la idea, lo cual es fundamental para luchar contra la ilusin.
Lo inesperado:
Debemos estar preparados para la llegada de lo inesperado, una vez presente,
debemos ser capaces de revisar nuestras teoras e ideas en vez de dejar entrar
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La incertidumbre:
Las posibilidades del error y de la ilusin son mltiples y permanentes; las que
vienen de la esfera cultural y social, inhiben la autonoma del pensamiento y
prohben la bsqueda de verdad; aquellas que vienen del interior, encerradas a
veces en el seno de nuestros miedos y conocimientos , hacen que los
pensamientos se equivoquen entre ellos y si mismos.
Para Morn, el conocimiento del conocimiento debe aparecer ante la educacin
como un principio y una necesidad permanente.
Ninguna teora concuerda con todos los hechos de su dominio, pero la teora
no es siempre la culpable de ello. Los hechos estn constituidos por ideologas
ms antiguas, y el choque entre hechos y teoras puede ser prueba de
progreso. Semejante choque, adems, constituye un primer paso en el intento
de descubrir los principios implcitos en nociones observacionales muy
comunes y familiares. (Paul Feyerabend.)
Aplicacin en el Aula:
Trabajo de investigacin:
Objetivo: Lograr reconocer las dificultades que presenta el error en la
percepcin para el desarrollo del conocimiento.
Para trabajar el tema del error y la ilusin dentro del aula de clases, hemos
decidido utilizar las imgenes del Pintor Ucraniano Oleg Shuplyak, en las que
pinta un paisaje natural en donde ordena sus elementos de modo que logren
formar un rostro, el cual, para reconocerlo, requiere de una segunda
observacin, la que por consiguiente, da con un nuevo resultado, es decir, una
nueva visin de lo que se est observando.
Estos cuadros sern presentados a los alumnos de forma que estn divididas
en dos y no les sea posible reconocer el rostro oculto en ellas.
Se les
dividida
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Conclusiones Generales.
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