Felipe Montecino Gmez

Ctedra de Historia Econmica y Social

11.03.2013.
Control de Ayudanta: 28 de abril.
Control de Ctedra: 03 de mayo.
Hacia el siglo XIX, los historiadores en general se dedicaban la historia
nacional y fundamentalmente a la historia poltica, es decir, historia de los
gobernantes, polticos, gobiernos, etc. Bajo esta mirada, los gobiernos marcan
la historia de una sociedad, es decir, los primeros marcan el devenir y valores
de la segunda, hacan la sntesis de la experiencia histrica de la misma. Cul
es la necesidad de que surgieran los mbitos considerados como efecto de lo
poltico? Es decir, lo social, cultural, econmico por separado (antes, en el
caso del gobierno de Piera se estudiara el impacto de su gobierno en el
mbito cultural de la sociedad, toda la experiencia se sintetiza en un conjunto,
o bien, un personaje sintetiza una poca). Entonces cul es esta necesidad?
Cul es su propsito? Por qu se habla de historia social o econmica como
algo en particular? (hay una historia econmica o social que tiene sus propias
dinmicas independientes del mbito poltico, incluso, sta puede condicionar
lo poltico).
Si vemos lo que ocurre en Venezuela, la razn que se esconde detrs de las
manifestaciones, es posible distinguir estructuras y ordenamientos de tipo
econmico que derivan en problemas sociales y polticos, por ejemplo, la
escasez y la inflacin que ha predominado en el pas. A partir de ello, es
posible apreciar como lo econmico funciona con cierta autonoma de lo
poltico y social. Hay un predominio de lo econmico sobre la esfera social,
esto, es una idea que se ha desarrollado desde el siglo XX hasta la actualidad
y ello es posible que tenga que ver con la sucesivas crisis econmicas que han
sucedido en el pasado y que han gatillado un fuerte desarrollo de la
historiografa econmica, por ejemplo, la crisis de 1929. Este suceso, que
surge con la cada de la bolsa, tiene como caracterstica particular que para
los contemporneos de 1929 no se resuelve inmediatamente, por el contrario,
se prolonga en el tiempo y no se resolvi siguiendo la lgica econmica (las
crisis econmicas por si mismas vuelven a su equilibrio) que haban seguido
las crisis anteriores.
En pocas pasadas, la economa moderna se asoci al mercado, bajo esta
lgica se instalaron las ciudades-mercados o ferias (en un contexto donde lo
econmico sigue ligado a lo poltico), as la economa es un lugar fsico y se
presenta como parte de la sociedad. No obstante, en la medida que esta
economa moderna se va complejizando (producto de la expansin del espacio,
como lo que ocurre con la formacin de los estados nacionales) va cambiando
la lgica que imper hasta ese entonces. De este modo, el mercado se va
volviendo ms abstracto, ya no es la feria, sino el mercado nacional y a su vez
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est vinculada a otros circuitos que la van complejizando mucho ms hasta

