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Propuestas
por Susana Itzcovich
Iniciar esta coleccin de reflexiones, debates y perfiles acerca de la Literatura
infantil, implica abrir un campo muchas veces subestimado por los investigadores y
crticos de la Literatura.
La Literatura para nios es literatura. "Trata de muchas cosas que nunca estn
superpuestas: de las palabras y multiformas que cada escrito les otorga. Porque la
literatura trata del lenguaje y de sus resplandores en pugna, si se me permite
describir casi poticamente el oficio de escribir" dice Mara Adelia Daz Rnner,
en las primeras pginas de este libro con que abrimos la coleccin.
La propuesta de publicar ensayos, recopilaciones de ponencias, investigaciones
acerca de la Literatura para nios, es un modo de revalorizar estos textos, tratarlos
con el mismo cuidado y profundidad con el que se analizan los libros para adultos y
colocar en el mercado un espacio de anlisis y reflexin acerca de los productos
destinados a los nios, entendiendo que la infancia no es un mero invento del
mercado, ni un estado transitorio, sino una etapa de la vida que merece verdaderos y
autnticos libros de literatura.
los '90 que todava tiene que seguir hablndonos, como lo hacen nicamente los
buenos libros.
Por ltimo, pido que, en favor de una adecuada interrogacin acerca de un libro,
modifiquemos la pregunta inicial "para qu edad es?" por una ms ajustada a la
totalidad que impone su lectura.
b) Segunda intrusin: la pedagoga y sus excesos
La pedagoga o tal vez deberamos decir sus usuarios? aporta una cuestin
que, aunque no parezca, est a un tris de llevar al fracaso la eleccin y el disfrute de
cualquier producto literario infantil: las utilidades que se pueden obtener del libro
para educar mejor.
Me pronuncio contraria a esta malinterpretacin de lo pedaggico segn la cual toda
manifestacin expresiva y comunicacional ejercida por el individuo debe
necesariamente cumplir un servicio.
Si no se entiende que todo acto/gesto/seal/artificio inventado por un individuo
maniobra sobre alguna zona interior de alguien/otro, transformndolo de uno u otro
modo, no hablamos con certeza de lo mismo. En ocasiones, un errneo manejo de la
pedagoga se torna en un "pedagogismo" infecundo, en una suerte de patologa de la
educacin. Pocos se habrn sustrado a esas generosas deformaciones
pedagogizadoras en la escuela, en la universidad o a travs de los medios masivos de
informacin y entretenimiento.
Ese vicio reduccionista reprime, a mi criterio, la pluralidad de significados que todo
libro posee. El empecinamiento por educar de cualquier manera y a cualquier costo
se encadena a una servidumbre que hace imposible el placer por lo que se oye o por
lo que se lee. Y as el exquisito armazn de una obra literaria se hace cenizas y el
lector languidece a su lado, en grado de irrecuperable.
Por lo expuesto es fcil deducir que la vecindad entre esta falsa pedagoga y el
didactismo literario existe (5). El didactismo y su discurso especfico han causado
profundas distorsiones en la lectura del corpus literario infantil. Tendera, en este
momento, a mostrar algunas nociones ms habituales, que parten de la incmoda
posicin, enteramente inexacta e injusta, en que nos coloca la imposicin didctica.
Hablar de una literatura didctica es un sinsentido. Por qu, entonces, se ha
inisistido sobre su predominio en los libros infantiles? Pues y aqu retornamos a
nuestro centro clave, la literatura, porque se ha desplazado el eje por excelencia
de lo literario, surgido del texto desplegado y puntual que se considera, para
instalarlo en los objetivos enseantes elegidos por el operador/enunciador/docente.
Reitero que la literatura es el texto verbal establecido en un estatuto autnomo, la
escritura, por lo que amojonarlo tras una leccin o una lnea didctica, con un sin par
tufillo autoritario, es comprometer la polisemia o pluralidad de significaciones que
el mismo texto literario provee al problable lector y oyente del mismo.
verosmiles todava en los tiempos actuales. De ninguna manera este tramo del
escrito pretende ser una ponderacin exagerada o tendenciosa de la obra de Mart
dedicada a los chicos. Sencillamente me parece que es uno de los ejemplos ms
transparentes de un trabajo sustentado en una tica convicente y humanizante.
Nosotros, ustedes y yo, en carcter de lectores modernos, podemos observar, en
nuestra actualizada lectura un envejecimiento de su propuesta literaria. Por ejemplo,
la interpretacin sexista de la infancia en cuando marca desde el Prlogo a La Edad
de Oro qu conviene a las nias y qu a los nios, predotndolos de definidas
actitudes para una definida sociedad del siglo XIX; pero, desde otro punto de vista,
lo que Mart propone es la bella aventura de hablarles a los chicos desde cdigos
ticos convalidados por modelos que resultan heroicos por su misma prctica.
