SOCIOLOGIA

em mOVImeNTO

DVD do professor

ANOTAeS em AuLA
Unidade 4

mundo do trabalho e desigualdade social

Captulo 9

Trabalho e sociedade: explicando as bases da sociedade de classes

Origem do termo
O trabalho o conjunto de atividades por meio das quais o ser humano cria as condies para sua
sobrevivncia. Por esta caracterstica, sempre foi indispensvel na vida dos indivduos.
O conceito de trabalho assumiu diferentes significados em contextos histricos distintos. Na Grcia
Antiga, o trabalho braal era associado escravido. Os romanos, por sua vez, associavam os escravos
a objetos de trabalho.
A origem latina da palavra trabalho (tripalium, antigo instrumento de tortura) confirma o valor negativo
atribudo s atividades laborais.
Na Europa medieval, a viso negativa do trabalho foi sustentada pela igreja catlica. O trabalho braal
seria o oposto do ato de contemplao e de elevao espiritual, pois as tarefas a ele relacionadas no
exigiriam atribuies intelectuais para serem executadas.

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Trabalho nas sociedades capitalistas

Na Idade Moderna, o surgimento do capitalismo promoveu transformaes profundas na viso negativa
do trabalho, que passou de algo repugnante a atividade que dignifica o ser humano.
Segundo Max Weber, o protestantismo desempenhou papel fundamental no convencimento dos trabalhadores agora livres da servido a aceitarem a nova situao de opresso a que eram submetidos,
pois pregava a vida regrada e a inclinao para o trabalho como caminho para a salvao.
Alm disso, a ideologia capitalista instituiu a orientao para o trabalho como algo fundamental para
a realizao individual e social.
No entanto, a degradao, a explorao e as pssimas condies de trabalho contradizem esse modelo.

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Karl Marx e a histria da explorao do homem

Para Marx, a diviso da sociedade em classes definida pela posio ocupada pelos indivduos no processo produtivo.
No capitalismo industrial, as duas principais classes so a burguesia, formada pelos proprietrios dos
meios de produo (mquinas, ferramentas, matrias-primas), e o proletariado, que detm apenas sua
fora de trabalho e se v obrigado a vend-la aos burgueses.
A explorao do trabalho comea com a expropriao dos meios de produo do trabalhador. Com a
ascenso do capitalismo, restou ao trabalhador somente a fora de trabalho, que , ento, vendida.

Nas sociedades capitalistas o trabalho empregado para produzir um objeto com valor de troca, destinado venda uma mercadoria. Como a mercadoria propriedade do burgus, o excedente econmico
(lucro obtido com a troca ou venda do produto) tambm fica com ele.
Como consequncia dessa diviso social do trabalho na sociedade capitalista, o trabalhador submetido a um processo de alienao, em que ele no reconhece como seus os resultados do trabalho que
desempenha.

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A mais-valia
O principal mecanismo utilizado pelos donos dos meios de produo para obter o lucro foi denominado
por Marx mais-valia: excedente de valor obtido pela explorao do trabalho.
A fora de trabalho tambm pensada como uma mercadoria que pode ser vendida e comprada, com
a caracterstica marcante de que agrega valor aos produtos. Esse valor, no entanto, no repassado ao
trabalhador, mas apropriado pelo dono dos meios de produo.
Mais-valia a diferena entre o valor da quantidade de trabalho utilizado para produzir uma mercadoria
e o que o trabalhador efetivamente recebe como salrio para produzi-la, que sempre menor.
H duas formas de produzir mais-valia: a absoluta, relacionada ao aumento de horas trabalhadas pelo
proletrio, e a relativa, que deriva da incorporao de tecnologia ou de alguma forma de organizao
do trabalho que aumenta a produtividade do trabalho, o que entretanto no aumenta seus ganhos.
O carter contraditrio das relaes de produo no capitalismo est no fato de que o aumento de
produtividade no melhora a vida dos trabalhadores que, ao contrrio, sofrem um processo de pauperizao.

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Max Weber e a tica do trabalho

Max Weber partiu de pontos de vista diferentes dos de Marx, propondo uma compreenso do capitalismo
que parte do mbito cultural em vez do econmico.
Weber identificou que havia presena muito significativa de protestantes entre os empresrios e os trabalhadores qualificados nos pases capitalistas mais industrializados. Sendo assim, imaginou que deveria
existir uma relao entre certos valores desta vertente religiosa e a origem do capitalismo moderno.
Seu argumento que a mudana ocorrida nos valores e atitudes graas ao surgimento do protestantismo
criou a predisposio ao trabalho como forma de salvao da alma.
Os seguidores do protestantismo deveriam desenvolver, alm da vocao para o trabalho, um comportamento social comedido, em que cio, luxo e preguia eram condenados.
A tica protestante do trabalho voltado para a acumulao e no para o consumo e gasto suprfluos
foi um fator cultural determinante para o desenvolvimento do capitalismo.