formar el mercado global que si bien suena como algo abstracto, no deja de
ser concreto.
Con la revolucin industrial, va cambiando el concepto de mercado y por
ende, de economa. Surge una conexin fsica entre los distintos mercados, es
decir, los caminos, cuya proteccin estar a cargo del estado, pues si se
produce una desconexin, la tendencia sera volver al mercado local y con
ello, volver a la autarqua. Con el surgimiento del intercambio se da una
especializacin en la produccin de cierto producto lo cual es peligroso, pues
se comienza a depender de otros, razn por la cual una desconexin sera
grave la las economas nacionales.
La pregunta que uno debe hacerse en relacin a las crisis es cules son las
causas de estas desconexiones? En la economa pre-moderna, las causas
respondan a problemas de seguridad en el transporte, por ejemplo, la
piratera (como en el caso del imperio espaol que tenda a desconectar
circuitos) o bien razones de tipo natural como el cambio en el clima
(economas sensibles a la disposicin de la naturaleza, haba una vinculacin
con lo ecolgico) que afectaban la produccin. Pero, cuando nos acercamos a
la economa industrial, percibimos crisis asociadas a otro tipo de causas, como
la distribucin y la sobreproduccin. En este sentido, las conexiones
establecidas entre mercados son fundamentales, por lo que una desconexin
implica producir menos, pero no por razones naturales lo cual conlleva a que
las mismas industrias deban asumir sus prdidas. A raz de la incidencia de la
tecnologa en la economa, se va ampliando el concepto de economa de los
mercados a la produccin, esto se puede vislumbra ya en economistas como
David Ricardo y ms tarde en Karl Marx quien analizar las relaciones y
fuerzas productivas vinculadas a una dimensin social.
Jean B. Say, economista francs, impuso una marca que se denomin la ley de
Say que seala que las crisis se resuelven por si mismas considerando el
contexto de economa predominante en el siglo XIX, puesto que la poblacin y
la produccin van de la mano. A diferencia de esto, Malthus propone una
visin diferente, ms pesimista en cuanto a su fe en el progreso, puesto que
seala que el crecimiento de la poblacin y de la produccin se da de
diferentes maneras. Al respecto, el equilibrio se dara regulando a la
poblacin, ello, considerando este cierto desajuste con el optimismo
tecnolgico.
Esta concepcin de economa y crisis esta predominando hasta 1929, hasta
aqu la poltica era fundamental. Lo que sucede en esta crisis, es que los
economistas no entienden nada, comienzan a esperar y se dan cuenta que no
se resuelve naturalmente lo que los obliga a recodificar la economa, en el
fondo, lo que se hacen es una revisin del liberalismo, hay que repensar el
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circuito econmico mercado-produccin-consumo. Ahora, surge la pregunta ya

no por la economa, sino por el sistema de relaciones que compromete no solo
lo econmico, tambin involucra los mbitos polticos y lo social.

18.03.2014.
La crisis de 1929 no slo nos permite descubrir un hito importante al
descubrir la historia econmica y social, sino que nos permite ubicarlas dentro
de una poca contempornea.
El siglo XX en Amrica Latina es el periodo donde la poblacin se trasforma de
lo rural a lo urbano (1940-1950), hay una transformacin del espacio con
nfasis en la ciudad. Hay un aumento de la poblacin que vive en las ciudades
y un aumento de la importancia de lo social, pues se trata de una poblacin
que tienen a estar concentrada en el espacio que habita y ello deriva en
problemas sociales generado por problemas netamente urbanos, ya sea una
mayor demanda de viviendas, salud y educacin, as como una demanda de
mejora en la infraestructura urbana, por ejemplo, locomocin pblica,
carreteras, sistemas de alcantarillado, etc. Procesos que en Amrica Latina no
estn planificados, es decir, la migracin campo ciudad es de ndole natural.
Lo anterior, genera problemas sociales que no existan en el siglo XIX donde
existi una poblacin eminentemente rural. El problema es cmo integramos
a la poblacin urbana? Qu sucede con la identidad de estos grupos? Se trata
de personas que todava tienen una mentalidad campesina, es decir, an
conservan su idea de familia, principios de solidaridad, etc. Ahora, el
fenmeno que aparece en Amrica Latina a partir de los aos 20 es el de la
sociedad de masas.
Cmo se conjuga lo social y lo econmico para dar respuesta a los nuevos
problemas? Estos dos conceptos van a ir adquiriendo una mayor importancia a
lo largo del s. XX y los procesos que en l se inscriben.
1929 (crisis) --------- SOCIEDAD
GLOBALIZACIN ------2014.

DE

MASAS

---------

1974

La crisis del 29` pone en cuestin una concepcin del crecimiento, de la

modernizacin y del desarrollo social que tuvo mucha influencia durante el
siglo XIX. Esta concepcin es la del progreso, exista cierto optimismo en
relacin a la apertura de los mercados hacia el exterior o mercado
internacional. Haba un signo de progreso, no slo en cuanto a los beneficios y
la tecnologa, sino que tambin en relacin al concepto de civilizacin. Por lo
tanto, la crisis del 29 significaba para muchos una crisis de la civilizacin, en
donde lo contrario a sta, era la barbarie, no el sentido del salvajismo, sino en
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un sentido ms romntico, un estado natural que amenazaba el avance de la

