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A lo largo de la historia de Amrica, y el caso particular de Chile, la produccin

intelectual ha generado distancias y acercamientos con el otro que habita y comparte su


espacio de desarrollo. En este sentido el siglo XX fue un periodo en el cual el discurso
que solamente haca referencia a la elite sufre una ruptura debido a la integracin de
sectores medios, pobres e indgenas. Ante tal estado de la cuestin la msica de
academia chilena, o docta, corri similar suerte al que tuvo la produccin literaria y
artstica en el pas.

Primordial es comprender cmo en la msica acadmica chilena la participacin del


otro estuvo manifestada en rasgos musicales definibles y perfectamente libres de asociar
a un discurso de integracin y apertura de otros sectores a la produccin artstica. En
este sentido los esfuerzos comienzan por fijar la mirada, o bien darle voz, a personajes
representativos de nuestra urbanidad a principios del siglo XX, como fueron los
pregoneros y vendedores ambulantes. Este esfuerzo por desviar la mirada del discurso
extranjero italianizante de la elite, principalmente pendiente de la opera Italia, fue
llevado a cabo por Pedro Humberto Allende al componer su obra La voz de las calles
(1920), de ah la importancia que tiene el analizar y notar en su discurso la forma en que
se acerca, o bien mantiene an distancia, de una realidad musical urbana y popular que
sonaba en conjunto con la msica del teatro.
Adems otro personaje que comenzar a tener

De algn modo, en Cantos ceremoniales, el sonido de la lengua mapuche y


los melotipos adheridos a sus fonemas nos devuelven el camino que habran
hecho la msica y la danza, alguna vez reunidos en el gran mar del
lenguaje, y que ahora regresan a sus mbitos originarios autovalentes al
que realmente pertenecan antes de congregarse y fundirse en el mbito de
la lengua. La herramienta terica de Benjamin es clave para entender
cundo la fuerza mimtica de la msica opera productivamente y cundo,
desvirtuada de su naturaleza mimtica, opera como una duplicacin.( Diaz,
2008. pag 15)
El estilema usado por Isamitt es un pie tribaico propio de la msica ritual
mapuche( machitn y ngillatun). La sonoridad no temperada, el valor del
sonido por sobre la nota, revela su origen en la performance chamnica del
ritual mapuche.( Diaz, 2008b. Pg 78).

Tal como en sus lugares de origen, el trompe mapuche cumple funciones


como instrumento solista y de diversin. No se relaciona con los dems
instrumentos debido probablemente a su dbil sonido, tomando en cuenta
que todos ellos poseen un nivel de intensidad bastante parejo. Es tambin
generalmente utilizado solo por hombres para despertar el sentimiento
amoroso en las mujeres.( pgina 58)
Nuestra idea es que el trompe habra llegado mucho antes, con los
espaoles, lo que estara reafirmado por la introduccin del nombre de
origen hispano (trompa) y por el hecho de que durante los s. XVII Y XVIII
el instrumento tena una vigorosa presencia en Europa, por lo cual
opinamos que la llegada de alemanes solo revitaliz el uso que ya hacan los
mapuches del mismo.( pg. 57)
1. Estamos en presencia de la adopcin por parte de los mapuches de un
instrumento musical milenario, originario de Asia que, segn evidencias
arqueolgicas e historiogrficas, pas a Europa aproximadamente en el s.
XIV y luego a Amrica y a otros continentes. Se trata del trompe, birimbao
heteroglota forjado, introducido por los europeos, en sus variedades
antigua y moderna.
2. En trminos generales, los mapuches adoptaron el instrumento, el
nombre y la funcin, no as el uso, que es precisamente lo que hace del
trompe un instrumento musical mapuche. Los nuevos usos del instrumento
estaran definidos por la adscripcin de la msica producida por ste a los
parmetros de la forma y estructura musicales mapuche.
3. Aunque actualmente es un instrumento vigente, su presencia ha
disminuido en los ltimos aos producto de la influencia creciente de los
medios de comunicacin y porque, en su calidad de instrumento de
diversin, aislado del conjunto, su permanencia no es revitalizada por los
eventos religiosos colectivos tradicionales, como ocurre con los dems
instrumentos de la organologa mapuche (Pg. 61)
De entretencin. Instrumento usado por hombres para enamorar a las
mujeres. Solista, aislado del resto de los instrumentos mapuches y del
contexto mgico-religioso. Est en uso en la Araucana.(pgina 62)

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