La Actitud De Humildad

Ttulo: El Camino A La Humildad

Serie:

Salmos 25:9-10
Encaminar a los humildes por el juicio, Y ensear a los mansos su carrera. Todas
las sendas de Jehov son misericordia y verdad, Para los que guardan su pacto y sus
testimonios.
El hombre humilde huye de la posicin y del honor y la modestia gira en torno a l,
como est escrito: qu pide Jehov de ti: humillarte ante tu Dios (Miqueas
6:8).
El hombre humilde se regocija en la parte que Dios le ha dado, sea grande o pequea,
como est escrito: Mejor es lo poco del justo, Que las riquezas de muchos
pecadores (Salmos 37:16).
Con ello se libera el corazn de preocupaciones de este mundo y le da ms tiempo de
ocuparse de buscar sabidura y servir a Dios.
La Humildad Se Manifiesta En Seis Maneras Diferentes
1. En La Intensa Ira Del Hombre.
Si una persona se enoja muchos por las palabras u obras de alguien ms y tiene el
deseo de vengarse, pero se controla as mismo y olvida esa ofensa por el bien del
Seor, esto es una seal de humildad.
Eclesiasts 7:9
No te apresures en tu espritu a enojarte; porque el enojo reposa en el seno de los
necios.
Proverbios 29:22
El hombre iracundo levanta contiendas, Y el furioso muchas veces peca.
Proverbios 19:19
El de grande ira llevar la pena; Y si usa de violencias, aadir nuevos males.

Esta persona no se enfurece por cada falta de conformidad con su voluntad, ni

grande ni pequea. Pero cuando se llega al punto de la ira se convierte en una
persona enfurecida y da rienda suelta a esta, esta persona est caracterizada como
difcil de despertar difcil de apaciguar. Esta forma de ira es igual de mala por
mucho que no perjudique, puede proceder mal durante su ataque de ira y no podr
enderezar lo que torci.
2. Si Pierde Un Ser Querido.
Esto puede ser, un hijo, padre, madre o un pariente cercano, pero en ese dolor, la
persona humilde reivindica la justicia de Dios y acepta todo con humildad y
mansedumbre, como est escrito, cuando murieron los dos hijos de Aarn: Y
Aarn call (Levtico 10:3). Esto es una fuerte seal de humildad y sumisin.
3. Si Uno Escucha Alabanzas Por Sus Acciones O Sabidura No Debera
Regocijarse.
Ms bien debera sentir que sus buenas obras son insignificantes en comparacin con
lo que debiera hacer. No hace falta decir que si se le atribuyen buenas obras que no ha
hecho, no debera alegrarse, ya que sera aclamado por algo que no posee. Siervos
intiles somos; porque lo que era de nuestra obligacin hacer es lo que hemos
hecho (Lucas 17:10).
Caso contrario sera cuando a uno se le relaciona con el mal y esto es cierto, la
persona humilde no debera de torcer la verdad para exonerarse a s mismo, sino
que se debe reconocer el error y admitir la falla tal como lo hizo Jud, Jud los
reconoci enseguida y dijo: Ella es ms justa que yo (Gnesis 38:26). Una
persona humilde no deber contradecir a la persona que hablo contra l por haber
revelado la cosa, tal como hizo David: Entonces dijo David a Natn: Pequ contra
Jehov (2 Samuel 12:13). Sino que debe humillarse ante el Seor, quien fue quien
revelo esa parte para corregir a fin de que se volviera a la senda correcta.
En el caso de que lo que digan sea falso, de igual manera debiera mostrar humildad
no enojndose o avergonzar a su crtico, est escrito en Salmos: Y devuelve a
nuestros vecinos en su seno siete tantos De su infamia, con que te han deshonrado,
oh Jehov (Salmos 79:12). Todos los que insultan a un hombre justo es como si
insultaran a Dios mismo, todos los enemigos del pueblo de Dios se les conoce como
enemigos de Dios en muchas partes. Ocurri en varias ocasiones que se hablara de un
hombre piadoso, est escrito: Acurdate de lo que hizo Jehov tu Dios a Mara en el

