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Del gora a las Elecciones Intermedias

Qu es la democracia? Nos asalta una interrogante que admite


varias respuestas. Una de las cuales la podemos encontrar en la
Constitucin:
considerando a la democracia no solamente como una
estructura jurdica y un rgimen poltico, sino como un
sistema de vida fundado en el constante mejoramiento
econmico, social y cultural del pueblo
Bastan los derechos civiles y polticos para hablar de democracia
o deben estar garantizados al ciudadano un mnimo de derechos
econmicos, sociales, culturales y ambientales? Existe el voto
libre si no estn cubiertas las necesidades bsicas del individuo?
El grado de avance en aquellas condiciones que anteceden o
propician el inters ciudadano y la participacin poltica nos indica
el grado de consolidacin de una democracia. Despus de todo, la
finalidad y razn de ser de un estado democrtico debe ser
mejorar la calidad de vida de los ciudadanos, de lo contrario
surgen los diversos movimientos sociales.
No es solo una estructura jurdica o un rgimen poltico. La
democracia es la forma de vida del gora: de ese espacio
intermedio que une/separa los otros dos sectores de la polis, la
ekklesa y el oikos nos dice Zygmunt Bauman en su libro Daos
Colaterales, Desigualdades sociales en la era global. El autor, en
coincidencia con el precepto constitucional, nos dice: es la forma

de vida del gora. La democracia tiene un fundamento legal pero


trasciende lo jurdico.
El gora se refiere a la plaza pblica, ese espacio fsico donde
tiene lugar la transicin entre el mbito familiar o personal (oikos)
y el mbito pblico (ekklesa), ah se discuten los asuntos
comunes, se genera el dilogo de la cosa pblica. En un principio,
los padres de familia eran los convocados para representar sus
intereses, pero la organizacin de estos consejos, al igual que las
ciudades estado, fueron creciendo en complejidad. Pasaran
varios siglos para poder hablar de democracia como tal, o de
democracias con

sus diferentes caractersticas (democracia

electoral, democracia liberal, etc), pero s podemos decir que en


la civilizacin griega se encuentra un antecedente, por lo menos
de la representatividad: los magistrados eran designados, electos
o sorteados.
Mxico es una democracia representativa:
Artculo 40. Es voluntad del pueblo mexicano constituirse en
una Repblica representativa, democrtica, laica, federal,
compuesta de Estados libres y soberanos
Sin duda lo primero en lo que pensamos cuando escuchamos la
palabra democracia son los comicios, los cuales sirven para dotar
de legitimidad formal a los puestos pblicos, y cuando son
significativos, libres, justos y se llevan a cabo de manera regular
dan lugar a lo que se denomina democracia electoral. De entre
los ciudadanos se elige a los representantes del pueblo, quienes

defendern los intereses comunes en el gora moderna: el


congreso de la unin y los congresos locales.
Mxico an no ha alcanzado por completo el ideal de la
democracia liberal, y algunos otros podrn alegar que ni siquiera
la democracia electoral. Lo cierto es que en el reciente proceso
electoral del 2015 se han suscitado cuestiones interesantes
dignas de mencin.
El partido histricamente predominante consigui de nueva
cuenta un nmero considerable de los escaos de mayora
relativa, sin embargo una gran parte de dichos triunfos fueron
obtenidos mediante coalicin, lo cual cobra relevancia si tomamos
en cuenta la cantidad de elecciones que presentaron diferencias
mnimas entre primer y segundo lugar.
En numerosas ocasiones se tuvo que proceder al recuento total
de votos, debido a una ventaja menor al uno por ciento por parte
del ganador, uno de ellos es el estado de Colima, donde una
nfima

diferencia

determino

que

candidato

seria

electo

gobernador. Sin duda situaciones como esta devendrn en


impugnaciones ante los tribunales electorales.
Otra cuestin a destacar es la victoria de dos candidatos
independientes,

uno

como

Diputado

Federal

otro

como

Gobernador Electo del Estado de Nuevo Len, lo cual representa


un parte aguas en la historia de las elecciones en nuestro pas.
Adems, al crecimiento de los considerados como partidos
pequeos se le puede sumar el debut de nuevos partidos en las

intermedias,

Morena

Encuentro

Social

con

resultados

prometedores, caso contrario el del Partido Humanista que no


alcanzo el tres por ciento y perder el registro, probablemente
junto con el Partido del Trabajo (el cual est ms cerca de la
brecha y mediante impugnaciones an puede conseguir un
porcentaje final de votacin valida emitida que le permita
continuar).
Los

sucesos

mencionados,

entre

otros

que

marcaron

las

elecciones intermedias de este ao, a pesar de signos negativos


como el ausentismo o la gran cantidad de votos nulos, bien
pueden ser vistos como un avance hacia la pluralidad en el
escenario poltico mexicano, en el que han cambiado las reglas
del juego y por lo tanto el contexto al que los partidos
tradicionales, de oposicin, en crecimiento o los nuevos, tendrn
que adaptarse, para representar los intereses ciudadanos o
perder su vigencia.
Jahaziel David Torres Santiesteban