civilizacin y del progreso.
El objetivo de la educacin en el siglo XIX es crear la nacin y sacar a la
poblacin de la barbarie, no obstante, toda educacin implica instruccin,
entonces el problema es cmo equilibramos en los sujetos lo que introducimos
de lo que sacamos. Las personas tiene identidades locales (rurales), que, al
emigrar a la ciudad en el siglo XX se ven socavadas, por lo tanto, los
individuos se ven obligados a formar una nueva identidad, cuya materia prima
en este proceso ser la sociedad de masa.
A raz de la crisis, se ve que el concepto de progreso no es universal, sino
adquiere diversos matices dependiendo de cada realidad. As es como surgen
nuevas visiones como la de Jos Mart que piensan el modernismo de una
manera diferente de la visin euro-centrista. Siguiendo esta misma lnea, el
concepto de civilizacin se relativiza y es posible pensar civilizaciones
distintas de la europea, lo mismo sucede con el concepto de barbarie.
Ahora, despus del 29` se comprende que la modernidad y la modernizacin
son procesos diferentes que no tienen las mismas dinmicas o ritmos. El
proceso de modernizacin tiene su equivalente en el mbito econmico a
partir del trmino de crecimiento econmico (en el sentido de progreso). Otro
concepto, ligado a la modernidad, es el de desarrollo social, trmino
fundamental para entender la historia econmica y social.
La problemtica de un curso de econmica social en el contexto sealado
implica cules son las relaciones, condicionantes o efectos entre los
conceptos de crecimiento econmico y desarrollo social? Es posible distinguir
una de otra? O hasta qu punto ambas se condicionan? Desde el punto de
vista conceptual, a veces observamos que se utiliza el concepto de desarrollo
para hablar de desarrollo econmico, lo cual a veces suele causar cierta
confusin. Cuando hablamos de desarrollo social estamos pensando en
dimensiones que son fundamentales, pero que tienen que ver con la
subjetividad, realizacin de las personas, que con el acceso que estas puedan
tener a bienes econmicos.
En los antecedentes a 1974, posterior a 1929, el criterio para pensar esta
poca y las relaciones entre y lo econmico y social tiene que ver con un
factor de integracin que consiente o inconscientemente es un factor presente
y operante que tiene que ver con el capitalismo como sistema. Y lo que vamos
a observar en esta etapa, es la existencia de una etapa del capitalismo
contemporneo que se define a partir de una relacin especfico que se da
entre lo econmico y lo social, se suele hablar del modo de cmo se intent
resolver la crisis y por lo mismo, recibe el nombre de liberalismo social o de
capitalismo de la segunda revolucin industrial o del estado de bienestar. El
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periodo recibe estas calificaciones porque en ella se da una relacin especfica

entre crecimiento econmico y desarrollo social. Una de las caractersticas
principales de esta etapa es que el Estado vuelve o tiene una participacin
activa en el sector productivo o en el pblico productivo.
J. M. Keynes, liberal y partidario del capitalismo, propone un modelo para
enfrentar la crisis del 29` que se va a replicar en distintos gobiernos de
economas industrializadas como de las que no lo estn. Lo primero que se
debe hacer es estabilizar esta crisis estructural. La importancia de este
pensador es que no slo tuvo la oportunidad de diagnosticar tericamente la
crisis, sino que tambin pudo llevar sus medidas a la praxis. El elemento
equilibrante fundamental en este proceso es el Estado, el que comenzar a
jugar un papel activo en la economa, sobretodo en el sector productivo. Para
ello, ste actor comenzar a endeudarse para resolver sus problemas y as es
como surgen los sistemas de crditos internacional para salvar el sistema
capitalista.
Surge una relacin entre crecimiento y desarrollo a partir de un modelo que
integra como una variable diferenciada y complementable a lo social. La crisis
tiene un efecto econmico y social, y si no se resuelve este problema, puede
ocurrir un riesgo de que ocurra una revolucin en un momento que existen
otras alternativas econmicas como la sovitica o la fascista.
Hay todo un movimiento social posterior a la crisis, sobre todo a partir de los
aos 30`. Esta movilizacin es la de los desempleados, es decir, de aquellos
que no forman parte del sistema. Entonces, desde el modelo keynesiano, lo
que se propone hacer es integrar a estos marginados y esto se logra creando
empleo y as surge como objetivo el concepto de pleno empleo, aunque el
problema sea cmo se lograrlo? Es el estado quien debe comenzar a integrar,
si existe un empleo creciente se piensa que este factor va a activar la
economa como un todo (demanda y produccin) an a costa del dficit fiscal y
del endeudamiento del estado (que requiere de un sistema crediticio
internacional blando el que ser alimentado por las economas
industrializadas) que se requiere para salvar el sistema.
A partir de lo anterior es que surge el estado de bienestar, en donde el
crecimiento econmico est estrechamente ligado al desarrollo social y a la
necesidad de una integracin poltica. Lo que se refuerza con esto, es el
antiguo proyecto de nacin, al generarse una identidad, pues es el Estado es
quien articula accionado la posibilidad de crecimiento econmico y desarrollo
social. As, el siglo XX es el momento del protagonismo del estado en las reas
de salud, educacin, etc.

