Fernando Isaac Salgado Snchez

Estado, sistema y poder poltico

Grupo: 9304
Teoras del Estado
Teora de Platn
Platn nos relata las bases para un estado ideal segn su criterio en la que divide
al estado en tres clases sociales, (gobernantes, guerreros, artesanos) para que
exista armona social y felicidad comn.
En su conocimiento Platn dice que es prioritario poner a los mejores hombres
para dirigir la sociedad y esto puede hacer con diversas formas de gobierno la cual
Platn dice que la mejor es la aristocracia, despus la oligarqua y en tercer lugar
la democracia, al final la tirana.
Para Platn la democracia es un rgimen de libertad e igualdad pero propensa al
desorden y anarqua, esto provocara la tirana.
Teora de Aristteles
La ideas de una identidad necesaria dentro de una sociedad, donde el individuo
nace y muere dentro de ella son la base de la teora de Aristteles, ya que fuera
del estado existen solamente seres irracionales y dioses.
En cuanto a las formas de estado que nos da Aristteles este anticipa la soberana
del estado, poniendo a la monarqua, la aristocracia y la democracia como
regmenes puros, que al paso de degeneraciones se pueden descomponer en
tirana, oligarqua y demagogia.
La monarqua es el derecho de que un solo hombre busque el bien comn para
toda una comunidad pero tiende a ser pervertido y convertido en tirana.
La aristocracia envuelve a los mejores hombres de la comunidad, con fin del bien
comn en la sociedad, pero tambin puede ser blanco de degeneracin hacia la
oligarqua.
La democracia alza la voluntad mayoritaria de los ciudadanos, esta debe buscar el
bienestar colectivo, pero si estos buscan solo el bienestar de un solo sector de la
sociedad, se pervierte la democracia y se convierten en demagogos.

Teora de San Agustn

Basada en la teologa cristiana San Agustn nos propone un estado religioso
fundndose en la existencia del alma, esto se debe a los intereses y valores,
poniendo a Dios como base.
San Agustn plantea dos tipos de terrenos, el terrenal que solo es una fase y el
ultra terrenal que es el estado ideal, en su libro La ciudad de Dios, nos da
teoras filosficas de los estados temporales de los hombres, en el cual nos
comenta que la finalidad del estado es la felicidad perecedera que los gobiernos
tienen que proteger y fomentar, tambin nos comenta su estado celeste, que
est habitada por lo elegidos, por las personas que hubieran practicado y seguido
las enseanzas de Cristo, por otro lado la ciudad temporal es la ciudad del diablo,
en la es fundada sobre el odio a comparacin con la de Dios que est fundada en
amor, esta vida celestial empieza despus de la muerte.
Teora de Santo Toms de Aquino
Estrictamente comenta que el estado es una comunidad natural de hombres, un
organismo necesario dentro del cual la persona debe cumplir frente a sus
semejantes como criatura de Dios.
No comparte la idea de la protestad absoluta, sino que alguien este enfrente con
razn y con cuidado hacia la comunidad, dice que todas las leyes deben de ser de
para el bien de la comunidad, y cuando son injustas es porque contradicen el bien
del hombre, esto significa que los intereses son en base a la de una sola persona.
El estado de derecho segn Santo Toms debe basarse en el bien comn, se
debe tener el derecho contra el tirano, derecho de resistencia del pueblo, es lcito
derrocar al tirano, an as Santo Toms considera que la mejor forma de gobierno
es una mezcla de monarqua, aristocracia y democracia.
Teora de Francisco Surez
Se basa en un principio Aristotlico en que dice que un hombre es un ser sociable
por naturaleza, en el que hay dos tipos de relaciones las imperfectas, que son el
matrimonio, familia y las perfectas, que son las comunidades polticas, el plantea
que no puede haber comunidad poltica sin autoridad, agrega que la soberana no
debe caer en una persona, ya que los hombres nacen libres y nadie tiene
protestad sobre nadie, esa comunin de seres hace que la sociedad busque el
bien comn.

Suarez menciona un ente moral que es el contrato social, base hipottica de la

comunidad poltica, ya hecha la sociedad sus miembros deciden la forma de
gobierno, el concluye que el poder poltico no es conferido por ningn Dios a
ninguna persona o rey.
Teora de Toms Hobbes
El hombre tiene la tendencia de dominar a sus semejantes y tambin tiene
igualdad en facultades de cuerpo y espritu, dice Hobbes, tambin comenta que el
estado primitivo del ser humano es un estado de guerra en donde reina la guerra,
el caos y la lucha constante, en el que el dbil puede vencer al fuerte con y al
revs, porque tienen la capacidad de y facultades de cuerpo semejantes, en este
estado no existe posibilidad de progreso, existe un temor continuo a la muerte.
Hobbes comenta que los hombres buscan salir del caos , unirse y formar una
comunidad que es el estado, para que se pueda dar una vida factible en sociedad,
y que impere la paz, se debe conferir la confianza de poder a un hombre o una
asamblea de hombre que vele por la voluntad de todos sin que intervenla la
propia.
Todo esto solo es posible gracias a la creacin de un Contrato Social que haga el
estado los hombres deben unirse y ceder sus derechos al hombre o asamblea
para garantizar que la paz permanezca.
Teora de Locke
Seala que el origen divino va en contra del estado de naturaleza en la que dice
que nacemos libres e iguales, existe una ley natural que rige a los humanos, que
es la razn y que es la justicia del estado.
La sociedad debe ceder al contrato social para darle a este el poder de gobernar,
comenta que se debe conocer al hombre en su estado de naturaleza para poder
crear la forma de gobernarlo.
Locke considera dos poderes de gobierno el legislativo y el ejecutivo, el rgano
supremo es la asamblea legislativa, la cual est subordinada en ejecutivas y
judiciales, estos tienen la obligacin de cumplir y aplicar las leyes, y si no se
cumple los gobernados tienen derecho a revolucin es la que exigen sus derechos
naturales heridos por el poder pblico.
Para Locke es estado no debe tener religioso.

Teora de Montesquieu
Montesquieu creo una teora sobre el gobierno y sus sistemas, ve a la sociedad
como un organismo natural, existente positivo y real, est en la naturaleza humana
crear sociedades y mantenerse juntos.
La ley es una relacin de convivencia que se encuentra entre dos objetos, en la
que la justicia debe ser la aspiracin suprema, para lograr la justicia se debe
derivar la ley general que es la razn humana, en quien vaya a regir.
Las leyes deben adaptarse a la naturaleza y al estado en todos sus aspectos,
desde el clima hasta la extensin.
Las formas de gobierno que clasifica Montesquieu, son despotismo, monarqua y
repblica, es esta en contra del despotismo en el que recae en una sola persona
y que esta no respete el derecho natural, una de las aportacin ms importantes
que hizo Montesquieu fue la separacin de poderes,( legislativo, ejecutivo y
judicial) estos sirven para justificar preservacin de la libertad dentro de la
comunidad poltica, comenta que para el estado de si no se cumplen los tres
poderes todo est perdido.
OPININ PERSONAL
Muchas de las teoras aqu analizadas concuerdan en que el fin de la sociedad es
la paz, y me parece que ese es el verdadero fin, no comparto las teoras de los
Santos aqu mencionados porque a mi parecer la religin domina como monarqua
al estado y no deja que evolucione, todos los estados si no son corrompidos, son
tiles para la sociedad, pero cuando pasa la gente no toma el derecho de reclamar
justicia que por ley se merece.