Entoces la tica que muestra y desarrolla Mart est ya muerta? No, no es eso. Los
diferentes tiempos permiten estrenar otras escalas de valores y cada creador
establece, al elaborar su producto, su propio programa axiolgico, el conjunto de
valores que mejor lo expresan ante los dems. S, en cambio, est languideciente su
particular modo de hablarles a los chicos de determinada manera, con determinadas
formas de discurso. O sea, en definitiva, que los chicos para quienes aquella revista
martiana fue inventada ya no son sus lectores, porque no se sienten protagonizados
en esos sentimientos ni en esos modelos, procersticos o no, expuestos en ella.
Cada una de las elecciones ticas que elabore un creador ser vlida en tanto y en
cuanto est legitimada por sus consumidores probables. Esta legitimacin, se
entiende, no contradice los entrecruzamientos que se produzcan entre el creador y
sus consumidores, y que son altamente necesarios para hacer estallar mejor las
mltiples significaciones de las que hablamos anteriormente. Los libros y todos
los textos literarios as lo exigen.
d) El ltimo codo de las intrusiones: la moralizacin de las moralidades
Un rumbo oblicuo toma nuestra peculiar literatura infantil cuando se la mira desde
sus utilidades o servicios morales o moralizadores. Cuesta mucho descartar el
criterio de las lecturas "edificantes" que, en efecto, est encadenado con la
concepcin de literatura para chicos a la que se nos ha acostumbrado.
El discurso didctico que apunta hacia la moral o la moraleja engendra verdaderos
desconsuelos, ya que desbarata el placer por el texto literario en su grado de
gratuidad y transgresin permamentes para los incipientes lectores. Los
educadores, padres o docentes, tergiversan a menudo la direccin plural de los textos
para consumarlos en una zona unitaria de moralizacin. Nuevamente, enfatizo, lo
literario se subordina a la ejemplificacin de pautas consagradas que tienden
peligrosamente a homogeneizar las conductas sociales desde la infancia. O,
sencillamente, sugieren que se las acate sin ninguna crtica.
Desde hace mucho, el didactismo moral y religioso recorre los libros destinados
a los chicos, a tal grado que muchos escritores y educadores creyeron que era
un ingrediente indispensable en la literatura infantil. Dada la secularizacin de este
criterio, se ha ido olvidando que son las instituciones llmense escuela, iglesia,
sociedades literarias, universidades las que generan sus propios discursos morales;
que no hay una nica direccin didctico-moral sino que cada institucin emite su
propio aparato. Y esta circunstancia, que no podemos dejar de considerar, nos remite
al campo del poder. De una u otra forma, retornaremos a estos concetpos que dan
vuelta en torno de las instituciones de diversa ndole y del poder que las mismas
ejercen.
Cmo detectar el peso moralizador en un texto literario para chicos? En la literatura
de los grandes siempre sospechamos que hay moralizadores detrs del escrito. Claro
que los grandes, escritores y lectores, se hacen cargo de ello, tanto de aceptarlos
como de rechazarlos. Por eso mismo es que los grandes presumen de grandes.
Los textos de la literatura infantil, en cambio, asaltan a lectores y oyentes ms
vulnerables, con menos posibilidades de entrar o salir de la propuesta ofrecida.
Graciosamente, podramos decir que los chicos no pueden usar mucho las puertas
del mundo pero que son fuertemente ventilados por las corrientes de aire que los
grandes producen con sus portazos. Crase o no, poco tiene que ver esto con una
metaforizacin de las relaciones entre chicos y grandes.
La deteccin de lo moralizante para los chicos se manifiesta en el empleo de cierta
lengua y ciertos smbolos artificiosos, que repiten los modismos o actitudes que los
grandes quieren mantener utilizando a los chicos especularmente, como aportaran
Dorfman y Mattelart (8), en una clara maniobra para seguir vinculados con el
tiempo por venir y ejercer poder sobre l.
Edulcorado, sin conflicto, ese lenguaje artificioso fabrica una zona de la no culpa, de
la inocencia. La historia, que la literatura infantil de tono moralizador dasarrolla y
progresa, culmina con una "abuenizacin", donde se levantan los deberes y los
principios ticos provenientes del sector hegemnico, el de los adultos, que quieren
as proyectarse ahistricamente. De esta manera la literatura infantil consagrada
forja sus propias trampas, su propia rutina, sus propios clichs. Como toda la
literatura, al fin, pero con mayor violencia y con un enorme ejercicio del poder. La
literatura para los chicos se convierte as en un definido Pas de los Arquetipos (9).
Momento final de esta parte, casi una disculpa
Entiendo que es engorroso deshilvanar los hilvanes que ajustan las consideraciones
expuestas, ms todava cuando no han sido apuntaladas por muestras literarias que
despejen ambigedades.