08.02.2014
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Lo econmico y lo social son dimensiones diferentes con dinmicas distintas

en los mbitos histricos y culturales. Cmo se relaciona lo econmico con lo
social? En qu sentido ambos aspectos se relacionan? Por qu? En qu
escenarios? Bajo qu lgica estamos observando esta relacin? Ante esta
ltima pregunta, aparece la hiptesis de que estas relaciones pueden ser
comprendidas de mejor manera a travs de su observancia dentro del sistema
capitalista. En este caso, el capitalista viene a ser el marco de referencia en el
cual se cruzan o se condicionan lo econmico y lo social, pues de otro modo
seran incomprensibles.
Lo econmico, en esta ltima etapa de la historia contempornea, se
manifiesta como un sistema de relaciones que est mucho ms estructurado
que lo social y aparentemente lo condiciona. Pero esto no siempre ha sido as,
puesto que las relaciones van cambiando a travs del tiempo y se perciben de
manera distintas en cada momento histrico.
Cuando llegamos a 1945, estamos al fin de la segunda guerra mundial y al fin
de un primer periodo de ajuste del sistema capitalista. Estos ajustes son
fundamentalmente de carcter poltico, entendiendo la poltica como medidas
desde el Estado, siendo este el protagonista en la solucin de esta crisis,
asumiendo un rol activo dentro del periodo comprendido entre 1929 hasta
1974.
Antes de 1929, el sistema capitalista (tradicional y doctrinal) predominante
desconfiaba de la participacin del Estado en todos los planos de la vida del
hombre. Entonces, cuando se produce esta crisis cul es el rol que debiera
asumir el ste? Desde el punto de vista poltico, se asume una participacin
ms activa producindose una transformacin del propio liberalismo
doctrinaria tal cual se conceba hasta ese momento. En el caso de Keynes, este
elabora su modelo en funcin de que la crisis se equilibre y despus volver al
liberalismo en su forma original. La idea de intervencin del estado, responde
a una situacin de dramtico desempleo, creando un problema social que
tiene efectos polticos, por ende, se necesita de una intervencin estatal. En
este sentido, el modelo keynesiano se instala como un modelo de equilibrio se
carcter temporal. Cmo se resuelve el problema del empleo? Creando
empleo pblico y dndose participacin a las empresas estatales en el rea
industrial, y en el caso de los pases en vas de desarrollo, se interviene el
sector primario, crendose las primeras empresas de petrleo, gas, energa,
etc. Ahora bien, qu sucede cundo se recupera la economa?
Desde los aos 30`, lo que ocurre con el liberalismo es una divisin
fundamental, por un lado,
estn los pragmticos (keynesiano, social
democracia) que buscan resolver la crisis mediante una intervencin del
Estado que, una vez logrado el equilibrio, se salga del sector productivo. Por
otro lado, estn los neoliberales (liberalismo clsico, Van Hayeck), cuyo
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problema central radica en cmo resolver -desde una perspectiva liberal- una
crisis sin la intervencin estatal.
Ahora, qu sucede cundo se acaba la guerra? Cundo se entra en un
periodo de paz relativo? Lo que comienza a condicionar la relacin entre lo
econmico y lo social en el marco del capitalismo va a ser la guerra fra, en
donde est, como factor operante, las alineaciones que los diferentes estados
hagan respecto de EEUU o la URSS. En el caso de las economas y sociedades
latinoamericanas, se comienza a constatar que la poblacin, en su mayor
parte, se transforma en poblacin urbana, dndose pie a las grandes
concentraciones urbanas: Mxico, Buenos Aires, Santiago de Chile, etc. Ello,
implica para los estados una mayor presin poltica, porque se va
desdibujando una sociedad tradicional y se va dando comienzo a la instalacin
de una sociedad de masas.
Desde la perspectiva de una historia latinoamericana, se puede decir que la
sociedad civil, es un proyecto liberal abortado, y lo que aparece son las
sociedades de masas, que no tienen una sola identidad, sino que son
heterogneas y en donde se van disolviendo las costumbres campesinas para
dar lugar a las masas que van ocupando los bordes de las ciudades, dando pie
a un problema de cmo ocupan el espacio estos nuevos grupos campesinos (se
va reconfigurar la idea de centro periferia).
Desde el punto de vista social, lo que se acenta como rasgo social
fundamental son las sociedades de masas, que se transforman en sociedades
urbanas. Estas, ejercen una presin poltica importante, pues se trasforman
en periferias amenazantes, siendo la nica forma de solucin, la integracin
de estas zonas marginales. Una de las formas de integracin es la poltica,
mediante la universalizacin del derecho a voto.
Ahora bien, uno de los problemas fundamentales que aparecen en este
periodo es cmo desmantelar el estado de bienestar.
Cmo transformamos las masas en algo que tenga forma? En algo que se
parezca a la sociedad civil. Una de las formas de hacerlo es mediante las
escuelas o bien, estableciendo un sistema de salud pblica, debido a las
epidemias que se desataban y que no respetaban centro ni periferias. El
control de la salud va unido a la identidad civil, ello implica un endeudamiento
del estado.
La irrupcin de las masas lo que hace es generar una dependencia mayor del
modelo keynesiano, el cual, permite mantener un cierto equilibrio es las
sociedades de los pases subdesarrollados. En la teora del centro y la
periferia, se da una dependencia estructural. Desde el punto de vista
econmico, existe el centro porque existe la periferia. Ms all de que se
superen los desequilibrios de la crisis del 29`, lo que se sucede es que se da
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una dependencia de un modelo producto de la presin social que se ejerce