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mile Durkheim e a diviso do trabalho

Ao contrrio da viso crtica estabelecida por Marx, Durkheim argumenta que a intensa diviso social
do trabalho possibilita a existncia de coeso e solidariedade social.
Durkheim no usa o conceito de solidariedade como sinnimo para aes altrustas, mas como todo
tipo de elemento ou caracterstica que explica a harmonia entre os indivduos de uma sociedade.
Segundo ele, o grau de especializao da diviso do trabalho pode gerar dois modelos de solidariedade
social: a solidariedade mecnica e a orgnica.
A solidariedade mecnica tpica de sociedades pr-capitalistas, marcadas por baixa diviso social do
trabalho. construda a partir de uma forte identificao dos indivduos com os costumes da comunidade,
num contexto em que a conscincia coletiva exerce intenso poder de coero nas aes individuais.
A solidariedade orgnica ocorre nas sociedades capitalistas, marcadas por alto grau de diviso social
do trabalho e de heterogeneidade cultural. A diversidade de ocupaes nessas sociedades faz com que se
fortalea a interdependncia entre seus integrantes, e a coeso social depende de que as necessidades
individuais sejam supridas pelo que produzido pelos outros membros do grupo.
Se a diviso do trabalho no produz coeso social, h um problema moral: as relaes entre os diversos
setores da sociedade no estariam prontamente regulamentadas pelas instituies sociais existentes,
gerando um estado de anomia.

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As experincias de racionalizao do trabalho

A partir da segunda metade do sculo XIX, desenvolveu-se uma rea do conhecimento cientfico fundamentada em um conjunto de normas e funes que visavam organizar o espao produtivo.
Entre as diversas teorias que surgiram, ganhou destaque a do engenheiro norte-americano Frederick
W. Taylor, que propunha estratgias de gerncia da produo baseadas em rigoroso controle de tempo,
especializao das atividades, separao entre o planejamento e a execuo das atividades e remunerao por desempenho.
O objetivo desse sistema organizacional, chamado de taylorismo, era o aumento da produtividade por
meio de mecanismos que, ao intensificarem o ritmo de produo, aumentavam o lucro dos capitalistas.

Uma apropriao prtica do taylorismo foi o fordismo. Seu precursor, Henry Ford, proprietrio da Ford
Motor Company, nos EUA, inovou o cenrio industrial a partir de 1914, ao produzir modelos padronizados
e em grandes quantidades o que barateava os custos de produo visando o consumo em massa.
Para isso, foi criada a linha de montagem em srie, na qual os trabalhadores se fixavam em seus postos, e os objetos de trabalho se deslocavam em esteiras.
Cada trabalhador deveria ser especializado em uma nica tarefa, com o ritmo ditado pela velocidade
da linha de produo. Ao repetir movimentos iguais, o operrio atuava como uma pea da mquina,
alienado do conjunto do processo.

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Sistemas flexveis de produo

No contexto atual, a organizao do trabalho experimenta uma nova estrutura, apoiada na flexibilizao das relaes de trabalho e dos processos produtivos, alm da intensa utilizao de tecnologias
de informao. Esse novo modelo representa um afastamento dos princpios fordistas, sendo por isso
caracterizado como ps-fordismo.
Um sistema ps-fordista de organizao do trabalho muito disseminado foi desenvolvido pelo engenheiro Taiichi Ohno, da Toyota Motor Company. Conhecido como toyotismo, tinha como caractersticas bsicas: a flexibilidade na produo, com capacidade de rpida alterao dos modelos a serem
produzidos; produo e entrega mais rpidas, sem necessidade de estocagem; baixos preos devido
lgica de empresa enxuta; nmero reduzido de trabalhadores.
Enquanto no sistema taylorista-fordista o trabalhador se tornava especialista em uma nica, simples e
rotineira funo, o toyotismo desenvolveu a figura do trabalhador polivalente ou multifuncional,
responsvel por vrias funes.
Outro fenmeno que surge com o toyotismo o sindicalismo de empresa. Nele, o sindicato estabelece
uma relao que favorece a aplicao de uma poltica sindical que tende a alinhar-se com a poltica de
negcios da empresa. Esse modelo passou a rivalizar com o sindicalismo combativo de confronto, de
classe e de luta tpico do sistema taylorista-fordista.

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Cenrio atual do mundo do trabalho

Processos implantados a partir do ltimo quarto do sculo XX resultaram no aumento do desemprego
em diversas naes industrializadas do mundo.
Entre eles esto:
- a liberalizao econmica, que possibilitou maior participao do capital, em especial o estrangeiro,
em setores antes regulados pelo Estado.
- o incremento tecnolgico nas reas da automao e da comunicao.
- m
udanas nas relaes de trabalho (terceirizao, trabalho temporrio etc.).
A liberalizao econmica e o incremento tecnolgico ocasionaram o fenmeno conhecido como desemprego estrutural, resultado de transformaes na estrutura do mercado laboral que o impedem
de absorver por perodos longos a mo de obra disponvel.
Nesse sentido, o crescimento do trabalho subcontratado, temporrio e vinculado economia informal,
mesmo nos pases industrializados ricos, parece confirmar a tese de que h precarizao de grande
parte das ocupaes atuais.
H tambm um deslocamento setorial de mo de obra: se por um lado a automao em espaos de
trabalho como bancos e escritrios eliminou empregos para trabalhadores qualificados, por outro gerou
novas vagas em setores em crescimento, como o de tecnologia da informao.