camino (Deuteronomio 24:9). Mara hablo contra Moiss por causa de la esposa de
este mismo, Moiss guardo silencio ante esta acusacin, est escrito: Mara y Aarn
hablaron contra Moiss (Nmeros 12:1). Versos ms delante hablan de la humildad
de Moiss: Y aquel varn Moiss era muy manso (Nmeros 12:3). Sobre los que
son difamados est escrito: Ms los que te aman, sean como el sol cuando sale
en su fuerza (Jueces 5:31).
4. En Las Bendiciones De Dios Sobre El Hombre.
Si un hombre es honrado con riqueza, descendencia, sabidura, abundancia, honor
y conocimiento debe ser ms humilde ante su creador, incluso delante de los
hombres en mayor medida que antes, esto se ve en el caso de Abraham, cuando Dios
hablo con l, Y Jehov dijo: Encubrir yo a Abraham lo que voy a hacer
(Gnesis 18:17). Pero Abraham se humillo as mismo a pesar de la revelacin,
aunque soy polvo y ceniza (Gnesis 18:27). Una sobreabundancia de sabidura y
riqueza en este mundo cae en tres categoras 1. Por una bendicin del seor, 2. Como
una prueba, 3. Como una venganza.
La muestra de que eso es una bendicin del Seor, es que su riqueza no daa al
prjimo y el hombre sabio no utiliza su sabidura para daar a nadie, sin
embargo, cuando la riqueza y la sabidura se usan para el servicio a Dios,
significa que son una verdadera bendicin de Dios.
La muestra de que es una prueba, es que el hombre siempre estar preocupado
por guardar su dinero, siempre por el miedo de que algo pueda pasarle y nunca lo
disfruta ni lo utiliza, tampoco lastima a travs de ella a nadie y ni mucho menos
hace el bien ni tiene piedad de los pobres para alimentarlos o vestirlos. Del
mismo modo, el hombre sabio, si dedica la mayor parte de su sabidura a las
exigencias de este mundo para corregir sus propios asuntos, ni es sabio para bien
ni para mal, esto tambin es una prueba de parte de Dios.
La muestra de que es un signo de venganza, es cuando el hombre rico hiere a
otros a travs de su riqueza y se jacta de ello y no lleva a cabo la caridad, estn
constantemente preocupados por ella para su propio placer como est escrito, y
he aqu gozo y alegra, matando vacas y degollando ovejas, comiendo carne y
bebiendo vino (Isaas 22:13). Continua diciendo, Y en sus banquetes hay
arpas, vihuelas, tamboriles, flautas y vino, y no miran la obra de Jehov, ni
consideran la obra de sus manos (Isaas 5:12). Sobre estas situaciones est
escrito: las riquezas guardadas por sus dueos para su mal (Eclesiasts

5:13). Lo mismo pasa con el hombre sabio, si es sabio para hacer el mal y no el
bien, como est escrito: sabios para hacer el mal, pero hacer el bien no
supieron (Jeremas 4:22). Entonces esa sabidura es una piedra de tropiezo para
l.
Por lo tanto el hombre humilde actuara con su riqueza y su sabidura conforme a su
humildad, no permitiendo que se vuelva altivo y siempre recordando que Dios
pagara las malas acciones, est escrito: y que da el pago en persona al que le
aborrece, destruyndolo; y no se demora con el que le odia, en persona le dar el
pago (Deuteronomio 7:10). El hombre sabio tambin debe preocuparse de que
tambin l puede caer en saber hacer el mal y no el bien, por lo tanto la humildad debe
estar presente en cada bendicin que Dios da.
5. Si Se Reprende A Si Mismo Por Haber Herido A Una Persona En Palabra O
Hecho, No Necesitando Que Sea Reprendido Por Alguien Ms, Sino Que Va
Con Su Propia Voluntad, Pide Perdn Y Se Humilla, Derribando El Mal Y
Restaurando La Amistad, Eso Es Un Signo De Humillacin.
6. El humilde tiene tres caractersticas, primeramente sus palabras suaves, como
est escrito: La blanda respuesta quita la ira (Proverbios 15:1). Segundo no
debera preocuparse por prendas y hermoso adornos, como est escrito:
Qutate, pues, ahora tus atavos (xodo 33:5). Su mirada debiera ser
constantemente hacia abajo, como est escrito: Dios salvar al humilde de
ojos (Job 22:29). Y tercero no debera darse a los muchos lujos, como est
escrito: El justo come hasta saciar su alma (Proverbios 13:25). Todas estas
caractersticas son de humildad.