sobre la economa. El surgimiento de nuevas teoras en amrica latina, nos
deja entrever que hay algo que qued sin resolver, cmo resolver la presin
de las masas? Esta situacin, va generar una presin grande al estado para
que siga financiando y evitando un desequilibrio total.

29.04.2014.
Lo social tiene mayor ambigedad que lo econmico. Este ltimo aspecto,
siempre ha estado vinculado a ciertas leyes histricas, por lo mismo, es que
esta es considerada como la primera ciencia social, mostrndose mucho ms
estructurada que lo social. Desde esta perspectiva, es que cuando
presentamos la historia social para el mundo contemporneo, lo hacemos
vinculndola a tres fuerzas especficas que configuran su identidad:
Hemos propuesto dentro del tratamiento conceptual de lo social, pensar en un
primer tipo de ordenamiento de lo social: experiencia de la ocupacin del
espacio (en el sentido de territorio), por ello es que es importante observar las
transformacin de la poblacin en poblacin urbana y los procesos de
migracin campo-ciudad, que, en el caso latinoamericano se dan entre 1940 a
1950. Un segundo criterio propuesto para la definicin de lo social son las
fuerzas histricas dividas en a) fuerzas polticas (fuerzas conectadas con la
instalacin del estado moderno que afectan a las sociedades y los procesos de
cambio de lo rural a lo urbano): ac se hace presente una forma de pensar lo
social relacionado con la nacin, como una estrategia (necesidad- proyecto)
del estado para darle una identidad de conjunto a esta poblacin que est en
procesos de migracin campo-ciudad. La nacin no slo tiene que ver con una
identidad cultural e instituciones polticas, sino que tambin tiene que ver con
la idea de este cuerpo social manifestada en la poblacin. Ello significa que el
estado interviene la poblacin, sobre todo, la urbana integrndola como un
todo coherente. La intervencin se da en el plano econmico generando
coberturas sociales, las cuales tienen efectos directo en la cristalizacin de
este cuerpo social que es la nacin; b) fuerzas demogrficas (cuerpo social):
nos habla de la configuracin de lo social desde el punto de vista de la
biologa, del cuerpo colectivo que se forma; c) fuerzas del lenguaje en
trminos de gramtica y literatura (relato):
A travs de la historia de la constitucin de la unidad de lo social, en tanto
nacin, raza o clase, se va configurando esta identidad a travs de estos
mltiples elementos mencionados con anterioridad.
Ahora bien, hacia 1974, se va producir una nueva crisis con efectos
internacionales producida por el precio del petrleo. Lo que sucedi fue que
pases rabes se ponen de acuerdo en crear la OPEP para establecer lmites
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en las cuotas de produccin del crudo, pues en realidad, dentro de la todas las
materias primeras que producen las economas en vas de desarrollo, el
petrleo es fundamental para el funcionamiento de la economas
industrializadas. Los pases que se asocian en esta organizacin, utilizan esta
medida como un elemento que le permita aumentar sus propios ingresos y
traspasar el umbral del desarrollo. Se plantea esta misma, bajo la lgica del
mercado de internacional, controlando la produccin de oro negro. Ello
conlleva a un aumento del precio del petrleo que produce efectos sobre las
