Asignatura: Metafsica I Ontologa

Profesores: Dr. Luis M. Balia, Mg.Juan Torbidoni (en uso de licencia),

Dr. Diego Fares S.J.
Carrera: Bachillerato en Teologa.
Carga horaria: 5 hs ctedra.
Curso: Segundo
Ao Lectivo: 2014

Programa Analtico
Objetivos:
que los alumnos
a) tengan la metafsica en la caja de herramientas de su lenguaje y su cultura.
b) puedan realizar una hermenutica de aplicacin de los principios de esta disciplina a
otras
c) disciernan, desde su visin de la realidad, otras posturas ontolgicas.
d) elaboren una sntesis personal de lo aprendido.

1. Contenidos: Descripcin
El camino a recorrer en 2014 propone escuchar las interpelaciones, problemas y
misterios, planteados a una metafsica del ser.
Unidad 1Problema y misterio del ser y del ser libre
1.1
Qu es metafsica. Lectura: PLATN, Gorgias 507 e 508 a
1.2
Objeto de la Metafsica
1.3
El problema de la libertad en el confn de lo necesario con lo contingente.
1.4
El misterio de la libertad en el confn de lo temporal y lo eterno.
1.5
Seres fundados y ser fundante.
1.6
Inmanencia y trascendencia.
1.7
Aportes metodolgicos: veo, experimento, comprendo (Lonergan, (1999) pp.
459 ss)
Unidad 2 El camino del ens al esse
2.1.1 Sentido de la expresin aquello que en primer lugar concibe el intelecto como
notabilsimo, y en lo cual resuelve todas sus concepciones, es el ente. ( De
Veritate, q. 1, art. 1)
2.1.2 La proto experiencia del ser
2.1.3 Objeciones de M. Heidegger
2.2
Esencia y esse. La direccin profunda de la filosofa de Sto. Toms est dirigida
no slo a las esencias sino al esse mismo del existente.
2.3
La originalidad y el poder de la intuicin metafsica del ser.
2.4
El aporte de Parmnides. El Principio de Identidad, su valor y los problemas que
suscita en nuestra cultura, planteados como articulacin de identidad y
diferencia.
2.5
Aportes metodolgicos: la abstraccin. Lectura y comentario de Summa
Theologiae, I, 85, 1

Unidad 3 La analoga del ser.

Esta unidad, adems de desarrollar su temtica propia, ser el eje de articulacin de la
parte del programa desarrollada por cada uno de los profesores.
3.1
Breve historia
3.2
Univocidad, equivocidad, analoga
3.3
Tipos de analoga: de atribucin
de proporcionalidad
3.4
El lugar de la metfora y el smbolo
3.5
Hermenutica analgica
3.6
Aportes metodolgicos. Lecturas: R. GIRARD- G. VATTIMO, Verdad o fe dbil?
Dilogo sobre cristianismo y relativismo, Barcelona, Paids, 2011, pp.128-155
Unidad 4 Las Categoras y los Principios
4.1
Sustancias: perspectiva metafsica y problemas histricos de esta categora.
4.2
Accidentes: sus tipos
4.3.1 Qu significa Principio?
4.3.2 Principios de las sustancias: la forma
4.3.3
La materia
4.3.4
El acto
4.3.5
La potencia
4.3.6 Aportes metodolgicos
Unidad 5. Introduccin: problematizar de qu estamos hablando, qu lenguaje
usamos y qu mtodo seguimos.
5.1. De qu hablamos en metafsica
Cuento de Calvino: Todos en un punto
Punto de partida esttico: cuento de Garca Mrquez
La metfora y la accin en Ricoeur y Gilbert
5.2. La belleza en Gilbert
Caractersticas
La belleza trascendental
Ser bello
La admiracin y el tiempo
5.3. La belleza en Von Balthasar
Unidad 6. Consolidacin trascendental de la positividad interior y de la unidad del
ens en si: res y unum
6.1.
La res
Positividad de la Gestalt finita
Dos tendencias: ens como don y ens capturable por la ciencia
Categoras de la ontologa: el problema de la sustancia
6.2.
La unidad
Tipos de unidad
Proceso de aprehensin en Toms
Unidad y mtodo reflexivo
El pensamiento y el acto
Unidad 7. Reflexin sobre el don sobreabundante del ser, que siempre es otro
(aliquid) al donarse (Bondad), al expresarse (Verdad) y desearse (Bien). La bondad
engendra lo diverso.
7.1
Aliquid y Bonum

