SEMANA SANTA

Semana santa (tambin llamada Pascua) es considerada como la festividad

ms importante del ao cristiano, incluso ms que Navidad
Len I -Sermo. xlvii in Exodum- la llama la mxima fiesta (festum festorum), y
dice que la Navidad se celebra slo como preparacin para la Pascua. En marzo
o abril, la Semana Santa celebra la Resurreccin de Jess de los muertos luego
de la crucifixin. Es tambin la fiesta ms antigua de la Iglesia Cristiana, tan
vieja como el Cristianismo, y el vnculo que une al Antiguo y el Nuevo
Testamento.
En el cristianismo occidental, Pascua marca el fin de los cuarenta das de la
Cuaresma, un perodo del ayuno y penitencia en la preparacin para Pascua
que comienza el mircoles de Ceniza y termina el Domingo de Resurreccin. La
semana antes de Pascua es muy especial en la tradicin cristiana: el domingo
anterior es el Domingo de Ramos, y los tres das anteriores al Domingo de
Resurreccin son Jueves Santo, Viernes Santo y Sbado Santo. Los primeros
tres das conmemoran, respectivamente, la entrada en Jerusaln, la ltima
cena de Jess y la Crucifixin. Oficialmente, las festividades de Pascua
concluyen con el da Pentecostal.
En el cristianismo oriental las preparaciones comienzan con la Gran Cuaresma.
Despus del quinto domingo de la Gran Cuaresma es la Semana de Ramos, que
termina con el Sbado de Lzaro (Da en el cual, de acuerdo al mito cristiano,
Jess resucita a Lzaro). A su vez este da, es el cierre oficial de la Gran
Cuaresma. El da despus del Sbado de Lzaro, es el Domingo de Ramos,
Semana Santa, y finalmente el Domingo de Pascua.
DAS DE LA SEMANA SANTA
Originariamente estaba constituida por la semana que comenzaba el Lunes
Santo y conclua el Domingo de Resurreccin, pero posteriormente se le
aadieron los tres das previos, con lo cual qued formada por los siguientes
das:
Bueno ahora les dejo una resea de estos das para que se entienda un poco
mejor
* Domingo de Ramos
Si bien no es una fecha exacta, tradicionalmente se festeja el domingo antes
del Domingo de Resurreccin, y constituye una celebracin de la entrada de
Jess en Jerusaln en los das antes de su ejecucin. En la iglesia occidental

debe caer siempre en uno de los 35 das entre el 15 de marzo y el 18 de abril.

La iglesia catlica llam originalmente oficialmente este domingo el Segundo

Domingo de la Pasin; en 1970 la designacin formal fue cambiada.
Concomitante a esta revisin, la semana entera antes de que fuera Pascua fue
re designada como la Semana de la Pasin (antes llamada "Semana Santa"
oficialmente, y todava designada as por el pblico en general). En la liturgia
de la Semana de la Pasin, ramos y palmas son bendecidos fuera del edificio
de la Iglesia y una procesin entra, cantando, promulgando de nuevo la
entrada en Jerusaln. Estas palmas se juntan en muchas iglesias que se
quemarn ms adelante como la fuente de las cenizas usadas en los servicios
del Mircoles de Ceniza.
En la Iglesia Ortodoxa del este, el Domingo de Ramos a menudo se llama La
Entrada en Jerusaln, y es el principio de la Semana Santa. El da antes de que
sea el Sbado de Lzaro (recordando el resurreccin de Lzaro de entre los
muertos). En este da los creyentes preparan a menudo los ramos anudndolos
en cruces en la preparacin para la procesin el domingo.
La mitologa judeo-cristiana dice que diez siglos antes haba entrado en la
ciudad construida por David su hijo Salomn montado en un borrico. Las
gentes de la ciudad aclamaron al hijo de David con gritos de hosanna. Por otra
parte la profeca de Zacaras dice que el Rey de Israel entrara en la ciudad del
monte Sin sobre el lomo de un pollino como rey de paz y como smbolo de los
nuevos tiempos (un pollino en lugar de su madre). La borrica simboliza al
antiguo Israel, el pueblo de la Antigua Alianza. El pollino an no montado por
nadie es la montura real y mansa del rey de la nueva alianza. Era costumbre
entre las gentes reunidas para la Pascua recibir con gritos y cnticos a los
nuevos grupos que llegaban.