economas industrializadas, obligndolas a establecer ajustes presupuestarios
y estos van a tener una incidencia mltiple. Una de ellas es en una
transformacin en el modo de cmo se va a entender el funcionamiento de la
empresa. Se acelera la produccin masiva de la industria de la administracin
que implica una reduccin del personal y con ello surge un desempleo de
carcter estructural. Ello pone al modelo anterior en crisis, pues al aumentar
la cesanta, se va producir una inseguridad social.
Ahora, Qu es lo que sostiene a esta nacin en cuanto cuerpo social? Lo que
sostiene la nacin hoy en da es la memoria colectiva, es decir, el relato
(importancia del papel del lenguaje y los smbolos).
Uno de los mecanismos ms usuales para la conservacin de la identidad
nacional es la potenciacin de las actividades culturales. Y una de ellas,
utilizada en un sentido casi ideolgica, son las actividades deportivas,
fundamentalmente el ftbol.

13.05.2014.
Hasta la dcada de los 70, la economa moderna se entenda como la
produccin industrial, tecnolgica y de servicios.
Materias primas.

Industrias

Industrias
Servicios

Servicios
Materias primas
Grfico: economa Industrial.
desarrollo.

Grfico: economas en vas de

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Los estados fueron quienes se hicieron cargo del proyecto de transformacin

de la pirmide, es decir, se su inversin para salir del subdesarrollo. Bajo la
mirada de este esquema, semejante entre ambos tipos de pases, ms all de
sus caminos para lograr el desarrollo, se cree que el problema se soluciona
mediante una participacin ms activa del estado en la produccin. La poltica
y el estado tienen un papel fundamental. Hay una apuesta por el desarrollo
tecnolgico (crecimiento aplicado, hasta qu punto puede transformar la
realidad), no slo la tecnologa aplicada a la explotacin de la naturaleza, sino
tambin a intervenir lo social persiguiendo el disciplinamiento social. Por
ejemplo, todo el modo que se piensa y se aplica para ordenar y reglamentar
las instituciones de educacin pblica. cmo transformamos esta sociedad
tradicional en moderna? Para que los derechos y deberes no queden slo en la
constitucin, se necesitan aplicarlos. En este sentido, los caminos de
aplicacin son polticos. En el caso latinoamericano, este proceso de denota
con mayor ahnco hacia la segunda mitad del siglo XIX con la creacin de la
escuela, los ejrcitos nacionales y la conformacin de una burocracia estatal.
La armada y la burocracia se transforman en los pilares del estado, ac de
aprecia un disciplinamiento de los social. Cmo disciplinar al ejrcito?
Hay una aplicacin tecnolgica al medio natural, pero tambin al medio social
(tecnologa social). La preocupacin por lo social en Europa apareci en el
siglo XIX, una vez realizada la revolucin poltica.
La preocupacin o reglamentacin por lo econmico fue primero que la
reglamentacin social. Primero debemos dominar la naturaleza, despus lo
social. La preocupacin de la economa pasa primero por el mercado porque
ah pasan todos los bienes materiales y se pueden medir sus precios. El
problema es cmo se puede medir la fuerza de trabajo? (el tiempo de
trabajo). Esta pregunta nos lleva a un conflicto social.
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