El ser y el don
La perfeccin y el mal
7.2. La verdad que se expone
Verdad ntica. Prejuicios
Verdad como adecuacin
Verdad ontolgica y metafsica
7.3. El bien que se desea
La realidad y el bien en Pieper. Estructura de la accin moral
Unidad 8 Recapitulacin desde la reflexin sobre el lenguaje: los trascendentales,
lenguaje del ser, la analoga, ser del lenguaje
8.1. La historia de los trascendentales
La categora, el predicamento y las propiedades trascendentales
8.2. La logica de los trascendentales: el orden tomista.
8.3. Antropologa y ontologa: meta-antropologa
Introduccin a las propiedades trascendentales como lenguaje del acto de ser
Unidad 9 Aplicacin de los principios a la dinmica del ser: el acto y la potencia
9.1
Planteo histrico del problema.
9.2
El acto: nocin y divisiones
9.3
La potencia: nocin y divisiones
9.4
Relaciones entre el acto y la potencia
9.5
Prioridad del acto
9.6
El acto como fundamento de la actividad.
9.7
Limitacin del acto por la potencia
9.8
Multiplicacin del acto por la potencia.
9.9
Realidad de la distincin acto-potencia.
9.10 Aplicacin de los principios anteriores a la estructura del ente: distincin entre
esencia y esse
9.11 Esse como perfeccin ltima.
9.12 Dios como El mismo Esse subsistente por s
9.13 Aportes metodolgicos
Unidad 10 Comunicacin del ser: Causalidad y Participacin
10.1
El ser como principio de actividad
10.2
Causalidad y ciencia. El problema de la causa final.
10.3
El principio de causalidad
10.4
Causa, ocasin, condicin. El azar
10.5
Esse y esencia a la luz del principio de causalidad
10.6
Causa primera y causas segundas
10.7
La causalidad durante la modernidad
10.8
Aportes metodolgicos
Unidad 11 Sntesis y Proyecciones
11.1 Causalidad, analoga
11.2 Participacin
11.3 Metafsica de la Persona
11.4 Sntesis metodolgica
11.5 Ubicacin epistemolgica de la Metafsica. Sus relaciones y servicios a otros
saberes. Metafsica como ciencia, cultura y sabidura.

Modalidad de evaluacin: parcial: se evala la participacin en clase y

los trabajos prcticos
final: examen integrador.
4 Requisitos de aprobacin/ promocin el 75 % de asistencia,
aprobacin de trabajos prcticos
5 El Dr. Fares dar las unidades 5, 6,7 y 8; el Dr. Balia las dems.
4.Bibliografa:
PLATN, Gorgias
Repblica
Sofista
Poltico
Filebo
Timeo
ARISTTELES, Metafsica
Categoras
STO. TOMS De Ente et Essentia
Comentario a Metafsica
Comentario al Liber De Causis
H. U. VON BALTHASAR, Wahrheit. Ein Versuch, Benzinger, Einsiedeln 1947, trad. cast.:
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T. ALVIRA, L. CLAVELL, T. MELENDO, Metafsica, Navarra, Eunsa, 1989
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L. ELDERS, La metafsica dellessere di San Tommaso dAquino in una prospettiva
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C. FABRO, Curso de Metafsica, Buenos Aires, Didaj, 1968
La nozione metafsica di partecipazione secondo s. Tommaso d'Aquino,
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Participacin y causalidad segn Toms de Aquino, Navarra, Eunsa, 2009
A. FABRIS, TeorEtica, Filosofia della relazione, Brescia, Morcelliana, 2010
P. GILBERT, Sapere e sperare. Percorso di metafsica, Miln, Vita e Pensiero, 2003
La simplicidad del principio, Mxico, Iberoamericana, 2000

Lacte dtre: un don en Science et Esprit 41 (1989) 265-286.Trad.

esp.: El acto de ser: un don en Revista de Filosofa (Mxico) 22
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La violencia del principio en Durn Casas, Vicente, (comp.)

Problemas de filosofa de la religin desde Amrica Latina: La religin

y sus lmites, Bogot, Siglo del Hombre Editores, 2004
La paciencia de ser, Sgueme, 2008. Apuntes de clase.
P. HENRICI, Introduzione alla metafisica, PUG, Roma 1982
E. GILSON, El ser y los filsofos, Pamplona, EUNSA, 1979
R. GIRARD- G. VATTIMO, Verdad o fe dbil? Dilogo sobre cristianismo y relativismo,
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M. HEIDEGGER, Ser y Tiempo, trad. de J. E. Rivera, Santiago de Chile, Universitaria,
2002

M. BEUCHOT, La hermenutica analgica y el problema de la filosofa

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B. LONERGAN, Conoscenza e Interiorit, Il Verbum nel Pensiero di S. Tommaso, EDB,
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