LUNES SANTO
Historia de los eventos que se sucedieron en lunes Santo y la expulsin de los
mercaderes del Templo de Jerusaln.
A media maana, luego de dormir en el pueblo Betania, en la casa de Lzaro,
Marta y Mara (sus mejores amigos), Jess sube andando a Jerusaln, ubicada a
unos cuatro kilmetros. El hambre hace que se detenga en medio del camino.
Se acerca a una frondosa higuera, la cual a pesar de estar llena de hojas, no

haba higos, entonces la maldijo, por no tener frutos, causando su sequa. Al

llegar a Jerusaln, se dirige hacia el templo y lo encuentra lleno de
comerciantes y vendedores haciendo negocios. Los echa del templo, diciendo
que es un lugar sagrado de oracin y que se debe tratar con respeto. Por la
tarde pasa por el monte de los olivos en el camino de vuelta a Betania

MARTES SANTO
Sobre como Jess es ungido en Betania por Mara.
El Martes Santo, Jess se queda en Betania. Simn, el leproso que haba sido
curado por Jess, invita al Seor a comer en su casa, por lo agradecido que le
estaba. Mientras estn comiendo, entra en la casa una mujer del pueblo
llamada Mara; rompe un frasco de perfume carsimo y lo echa a los pies del
Seor. Los besa y los seca con sus cabellos. A Mara le regaaron, ya que
podra haber vendido el perfume para drselo a los pobres, pero Jess la
defendi diciendo: "esto ha sido como una preparacin para mi entierro". El
mito cristiano sostiene que es en este momento en el cual anuncia Jess su
muerte, causando un gran pesar entre sus discpulos.

MIERCOLES SANTO
Historia de la confabulacin de Judas Iscariote para delatar a Jess. Anexo de
textos bblicos (Mateo 26. 14-16; Marcos. 14. 10-11; Lucas. 22. 3-6; Juan 11.
45-57)
El Mircoles Santo es el da que Judas se puso de a cuerdo con los enemigos de
Jess para entregrselo por el precio de 30 monedas de plata. Es entonces
cuando Judas busca a los jefes del pueblo judo y les dice: "Qu me dais si os
lo entrego?". Ellos se alegraron y prometieron darle dinero.

JUEVES SANTO
Historia del Jueves Santo, la ltima cena y la captura de Jess
Por la maana del jueves, Pedro y Juan prepararon la cena en Jerusaln. A la
tarde llegaron al Cenculo. All Jess lav los pies de sus discpulos uno a uno.
Una vez sentados a la mesa, celebra la primera Misa y luego les ordena
sacerdotes a los Apstoles para que, en adelante, ellos celebren la Misa. Judas
sali del Cenculo antes, con el fin de entregarle. Jess se despidi de su

Madre y se fue en direccin al huerto de los Olivos. Una vez all, los discpulos
que haba pedido acompaarle se durmieron. Entonces lleg Judas con todos
los de la sinagoga y le da un beso (seal convenida para sealar al indicado).
Entonces, le cogieron preso y todos los Apstoles huyeron. Lo llevaron al
Palacio de Caifs, donde resida el Sumo Sacerdote. Le interrogan durante toda
la noche por lo cual no logra conciliar el sueo.

VIERNES SANTO
Historia de la captura, juicio, crucifixin y muerte de Jess.
Al amanecer del Viernes Santo capturan a Jess mientras rezaba en el huerto
de los Olivos. Deciden condenarle y lo llevan a Pilatos. Este se lava las manos y
lo somete a un juicio, donde le escupieron, le azotaron, le pusieron una corona
de espinas, le cargaron con la cruz y le clavaron en ella. Jess recorre Jerusaln
con la Cruz. Al subir al Calvado se encuentra con su Madre. Simn le ayuda a
llevar la Cruz. Alrededor de las doce del medioda, le crucificaron. Para
certificar la muerte, le traspasaron con una lanza. Por la noche, entre Jos de
Arimatea y Nicodemo le desclavan, y dejan el Cuerpo en manos de su Madre.
Son cerca de las siete cuando le entierran en el sepulcro. Judas, arrepentido, se
ahorc.
SABADO SANTO
Historia del Sbado Santo, de los funerales de Jess y de su sepulcro.
El Sbado Santo Jess yace en su tumba y los apstoles creen que todo se
acab. Todo el da sbado su cuerpo descansa en el sepulcro Pero su madre,
Mara, se acuerda de lo que dijo su hijo : "Al tercer da resucitar". Los
Apstoles van llegando a su lado, y Ella les consuela.

DOMINGO SANTO (O DE RESURRECION)

Historia del domingo Santo y de la Resurreccin de Jess
De acuerdo con la mitologa cristiana, el Domingo de Pascua es el da en el cual
Jess sali de su sepulcro. Este hecho es fundamental para el cristianismo. La
historia cuenta que en cuanto se hace de da, tres mujeres van al sepulcro
donde Jess estaba enterrado y ven que no est su cuerpo. Un ngel les dice
que ha resucitado. Van corriendo donde est la Virgen con los Apstoles y les
dan la gran noticia: Ha resucitado! Pedro y Juan corren al sepulcro y ven las
vendas en el suelo. El desconsuelo que tenan, ayer, se transforma en una
inmensa alegra. Y rpidamente lo transmiten a los dems Apstoles y
discpulos. Y todos permanecen con la Virgen esperando el momento de volver

a encontrarse con el Seor.