Nada ms ajeno a mi intencin que eludir demostrar, con lectura de textos, lo que
argumento o lanzo como hiptesis, para que as podamos reformular algunos
conceptos que todos conocemos, o advertimos, y que generalmente se utilizan pero
que muchas veces es necesrio sacudir o contrastar para luego reinsertarlos en el
mundo de hoy: el de la cultura y el de los chicos.
Tampoco he querido que en este libro dejaran de moverse las tensiones y
distensiones que se negocian en una clase viva.
Sin embargo, el libro me obliga a exponer un compacto marco de trabajo, donde
figuren las problemticas ms recurrentes para el tratamiento sistemtico de la
literatura infantil.
Por eso he credo que el primer paso consista en abordar los mltiples discursos
disciplinarios que se entremezclan en nuestro especfico espacio literario, a fin de
privilegiar la materia esencial que nos ha reunido: la literatura y sus escritos.
He omitido a propsito, para ganar en vivacidad, sostenes bibliogrficos elaborando
de este modo un ejercicio activo de lectura como si todo fuera un flexible rincn de
reflexiones y opiniones nacidas de una autntica prctica singular.
Notas
1. Las maniobras editoriales de esta serie de origen norteamericano y sus
defectos sern tratadas ms adelante. Ac me interesa, simplemente, enunciar
los aspectos que impiden una adecuada aproximacin al universo literario
infantil ms genuino.
2. Pese a la existencia de algunos artculos tendientes a comentar libros o
lecturas infantiles en algunos diarios y revistas del pas, no dejo de notar tan
manifiesta ausencia en el privilegiado espacio de la cultura de los grandes, de
suyo acotada y controlada con regularidad, y asistida por una crtica que
marca y delimita su quehacer.
3. He tomado prestada la nocin de "ambigedad" de la francesa Denise
Escarpit, tal como la incluye en su libro La Literatura Infantil y Juvenil en
Europa. Panorama histrico, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1986
Breviarios.
4. Hay una tendencia predominante a alterar los finales tristes bajo pretexto de
aliviar la tensin dramtica del receptor del relato (intrusin psicolgica).
Quien as lo hace no es justo con la tensin propia del texto y con la lgica
que dentro suyo se corporiza, inexorable. Considero que se produce, al
modificar forzadamente los finales, una distraccin en su acepcin de
desviar peligrosa de la realidad tal como se plantea en la ficcin.
Caperucita Roja, cuento tradicional del siglo XVII, es uno de los casos ms
claros al respecto, si tomamos en cuenta las posteriores resurrecciones de que
fue objeto.
5. Es lgico que debamos entender por ello que los dos discursos o formas de
leer e interpretar que poseen la pedagoga y la didctica, claramente
definidos, deben siempre preservar su autonoma disciplinaria y, ms todava,
no se debe olvidar que la segunda se subordina a la problemtica atendida por
la primera. Un modelo palpable de resolucin reduccionista lo contituye el
"anlisis y comentario de textos" escolar, que manifiesta crudamente la
formacin del no lector y la retrica del discurso del poder en el territorio de
lo literario.
6. Todo texto literario produce y germina un espacio multiplicante de la
realidad, de la sociedad en la que se vive y de la suerte de dispora pasional
que el autor y lector inauguran a partir del mismo. Un libro, sin rodeos, es
una zona de resonancia estrictamente ecoidal, a veces de los diferentes
discursos sociales que se formalizan en una escritura literaria.
7. El subrayado es mo.
8. Dorfman, Ariel y Mattelart, Armando, Para leer al Pato Donald. Buenos
Aires, Siglo XXI, 1972/1983.
9. Nicols Rosa, en su artculo "Sexo y creacin: Sartre y Genet" incluido en
Crtica y significacin. Buenos Aires, Galerna, 1970 don estas reflexiones
para que yo me apoyara largamente.
Textos extrados, con autorizacin de los editores, del libro Cara y cruz de la
literatura infantil. Buenos Aires, Lugar Editorial, 2001. Coleccin Relecturas.
Mara Adelia Daz Rnner es Profesora en Letras de la Universidad Nacional de
La Plata. Es docente e investigadora acadmica en la Facultad de Humanidades de la
Universidad Nacional de Mar del Plata y especialista en Literatura Infantil. Ha
disertado sobre la temtica en numerosos congresos nacionales e internacionales.
Recibi el Premio "Alfonsina 1982", otorgado por la Municipalidad de General
Pueyrredn, por su destacada actividad sociocultural. Fue miembro fundador de
ALIJA (Asociacin de Literatura Infantil y Juvenil de la Argentina). Dirigi la
coleccin "Apuntes" de la editorial Libros del Quirquincho y ha redactado el
captulo "Literatura infantil: de menor a mayor" en la Historia crtica de la
literatura argentina (Emec Editores), dirigida por No Jitrik.